Pse jeni me probleme?

PAS botuese Dridhja e Kishës të Enjten e Madhe, vetëm disa orë më vonë një tërmet shpirtëror, me qendër në Romë, tronditi të gjithë krishterimin. Ndërsa copa suvaje thuhet se binin shi nga tavani i Bazilikës së Shën Pjetrit, titujt në të gjithë botën tronditën me Papa Françeskun që thuhet se kishte thënë: "Ferri nuk ekziston".

Ajo që supozova në fillim ishte "lajme të rreme", ose ndoshta një shaka e një Prilli, doli të jetë e vërtetë. Papa Françesku kishte dhënë një intervistë tjetër me Eugene Scalfari, a Ateist 93-vjeçar që kurrë nuk mban shënime dhe as nuk regjistron fjalët e subjekteve të tij. Përkundrazi, siç shpjegoi një herë për Shoqatën e Shtypit të Huaj, "Unë përpiqem të kuptoj personin që po intervistoj dhe pas kësaj, unë shkruaj përgjigjet e tij me fjalët e mia". Scalfari më pas pranoi mundësinë që "disa nga fjalët e Papës që raportova, nuk u ndanë nga Papa Françesku" në intervistën e tij me Pontiffin në 2013. ^[1]shih Agjencia e lajmeve katolike

Hardshtë e vështirë të dihet se çfarë është më befasuese - pranimi i gazetarisë së lëngshme, nëse jo joetike, ose fakti që Papa i ka besuar këtij njeriu akoma tjetër intervista (kjo është me sa duket e pesta, megjithëse disa thonë se është e njëjta intervistë me "raporte" të reja).

Përgjigja e dëgjuar në të gjithë botën ka filluar nga brohoritjet e "liberalëve" deri te deklaratat e "konservatorëve" se Papa është një agjent i Antikrishtit. Mbase duke përfaqësuar zërin e arsyes, teologu dhe filozofi i Kolegjit Boston, Dr. Peter Kreeft, iu përgjigj zhurmës duke thënë: "Unë dyshoj se ai e tha këtë, sepse është herezi e plotë". ^[2]1 Prill 2018; bostonherald.com Në të vërtetë, ekzistenca e Ferri është një doktrinë thelbësore e krishterimit, mësuar nga Zoti ynë, dhe pohuar për 2000 vjet në Traditën e Shenjtë. Për më tepër, Papa Françesku e ka vetë mësuar më parë për ekzistencën e Ferrit dhe flitet shpesh për realitetin e Satanit si një engjëll i vërtetë i rënë. Siç vuri në dukje korrespodenti i Vatikanit për një kohë të gjatë John L. Allen Jr:

Së pari, ka në të vërtetë zero besueshmëri që Françesku në të vërtetë tha atë që Scalfari e citon atë duke thënë në Ferr, të paktën siç citohet, pasi që Francis ka një rekord të qartë publik mbi këtë temë - ai në të vërtetë flet për Ferrin më shpesh se çdo papë në kujtesën e fundit ai kurrë nuk ka lënë dyshim se ai e konsideron atë si një mundësi reale për fatin e përjetshëm të dikujt. —30 Prill 2018; cruxnow.com

Zëdhënësi i Vatikanit, Greg Burke, lëshoi një deklaratë në lidhje me intervistën e fundit me Scalfari (që u shfaq në Republika dhe është përkthyer nga Rrates Caeli):

Ajo që raportohet nga autori në artikullin e sotëm është rezultat i rindërtimit të tij, në të cilin fjalët e drejtpërdrejta të shqiptuara nga Papa nuk citohen. Asnjë citim i artikullit të lartpërmendur nuk duhet të konsiderohet si një transkriptim besnik i fjalëve të Atit të Shenjtë. -Agjencia e lajmeve katolike, 29 Mars 2018

Fatkeqësisht, asgjë nuk u tha për të konfirmuar doktrinën katolike. Dhe deri më tani, Papa ka heshtur.

