THESE су дани припреме за Исусов долазак, што је свети Бернард назвао „средњи долазак” Христа између Витлејема и краја времена. Наставите са читањем
црквени оци
Хиљаду година
Тада сам видео анђела како силази са неба,
држећи у руци кључ од понора и тежак ланац.
Ухватио је змаја, древну змију, која је ђаво или сатана,
и везао га за хиљаду година и бацио у бездан,
коју је преко тога закључао и запечатио да више не може
одвести народе на странпутицу док се не наврши хиљаду година.
Након тога, треба га пустити на кратко.
Тада видех престоле; онима који су седели на њима поверено је суђење.
Видео сам и душе посечених
за њихово сведочење о Исусу и за реч Божију,
и који се нису поклонили звери ни њеном лику
нити су прихватили његов жиг на својим челима или рукама.
Они су оживели и са Христом су царовали хиљаду година.
(Откривење 20:1-4, Прво мисно читање у петак)
ТАМО није, можда, ниједно Писмо које се шире тумачи, горљивије оспорава, па чак и изазива поделе, од овог одломка из Књиге Откривења. У раној Цркви, јеврејски обраћеници веровали су да се „хиљаду година“ односи на Исусовог поновног доласка у буквално владајте на земљи и успоставите политичко краљевство усред телесних гозби и весеља.[КСНУМКС]„...који тада поново устану, уживаће у доколици неумерених телесних банкета, опремљених великом количином меса и пића која не само да шокирају осећај умерених, већ чак и да превазиђу меру саме лаковерности. (Св. Августин, Божији град, Бк. КСКС, Цх. 7) Међутим, црквени оци су брзо одбацили то очекивање, прогласивши га јересом — што данас називамо милионаризам [КСНУМКС]видети Миленаризам — шта јесте и шта није Како се изгубила ера.Наставите са читањем
Фусноте
| ↑1 | „...који тада поново устану, уживаће у доколици неумерених телесних банкета, опремљених великом количином меса и пића која не само да шокирају осећај умерених, већ чак и да превазиђу меру саме лаковерности. (Св. Августин, Божији град, Бк. КСКС, Цх. 7) |
|---|---|
| ↑2 | видети Миленаризам — шта јесте и шта није Како се изгубила ера |
Одговор на Џимија Акина – 2. део
КАТОЛИЧКИ ОДГОВОРИ' каубојски апологета, Џими Акин, и даље има неравнину испод седла преко веб странице наше сестре, Одбројавање до Краљевине. Ево мог одговора на његову последњу пуцњаву...Наставите са читањем
Тхе Миддле Цоминг
Пентецоте (Педесетница), Јеан ИИ Рестоут (1732)
ONE од великих тајни „крајњих времена“ која се откривају у овом часу је стварност да Исус Христос долази, не у телу, већ у духу да успостави Његово Царство и завлада међу свим народима. Да, Исусе воља на крају доћи у Његовом прослављеном месу, али Његов коначни долазак резервисан је за онај дословни „последњи дан“ на земљи када ће време престати. Па, када неколико видовњака широм света наставља да говори, „Исус долази ускоро“ да успостави своје Краљевство у „Ери мира“, шта то значи? Да ли је библијски и да ли је то у католичкој традицији?
Зора наде
ШТА да ли ће бити Ера мира? Марк Маллетт и Даниел О'Цоннор улазе у прелепе детаље надолазеће ере пронађене у Светој традицији и пророчанствима мистика и пророка. Гледајте или слушајте овај узбудљиви веб пренос да бисте сазнали више о догађајима који ће се можда догодити у вашем животу!Наставите са читањем
После просветљења
Сва светлост на небесима ће се угасити и биће велика тама над целом земљом. Тада ће се видети знак крста на небу, а из отвора где су биле приковане руке и ноге Спаситеља излазиће велика светла која ће осветљавати земљу на одређено време. Ово ће се догодити мало пре последњег дана. -Божанско милосрђе у мојој души, Исус светој Фаустини, н. 83
ПОСЛЕ шести печат је сломљен, свет доживљава „осветљење савести“ - тренутак обрачуна (види Седам печата револуције). Свети Јован тада пише да је Седми печат сломљен и да на небу влада тишина „око пола сата“. То је пауза пре Око олује прелази преко, и ветрови прочишћења почети поново да дува.
Тишина у присуству Господа БОГА! За близу је дан Господњи ... (Зеф 1: 7)
То је пауза милости, од Божанска милост, пре него што стигне Дан правде ...
Антихрист у наше време
Први пут објављено 8. јануара 2015 ...
СЕВЕРАЛ пре неколико недеља, написао сам да је време да 'говорим директно, смело и без извињења „остацима“ који слушају. Сада је то само остатак читалаца, не зато што су посебни, већ изабрани; то је остатак, не зато што сви нису позвани, али мало ко се одазове ... ' [КСНУМКС]цф. Конвергенција и благослов Односно, провео сам десет година пишући о времену у којем живимо, непрестано се реферишући на Свету традицију и Учитељство како бих успоставио равнотежу у расправи која се можда пречесто ослања само на приватно откривење. Без обзира на то, постоје неки који једноставно осећају Било који расправа о „крајњим временима“ или кризама са којима се суочавамо је превише тмурна, негативна или фанатична - и зато их једноставно бришу и одјављују. Нека тако буде. Папа Бенедикт био је прилично отворен према таквим душама:
Фусноте
| ↑1 | цф. Конвергенција и благослов |
|---|
Последње пресуде
Верујем да се велика већина Књиге Откривења односи не на крај света, већ на крај ове ере. Само последњих неколико поглавља заиста гледа на сам крај свет, док све остало раније углавном описује „коначни обрачун“ између „жене“ и „змаја“ и све страшне последице опште побуне која га прати у природи и друштву. Оно што ту коначну конфронтацију дели са краја света јесте суд нација - оно што првенствено слушамо током овонедељних мисних читања како се приближавамо првој недељи Адвента, припреми за Христов долазак.
Последње две недеље у свом срцу чујем речи: „Као лопов у ноћи“. То је осећај да ће на нас доћи догађаји који ће заузети многе од нас изненађење, ако не и многи од нас кући. Морамо бити у „стању благодати“, али не и стању страха, јер би свакога од нас у сваком тренутку могли назвати домом. Уз то, осећам се примораним да објавим ово правовремено писање од 7. децембра 2010 ...
Како се изгубила ера
ТХЕ Будућа нада у „еру мира“ засновану на „хиљаду година“ које следе након Антихристове смрти, према књизи Откривење, неким читаоцима може звучати као нови концепт. За друге се то сматра јересом. Али није ни једно ни друго. Чињеница је да је есхатолошка нада у „период“ мира и правде, у „суботњи одмор“ за Цркву пре краја времена, не имају своју основу у Светој традицији. У стварности је донекле закопан у вековима погрешног тумачења, неоправданих напада и спекулативне теологије која траје и данас. У овом писању ми тачно разматрамо питање како „Ера је изгубљена“ - помало сапуница за себе - и друга питања попут тога да ли је реч о буквално „хиљаду година“, да ли ће Христос бити видљиво присутан у то време и шта можемо очекивати. Зашто је ово битно? Јер то не само да потврђује будућу наду коју је Блажена Мајка најавила као неизбежни у Фатими, али догађаја који се морају догодити на крају овог доба који ће заувек променити свет ... догађаји који се чине на самом прагу нашег доба.