Политичка коректност и велико отпадништво

 

Велика забуна ће се проширити и многи ће ходати попут слепих који воде слепе.
Остани са Исусом. Отров лажних доктрина загађиваће много моје јадне деце ...
-Госпа је наводно Педру Регису, 24. септембра 2019

 

Први пут објављено 28. фебруара 2017.…

 

ПОЛИТИЧКИ исправност се толико учврстила, толико превладала, толико раширила у наше доба да мушкарци и жене више не изгледају способни да мисле својом главом. Када им се представе питања исправног и неисправног, жеља да се „не увреди“ толико надмашује истину, правду и здрав разум да се чак и најјаче воље урушавају испод страха да будемо искључени или исмевани. Политичка коректност је попут магле кроз коју пролази брод чинећи чак и компас бескорисним усред опасних стена и плићака. То је попут замућеног неба које тако прекрива сунце да путник усред белог дана изгуби сваки смисао за смер. То је попут стампеда дивљих животиња које се утркују према ивици литице и које се нехотице бацају у уништење.

Политичка коректност је засадница отпадништво. А када је толико распрострањено, то је плодно тло Велико отпадништво.

 

ПРАВА МИСИЈА

Папа Павле ВИ је славно рекао:

… Сотонин дим продире у Цркву Божју кроз пукотине на зидовима. —ПАПА ПАУЛ ВИ, прво Бесједа током мисе за св. Петер & Паул, Јун КСНУМКС, КСНУМКС

Грешка и јерес, тј. модернизам, посејана у клијалиште „религиозне“ политичке коректности у прошлом веку, данас је цветала у облику лажна милост. А та лажна милост сада је процурила свуда у Цркви, чак и до њеног врха.

Реп ђавола функционише у распаду католичког света. Тама Сатане ушла је и проширила се широм Католичке цркве чак и до њеног врха. Отпадништво, губитак вере, шири се по целом свету и на највише нивое у Цркви. —ПАПА ПАУЛ ВИ, Обраћање поводом шездесете годишњице Фатимског указања, 13. октобар 1977; објављено у италијанском листу „Цорриере делла Сера“, издање од 7. октобра, 14. октобра 1977

Овде „губитак вере“ није нужно губитак вере у историјског Христа, или чак губитак вере да Он још увек постоји. Уместо тога, то је губитак вере у Његово мисија, јасно назначени у Светом писму и светој традицији:

Треба да га именујеш Исус, јер ће он спасити свој народ од његових грехова. (Матеј 1:21)

Сврха Исусове проповеди, чуда, страсти, смрти и васкрсења била је ослобађање човечанства од моћи греха и смрти. Међутим, од почетка је јасно ставио до знања да је ово ослобођење било појединац избор, онај који ће сваки мушкарац, жена и дете разумног доба позвати да лично донесе бесплатан одговор.

Ко верује у Сина, има живот вечни, а ко не послуша Сина, неће видети живот, али гнев Божији остаје на њему. (Јован 3:36)

Према Матеју, прва реч коју је Исус проповедао била је „Покајати се." ^{[КСНУМКС]}цф. Матеј 3:2 Заиста, прекорио је оне градове у којима је волео, поучавао и чинио чуда „Пошто су није имала покајао се “. (Матеј 11:20) Његова безусловна љубав увек уверили грешника у Његову милост: „Ни ја вас не осуђујем“, Рекао је прељубници. Али Његова милост је такође уверила грешника да је Љубав тражила њихову слободу: „Иди, и од сада више не греши“ ^{[КСНУМКС]}цф. Јован 8:11 за „Свако ко чини грех, роб је греха.“ ^{[КСНУМКС]}цф. Јован 8:34 Дакле, јасно је да је Исус дошао не да би вратио его човечанства, већ имаго деи: слика Божја у којој смо створени. А ово је подразумевало - не затражио у правди и истини - да наши поступци одражавају ту слику: „Ако се држите мојих заповести, остаћете у мојој љубави." ^{[КСНУМКС]}цф. Јован 15:10 Јер ако је „Бог љубав“, а ми смо враћени на Његову слику - која је „љубав“ - онда нашу присна веза са Њим, сада и после смрти, зависи од тога да ли ми у ствари волимо: „Ово је моја заповест: волите једни друге као што ја волим вас.“ ^{[КСНУМКС]}Џон КСНУМКС: КСНУМКС Причешће, то јест пријатељство с Богом - и коначно, наше спасење - у потпуности зависи од овога.

