Kush është Papa i Vërtetë?

 

KUSH është Papa i vërtetë?

Nëse mund të lexoni kutinë time hyrëse, do të shihni se ka më pak marrëveshje për këtë temë nga sa mendoni. Dhe kjo divergjencë u bë edhe më e fortë kohët e fundit me një redaksional në një botim të madh katolik. Ai propozon një teori që po fiton tërheqje, ndërkohë që flirton me të përçarje...

 

Një teori e diskutueshme

Në artikullin “Përballja përfundimtare: Shqyrtimi i kohërave të fundit përmes thjerrëzave të Fatimes dhe Benediktit XVI”, autori bën rastin e mëposhtëm - në mënyrë të përmbledhur:

• Ai pretendon se Papa Benedikti XVI po lë të kuptohet se teologjia e Tyconius, një anëtar i skizmatikëve të shekullit të katërt të njohur si donatistë, është i zbatueshëm në kohët tona. 

• Në këtë pikëpamje, "apostazia" ose "rënia" e përshkruar nga Shën Pali në 2 Thesalonikasve është në të vërtetë Kisha e vërtetë duke u tërhequr nga një kishë e rreme (a nuk është ajo çfarë bëri Martin Luteri?).

• Autori pretendon se Benedikti XVI po lë të kuptohet në mënyrë të fshehtë se ai ka qenë i vetëdijshëm se pas tij do të dilte një kishë e rreme nën një papë të rremë.

• Autori e lidh këtë me vizionin e Fatimes, ku fëmijët shohin një “peshkop të veshur me të bardha” për të cilin kishin “përshtypjen” se ishte “Ati i Shenjtë”. Autori pretendon se ky është me të vërtetë një vizion i dy njerëzve dhe se Ati i Shenjtë është Benedikti XVI dhe se "peshkopi i veshur me të bardha" është një papë i rremë. 

• Autori pretendon se Benedikti XVI dha dorëheqjen qëllimisht në mënyrë që Papa i rremë dhe një kishë e rreme të dilnin në sy. 

Shkruan autori:

A kishte Benedikti XVI largpamësinë për të kuptuar se pasardhësi i tij i dukshëm do të ishte peshkopi i veshur me të bardha, shumë kohë përpara se Bergoglio të “zgjidhej”? A e kuptoi Benedikti paraprakisht se çfarë Socci do të spekulonte një ditë ishte kuptimi i Sekretit të Tretë? A ishte ai Papa i parë që e kuptoi se Sekreti i Tretë tregon një papë të vërtetë dhe një të rremë - një papë në dukje që në fakt është vetëm një peshkop i veshur me të bardha - gjë që po përpiqej të thoshte motra Lucia (dhe sigurisht edhe Virgjëresha e Bekuar ) që nga fillimi? - Marco Tosatti, lifesitenews.com; botuar për herë të parë në blogun e tij këtu

Në vizionin për tre shikuesit në Fatime:

Engjëlli bërtiti me një zë të lartë: 'Ndëshkim, pendim, pendim!'. Dhe ne pamë në një dritë të pamasë që është Zoti: "diçka e ngjashme me atë se si njerëzit shfaqen në një pasqyrë kur kalojnë para saj" një peshkop të veshur me të bardha "ne kishim përshtypjen se ishte Ati i Shenjtë". -Mesazhi i Fatimes, 13 korrik 1917; vatikan.va

Meqenëse tre papët e fundit që nga Shën Gjon Pali II kanë veshur të bardha, një lexim i qartë i asaj që thotë Sr. Lucia është thjesht se peshkopi i veshur me të bardha është ai që ajo mendonte: përfaqësues i Atit të Shenjtë. Nga ai moment, të gjitha janë spekulime.

