Како живети у божанској вољи

 

БОГ је резервисао, за наше време, „дар живљења у божанској вољи“ који је некада био Адамово право по рођењу, али је изгубљен кроз првобитни грех. Сада се обнавља као последња фаза на дугом путу Божјег народа назад у Очево срце, да од њих начини Невесту „без мрље, бора или било чега сличног, да буде света и без мане“ (Еф 5 :27).

… Упркос Христовом Откупљењу, откупљени не морају нужно поседовати Очева права и царују с њим. Иако је Исус постао човек да свима који га приме даје моћ да постану синови Божји и постао прворођенче многих браће, при чему га могу назвати Богом својим Оцем, откупљени крштењем не поседују у потпуности права Оца као Исус и Мари је. Исус и Марија уживали су сва права природног синовства, тј. Савршену и непрекинуту сарадњу са Божанском вољом ... —Рев. Јосепх Ианнуззи, Пх.Б., СТБ, М. Див., СТЛ, СТД, Дар живљења у божанској вољи у списима Луиса Пиццаррета, (Киндле Лоцатионс 1458-1463), Киндле Едитион

То је више него једноставно раде вољу Божију, чак савршено; него поседује пре свега права привилегије да утиче и влада свим створењима које је Адам некада поседовао, али их је изгубио. 

Ако је Стари завет души доделио синовство „ропства“ закону, а Крштење синовство „усвојења“ у Исусу Христу, уз дар Живота у божанској вољи, Бог души дарује синовство „поседовања“ то признаје да се „слаже у свему што Бог чини“ и да учествује у правима на све његове благослове. Души која слободно и с љубављу жели да живи у Божанској вољи, верно јој се покоравајући „чврстим и одлучним чином“, Бог јој дарује синовство поседовање. —Ибид. (Киндле локације 3077-3088)

Замислите каменчић бачен у средину баре. Сви таласи иду од те средишње тачке до ивица читавог језера - резултат тог једног чина. Тако и једном речју - Фиат („нека буде“) — читаво створење је потекло из те једине тачке вечности, таласајући се кроз векове.^{[КСНУМКС]}цф. Ген 1 Сами таласи су кретања кроз време, али централна тачка је вечност пошто је Бог у вечности.

Друга аналогија је размишљање о Божанској вољи као о извору великог водопада који се разбија на милионе притока. Све до сада, све што су највећи свеци у прошлости могли да ураде јесте да закоче у једну од тих притока и чак да остану савршено у њој према њеној снази, правцу, и проток. Али сада Бог враћа човеку његову првобитну способност да уђе у сам Извор тих притока — Извор — једину тачку у вечности из које излази Божанска Воља. Дакле, душа која живи у Божанској Вољи је у стању да изврши сва своја дела, такорећи, у тој једној тачки, утичући на тај начин одједном све притоке низводно (тј. кроз читаву људску историју). Тако моје размишљање, дисање, кретање, деловање, говорење, па чак и спавање у Божанској Вољи настављају обнављање везе и заједнице човека са Творцем и самом творевином. У мистичној теологији то се назива „билокација“ (не у смислу да се свети Пио појављује на два места одједном, већ на следећи начин): 

Пошто је вечно дејство Божије Воље деловало у Адамовој души као принцип људске делатности, Бог је његову душу овластио да превазиђе време и простор благодаћу билокације; његова душа се налазила у свим створеним стварима да би се успоставила као њихова глава и да би ујединила дела свих створења. —Рев. Јосепх Ианнуззи, Дар живљења у божанској вољи у списима Луисе Пиццаррета, КСНУМКС, стр. КСНУМКС

Као последња етапа пута Цркве, њено освећење се састоји у томе да је Бог пусти у само средиште Своје Божанске Воље како би сви њени поступци, мисли и речи ушли у „вечни модус” који на тај начин може утицати, као што је то некада учинио Адам, сву творевину, ослобађајући је од кварења и доводећи је до савршенства. 

Стварање је темељ „свих Божјих спасоносних планова“ ... Бог је замислио славу нове творевине у Христу... Бог тако омогућава људима да буду паметни и слободни у циљу да доврше дело стварања, да усаврше његову хармонију за своје добро и добро својих ближњих. -Катекизам Католичке цркве, КСНУМКС, КСНУМКС

И на тај начин,

...креација са жељним ишчекивањем чека откривење деце Божије... у нади да ће само створење бити ослобођено ропства кварењу и да ће учествовати у славној слободи деце Божије. Знамо да сва створења стење у порођајним боловима и до сада... (Рим. 8-19)

„Све створење“, рекао је свети Павле, „јеца и труди се до сада“, чекајући Христове искупитељске напоре да обнови прави однос између Бога и његовог створења. Али Христов искупитељски чин није сам по себи обновио све ствари, већ је једноставно омогућио дело искупљења, започео је наше откупљење. Као што сви људи учествују у непослушности Адама, тако и сви људи морају учествовати у послушности Христа Очевој вољи. Искупљење ће бити потпуно тек када сви мушкарци деле његову послушност ... —Слуга Божији о. Валтер Цисзек, Он ме води (Сан Францисцо: Игнатиус Пресс, 1995), стр. 116-117

Овај „дар“, дакле, у потпуности произилази из заслуга Христа Исуса који жели да нас учини браћом и сестрама који учествујемо у обнови свега (в. Труе Сонсхип).  

 

Средства за живот у божанској вољи

Исус је замолио Луизу да своје списе назове „Књига о небу“, укључујући поднаслов: „Позив душе на ред, место и сврху за коју ју је Бог створио. Далеко од резервисања овог позива или поклон за неколицину одабраних, Бог жели да је подари свима. Авај, „Многи су позвани, али је мало изабраних“.^{[КСНУМКС]}Матеј КСНУМКС: КСНУМКС Али свим срцем верујем да сте ви, читаоци Речи сада, рекли „да“ (тј. фиат!) бити део Госпин мали Раббле, тренутно се проширују овај поклон. Не морате да разумете све што је написано изнад или испод; не морате у потпуности да схватите све концепте изложене у 36 томова Луизиних списа. Све што је потребно за примање овог Дара и почетак живота in Божанску вољу је Исус резимирао у Јеванђељима:

Амин, кажем вам, ако се не обратите и не будете као деца, нећете ући у Царство небеско... Ко мене љуби, реч моју ће одржати, и Отац мој ће га волети, и ми ћемо к њему доћи и настанићемо се са него. (Матеј 18:30, Јован 14:23)

 

Желим

Први корак је, дакле, једноставно жеља овај поклон. Рећи: „Господару мој, знам да си патио, умро и ускрснуо да би васкрсну у нама све што се изгубило у Едену. Дајем вам своје „да“, онда: „Нека ми буде по речи твојој“ (Лука 1:38). 

Док сам размишљао о Светој Божанској вољи, мој слатки Исус ми рече: „Кћери моја, да уђеш у Моју Вољу… створење не чини ништа друго него уклања каменчић своје воље… То је зато што каменчић њене воље спречава да Моја Воља тече у њој… Али ако душа уклони каменчић своје воље, у том истом тренутку она тече у Мени, а Ја у њој. Она открива сва Моја добра која су јој на располагању: светлост, снагу, помоћ и све што пожели... Довољно је да она то пожели, и све је готово!“ —Исус слузи Божјем Луиси Пиццаррета, Обим КСНУМКС, 16. фебруара 1921

Годинама су књиге о Божанској вољи слетале на мој сто. Интуитивно сам знао да су важни... али тек када сам једног дана био сам, из ведра неба, осетио сам да је Госпа рекла, "Време је." И уз то сам покупио списе Богородица у Царству Божанске воље и почео да пиће. Неколико месеци након тога, кад год сам почео да читам ова узвишена откровења, био сам дирнут до суза. Не могу да објасним зашто, осим тога било је време. Можда је време да и ви зароните у овај Дар. Знаћете јер ће куцање у ваше срце бити јасно и непогрешиво.^{[КСНУМКС]}Рев КСНУМКС: КСНУМКС Све што треба да почнете да га примате је да жеља то. 

 

ИИ. Знање

Да бисте расли у овом Дару, и да би он растао у вама, важно је уронити у Исусово учење о Божанској вољи.

Сваки пут када вам говорим о својој Вољи и када стекнете ново разумевање и знање, ваш чин у мојој Вољи добија већу вредност и ви стичете огромна богатства. То се дешава као човеку који поседује драгуљ, а зна да тај драгуљ вреди пени: богат је један пени. Сада се дешава да свој драгуљ покаже вештом стручњаку, који му каже да његов драгуљ има вредност од пет хиљада лира. Тај човек више нема ни један пени, али је богат пет хиљада лира. Сада, после извесног времена, има прилику да покаже свој драгуљ другом стручњаку, још искуснијем, који га уверава да његов драгуљ има вредност од сто хиљада лира, и спреман је да га купи ако жели да га прода. Сада је тај човек богат сто хиљада лира. По знању вредности свог драгуља, он постаје богатији, и осећа већу љубав и поштовање према драгуљу... Сада се исто дешава и са мојом вољом, као и са врлинама. По томе како душа схвата њихову вредност и стиче знање о њима, она долази да у својим делима задобије нове вредности и нова богатства. Према томе, што више познајете моју Вољу, то ће више ваш чин добити вредност. О, када бисте знали каква мора милости отварам између вас и Мене сваки пут када вам говорим о ефектима своје Воље, умрли бисте од радости и правили би гозбу, као да сте стекли нове владавине да бисте доминирали! -Обим КСНУМКС, Август КСНУМКСтх, КСНУМКС

Што се мене тиче, читам можда 2-3 поруке сваког дана из Луизиних томова. На препоруку пријатеља, почео сам са једанаестом том. Али ако сте нови у духовном животу, можете почети са првим томом, читајући мало по мало. Можете пронаћи списе на интернету ovde. Такође, цео комплет је доступан у једној штампаној књизи ovde. Ваша питања о Луизи, њеним списима и одобравању Цркве за њих можете прочитати овде: О Луиси и њеним написима.

 

ИИИ. Врлина

Како неко може да живи у овом Дару ако настави да живи својом вољом? То значи да неко може започети свој дан у Божанској Вољи — у „вечном начину“ бивања са Богом — и брзо испасти из тога један тачка кроз расејаност, непажњу и, наравно, грех. Неопходно је да растемо у врлини. Дар живљења у Божанској Вољи не ваља далеко од баштине духовности коју су развили, живели и пренели нам светитељи, али pretpostavlja то. Овај Дар води Невесту Христову ка савршенству, и стога морамо да тежимо ка томе. 

Зато будите савршени, као што је савршен Отац ваш небески. (Матеј 5:48)

Реч је, пре свега, о разбијајући наше идоле и кренуо са чврстом одлуком да живи Једноставна послушност. Духовни управник Луисе Пиццаррета, Свети Ханибал ди Франција, написао је:

Да би са овом новом науком формирали свете који би могли да превазиђу оне из прошлости, нови Светитељи такође морају имати све врлине, и то у херојском степену, древних Светих — Исповедника, Покајника, Мученика, од анахориста, од Богородица итд. —Писма светог Ханибала Луизи Пикарети, Збирка писама које је свети Ханибал Ди Франсија послао слуги Божјем, Луизи Пикарети (Џексонвил, Центар за божанску вољу: 1997), писмо бр. 2.

Ако нас Исус позива да сада примимо овај Дар ово времена, зар нам Он још више неће дати милости да будемо расположени према томе? Прошло је неколико година пре него што је Луиса коначно живела непрекидно у Божанској вољи. Зато немојте да вас обесхрабрују ваше слабости и грешке. Са Богом све ствари су могуће. Једноставно треба да му кажемо „да“ — а како и када нас доведе до савршенства, то је Његова ствар све док смо искрени у својој жељи и напорима. Свете Тајне, дакле, постају неопходне за исцељење и јачање.  

 

ИВ. Живот

Исус жели да живи свој живот у нама, и да ми живимо свој живот у Њему — заувек. Ово је „живот“ на који нас Он позива; ово је Његова слава и радост, а биће и наша слава и радост. (Мислим да је Господ заиста луд што овако воли човечанство — али хеј — прихватићу! Тражићу изнова и изнова да се Његова обећања испуне у мени, као она досадна удовица у Луки 18:1-8 ). 

Његова божанска сила нам је дала све што чини за живот и оданост, кроз познање онога који нас је позвао својом славом и силом. Преко њих нам је дао драгоцена и веома велика обећања, да кроз њих дођете да учествујете у божанској природи... (2. Пет. 1:3-4)

Срж Луизиних списа је да ће се испунити речи које нас је Исус научио у Оче наш:

Сама моја молитва небеском Оцу, „Нека дође, нека дође ваше царство и нека буде воља ваша на земљи као што је и на небу“, значила је да Мојим доласком на земљу Краљевство моје воље није успостављено међу створењима, Рекао бих: 'Оче мој, нека се потврди Наше царство које сам већ успоставио на земљи и нека Наша Воља доминира и влада.' Уместо тога, рекао сам: 'Нека дође.' То значи да мора доћи и душе га морају чекати са истом сигурношћу са којом су чекале будућег Откупитеља. Јер Моја Божанска Воља је везана и предана речима „Оче наш“. —Исус Луиси, Дар живљења у божанској вољи у списима Луиса Пиццаррета (Локација Киндле 1551), влч. Јосепх Ианнуззи

Циљ Искупљења је да трансформише наше ограничене телесне акције у божанска дела, да их доведе из временског у вечно „прво кретање“ Божанске воље. Грубо речено, Исус поправља у нама оно што је сломљено у Адаму. 

...ствара у којој су Бог и човек, мушкарац и жена, човечанство и природа у хармонији, у дијалогу, у заједници. Овај план, узнемирен грехом, на чудеснији начин је преузео Христос, који га тајанствено, али делотворно спроводи. у садашњој стварности, У очекивање да га доведем до испуњења ...  - ГОДИНА ЈОХН ПАУЛ ИИ, Општа публика, 14. фебруара 2001. године

Света Тројица жели да живимо суспендовани са њима у а Сингле Вилл тако да Њихов унутрашњи живот постаје наш сопствени. „Живјети у мојој вољи је врхунац светости и даје континуирани раст у милости,“ Исус рече Луизи.^{[КСНУМКС]}Сјај стварања: тријумф божанске воље на земљи и доба мира у списима црквених отаца, лекара и мистика, пречасни Јосиф. Ианнуззи, стр. 168 То је да се чак и чин дисања преобрази у божански чин хвале, обожавања и надокнаде. 

Светост у Божанској Вољи расте у сваком тренутку — не постоји ништа што може побећи од раста, и што душа не може пустити да тече у бескрајном мору моје Воље. Најиндиферентније ствари — сан, храна, посао, итд. — могу ући у моју Вољу и заузети своје почасно место као агенти моје Воље. Само да душа то тако жели, све ствари, од највеће до најмање, могу бити прилике да уђем у моју Вољу... -Обим КСНУМКС, Септембар КСНУМКСтх, КСНУМКС

Дакле, то је у суштини „навика“ да се непрекидно живи у Божанској вољи.

Благодат Царства је „једињење целокупне свете и царске Тројице... са целим људским духом“. Дакле, молитвени живот је навика да се буде у присуству трисветог Бога и у заједници са њим. -Катекизам Католичке цркве, н. 2565

Ако неко не живи само у таласима или притокама, већ из јединствене тачке или Извора Божанске воље, тада је душа у стању да учествује са Исусом не само у обнови света већ и у животу Блажених на Небу. 

Живети у божанској вољи значи живети вечност на земљи, то је мистично прелазити садашње законе времена и простора, то је способност људске душе да се истовремено трилоцира у прошлост, садашњост и будућност, утичући на сваки чин свако створење и стапајући их у вечни Божији загрљај! У почетку ће већина душа често улазити и излазити из Божанске воље све док не дођу до стабилности у врлини. Ипак, та стабилност у божанској врлини ће им помоћи да непрестано учествују у Божанској Вољи, која дефинише Живот у Божанској Вољи. —Рев. Јосепх Ианнуззи, Сјај креације: тријумф божанске воље на земљи и доба мира у списима црквених отаца, лекара и мистика, Андрев'с Продуцтионс, стр. 193

… Сваки дан у молитви Оца нашега молимо Господа: „Нека буде воља твоја и на земљи и на небу“ (Мт 6)…. препознајемо да је „небо“ тамо где се врши воља Божија и да „земља“ постаје „небо“ - тј. место присуства љубави, доброте, истине и божанске лепоте - само ако је на земљи воља Божија је извршена. —ПАПА БЕНЕДИКТ КСВИ, Општа аудијенција, 1. фебруара 2012, Ватикан

 

Тражите прво Царство

Исус је поучио Луизу да сваки дан почиње намерним чином како би ушла у Божанску вољу. Тиме што се душа у томе ставља у непосредан однос са Богом у вечности једна тачка, душа је тада стављена у непосредну везу са свим створењима - свим притокама које теку кроз време. Тада можемо као да одамо хвалу, захвалност, обожавање и надокнаду Богу у име целокупног створења присутно у том тренутку времена (билоцатион), пошто је све време присутно Богу у вечном тренутку.^{[КСНУМКС]}Ако се Божанска воља Божија улошка у чинове душе и ставља душу у непосредан однос са њим, благодат билокације душе ставља душу у непосредан однос са свим створењима, и то на такав начин да она управља („билоцира“) да свим људима благослове које им Бог даје. Сходно томе, душа располаже свим људима да приме „живот Сина“ Божијег да би га поседовали. Душа такође увећава («удвостручује») Божију срећу који јој даје заслугу да је добила онолико „божанских живота“ за онолико пута колико се дарује Богу и свим људима благодаћу билокације. Ова милост која је некада дата Адаму омогућава души да проникне у материјалну и духовну стварност по својој вољи, тако да у креацији угради једну вечну операцију Бога и да Богу трајну накнаду за сву љубав коју је у њу ставио.” —Дар живљења у божанској вољи у списима Луиса Пиццаррета (Локације запалити 2343-2359) На тај начин наша душа заузима „ред, место и сврху за коју ју је Бог створио“; примењујемо плодове Искупљења који намеравају да све сједине у Христу.^{[КСНУМКС]}цф. Еф 1:10

Када сам дошао на земљу, поново сам ујединио Божанску вољу са људском вољом. Ако душа не одбаци ову везу, већ се радије преда милости моје Божанске Воље и дозволи мојој Божанској Вољи да јој претходи, прати је и следи; ако допусти да њена дела буду обухваћена мојом Вољом, онда се тој души дешава оно што се Мени догодило. —Пиццаррета, Рукописи, 15. јуна 1922

Јер Исусове мистерије још нису у потпуности усавршене и испуњене. Они су, заиста, у Исусовој особи, али не у нама који смо његови чланови, нити у Цркви, која је његово мистично тело.—Ст. Јохн Еудес, трактат "О Исусову царству", Литургија сати, Вол. ИВ, стр. 559

Следи оно што се зове „Превентивни чин“ или „Јутарња понуда у божанској вољи“ са којом је Исус препоручио да почнемо сваки дан. ^{[КСНУМКС]}Прочитајте увод у ову молитву на страни 65 Божанска вољна књига ; доступна верзија са тврдим повезом ovde Док се молите, молите се од срца. Заиста волите, хвалите, захваљујте и обожавајте Исуса док молите сваку реченицу, верујући да је ваша жеља довољно је да почнете да живите у Божанској вољи и дозволите Исусу да у вама оствари пуноћу свог плана спасења. То је нешто што можемо на неки начин обнављати током дана истом молитвом, или друге верзије сједињења са Исусом, да бисмо се сабрали своја срца и развили навику да останемо у присуству Божијем, заиста, да останемо у Божанској Вољи. Са своје стране, одлучио сам да, уместо да покушавам да прочитам 36 томова, проучим стотине сати коментара, и схватим све први, молио бих се ово сваки дан — и нека ме Господ научи осталом успут. 

 

 

Јутарња приносна молитва у Божанској вољи
(„Превентивни закон“)

О Пречисто Срце Маријино, Мајко и Краљице Божанске Воље, молим те, бескрајним заслугама Пресветог Срца Исусовог, и благодатима које ти је Бог дао од твог Безгрешног Зачећа, благодаћу да никада не залуташ.

Пресвето Срце Исусово, ја сам сиромашан и недостојан грешник, и молим Те за милост да допустиш нашој мајци Марији и Луизи да у мени обликују божанска дела која си купио за мене и за све. Ова дела су најдрагоценија од свих, јер носе вечну моћ вашег фијата и чекају моје „Да, воља твоја да буде“ (Фиат Волунтас Туа). Зато вас молим, Исусе, Марију и Луизу да ме пратите док се сада молим:

Ја сам ништа и Бог је све, дођи Божанска Воља. Дођи Оче небески да куцаш у мом срцу и да се крећеш у мојој вољи; дођи Сине љубљени да течеш у мојој Крви и размишљаш у мом разуму; дођи Дух Свети да удахне моја плућа и призове се у моје сећање.

Стапам се у Божанску Вољу и стављам своје Волим Те, обожавам Те и благосиљам Те Боже у Фиатима стварања. Са мојим Волим Те, моја душа се налази у творевинама небеса и земље: волим Те у звездама, у сунцу, у месецу и на небу; Волим Те у земљи, у водама и у сваком живом створењу које је Отац мој створио из љубави према мени, да бих узвратио љубављу за љубав.

Сада улазим у Исусово Пресвето Човечанство које обухвата сва дела. Стављам своје обожавам Те Исусе у сваки твој дах, откуцај срца, мисао, реч и корак. Обожавам Те у проповедима твога јавног живота, у чудима која си учинио, у Тајнама које си установио и у најинтимнијим влакнима твога Срца.

Благосиљам Те Исусе у свакој твојој сузи, ударцу, рани, трну и свакој капи Крви која је ослободила светлост за живот сваког човека. Благосиљам Те у свим твојим молитвама, репарацијама, приносима и у сваком унутрашњем чину и тузи које си претрпео до последњег даха на Крсту. Твој живот и сва твоја дела, Исусе, затварам у своје Волим Те, обожавам Те и благосиљам Те.

Сада улазим у дела моје мајке Марије и Луисе. Своју захвалност стављам на сваку Маријину и Луизину мисао, реч и акцију. Захваљујем вам у загрљеним радостима и тугама у делу Искупљења и Освећења. Сливен у твојим делима, чиним да мој Захваљујем Ти и благосиљам Те, Боже, тече у односима сваког створења да испуни њихова дела светлошћу и животом: да испуни дела Адама и Еве; патријараха и пророка; душа прошлости, садашњости и будућности; о светим душама у чистилишту; светих анђела и светих.

Ја сада чиним ова дела својима, и нудим их Теби, мој нежни и љубећи Оче. Нека увеличају славу ваше деце, и нека Те славе, задовољавају и часте у њихово име.

Хајде сада да започнемо наш дан са нашим божанским делима спојеним заједно. Хвала Ти Пресвета Тројице што си ми омогућио да путем молитве ступим у јединство са Тобом. Нека дође Царство Твоје, и нека буде воља Твоја и на земљи као и на небу. Фиат!

 

 

Релатед Реадинг

Јединствена воља

Труе Сонсхип

Поклон

Васкрсење цркве

видети О Луиси и њеним написима за листу научника и ресурса који иду дубље у објашњење ових прелепих мистерија. 

Дивна збирка молитава, „кругова“, 24 часа муке итд. је овде: Божанска вољна књига

 

Слушајте следеће:

 

 

Пратите Марка и дневне „знакове времена“ на МеВе:

Пратите Маркова писања овде:

На путовање са Марком у  Сада Ворд,
кликните на банер испод да бисте претплатити се.
Ваша е-пошта се неће делити ни са ким.