Ви сте моји пријатељи ако радите оно што вам заповедим. Више вас не зовем робовима ... (Јован 15: 14-15)

Тако је свети Павле рекао: „Како ми који смо умрли за грех још можемо живети у њему?“ ^{[КСНУМКС]}Ром КСНУМКС: КСНУМКС

За слободу нас је Христос ослободио; зато стој чврсто и не потчињавај се поново јарму ропства. (Гал 5: 1)

Тако је хотимичан останак у греху, поучавао је свети Јован, намерни избор да останемо ван додира милости и још увек у схватање правде.

Знате да му је откривено да одузима грехе ... Особа која делује исправно је праведна, као што је и праведна. Ко греши, припада ђаволу, јер је ђаво грешио од почетка. Заиста, Син Божији је објављен да уништава дела ђавола. Нико ко је рођен од Бога не чини грех ... На овај начин деца Божја и деца ђавола се јасно откривају; нико ко не делује у правди не припада Богу, нити неко ко не воли свог брата. (1. Јованова 3: 5-10)

Стога постоји унутарња веза између покајања и спасења, између вере и дела, између истине и вечног живота. Исус је објављен да уништава дела ђавола у свакој души - дела која ће, уколико се не покају, искључити ту особу из вечног живота.

Сада су очигледна телесна дела: неморал, нечистоћа, разузданост, идолопоклонство, врачање, мржња, супарништво, љубомора, изливи беса, дела себичности, расправе, фракције, прилике зависти, напитци, оргије и слично. Упозоравам вас, као што сам вас и раније упозоравао, да они који чине такве ствари неће наследити царство Божије. (Гал 5: 19-21)

И тако је Исус упозорио цркве након Педесетнице у књизи Откривења да „Будите дакле искрени и покајте се ... останите верни до смрти, а ја ћу вам дати круну живота.“ ^{[КСНУМКС]}Отк. 3:19, 2:10

 

ЛАЖНА МИЛОСТ

Али а лажна милост је процветао у овом часу, онај који милује его грешника увертирајући у Божју љубав и доброту, али без подстицања грешника на слободу коју је за њих купила крв Христова. Односно, то је милост без милости.

Папа Фрања је гурнуо што је више могуће поруку Христове милости, знајући да живимо у „времену милосрђа“ које воља ускоро истичу. ^{[КСНУМКС]}цф. Отварање широких врата милосрђа Написао сам троделну серију под називом „Танка линија између милосрђа и јереси" то објашњава често погрешно протумачен Исусов приступ који је Фрања такође покушао да примени (а историја ће судити о његовом успеху). Али Францис је на контроверзном Синоду упозорио на породицу, не само на превише ревносне и „круте“ чуваре закона, већ је упозорио и на ...

Искушење деструктивне тежње ка доброти, која у име варљиве милости везује ране, а да их претходно није излечила и третирала; који третира симптоме, а не узроке и корене. То је искушење „доброчинитеља“, страшних, а такође и такозваних „напредњака и либерала“. -Католичка новинска агенција, 18. октобра 2014

Другим речима, побожна политичка коректност коју промовишу вукови у овчјој одећи, који више не играју на мелодију Божанске воље, већ на прљавштину смрт. Јер Исус је то рекао „Надница за грех је смрт.“ Па ипак, чујемо како се данас појављују свештеници и бискупи који промовишу идеју да су Исусове речи и даље отворене за тумачење; да Црква не учи апсолутне истине, већ оне које се могу мењати док она „развија доктрину“.^{[КСНУМКС]}цф. Лифе сајта Новости Софизам ове лажи је тако суптилан, тако глатко, да би му се супротставило изгледало круто, догматски и затворено за Духа Светога. Али у својој „Заклетви против модернизма“ папа свети Пио Кс оповргнуо је такву казуистичност.