 

"Mafia" e St. Gallenit

Por aty ku artikulli bëhet problematik është në nocionin se Benedikti XVI eshtra Papa i vërtetë dhe se Françesku është Papa i rremë. Por kjo është e mundur vetëm nëse zgjedhjet ose dorëheqja e Benediktit XVI nuk do të ishin të vlefshme. Një "anti-papë" është sipas përkufizimit ai që pretendon selinë e Pjetrit, por që nuk është vendosur në mënyrë legjitime atje. Ai mund të ishte një mëkatar i madh apo edhe një shenjtor - por ai do të ishte ende një anti-papë. I tillë do të ishte rasti me Papa Françeskun nëse Benedikti XVI nuk do t'i kishte marrë ose ia kalonte në mënyrë të vlefshme çelësat e Mbretërisë pasuesit të tij. 

Ndërsa pak veta po vënë në dyshim legjitimitetin e Benediktit, disa mendojnë se ai është akoma Papa sot sepse “ndërhyrja në zgjedhje” zhvlerësoi konklava e fundit papale. Kjo ka qenë subjekt i shumë mllefit. Është pretendimi se i ashtuquajturi “St. Grupi Gallen” ose “mafia” (siç e quanin veten disa prej tyre) loboi për Françeskun në në mënyrë të paligjshme përpara konklavës papale. Megjithatë, një sqarim u ofrua nga biografët e kardinalit Godfried Danneels (një nga anëtarët e grupit) i cili fillimisht e nënkuptoi këtë. Përkundrazi, thanë ata, “zgjedhja e Bergoglios korrespondonte me qëllimet e St. Gallenit, për këtë nuk ka asnjë dyshim. Dhe përvijimi i programit të tij ishte ai i Danneels dhe kolegëve të tij, të cilët e kishin diskutuar për dhjetë vjet.^[1]shih regjistruesi.com Më e rëndësishmja, grupi St. Gallen ishte me sa duket i shpërbërë pas konklavës së vitit 2005 që zgjodhi kardinalin Joseph Ratzinger në papat. Pra, nëse ndonjë zgjedhje papale do të ndërhyhej potencialisht, do të kishte qenë e Benediktit XVI. Por asnjë kardinal i vetëm në të gjithë botën nuk ka lënë të kuptohet aq shumë se zgjedhjet e Benediktit ose Françeskut ishin të pavlefshme. Ndërsa grupi i St. Gallenit ishte i njohur me sa duket se kundërshtonte zgjedhjen e Ratzinger, kardinali Danneels më vonë lavdëroi hapur Papa Benediktin për udhëheqjen dhe teologjinë e tij.^[2]shih regjistruesi.com

Për më tepër, në zgjedhjen e kardinalit Jorge Bergoglio për të pasuar Benediktin XVI, ishin 115 kardinalë që votuan atë ditë, shumë më tepër se një pjesë e vogël e atyre që formuan lirshëm këtë "mafia". Të sugjerosh se këta kardinalë të tjerë u ndikuan fatkeq si fëmijë të ndikueshëm, është një gjykim i besnikërisë së tyre ndaj Krishtit dhe Kishës së Tij (nëse jo pak fyese për inteligjencën e tyre). 

 

Dorëheqja 

Ka disa debate se gjuha aktuale që përdori Papa Benedikti XVI në dorëheqjen e tij është vetëm një heqje dorë nga shërbimi i tij (ministri) dhe jo zyra e tij (munus). Kështu deklaroi Benedikti XVI në ditën e dorëheqjes së tij:

…i vetëdijshëm për seriozitetin e këtij akti, me liri të plotë deklaroj se heq dorë nga ministria [ministri] i Peshkopi i Romës, Pasardhësi i Shën Pjetrit, më besuar nga Kardinalët më 19 Prill 2005, në atë mënyrë që nga data 28 shkurt 2013, ora 20:00, Selia e Romës, Selia e Shën Pjetrit, do të të jetë vakant dhe një Konklavë për të zgjedhur Papatin e ri Suprem do të duhet të mblidhet nga ata kompetenca e të cilëve është. — 10 shkurt 2013; vatikan.va

Disa argumentojnë që Benedikti XVI nuk tha munus duke e ndarë qëllimisht pontifikatin në dy elemente, ku ai mbajti detyrën, por jo ministrinë. Si i tillë, konkludojnë ata, dorëheqja e tij është kanonikisht e pavlefshme. Megjithatë, kjo bazohet në një supozim të qëllimeve të Benediktit në krahasim me veprimet e tij të qarta. Deklarata e vetë Benediktit është e qartë se ai nuk e bëri pjesërisht lironi Selinë e Shën Pjetrit, por se ajo "do të jetë bosh" dhe se një Konklavë "do të zgjedhë një Pap të ri Suprem". Më pas, më 27 shkurt, Papa e deklaroi këtë në lidhje me të tijën munus:

Unë nuk e mbaj më fuqinë e zyrë për qeverisjen e Kishës, por në shërbim të lutjes mbetem, si të thuash, në rrethimin e Shën Pjetrit. - 27 Shkurt 2013; vatikan.va 

Në fakt, gjithçka është e përcaktuar sipas E drejta kanonike 332 §2 është se “Nëse ndodh që Papa romak jep dorëheqjen nga detyra e tij, kërkohet për vlefshmëri që të bëhet dorëheqja. lirisht manifestuar siç duhet por jo se pranohet nga askush”. Por shumë kanë spekuluar se Benedikti XVI u detyrua të largohej nga detyra, ishte kërcënuar ose manipuluar për ta bërë këtë. Megjithatë, Papa Emeritus i ka hedhur poshtë vazhdimisht këto akuza si të rreme. 

Nuk ka absolutisht asnjë dyshim në lidhje me vlefshmërinë e dorëheqjes time nga ministria e Petrine. Kushti i vetëm për vlefshmërinë e dorëheqjes time është liria e plotë e vendimit tim. Spekulimet në lidhje me vlefshmërinë e tij janë thjesht absurde My Detyra e fundit dhe e fundit [imja] është të mbështes Papunin e Papa Françeskut me lutje. —POPE EMERITUS BENEDICT XVI, Qyteti i Vatikanit, 26 shkurt 2014; Zenit.org

Në autobiografinë e Benediktit, intervistuesi papal Peter Seewald pyet në mënyrë eksplicite nëse peshkopi në pension i Romës ishte viktimë e 'shantazhit dhe konspiracionit'.

Krejt kjo është marrëzi e plotë. Jo, në fakt është një çështje e drejtpërdrejtë ... askush nuk është përpjekur të më shantazhojë. Nëse do të ishte përpjekur, unë nuk do të kisha shkuar pasi nuk ju lejohet të largoheni sepse jeni nën presion. Gjithashtu nuk është rasti që unë do të kisha shkëmbyer ose çfarëdo tjetër. Përkundrazi, momenti kishte - faleminderit Zotit - një ndjenjë të tejkalimit të vështirësive dhe një gjendje të paqes. Një gjendje shpirtërore në të cilën dikush me të vërtetë mund të kalonte frenat te personi tjetër. -Benedikti XVI, Dhiata e fundit në fjalët e tij, me Peter Seewald; f. 24 (Botimet e Bloomsbury)

Më pas, tetë vjet pas largimit të tij monumental, Benedikti XVI - i konsideruar si një nga teologët më të mëdhenj në kohët moderne - hodhi poshtë përsëri "teoritë e konspiracionit" që rrethonin dorëheqjen e tij.  

Ishte një vendim i vështirë, por e mora me ndërgjegje të plotë, dhe besoj se bëra mirë. Disa nga miqtë e mi që janë pak 'fanatikë' janë akoma të zemëruar; ata nuk donin të pranonin zgjedhjen time. Po mendoj për teoritë e konspiracionit që e ndoqën atë: ata që thanë se ishte për shkak të skandalit Vatileaks, ata që thanë se ishte për shkak të çështjes së teologut konservator Lefebvrian, Richard Williamson. Ata nuk donin të besonin se ishte një vendim i vetëdijshëm, por ndërgjegjja ime është e pastër. - 28 Shkurt 2021; vaticannews.va

Sekretari personal i Benediktit, Kryepeshkopi Georg Gänswein, ka insistuar gjithashtu se ai dha dorëheqjen nga zyra e Petrine dhe nuk është më "Papë".