Kështu, "dëmi", siç do të duket, është bërë. Nëse Papa e tha apo jo mund të jetë e parëndësishme. Miliarda njerëz tani kanë dëgjuar, gjoja nga goja e përfaqësuesit kryesor të krishterimit, se Ferri nuk ekziston. Disa kanë duartrokitur lajmin se "më në fund" është Kisha rënia e një doktrine të tillë "të pa mëshirshme"; Të krishterët ungjillorë dhe skizmatikët kanë shkuar në veshje të larta duke konfirmuar dyshimet e tyre se Françesku është një "antipopë" ose "profet i rremë"; Katolikët besnikë, të rraskapitur nga një polemikë papale pas tjetrit, kanë shprehur publikisht shqetësimin e tyre në mediat sociale, madje disa e quajnë Francis një "tradhtar" dhe "Judë". Një lexues më tha: “Unë lutem për Papën. Por unë nuk kam më besim tek ai. ” Duke shprehur zemërimin e tij, Kardinali Raymond Burke iu përgjigj këtij gufau të fundit duke thënë:

Ka qenë një burim skandali i thellë jo vetëm për shumë katolikë por edhe për shumë njerëz në botën laike që kanë respekt për Kishën Katolike dhe mësimet e saj, edhe nëse nuk i ndajnë ato… Kjo duke luajtur me besim dhe doktrinë, në niveli më i lartë i Kishës, me të drejtë lë pastorë dhe besnikë të skandalizuar. -La Nuova Bussola Quotidiana, 5 Prill 2018 (përkthim anglisht nga LifeSiteNews.com)

Kisha vërtet po dridhet por jo i shkatërruar.

Jezusi është ringjallur, po?

Ndërsa mendoja se çfarë të shkruaja sot, ndjeva në zemrën time fjalët:Bëni atë që bëni gjithmonë: kthehuni te leximet e përditshme masive. ”

In Ungjilli i sotëm, Zoti i Ngjallur hyn në dhomën ku janë mbledhur Apostujt dhe i pyet ata:

Pse jeni te shqetesuar Dhe pse lindin pyetje në zemrat tuaja?

Hera e fundit që Jezusi u bëri atyre këtë pyetje ishte kur ishin në mes të një a stuhi e madhe. Ata e zgjuan Atë, duke thirrur:

“Zot, na shpëto! Ne jemi duke u zhdukur! " Ai u tha atyre: "Pse keni frikë, o ju me pak besim?" (Mat 8: 25-26)

Ajo që Jezusi u kërkoi Apostujve më parë pas Ringjalljes së Tij u besua plotësisht Atij. Po, Jezusi do ta ndërtonte Kishën e Tij mbi Pjetrin, "shkëmbin", por besimi i tyre duhej të ishte vetëm te Zoti - tek i Tij premtime - jo aftësitë njerëzore.

Zoti e shpalli atë publikisht: 'Unë', tha ai, 'jam lutur për ty Pjetri që besimi yt të mos dështojë dhe ti, pasi të kthehesh në besim, duhet të konfirmosh vëllezërit e tu'… Për këtë arsye Besimi i Selisë Apostolike nuk ka dështoi edhe gjatë kohërave të trazuara, por ka mbetur e tërë dhe i padëmtuar, kështu që privilegji i Pjetrit vazhdon të mbetet i palëkundur. - Papa i pafajshëm III (1198-1216), A mundet që një Papë të jetë heretik? nga Rev. Joseph Iannuzzi, 20 tetor 2014

"Por", mund të pyesë dikush, "a nuk ka ulur ulësja Apostolike përmes këtij mohimi të dukshëm të Ferrit?" Përgjigjja është jo - mësimet e Kishës nuk janë përmbysur, madje as në Amoris Laetitia (megjithëse, ata janë keqinterpretuar në mënyrë heterodoksike). Papa mund të bëjë gabime si të gjithë, përveç kur bën ish katedra deklarata, domethënë deklarata të pagabueshme që konfirmojnë doktrina. Ky është mësimi i Kishës dhe përvoja e 2000 viteve.

… Nëse shqetësoheni nga disa deklarata që Papa Françesku ka bërë në intervistat e tij të fundit, nuk është mosbesim ose mungesë e Romanit për të mos u pajtuar me detajet e disa prej intervistave të cilat u dhanë jashtë manshetës. Natyrisht, nëse nuk pajtohemi me Atin e Shenjtë, ne e bëjmë këtë me respektin dhe përulësinë më të thellë, të vetëdijshëm se mund të na duhet të korrigjohemi. Sidoqoftë, intervistat papnore nuk kërkojnë as pëlqimin e besimit që i jepet ish katedra deklaratat ose atë nënshtrim të brendshëm të mendjes dhe vullnetit që u jepet atyre deklaratave që janë pjesë e magjisteriut të tij jo të pagabueshëm, por autentik. —Pr. Tim Finigan, pedagog në Teologjinë e Sakramentit në Seminarin e Shën Gjonit, Wonersh; nga Hermeneutika e Komunitetit, "Assent and Papal Magisterium", 6 tetor 2013; http://the-hermeneutic-of-continuity.blogspot.co.uk

Premtimet Petrine të Krishtit janë akoma të vërteta, edhe pse valë të mëdha po përplasen kundër Kishës… edhe pse anijet e armikut po i godasin bykut dhe vetë “Pjetri” duket se po drejton Barque drejt brigjeve shkëmbore. Kush, unë pyes, është era në velat e saj? A nuk është Fryma e Shenjtë? Kush është Admirali i kësaj Anijeje? A nuk është Krishti? Dhe kush është Zoti i deteve? A nuk është Ati?

Pse jeni te shqetesuar Dhe pse lindin pyetje në zemrat tuaja?

Jezusi është ringjallur. Ai nuk ka vdekur. Ai është akoma Guvernatori dhe Mjeshtër Ndërtues i Kishës së Tij. Nuk po e them këtë për të hedhur poshtë polemikat ose për të justifikuar Papën, as për të minimizuar gjykimet e rënda me të cilat po përballemi (lexo Dridhja e Kishës). Por mendoj se ata që po hidhen përtej detit duhet të dëgjojnë atë që thotë Krishti - veçanërisht ata që shpifin për Papën ose tradhtojnë një mungesa e dukshme e besimit te Jezusi. Sinqerisht, edhe ata bëhen një "pengesë" për të tjerët dhe burim i përçarjes. Vlen të përsëritet se çfarë libër katekizmi mëson në lidhje me atë që duhet të bëjmë kur dikush, madje Papa, me sa duket na dështon:

Respektimi i reputacionit të personave ndalon çdo njeri qëndrim fjalë ka të ngjarë t’i shkaktojë dëmtime të padrejta. Ai bëhet fajtor:

- e gjykimi i nxituar i cili, edhe në heshtje, merr si të vërtetë, pa themel të mjaftueshëm, fajin moral të një fqinji;
- e tërheqje i cili, pa ndonjë arsye të vlefshme objektive, u zbulon gabimet dhe dështimet e tjetrit personave që nuk i dinin ato;
- e i qetë i cili, me vërejtje në kundërshtim me të vërtetën, dëmton reputacionin e të tjerëve dhe jep rastin për gjykime të rreme në lidhje me ta.

Për të shmangur gjykimin e nxituar, të gjithë duhet të jenë të kujdesshëm për të interpretuar për aq sa është e mundur mendimet, fjalët dhe veprimet e fqinjit të tij në një mënyrë të favorshme: Çdo i krishterë i mirë duhet të jetë më i gatshëm t'i japë një interpretim të favorshëm deklaratës së tjetrit sesa ta dënojë atë. Por nëse nuk mund ta bëjë këtë, le të pyesë se si e kupton tjetri. Dhe nëse ky i fundit e kupton keq, le ta korrigjojë ai me dashuri. Nëse kjo nuk mjafton, le të krishteri të provojë të gjitha mënyrat e përshtatshme për ta sjellë tjetrin në një interpretim të saktë, në mënyrë që ai të shpëtohet. -Katekizmi i katolikut, n 2476-2478

KRISHTI NUK Gënjen

Edhe ky është një fakt: Papa Françesku mban çelësat e Mbretërisë, edhe pse ai mund t'i mbajë ato lirshëm ... ndoshta shumë lirshëm. Asnjë Kardinal i vetëm, duke përfshirë Burke, nuk e ka kontestuar vlefshmërinë e këtij papati. Françesku është Vikari i Krishtit dhe kështu, premtimet Petrine të Jezusit do të mbizotërojnë. Ata që këmbëngulin në besimin se kishte një "grusht shteti në pallat" dhe se Benedikti është ende papa i ligjshëm duhet të dëgjojnë atë që Benedikti XVI ka për të thënë në lidhje me këtë: shih Duke pemë e gabuar.

Unë kujtoj në Sinodin për familjen se si Papa Françesku lejoi që një mori mendimesh të viheshin në tryezë - disa prej tyre të bukura, të tjera heretike. Në fund, ai u ngrit dhe lëshoi Pesë korrigjime si për "liberalët" ashtu edhe "konservatorët". Pastaj,
ai deklaroi:

Papa, në këtë kontekst, nuk është zoti suprem, por më tepër shërbëtori suprem - "shërbëtori i shërbëtorëve të Zotit"; garantuesi i bindjes dhe i konformitetit të Kishës me vullnetin e Zotit, Ungjillin e Krishtit dhe Traditën e Kishës, duke lënë mënjanë çdo tekë personale, pavarësisht se ishte - me vullnetin e Vetë Krishtit - "Pastori dhe Mësuesi suprem i të gjithë besimtarëve" dhe pavarësisht se gëzonte "të zakonshëm suprem, të plotë, të menjëhershëm dhe universal fuqia në Kishë ”. —POPA FRANCIS, fjalët përmbyllëse të Sinodit; Agjencia e lajmeve katolike, 18 tetor 2014 (theksi im)

Papritmas, nuk e dëgjova më Papën duke folur por Jesus. Fjalët kumbuan në shpirtin tim si bubullima, duke më goditur fjalë për fjalë deri në palcë. E shihni, është Krishti ai që është lutur që besimi i Pjetrit të mos dështojë. Kjo është një lutje mjaft e besueshme. Dhe ne kemi kuptuar se kjo nuk do të thotë që Papa nuk mund të mëkatojë personalisht apo edhe të dështojë në detyrat e tij; përkundrazi, se Shpirti i së Vërtetës do të mbrojë "ushqimin" që Krishti na ka dhënë në Traditën e Shenjtë. Në të vërtetë, intervista e Papës me Scalfari do të thotë pak në atë dritë. Besimi i Vërtetë tashmë është dorëzuar dhe nuk mund të ndryshojë.

Disi, në një farë mënyre, ne do ta shohim këtë garanci të përmbushur. Në të vërtetë, ne tashmë jemi, si Papati nuk është një Papë.

EDHE JUDA

Edhe Judës iu besua fuqia dhe autoriteti. Po, ai ishte gjithashtu në atë mbledhje të dishepujve kur Jezusi deklaroi:

Kush ju dëgjon mua më dëgjon mua. Kush të refuzon, më refuzon mua. Kush më refuzon, hedh poshtë atë që më ka dërguar. (Luka 10:16)

Kjo eshte, kush nuk e dëgjoi Judën po refuzonte vetë Zotin. Ky ishte rasti për ato tre vjet që tradhtari i ardhshëm ishte me Zotin. Ne duhet ta mendojmë këtë.

Dhe madje Pjetri, pas Rrëshajëve, u korrigjua nga Pali për largimin nga Ungjilli i vërtetë. ^[3]krh. Gal 2:11, 14 Edhe këtu ka diçka të rëndësishme për të mësuar. A do të thotë pagabueshmëri që Papa nuk mund të gabojë kurrë, ose më mirë që hapat e tij do të bëhen gjithnjë drejt?

Siç thashë jo shumë kohë më parë, detyra jonë personale është të dëgjojmë zërin e Jezusit që flet përmes Papa Françeskut dhe peshkopëve në bashkësi me të. Vetëm zemrat më cinike nuk do të dëgjojnë fjalët shpesh të bukura, inkurajuese dhe të vërteta që flasin këta burra - pavarësisht nga gabimet e tyre.

Ndërsa po përgatitesha vitin e kaluar për një Mision Advent në famullinë ku po flisja, pashë një poster të madh në murin e pastorit. Ai detajoi historinë e Kishës përmes një afati kohor. Një përshkrim më tërhoqi vëmendjen në veçanti:

Anshtë një fat i keq që ndonjëherë gjendja shpirtërore e Kishës nuk është më e mirë se gjendja shpirtërore e shoqërisë si një e tërë. Kjo ishte e vërtetë në shekullin e 10-të. Në 60 vitet e para, zyra e papës kontrollohej nga aristokratët romakë të cilët nuk ishin të denjë për postin e tyre të lartë. Më i keqi prej tyre, Papa Gjoni XII, ishte aq i korruptuar sa që Zoti e çliroi Kishën prej tij përmes një sunduesi laik, Otto I (i Madhi), Perandori i parë i Shenjtë Romak i kombit gjerman. Otto dhe pasardhësit e tij e përdorën Kishën si një instrument për të ndihmuar në rivendosjen e rendit në perandori. Investimi i thjeshtë, zgjedhja nga perandorët e peshkopëve, dhe madje edhe nga papët, ishte një nga mënyrat kryesore për të kontrolluar Kishën. Me mëshirën e Zotit, papët e emëruar nga perandorët gjermanë gjatë kësaj periudhe ishin me cilësi të lartë, veçanërisht Papa Silvester II. Si rezultat, Kisha Perëndimore filloi të ringjallet, veçanërisht përmes rinovimit të jetës monastike.

Zoti lejon të keqen (dhe hutimin) për të lejuar një të mirë më të madhe. Ai do ta bëjë përsëri.