У потпуности одбацујем јеретичко погрешно приказивање да се догме развијају и мењају од једног значења до другог, различитог од оног које је Црква раније имала. —1. Септембра 1910; папаленцицлицалс.нет

Јеретичка је идеја да је „Божанско откривење несавршено, и стога подложно непрекидном и неодређеном напретку, који одговара напретку људског разума“. ^{[КСНУМКС]}Папа Пије ИКС, Пасценди Доминици Грегис, н. 28; ватицан.ва Идеја је, на пример, да човек може свесно да буде у стању смртног греха, без намере да се покаје и још увек прими евхаристију. То је роман сугестија која не произилази из Светог писма и свете традиције нити „доктринарног развоја“.

У фусноти у Аморис Лаетитиа, за коју се папа Фрања не сећа да је додан, ^{[КСНУМКС]}цф. интервју за лет, Католичка новинска агенција, Април КСНУМКСтх, КСНУМКС пише:

… Евхаристија „није награда за савршене, већ моћан лек и храна за слабе“. -Аморис Лаетитиа, фуснота # 351; ватицан.ва

Узета сама по себи, ова изјава је истинита. Неко може бити у „стању благодати“, а опет несавршен, јер чак и пољски грех „не крши савез с Богом ... не лишава грешника освећујуће благодати, пријатељства с Богом, милосрђа и последично вечне среће“. ^{[КСНУМКС]}Катекизам Католичке цркве, н. 1863 Али узета у контексту да се може свесно истрајати у стању смртног греха - тј. не бити у стању благодати - а опет примити евхаристију, управо је на шта је упозорио свети Павле:

Свако ко једе и пије без разабирања тела, једе и пије пресуду о себи. Због тога су многи међу вама болесни и немоћни, а знатан број умире. (1. Кор. 11: 29-30)

Како се неко може причестити ако јесте не у заједници са Богом, али у отвореној побуни? Дакле, „каризма истине“ коју је Црква добила Духом Светим и сачувана у апостолском предању, одбацује мишљење да ...

… Догма се може прилагодити ономе што се чини бољим и прикладнијим за културу сваког доба; него да се никада неће веровати да је апсолутна и непроменљива истина коју су апостоли проповедали од почетка и да се никада неће разумети на било који други начин. —ПАПА ПИЈ Кс, Заклетва против модернизма, 1. септембра 1910; папаленцицлицалс.нет

 

РАЗДЕЉИВАЧКА ЛИНИЈА

И тако, долазимо до Велика дивизија у наша времена, врхунац Великог отпадништва за који је свети Пије Кс рекао да је већ распламсао пре једног века, ^{[КСНУМКС]}цф. Е Супреми, Енциклика о обнављању свега у Христу, бр. 3, 5; 4. октобра 1903; види Зашто папе не вичу а коју папа Фрања описује као у основи „прељубу“ - свадбено кршење те заједнице и завета у које сваки верник ступа крштењем. То је „световност“ која ...

… Може нас навести да напустимо своје традиције и преговарамо о својој оданости Богу који је увек веран. Ово се зове отпадништво, који ... је облик „прељубе“ која се дешава када преговарамо о суштини нашег бића: оданост Господу. —ПАПА ФРАЊО из бесједе, Ватикански радио, 18. новембра 2013

Ово је садашња клима политичка коректност то доноси грозни плод модернизма у пуном цвату: индивидуализам, што је надмоћ савести над божанским откровењем и влашћу. Као да се жели рећи: „Верујем у тебе, Исусе, али не и у твоју Цркву; Верујем у тебе Исусе, али не и у тумачење твоје Речи; Верујем у тебе Исусе, али не у твоја правила; Верујем у тебе, Исусе, али верујем више у себе “.