Ekziston vetëm një i zgjedhur dhe në detyrë në mënyrë legjitime [gewählten und amtierenden] Papa, dhe ky është Françesku. -corrispondenzaromana.it, 15 shkurt 2019

Kardinali Walter Brandmüller, ish-president i Komitetit Papnor për Shkencat Historike, ndërsa kritikoi vendimin e Benediktit për të ruajtur emrin e tij dhe kasotën e bardhë, këmbënguli: "Dorëheqja ishte e vlefshme dhe zgjedhjet ishin të vlefshme". Historiani katolik Roberto de Mattei supozon: “A kishte ndërmend Benedikti XVI të jepte dorëheqjen vetëm pjesërisht, duke hequr dorë nga ministri, por duke e mbajtur munus për vete? Është e mundur,” tha ai, “por asnjë provë, të paktën deri më sot, nuk e bën të dukshme. Jemi në fushën e synimeve. Kanoni 1526, § 1 thotë: "Onus probandi incumbit ei qui asserit” (Bara e provës bie mbi personin që bën pretendimin.) Të provosh do të thotë të tregosh sigurinë e një fakti ose të vërtetën e deklaratës. Për më tepër, papati është në vetvete i pandashëm.” Kardinali Raymond Burke, ish-Prefekti i Nënshkrimit Apostolik të Selisë së Shenjtë (ekuivalenti i Gjykatës së Lartë në Vatikan) gjithashtu peshoi, duke thënë, "duket qartë se ai përdor në mënyrë të ndërsjellë"munus'dhe'ministri.' Nuk duket se ai po bën dallim mes të dyjave… Ai tërhoqi vullnetin e tij për të qenë mëkëmbës i Krishtit në tokë, dhe për këtë arsye ai pushoi së qeni mëkëmbës i Krishtit në tokë.”^[3]corrispondenzaromana.it, 15 shkurt 2019

Për një përgënjeshtrim të plotë dhe, besoj, përfundimtar të argumentit të "dorëheqjes së pavlefshme", lexoni E vlefshme? Dorëheqja e Papa Benediktit XVI: Rasti kundër Benepapistëve nga Steven O'Reilly. 

 

Vallëzim me skizmë?

Duhet të jetë e qartë për lexuesin deri tani problemi serioz me sugjerimin se Benedikti u përpoq disi të mbante pjesërisht zyrën e Petrines në mënyrë që të lejonte që një kishë e rreme të dilte nën një papë të rremë. Së pari, kjo do të thotë se Benedikti XVI ka gënjyer të gjithë Trupin e Krishtit në lidhje me mbështetjen e tij shumë publike të Francis si Papa thjesht duke e quajtur atë të tillë.^[4]Benedikti tani përmendet si Papa Emeritus, i njëjti titull i caktuar për peshkopët që dalin në pension "Peshkopi Emeritus". Së dyti, nëse Benedikti do ta dinte se Françesku ishte një anti-papë, ai do të kishte vendosur një miliardë katolikë në rrezik të madh për t'i dhënë miratimin e tyre një antipape dhe do t'ia nënshtronte Traditën e Shenjtë një udhëheqësi pa çelësat e Mbretërisë dhe pagabueshmërinë. . Së treti, duke sugjeruar se Kisha e vërtetë duhet të tërhiqet nga kisha e rreme (dmth. ajo që Tosatti e quan "apostazi") është, në thelb, promovimi i një përçarjeje të ngjashme me Tyconius. Ky aspekt i fundit është ajo që është më e habitshme në teorinë e Tosattit, e cila, nëse përqafohet në realitet, de fakto vendos një në ndarje nga Roma.

Prandaj, ata ecin në shtegun e gabimit të rrezikshëm, të cilët besojnë se mund ta pranojnë Krishtin si Kreun e Kishës, ndërsa nuk i përmbahen besnikërisht Vikarit të Tij në tokë. -Papa PIUS XII, Mystici Corporis Christi (Në Trupin Mistik të Krishtit), 29 qershor 1943; n 41; vatikan.va

