Letrat tuaja për Papa Françeskun

Fotografitë janë dhënë me mirësjellje të Reuters

 

KETU janë shumë emocione që përshkojnë Kishën në këto ditë konfuzioni dhe sprove. Ajo që është e një rëndësie parësore është që ne të qëndrojmë në bashkësi me njëri-tjetrin - duke qenë të durueshëm dhe duke mbajtur barrat e njëri-tjetrit - përfshirë Atin e Shenjtë. Ne jemi në një kohë të duke shoshitur, dhe shumë nuk e kuptojnë atë (shih Testimi) ,Shtë, guxoj të them, është një kohë për të zgjedhur anët. Të zgjedhim nëse do t'i besojmë Krishtit dhe mësimeve të Kishës së Tij ... ose të besojmë te vetja dhe te "llogaritjet" tona. Sepse Jezusi e vendosi Pjetrin në krye të Kishës së Tij kur i dha çelësat e Mbretërisë dhe, tre herë, e udhëzoi Pjetrin: «Kujdesu për delet e mia " ^[1]John 21: 17 Kështu, Kisha na mëson:

Papa, Peshkopi i Romës dhe pasardhës i Pjetrit, «është i përjetshëm dhe burimi i dukshëm dhe themeli i unitetit si i peshkopëve ashtu edhe i gjithë shoqërisë së besimtarëve. ” -Katekizmi i Kishës Katolike, n 882

Do të thotë i përhershëm: deri në kulminacionin e historisë njerëzore, jo deri në kohën e shtrëngimit. Ose e pranojmë këtë thënie me bindjen e besimit, ose nuk e pranojmë. Dhe nëse jo, atëherë ne fillojmë të rrëshqasim në një shpat shumë të rrëshqitshëm. Ndoshta kjo tingëllon melodramatike, pasi në fund të fundit, të ngatërrohesh ose të kritikosh Papën nuk është një veprim i skizmës. Sidoqoftë, as nuk duhet të nënvlerësojmë rrymat e forta anti-papale që ngrihen në këtë orë. 

Këtu janë disa nga letrat tuaja dhe përgjigjja ime me qëllim që, me shpresë, të sjellim më shumë qartësi dhe të vendosim përsëri vëmendjen tonë atje ku i takon: Kundërrevolucioni, i cili është plani i veçantë i Zojës për të shtypur princin e errësirës.

 

LETRAT TUAJA

Kritika e papranueshme?

Si prift, unë jam alarmuar gjithnjë e më shumë për deklaratat e paqarta të Atit të Shenjtë, homiljet, teologjinë e dobët dhe veprimet e… Problemi siç e shoh me reflektimin tuaj të fundit në lidhje me "Të Vajosurin e Zotit" është se duket se nënkupton çdo kritikë të Shenjtë Teologjia e dobët e babait, veprimet e dyshimta baritore dhe ndryshimet në traditën e kahershme janë të papranueshme.

I dashur Padre, unë e kuptoj zhgënjimin që duhet të sqaroj fjalët e Papës - edhe mua më ka zënë!

Sidoqoftë, unë duhet ta korrigjoj me respekt deklaratën tuaj që nënkuptova se "çdo kritikë" ndaj Papës është "e papranueshme". Në Goditja e të Mirosurit të Zotit, Unë filloi duke iu referuar "kritikave të parespektueshme dhe të vrazhda" dhe më pas tha: 'Unë nuk jam duke folur për ata që kanë pyetur në mënyrë të vlefshme dhe kanë kritikuar butësisht qasja shpesh bisedore e Papës ndaj pyetjeve dogmatike, ose maturia e brohoritjes për alarmistët e "ngrohjes globale". Unë do t'ju vendosja në këtë kategori. Në fakt, unë gjithashtu nuk jam dakord haptas me qëndrimin e Papës për ndryshimin e klimës për faktin se nuk është çështje dogmash, por shkence, e cila nuk është ekspertiza e Kishës. ^[2]shih Ndryshimi i klimës dhe mashtrimi i madh

 

Mungesa e qartësisë!

Papa, çdo Papë, duhet të flasë me qartësi. Nuk duhet të ketë nevojë për komentues neo-katolikë për të shkruar "Dhjetë gjërat që Papa Françesku donte të thoshte me të vërtetë". 