Папа Пије Кс даје језиво тачан слом политички коректног ега 21. века:

Нека их ауторитет укори колико год жели - они имају своју савест на својој страни и интимно искуство које им са сигурношћу говори да оно што заслужују није кривица већ похвала. Тада одражавају да уосталом нема напретка без битке и битке без њене жртве, а жртве су вољне да буду попут пророка и самог Христа ... И тако иду својим путем, укоре и осуде без обзира на то што маскирају невероватна дрскост под лажним привидом понизности. —ПАПА ПИЈ Кс, Пасценди Доминици Грегис, 8. септембра 1907; н. 28; ватицан.ва

Зар ово није у потпуности приказано у Америци где је, бар на тренутак, разбијен облог политичке коректности, откривајући дубину изопачености која је постојала „под лажним привидом понизности“? Та се привидност брзо срушила на бес, мржњу, нетрпељивост, понос и оно што Френсис назива „духом адолесцентног прогресивизма“. ^{[КСНУМКС]}цф. Зенит.орг

Јер свако ко чини зло, мрзи светлост и не долази према светлости, тако да његова дела не би била изложена. (Јован 3:20)

Ако ово звучи грубо, то је зато што растварање брака, породице и достојанства људске личности нису мала ствар. Они су, у ствари, главно бојиште у ова „последња времена“:

... последња битка између Господа и Сатанове владавине односиће се на брак и породицу ... свако ко делује за светост брака и породице увек ће бити оспораван и противити му се на сваки начин, јер је ово одлучујуће питање, међутим, Госпа је већ здробила главу. —Ср. Луциа, видјелица из Фатиме, у интервјуу са кардиналом Царлом Цаффаром, надбискупом Болоње, из часописа Воце ди Падре Пио, Март 2008; цф. рорате-цаели.блогспот.цом

Ова борба паралелна је са апокалиптичном борбом описаном у [Откривење 11: 19-12: 1-6, 10 о борби између „жене обучене у сунце“ и „змаја“]. Смртне битке против живота: „култура смрти“ настоји да се наметне нашој жељи да живимо и живимо до краја… Огромни сектори друштва збуњени су око тога шта је исправно, а шта погрешно и на милост су оних који имају моћ „стварања“ мишљења и наметања другима. —ПОПЕ ЈОХН ПАУЛ ИИ, Хомили Стате Парк, Цхерри Цреек, Хомили, Денвер, Цолорадо, 1993

Управо је тај индивидуалистички релативизам, који свети Павле описује као „безакоње“, кад постане свеопшти, претеча „безакоња“, Антихриста ...

… Који се супротставља и уздиже изнад сваког такозваног бога и предмета обожавања, како би се сместио у храм Божји, тврдећи да је бог. (2. Сол 2: 4)

Свако ко чини грех чини безакоње, јер грех је безакоње. (1. Јованова 3: 4)

Стање безакоња, дакле, није нужно спољни хаос - мада је то његов неопходни закључак. Уместо тога, то је унутрашње стање побуне где се „ја“ подиже над „ми“. И кроз „снажну заблуду“ ^{[КСНУМКС]}цф. 2. Сол 2:11 политичке коректности, глорификација „Ја“ иде даље: наметање да је то оно што је најбоље за „ми“.

Браћо и сестре, морамо храбро „Молите се и борите против [овог] материјализма, модернизма и егоизма.“ ^{[КСНУМКС]}Госпа из Међугорја, 25. јануара 2017. године, наводно Марији И ми се морамо борити против противтајне лажне милости, која ослобађа без зарастања и „везује ране без да их је претходно излечио“. Уместо тога, нека свако од нас постане апостол Божанске милости који воли и прати и највеће грешнике - али све до истинске Слободе.

Морате разговарати са светом о Његовој великој милости и припремити свет за Други долазак Онога који ће доћи, не као милосрдни Спаситељ, већ као праведни Судија. Ох, како је грозан тај дан! Одређен је дан правде, дан божанског гнева. Анђели дрхте пред њим. Разговарајте с душама о овој великој милости док је још увек време за [давање] милости. -Дјевица Марија разговара са светом Фаустином, Дневник свете Фаустине, н. 635

 

 

 РЕЛАТЕД РЕАДИНГ

Анти-милосрђе

Велико уточиште и сигурна лука

Онима у смртном греху ...

Сат безакоња

Антихрист у наше време

Компромис: Велико отпадништво

Велики протуотров

Црни брод - Део И ИИ део

Лажно јединство - Део И  ИИ део

Потоп лажних пророка - Део И   ИИ део

Више о Лажним пророцима

 

  
Благословен и хвала на вашој милостињи.

 

На путовање са Марком у  Сада Ворд,
кликните на банер испод да бисте претплатити се.
Ваша е-пошта се неће делити ни са ким.