Çështja e besnikërisë nuk është çështje e pajtimit me deklaratat dhe opinionet jo magjistrale të një pape, por miratimi i autoritetit të tij autentik të ushtruar në çështjet e "besimit dhe moralit".^[5]shih Çfarë është Magjisteri i Vërtetë? Sot nuk ka dyshim që katolikët besnikë po jetojnë nën një pontifikat shumë të vështirë dhe sfidues, i rrëmbyer nga veprime, emërime dhe heshtje skandaloze; që do të mbahen mend për intervistat e pakujdesshme papnore që u lanë të pakontrolluara për ortodoksinë dhe kështu përhapën gabime dhe u mundësonin mendjemprehtëve; dhe ndoshta më shqetësuesja ka qenë bashkëpunimi i qartë i Vatikanit me një axhendë globale të pafe, të kryesuar nga Kombet e Bashkuara dhe Forumi Ekonomik Botëror dhe të financuar nga elitat globale masonike. Kjo nuk do të thotë se Papa Françesku nuk e ka shqiptuar ndonjëherë shumë qartë dhe madje bukur besimin katolik (shih Papa Françesku Më) dhe se ai ka qenë, ndonjëherë, viktimë e një shtypi që e ka keqcituar dhe keqinterpretuar atë më shpesh sesa jo. Megjithatë, është detyrë dhe përgjegjësia e pasuesit të Pjetrit të garantojë besnikërinë ndaj Traditës së Shenjtë dhe të ruhet nga ujqërit: 

… Si magjisteri i vetëm dhe i vetëm i Kishave, papa dhe peshkopët në bashkim me të mbajnë përgjegjësia më e rëndë që asnjë shenjë e paqartë ose mësim i paqartë nuk vjen prej tyre, duke i hutuar besimtarët ose duke i joshur ata në një ndjenjë të rremë sigurie.—Gerhard Ludwig Kardinal Müller, ish-prefekt i Kongregatës për Doktrinën e Besimit; Gjërat e para, 20th prill, 2018

Duke pasur parasysh konfuzionin e përgjithshëm (ajo që Sr. Lucia e quajti "çorientim djallëzor”), duket se disa po përpiqen të shpjegojnë situatën aktuale me nocionin se Françesku nuk duhet të jetë disi papë dhe, si rrjedhim, nuk mbrohet nga karizmi i pagabueshmërisë. Megjithatë, në të vërtetë, Papa mund të emëronte heretikë, të hante darkë me Judas, baba fëmijë dhe të kërcente lakuriq në muret e Vatikanit… dhe asnjë nga këto nuk do ta anulonte vlefshmërinë e detyrës së tij – jo më shumë se mohimi i Jezusit nga Pjetri e zhvlerësoi atë atëherë.

Sepse dhuratat dhe thirrja e Zotit janë të parevokueshme. (Rom 11:29)

Dhe edhe nëse ka pyetje të vazhdueshme rreth zgjedhjes së një Pape, nuk mund të shpallet në mënyrë të njëanshme ai i pavlefshëm, siç po shohim që disa bëjnë. Siç tha një teolog anonim, një person që mendon se martesa e tyre është e pavlefshme nuk mund të sillet menjëherë si i tillë:

Sado i bindur që personi të jetë për këtë, ai ose ajo nuk është i lirë të martohet përsëri derisa një gjykatë kishtare të deklarojë se nuk ka pasur kurrë martesë. Pra, edhe nëse dikush është i bindur se Benedikti XVI është ende Papë, ai ose ajo duhet të presë gjykimin e Kishës përpara se të veprojë sipas këtij besimi, p.sh. një prift në atë pozicion duhet të vazhdojë të përmendë Françeskun në kanunin e meshës. -corrispondenzaromana.it, 15 shkurt 2019

Dhe marrja në pyetje e katolikëve duhet të vazhdojë t'i drejtohet atij si "Papa Françesku" - jo si "Bergoglio" poshtëruese që është bërë kaq e zakonshme mes atyre që janë të frustruar nga paaftësia e Curias aktuale. Shën Katerina e Sienës tha: "Edhe sikur të ishte një djall i mishëruar, ne nuk duhet të ngremë kokën kundër tij" dhe përsëri, "ne nderojmë Krishtin nëse nderojmë papën, ne çnderojmë Krishtin nëse çnderojmë papën... ”^[6]Nga Anne Baldwin's Katerina e Sienës: Një biografi. Huntington, IN: OSV Publishing, 1987, fq.95-6