Kjo është këshilla e mirë - këshilla që Jezusi e shpërfilli. Dykuptimësia dhe veprimet dhe fjalët e tij "joortodokse" çuan përfundimisht në atë që ai të akuzohej si një profet i rremë dhe i nënshtruar. Shtë e vërtetë: Papa Françesku nuk duket se kujdeset shumë për saktësinë, të paktën në momentin spontan. Por që ai nuk e ka pasur të qartë gjatë papunëshit të tij nuk është mjaft e vërtetë. Si biografi papnor, William Doino Jr thekson:

Që kur u ngrit në Kryetarin e Shën Pjetrit, Françesku nuk ka shënuar në përkushtimin e tij ndaj besimit. Ai u ka kërkuar pro-të burgosurve që 'të qëndrojnë të përqendruar' në ruajtjen e së drejtës për jetën, të mbështesin të drejtat e të varfërve, të qortojnë lobet e homoseksualëve që promovojnë marrëdhënie të të njëjtit seks, u kërkoi ipeshkvinjëve të tjerë për të luftuar birësimin e homoseksualëve, pohuan martesën tradicionale, për gratë priftërinj, përshëndeti Humanae Vitae, vlerësoi Këshillin e Trent dhe hermeneutikën e vazhdimësisë, në lidhje me Vatikanin II, denoncoi diktaturën e relativizmit. theksoi gravitetin e mëkatit dhe nevojën për rrëfim, paralajmëroi kundër Satanit dhe dënimit të përjetshëm, dënoi dynjanë dhe 'progresivizmin adoleshent', mbrojti Depozitimin e Shenjtë të Besimit dhe u bëri thirrje të krishterëve të kryqëzonin e tyre deri në martirizim. Këto nuk janë fjalët dhe veprimet e një Modernisti laicizues. - 7 Dhjetor 2015, Gjërat e para

Dykuptimësia e Krishtit nganjëherë i la Farisenjtë të tërbuar, nëna e tij çuditej dhe Apostujt gërvishtnin kokën. Sot ne e kuptojmë Zotin tonë më mirë, por gjithsesi, urdhëresat e Tij si "Mos gjyko" ose "ktheje faqen tjetër" kërkojnë kontekst dhe shpjegim më i madh. Interesante, janë fjalët e Papa Françeskut që merren gjithashtu me mëshirë që po krijojnë polemikë. Por për fat të keq, media laike dhe disa katolikë të pakujdesshëm nuk po marrin kohë për të hulumtuar dhe reflektojnë si në atë që tha Papa ashtu edhe në atë që ai do të thotë. Shihni, për shembull, Kush jam unë për të gjykuar?

Ju gjithashtu mund të kujtoni se Papa e Papa e Benediktit XVI u karakterizua gjithashtu nga polemika, me një gabim në dukje të marrëdhënieve me publikun pas tjetrit.

 

Françesku është i keq!

Jorge Bergoglio vazhdon të shpifë për njerëzit dhe të quajë katolikë me emra jo të mirë. Sa herë i dënon ai të tillë si unë që "nuk do të ndryshojë"? Kush është ai për të gjykuar?

Pyetja më e madhe këtu është a po ndryshon ti dhe une, dhe në këtë mënyrë meritues të këshillimit? Isshtë roli i Atit të Shenjtë, pjesërisht, jo vetëm për të ushqyer delet, por për t'i udhëhequr ata larg nga ujërat e njelmëta të kësaj bote dhe shkëmbinjtë e apatisë dhe përtacisë. Mbi të gjitha, Shkrimet thonë:

Nxit dhe korrigjo me gjithë autoritetin. (Titit 2:15)

Kështu bëjnë baballarët. Veç kësaj, kujtoj Gjon Pagëzorin që i quajti të papenduarit "një pjellë nepërkash" dhe Jezui që i quajti fetarët e kohës së tij "varre të lara në të bardha". Papa nuk ka qenë më pak i gjallë, për të mirë ose për të keq, të drejtë apo të gabuar. Ai nuk është personalisht i pagabueshëm. Ai mund të thotë gjëra të mërzitshme si ti dhe unë. A duhet ai? Si kryetar i shtëpisë time, ka raste kur kam hapur gojën kur nuk duhej. Por fëmijët e mi më falin dhe vazhdojnë tutje. Ne duhet të bëjmë të njëjtën gjë në familjen e Kishës, jo? Ne duam që Papa të jetë i përsosur në çdo komunikim të vetëm, por nga ne mbajmë të njëjtin standard për veten tonë. Ndërsa Papa ka një përgjegjësi shumë më serioze për të qenë "i qartë", ne mund të shohim herë-herë se jo vetëm që Pjetri është "shkëmb" por edhe një "gur pengues". Le të jetë një kujtesë se besimi ynë është te Jezu Krishti, jo tek njeriu.

 

Indiferentizmi?

Videoja ndërfetare e Papa Françeskut jep përfundimisht përshtypjen e Indiferentizmit (shih A promovoi Papa Françesku një Fe Një Botë?), që është se të gjitha fetë janë rrugë të barabarta të vlefshme për shpëtim. Detyra e Papës është të mbrojë dhe shpallë qartë Moralët dhe Dogmat e Besimit Katolik në mënyrë që të mbrojë familjen e besimtarëve, kështu që nuk ka asnjë mundësi për konfuzion.

Siç kam thënë në përgjigjen time, ^[3]shih A promovoi Papa Françesku një Fe Një Botë? ndërsa imazhet janë disi mashtruese, fjalët e Papa Françeskut janë në përputhje me dialogun ndërfetar (dhe ne thjesht nuk e dimë nëse Papa madje ka parë se si mesazhi i tij i regjistruar në video për "drejtësi dhe paqe" u përdor nga kompania e prodhimit që e prodhoi atë .) Të nxjerrësh përfundimin se Papa po thoshte të gjitha fetë janë të barabarta ose se ai po bënte thirrje për një "fe të një bote" është një ekstrapolim që është plotësisht i pabazuar - dhe lloji i gjykimit që kërkon një mbrojtje (edhe nëse dikush nuk është tifoz e videos, dhe unë nuk jam.)

Pavarësisht, roli i Atit të Shenjtë nuk është i kufizuar në jehonë të "Moralëve dhe Dogmave", siç thoni ju. Ai është thirrur, mbi të gjitha, për të mishëruar Ungjillin. "Lum paqebërësit", Tha Krishti. A përjashtohet Papa nga kjo dogmë?

 

Mbrojtja e dinjitetit të tjetrit

A nuk është thelbi i kësaj: Ju nuk jeni duke mbrojtur aspak Papa Françeskun - ju jeni duke mbrojtur Krishtin. Ju jeni duke mbrojtur atë që Krishti tha për Kishën dhe si Ferri nuk do të mbizotëronte kundër saj. A nuk është ajo që po bën?

Sigurisht, në radhë të parë, unë jam duke mbrojtur premtimet Petrine të Krishti dhe garancia e Tij se Kisha do të qëndrojë. Në këtë drejtim, nuk ka rëndësi se kush e zë Kryetarin e Pjetrit.

Por unë jam gjithashtu duke mbrojtur dinjitetin e një vëllai në Krishtin i cili është anuluar. Dutyshtë detyra jonë të mbrojmë këdo që është i gabuar në mënyrë të gabuar kur drejtësia e kërkon atë. Të jesh në gjykim dhe të dyshosh ngulët për gjithçka që Papa thotë ose bën, duke hedhur dyshime menjëherë dhe publikisht mbi motivet e tij, është e shpifur.

 

Korrektësia Shpirtërore?

Korrektësia politike ka heshtur shumë foltore dhe njerëz të krishterë laikë. Por ka një mbetje besnike që nuk do të përkulet para PC. Kështu që Satanai përpiqet t'i mashtrojë këta të krishterë në një mënyrë më delikate "shpirtërore" - domethënë përmes asaj që unë e quaj "korrektësi shpirtërore". Dhe qëllimi përfundimtar është i njëjtë me atë të korrektësisë politike. censurimi dhe heshtja shprehja e lirë e mendimit.

Oneshtë një gjë të mos pajtohesh me një koment ose veprim të Atit të Shenjtë - është tjetër të supozosh se motivet e tij janë të mbrapshta ose të bëjnë gjykime të nxituara, veçanërisht kur nuk është ndërmarrë kujdes i duhur për të kuptuar motivet e tij. Këtu është një rregull i thjeshtë: sa herë që Papa mëson, është detyrimi ynë ta kuptojmë atë përmes lenteve të Traditës së Shenjtë sipas parazgjedhjes- mos e rrotulloni për t'iu përshtatur komploteve anti-papale.

Këtu, Katekizmi ofron mençuri të paçmuar në lidhje me murmuritje shpesh të pabazuara kundër Vikarit të Krishtit:

Kur bëhet publikisht, një deklaratë në kundërshtim me të vërtetën merr një peshë të veçantë… Respekti për reputacionin e personave ndalon çdo qëndrim fjalë ka të ngjarë t’i shkaktojë dëmtime të padrejta. Ai bëhet fajtor:

- e gjykimi i nxituar i cili, edhe në heshtje, merr si të vërtetë, pa themel të mjaftueshëm, fajin moral të një fqinji;
- e tërheqje i cili, pa ndonjë arsye të vlefshme objektive, u zbulon gabimet dhe dështimet e tjetrit personave që nuk i dinin ato;
- e i qetë i cili, me vërejtje në kundërshtim me të vërtetën, dëmton reputacionin e të tjerëve dhe jep rastin për gjykime të rreme në lidhje me ta.

Për të shmangur gjykimin e nxituar, të gjithë duhet të jenë të kujdesshëm për të interpretuar për aq sa është e mundur mendimet, fjalët dhe veprimet e fqinjit të tij në një mënyrë të favorshme: Çdo i krishterë i mirë duhet të jetë më i gatshëm t'i japë një interpretim të favorshëm deklaratës së tjetrit sesa ta dënojë atë. Por nëse nuk mund ta bëjë këtë, le të pyesë se si e kupton tjetri. Dhe nëse ky i fundit e kupton keq, le ta korrigjojë ai me dashuri. Nëse kjo nuk mjafton, le të krishteri të provojë të gjitha mënyrat e përshtatshme për ta sjellë tjetrin në një interpretim të saktë, në mënyrë që ai të shpëtohet. -Katekizmi i katolikut, n 2476-2478

Përsëri, unë jam nuk censurimin e kritikës së duhur dhe të drejtë. Teologu Rev. Joseph Iannuzzi ka shkruar dy dokumente të qëndrueshme mbi kritikat ndaj Atit të Shenjtë. Shiko Mbi Kritikimin e Papës. Shiko gjithashtu, A mundet që një Papë të bëhet heretik?

A lutemi më shumë për barinjtë tanë sesa t’i kritikojmë ata?

 

Ndjenja e kohërave

Ju duhet të kuptoni atë që ne të gjithë e ndiejmë. A nuk mund të shihni se çfarë po ndodh këtu?

Unë kam mbi një mijë shkrime në këtë faqe në internet me qëllimin themelor për të ndihmuar lexuesin të përgatitet për provat që janë këtu dhe lavdinë që po vjen. Dhe kjo përfshin përgatitjen për kolapsin ekonomik, përmbysjet sociopolitike, përndjekjet, profetët e rremë dhe mbi të gjitha, një "Rrëshajë e re".

Por përfundimi që nxirret nga disa se një Papë i zgjedhur në mënyrë të vlefshme është profeti i rremë i Zbulesës që do të mashtrojë besimtarët është herezi. Soshtë kështu e thjeshtë: do të thoshte që shkëmbi i Kishës është kthyer në shkrirë të lëngët dhe e gjithë ngrehina do të shembet në sekte skizmatike. Secili prej nesh do të duhej të zgjidhte cilin pastor, cilin peshkop, cilin kardinal, të cilët pretendojnë se katolicizmi "i vërtetë" është i duhuri. Me një fjalë, ne do të bëheshim “protestantë”. I gjithë gjeniu prapa Kishës Katolike, si Krishti e ka vendosur atë, është pikërisht se Papa mbetet si shenja e përhershme dhe e dukshme e unitetit dhe garantuesi i bindjes ndaj së Vërtetës. Gales janë sulmuar kundër saj, revolucionet, mbretërit, mbretëreshat dhe mbretërimet e kanë tronditur atë… por Kisha ende qëndron, dhe e vërteta që ajo mëson njësoj si ishte 2000 vjet më parë. Sepse Kisha Katolike nuk u themelua nga Martin Luteri, Mbreti Henry, Joseph Smith ose Ron Hubbard, por Jezu Krishti.

 

Lufta Shpirtërore?

Në lutje kam reflektuar. Në fillim dukej se këto kritika ndaj papës ishin shqetësime legjitime të bazuara në stilin e Papa Françeskut, media etj. Demonët e skizmës, dyshimit, akuzës, perfeksionizmit dhe gjykimit të rremë ("akuzuesi i vëllezërve" [Zbul. 12:10]). Më parë, kur legalistët dhe ata që nuk i vunë veshin thellë Shpirtit të Zotit po përpiqeshin me të gjitha forcat të ndiqnin Perëndinë, me mëshirën e Tij, Ai u dha atyre dobinë e dyshimit dhe i bekoi. Për shkak se ata po përpiqeshin dhe merrnin pjesë në Meshë, etj. Tani, në një mënyrë të tillë që ngre-ngritësin, Zoti dëshiron që ata të pastrohen dhe të kenë besim të drejtë dhe është duke lejuar që të gjithë ferri të çahej mbi ta (Françesku pa edhe të metat e tyre dhe në një farë kuptimi udhëhoqi rrugën).

Këta demonë janë lëshuar mbi ta dhe Kishën. Si menduam se dukej një sitim? Si menduam se do të formohej një mbetje e një mbetjeje? Me një lotari në një darkë? Jo, do të ishte e dhimbshme, e keqe dhe një përçarje do të përfshihej. Dhe do të kishte një debat në të mbi të vërtetën (siç ishte me Jezusin - "Çfarë është e vërteta?" pyeti Pilati.)

Unë mendoj se ka një thirrje të re në Kishë: për lutje serioze të çlirimit ndërmjetësues që Zoti të japë hirin e mençurisë dhe zbulesës dhe unitetin dhe dashurinë për të gjithë ne në Kishë, që të mos mbetet askush. Kjo eshte nje betejë çështje. Nuk është çështje semantike. Bëhet fjalë për një betejë. Jo komunikim më të mirë.

Unë me të vërtetë mendoj se ju keni kuptuar diçka këtu që pak e kuptojnë: që konfuzioni, përçarja dhe spekulimet e pafundme janë një mashtrim nga armiku. Ai dëshiron që ne të argumentojmë dhe debatojmë dhe gjykojmë njëri-tjetrin. Meqenëse ai nuk mund ta shkatërrojë Kishën, duke shkatërruar unitetin e saj është gjëja tjetër më e mirë.

Nga ana tjetër, Zoja po na thërret në lutje më të thellë, kujtim, kthim në besim, agjërim dhe bindje. Nëse dikush bën këto gjëra të fundit, materialet e Papës do të fillojnë të tkurren në perspektivën e tyre të duhur. Sepse zemrat tona do të fillojnë të duan si të sajat.

Prandaj, jini serioz dhe të matur për lutjet. Mbi të gjitha, le të jetë e fortë dashuria juaj për njëri-tjetrin, sepse dashuria mbulon një mori mëkatesh. (1 Pjetrit 1: 4-8)

 

LIDHJE ME LIDHJE

Papalotria?

Pjata zhytëse

 

MBESHTETES AMERIKANE!

Kursi kanadez i këmbimit është në një tjetër minimum historik. Për çdo dollar që i dhuroni kësaj ministrie në këtë kohë, ajo shton gati 42 dollarë tjetër për dhurimin tuaj. Kështu që një dhurim prej 100 dollarësh bëhet gati 142 dollarë kanadezë. Ju mund ta ndihmoni ministrinë tonë edhe më shumë duke dhuruar në këtë kohë. 
Faleminderit dhe ju bekoj!

 

Për të udhëtuar me Markun në La Tani Word,
klikoni në banderolën më poshtë për të pajtohem.
Emaili juaj nuk do të ndahet me askënd.

SHËNIM: Shumë abonentë kanë raportuar kohët e fundit se nuk po marrin email më. Kontrolloni dosjen tuaj të hedhurinave ose postës së bezdisshme për t'u siguruar që postat elektronike nuk do të zbresin atje! Kjo zakonisht ndodh 99% të kohës. Gjithashtu, provoni të regjistroheni përsëri këtu.