Unë e di shumë mirë se shumë e mbrojnë veten duke u mburrur: "Ata janë kaq të korruptuar dhe bëjnë çdo të keqe!" Por Perëndia ka urdhëruar që, edhe nëse priftërinjtë, pastorët dhe Krishti në tokë do të ishin djaj të mishëruar, ne të jemi të bindur dhe t'u nënshtrohemi atyre, jo për hir të tyre, por për hir të Perëndisë dhe për bindje ndaj Tij. . - Shën. Catherine of Siena, SCS, f. 201-202, f. 222, (cituar në Tretja apostolike, nga Michael Malone, Libri 5: “Libri i Bindjes”, Kapitulli 1: “Nuk ka Shpëtim Pa Nënshtrim Personal të Papës”)

 

Një qëllim hyjnor

Jezusi tregoi një shëmbëlltyrë për egjrat që do të mbilleshin së bashku me grurin. 

…nëse shkulni barërat e këqija, mund të shkulni edhe grurin bashkë me to. Lërini të rriten së bashku deri në korrje. (Mateu 13:29-30)

Kështu, sa më shumë t'i afrohemi fundit të kësaj epoke të tanishme, aq më shumë do ta shohim atë barërat e këqija vijnë në kokë - dmth. të dukshme dhe duke konkurruar kundër grurit. Shën Pali paralajmëroi peshkopët e rinj të kohës së tij:

Ruani veten dhe mbi gjithë tufën, mbi të cilën Fryma e Shenjtë ju ka caktuar mbikëqyrës, në të cilën kujdeseni për kishën e Perëndisë që ai e fitoi me gjakun e tij. E di që pas largimit tim do të vijnë mes jush ujqër të egër dhe nuk do ta kursejnë kopenë. Dhe nga grupi juaj, njerëz do të dalin duke shtrembëruar të vërtetën për t'i tërhequr dishepujt pas tyre. (Veprat 20:28-30)

Ai më pas shpjegoi pse Zoti e lejon këtë:

Dëgjoj se kur takoheni si kishë ka përçarje mes jush dhe deri diku e besoj; duhet të ketë fraksione mes jush për këtë ata që janë të miratuar mes jush mund të bëhen të njohur. (1 Kor 11: 18-19)

Barërat e këqija duhet të dallohen nga gruri. Që nga zgjedhja e Françeskut, a nuk është shumë e qartë se ujqërit kanë dalë nga streha dhe se barërat e këqija kanë filluar të valëviten me guxim në erë ndërsa përpiqen të përhapin farat e gabimit? Unë personalisht besoj se ky pontifikat është pikërisht atë që Providenca Hyjnore ka lejuar, për shkak të mospendimit, për të sjellë Mundimin e Kishës, në mënyrë që Mbretëria e Vullnetit Hyjnor, më në fund, të zbresë mbi një Nuse të pastruar.

Ne e dimë se të gjitha gjërat funksionojnë për mirë për ata që e duan Zotin, të cilët thirren sipas qëllimit të tij. (Rom 8:28)

Sa për mua dhe ju, e vërteta nuk është e errët; mësimet e besimit tonë nuk janë të paqarta. Ne kemi 2000 vjet mësime të qarta, katekizma të forta dhe mësues besnikë që vazhdojnë të mbështesin Traditën e Shenjtë, të ndërtuar mbi shkëmbin e Pjetrit, të cilin vetë Krishti e ka mbrojtur kundër fuqive të Ferrit deri më sot. 

Lutuni për Papën. Qëndroni në Bark. Ji besnik ndaj Jezusit. 

 

Lexime të ngjashme

Ka vetëm një bark

 

Mbështetni shërbimin e plotkohor të Markut:

 

Për të udhëtuar me Mark in La Tani Word,
klikoni në banderolën më poshtë për të pajtohem.
Emaili juaj nuk do të ndahet me askënd.

Tani në Telegram. Klikoni:

Ndiqni Mark dhe "shenjat e përditshme" të përditshme në MeWe:

Ndiqni shkrimet e Markut këtu:

Dëgjoni në vijim: