Велика пукотина

 

Нихил инноветур, ниси куод традитум ест
„Нека не буде иновација осим онога што је пренето.”
— ПАПА Свети Стефан И (+ 257)

 

ТХЕ Дозвола Ватикана да свештеници дају благослове за истополне „парове“ и оне у „неправилним“ везама створила је дубоку пукотину унутар Католичке цркве.

У року од неколико дана од његовог објављивања, скоро читави континенти (Африка), бискупске конференције (нпр. Мађарска, Пољска), кардинали и верски редови одбијен самопротивуречни језик у Фидуциа супплицанс (ФС). Према јутрошњем саопштењу Зенита, „15 бискупских конференција из Африке и Европе, плус двадесетак епархија широм света, забранили су, ограничили или суспендовали примену документа на епархијској територији, истичући постојећу поларизацију око њега.[КСНУМКС]Јан КСНУМКС, КСНУМКС, Зенит A Википедиа страна након супротстављања Фидуциа супплицанс тренутно броји одбијенице са 16 бискупске конференције, 29 појединачних кардинала и бискупа и седам конгрегација и свештеничких, верских и лаичких удружења.

Декларација, за коју се тврди да ју је папа потписао, такође је у супротности са његовом претходном изјавом магистрата две године пре тога у одговору на питање (дубиа) питајући да ли истополне заједнице могу бити благословене. Одговор је тада био јасно не: само појединци могао затражити благослов јер благословити пар „не би испољавао намеру да се такве појединачне особе повери заштити и помоћи Божјој... већ да се одобри и подстакне избор и начин живота који се не може препознати као објективно наређен откривени планови Божији“ (види Да ли смо скренули за угао).

Одговор на предложено дубиум [„Да ли Црква има моћ да даје благослов заједницама особа истог пола?“] не искључује благослове дате појединим особама са хомосексуалним склоностима, које испољавају вољу да живе у верности откривеним Божјим плановима како то предлаже црквено учење. Уместо тога, проглашава се незаконитим Било који облик благослова који тежи да призна њихове синдикате као такве. -Респонсум Конгрегације за науку вере на двоумицу у вези са благословом заједница особа истог пола, 22. фебруар 2021.

Међутим, нови документ покушава да легитимише такве благослове заменом речи „заједница“ са „пар“, чиме се оправдава „могућност благослова парова у нерегуларним ситуацијама и истополних парова без званичног потврђивања њиховог статуса или промене на било који начин вишегодишњег учења Цркве о браку“.[КСНУМКС]Фидуциа супплицанс, О пастирском значењу излагања благослова Али свештенство широм света одмах је осудило игру речи као „двосмислену“,[КСНУМКС]Емеритус архиепископ Цхарлес Цхапут "софизам",[КСНУМКС]о. Тхомас Веинанди и „преваран и лукав начин“.[КСНУМКС]Епископ Атанасије Шајдер

Сећам се када се расправљало о транс закону, да смо били у литији у парохији Светог Игњатија и да су неке транс особе дошле да ме замоле за мој благослов и ја сам им дао благослов. [То је]Још једна ствар... благословити хомосексуални пар. Ту више није благослов личности, већ брачног пара, а читаво предање Цркве, чак и документ од пре две године, каже да то није могуће. — Кардинал Даниел Стурла, надбискуп Монтевидеа, Уругвај, 27. децембар 2023.Католичка новинска агенција

Пошто документ третира партнере управо са аспекта односа, чија је дефинитивна активност суштински и тешко зло, он у обим благослова укључује предмет који не може бити благословен. —Др. Кристофер Малој, председник и професор теологије на Универзитету у Даласу, 30. децембра 2023; цатхолицворлдрепорт.цом

У ствари, Јован Павле ИИ је упозорио на секуларни покушај да се да значење речи „пар“ одвојено од сексуалних разлика:

Све више се пориче вредност брачне нераскидивости; постављају се захтеви за правно признање де факто везе као да су упоредиве са легитимним браковима; и покушава се прихватити дефиниција пара у којој се разлика у полу не сматра суштинском. -Еклесија у Европи, н. 90, 28. јун 2003

Ипак, други, као што су канадски бискупи, дали су много бенигније тумачење рекавши: „Водећи принцип у Декларацији је чињеница да сам захтев за благословом представља отвореност за Божију милост и може бити повод за веће поверење у Бога. ”[КСНУМКС]цццб.ца Међутим, то претпоставља да супружници — већ у стању објективног тешког греха — заправо траже Божију милост. А ако јесу, ово поставља друго питање:

Зашто [траже] овај благослов као пар, а не као сама особа? Наравно, једна особа која има овај проблем са истополном наклоношћу може доћи и затражити благослов да савлада искушења, да може, уз милост Божију, да живи чедно. Али као самац, он неће доћи са својим партнером — то ће бити контрадикција у његовом начину да живи по вољи Божијој.  —Епископ Атанасије Шнајдер, 19. децембар 2023; иоутубе.цом

 

Изврнута папска власт

Чини се скоро сваки дан, вести о све више свештенства одбијају Фидуциа супплицанс (ФС) чини наслове.[КСНУМКС]на пример. Перуански бискуп забрањује истополне благослове; лифееситеневс.цом; Шпански свештеници покренули петицију за поништење ФС; инфоватицана-цом; Немачки свештеници одбацују ФС као контрадикторне, уп. лифееситеневс.цом У ствари, источни обред Католичке цркве је јасно рекао „не“ ономе што ФС назива „новим развојем“ у благословима.[КСНУМКС]цф. цатхолицхералд.цо.ук Ово је изазвало кризу без преседана у којој се бискупи опиру документу који је потписао папа, за који кажу да је „немогуће“ спровести како је написано.

Али шачица утицајних коментатора на друштвеним медијима напада било које свештенство или лаике који изражавају забринутост због контрадикторног језика ФС. Они тврде да је Учитељство (Францино) проговорило, да се мора беспоговорно послушати и да папа не може погрешити чак ни у свом „обичном учитељству“.  

Међутим, њихови аргументи миришу ултрамонтанизам, модерна јерес у којој су папске моћи увелико преувеличане, искривљујући границе папске харизме непогрешивости.

Катекизам Католичке цркве државе:

Римски папа, поглавар бискупског збора, ужива ову непогрешивост због своје службе, када, као врховни пастир и учитељ свих верних — који потврђује своју браћу у вери, дефинитивним актом објављује доктрину која се односи на вера или морал... —Н. 891

Ово је ек катедра акт — из Петрове столице — и то ретко. Наравно, онда је обрнуто, да папа може бити погрешив када врши остатак свог учитељског ауторитета или „магистеријума“.[КСНУМКС]Папе су правили и греше и то није изненађење. Непогрешивост је резервисана ек катедра [„Из Петровог седишта“, то јест прокламације догми засноване на Светој традицији]. Ниједан папа у историји Цркве никада није створио ек катедра грешке. —Рев. Јосепх Ианнуззи, теолог и стручњак за патристику

Један такав случај у историји Цркве био је папа Хонорије који је предложио да је Христос имао само „једну вољу“ (Црква је касније потврдила као доктрину „две Христове воље“). Папа Агато (678-681) ће касније осудити Хоноријеве речи. Ипак, ево примера где би папа заиста могао да буде нејасан, двосмислен, погрешио и да му је потребна синовска исправка. Последњи случај папе у теолошкој грешци био је Јован КСКСИИ (1316 – 1334) када је поучавао своју теорију да ће свеци имати блажену визију тек после Последњег суда у Другом Христовом доласку. Епископ Атанасије Шнајдер примећује да је третман тог конкретног случаја у то време био следећи: било је јавних опомена (Париски универзитет, француски краљ Филип ВИ), оповргавање погрешних папских теорија изнете кроз теолошке публикације и братско исправљање у име кардинала Жака Фурнијеа, који је на крају постао његов наследник на месту папе Бенедикта КСИИ (1334 – 1342).“[КСНУМКС]Епископ Атанасије Шнајдер, онепетерфиве.цом

И коначно, у наше време, коментари и мишљења о вакцинама или климатским променама не представљају црквено учење и нису морално обавезујући за верне хришћане јер су изван делокруга црквене надлежности.[КСНУМКС]Рев. Јосепх Ианнуззи, СТЛ, С. Тх.Д., Билтен, јесен 2021; цф. Постоји само један барк

Папа не може да почини јерес када говори ек катедра, ово је догма вере. У свом учењу изван ек цатхедра изјаве, међутим, он може починити доктринарне нејасноће, грешке, па чак и јереси. А пошто папа није идентичан са читавом Црквом, Црква је јача од појединачног заблудног или јеретичког папе. У том случају треба га с поштовањем исправити (избегавајући чисто људску љутњу и непоштовање), одупрети му се као што би се опирао лошем оцу породице. Ипак, чланови породице не могу прогласити свог злог оца збаченим са очинства. Могу га исправити, одбити му се покорити, одвојити се од њега,[КСНУМКС]не раскол, већ очигледно одвајање од онога што није у складу са Светим Предањем али га не могу прогласити свргнутим. —Епископ Атаније Шнајдер, 19. септембар 2023; онепетерфиве.цом

Док се неки противе тврдњи да папа може бити јеретик,[КСНУМКС]цф. Може ли папа бити јеретик? катихизис је јасан да папа може да направи одређене грешке које се могу погрешити изван ex катедра дела која могу захтевати синовску корекцију од оних којима је поверено тумачење Божје Речи.

Задатак веродостојног тумачења Речи Божије поверен је искључиво Учитељству Цркве, односно Папи и епископима у заједници са њим. —ЦЦЦ, 100

Али нео-ултрамонтанисти ће инсистирати на томе да се епископи потчине шта год Папа каже — чак и када је то теолошки проблематично. Они ће цитирати папу Лава КСИИИ, који је написао:

Отуда папи припада да ауторитативно суди шта света пророчанства садрже, као и које су доктрине у складу, а које у несагласности са њима; и такође, из истог разлога, да покаже које ствари треба прихватити као исправне, а шта одбацити као безвредне; шта је потребно чинити, а шта избегавати, да би се достигло вечно спасење. Јер, иначе, не би било сигурног тумача заповести Божијих, нити би било сигурног водича који би показао човеку како треба да живи. -Сапиентиае Цхристианае, н. 24
Ово каже да папа може „ауторитативно да суди” (тј. дефинитивно) и да суцх задатак „припада“ њему. Али то не значи он увек чини тако. Као такав, имамо пример где је Павле исправио Петра у лице због лицемерног понашања у његовој пастирској неподударности између Јевреја и незнабожаца. Док Лав КСИИИ каже да папа може да покаже „шта је неопходно да се ради, а шта избегавати“, јасно, то не значи да папа то увек чини сам:
 
И када је Кифа [Петар] дошао у Антиохију, супротставио сам му се у лице јер је очигледно погрешио. (Гал 2: 11)
Петар после Педесетнице ... је тај исти Петар који је, из страха од Јевреја, оспорио своју хришћанску слободу (Галатима 2 11–14); он је истовремено и стена и камен спотицања. И није ли тако кроз историју Цркве папа, Петров наследник, био истовремено и Петра и Скандалон — и стена Божија и камен спотицања? —ПАПА БЕНЕДИКТ КСВИ, из Дас неуе Волк Готтесстр. 80фф
 
Следећи Аутентични Магистерија
Према догматском уставу Цркве, Лумен Гентиум:
Ово религиозно потчињавање ума и воље мора се показати на посебан начин аутентичан магистерија римског папе, чак и када он не говори ек катедра... —Н. 25, ватицан.ва
Обратите пажњу на реч аутентичан. Долази од латинског аутхентицум, што значи „ауторитативно“. Дакле, учење припада „аутентичном учитељству“ ако је ауторитативно подучавано.
 
У бројним порукама видовњака широм света, Госпа нас упозорава да останемо верни „истинском учитељству“ Цркве:

Шта год да се деси, немојте одступити од учења истинског Учитељства Цркве Мога Исуса. -Госпа Педру Регису, 3. фебруар 2022

Децо моја, молите се за Цркву и за свете свештенике да увек остану верни истинском Учитељству вере. -Богородица Гиселла Цардиа, 3. фебруар 2022

Децо, молите се да истинско Учитељство Цркве не буде изгубљено. -Госпа од Зара Анђели, Јул КСНУМКС, КСНУМКС

Оно што чини „право“ или „аутентично“ учитељство било папе или бискупа је када они преносе оно што им је већ предато и што је у складу са „депозитом вере“.[КСНУМКС]видети Шта је "Прави Магистерија" Као што је Христос заповедио својим апостолима пре свог вазнесења:

Идите, дакле, и учините ученицима све народе... учећи их да посматрају све што сам ти заповедио. (Мт 28, 19-20)
 
Они треба да подучавају Христова заповести, а не своје. Први Ватикан је потврдио да је „Свети Дух обећан Петровим наследницима не да би, његовим откривењем, обзнанили неку нову доктрину, већ да би, уз његову помоћ, могли верски чувати и верно излагати откривење или похрањивање вера коју су пренели апостоли“.[КСНУМКС]Пастор аетернус, Цх. 4:6 И тако…
Папа није апсолутни суверен, чије су мисли и жеље закон. Супротно томе, папина служба је гарант послушности према Христу и Његовој речи. —ПАПА БЕНЕДИКТ КСВИ, Беседа од 8. маја 2005; Сан Диего Унион-Трибуне
Чак ни папе не могу „развити доктрину“ која одступа од Свете Традиције.[КСНУМКС]цф. Расплет раскоши истине
Било који израз доктрине или праксе који није у складу са божанским Откровењем, садржан у Светом писму и у Предању Цркве, не може бити аутентична вежба апостолске или петровске службе и верни га морају одбацити. — кардинал Рејмонд Берк, бивши члан Апостолске сигнатуре, највишег судског ауторитета у Цркви под папом; 19. априла 2018. године; нцронлине.орг
Док неки тврде да ниједан папа није умро као јеретик (па чак ни горе наведени случајеви Часног и Јована КСКСИИ вероватно не пружају да доказ[КСНУМКС]цф. Може ли папа бити јеретик?) није реч о јереси, већ о очигледном трагичном неуспеху у логици и пастирској разборитости који може, и јесте, да изазове скандал. Иако Фидуциа супплицанс каже да свештеник не може благословити „заједницу“, благословити пар значи, у ствари, признати оно што их чини паром – њихову сексуалну заједницу. И тако, тврде многи свештенство:
… они могу добити благослов за раст у милости и за успех својих моралних напора и својих следећих корака у добром правцу, али не као пар због неразумевања и немогућности таквог благослова. —Епископ Маријан Елеганти, 20. децембар 2023; лифееситеневс.цом од катх.нет
Као такви, неки то тврде Фидуциа супплицанс није аутентична вежба „правог магистерија“ и, у ствари, представља опасност за њега.
Фидуциа Супплицанс не припада „аутентичном Учитељству“ и стога није обавезујуће јер оно што је у њему потврђено није садржано у писаној или преношеној речи Божјој и што Црква, Римски Понтификат или Колегиј бискупа, било дефинитивно, тј. свечаним судом, или са обичним и универзалним Учитељством, предлаже да се верује као божанско откривено. Човек се тога не може придржавати чак ни са религиозним пристанком воље и интелекта. — Богослов отац Никола Букс, бивши саветник Дикастерија за доктрину вере; 25. јануар 2024; едвардпентин.цо.ук

Укратко речено, намерна двосмисленост Фидуциа супплицанс отвара врата скоро свакој субверзији брака коју захтевају непријатељи вере, али та иста двосмисленост значи да је документ безуб. —Фр. Двајт Лонгнекер, 19. децембар 2023; двигхтлонгенецкер.цом

АЖУРИРАЊЕ: Убрзо након објављивања овог чланка, префект Дикастерија учења вере издао је Саопштење упозоравајући бискупске конференције да „нема простора да се доктринарно дистанцирамо од ове Декларације или да је сматрамо јеретичком, супротном Традицији Цркве или богохулом“. Разлог је, наводи, тај Фидуциа супплицанс потврђује „традиционалну доктрину Цркве о браку, не дозвољавајући било какву врсту литургијског обреда или благослова сличног литургијском обреду који може створити забуну.

Међутим, мало ко оспорава ове елементе Декларације, који су заиста у складу са Светом Традицијом. А свештеници су увек давали благослове појединцима пре овог документа. Уместо тога, то је „права новина“ да се „пару“ може благословити, као што ФС потврђује, а занемарујући суштински сексуални однос који их чини паром на првом месту. Другим речима, ово ново саопштење је приморавајући епископе да прихвате ову компромитујућу ситуацију.

Чињеница да нико није одбацио папу Фрању Респонсум је прави траг зашто Фидуциа супплицанс остаје проблематично за многе епископе...
 
Госпино упозорење и присуство…
У поруци Педру Регису, који ужива подршку свог бискупа, Госпа наводно каже:
Супротни ветрови ће удаљити Велико пловило од сигурне луке и велики бродолом ће изазвати смрт многе моје јадне деце. Дајте ми своје руке и одвешћу вас до мог Сина Исуса. То [посуда] ће залутати грешком команданта, али ће Господ притећи у помоћ свом народу. — 1. јануара 2024
А порука Госпе од Аките је сада у пуном погледу:
Дело ђавола ће се инфилтрирати чак и у Цркву на такав начин да ће се видети кардинали како се супротстављају кардиналима, бискупи против епископа. Свештеници који ме штују биће презрени и супротстављени од њихове сабраће ... отпуштене цркве и олтари; Црква ће бити пуна оних који прихватају компромисе, а демон ће притиснути многе свештенике и посвећене душе да напусте службу Господњу ... —Ср. Агнес Сасагава из Аките, Јапан, 13. октобар 1973
Док добар део Католичке цркве још увек игнорише, ако не и презире пророчанства,[КСНУМКС]„Не презирите речи пророка, него све испитујте; држите се доброг...“ (1. Солуњанима 5:20-21) Мислим да треба да обратимо пажњу - бди и моли се (Марко 14:38). На крају горе цитираног апостолског опомена Јована Павла ИИ, он указује на жену која се бори са змајем, да би нас подсетио и на опасности које су пред нама и на победу која је загарантована.
змај је „древна змија, која се зове Ђаво и Сатана, варалица целог света“ (рев 12:9). Тхе конфликт је неуједначен: изгледа да змај побеђује, толико је велика његова охолост пред беспомоћном и напаћеном женом... Настави да размишљаш о Марији, у сазнању да је она „мајчински присутна и да учествује у многим компликованим проблемима који данас опседају животе појединаца, породица и нација” и да „помаже хришћанском народу у сталној борби између добра и зла, како би осигурала да не пада“, или, ако је пао, да „поновно устаје““. -Еклесија у Европи, н. 124, 28. јун 2003
 

Децо, нека вас нико не превари.
Праведан је онај ко поступа у правди,
као што је и праведан.
Ко греши, припада ђаволу,
јер је Ђаво од почетка сагрешио.
Заиста, откривен је Син Божији да уништи дела ђавола...
На овај начин,
деца Божја и деца Ђавола су разјашњена;
нико ко не поступа у правди не припада Богу,
ни ко не воли брата свога.
(Данашњи Прво масовно читање)

Релатед Реадинг

Анти-милосрђе

 

Још једна година... хвала вам на вашем
молитве и подршку

 

са Нихил Обстат

 

На путовање са Марком у  Сада Ворд,
кликните на банер испод да бисте претплатити се.
Ваша е-пошта се неће делити ни са ким.

Сада на Телеграму. Кликните на:

Пратите Марка и дневне „знакове времена“ на МеВе:


Пратите Маркова писања овде:

Слушајте следеће:


 

 
 
 

 

 

Принт Фриендли, ПДФ и е-пошта

Фусноте

Фусноте
1 Јан КСНУМКС, КСНУМКС, Зенит
2 Фидуциа супплицанс, О пастирском значењу излагања благослова
3 Емеритус архиепископ Цхарлес Цхапут
4 о. Тхомас Веинанди
5 Епископ Атанасије Шајдер
6 цццб.ца
7 на пример. Перуански бискуп забрањује истополне благослове; лифееситеневс.цом; Шпански свештеници покренули петицију за поништење ФС; инфоватицана-цом; Немачки свештеници одбацују ФС као контрадикторне, уп. лифееситеневс.цом
8 цф. цатхолицхералд.цо.ук
9 Папе су правили и греше и то није изненађење. Непогрешивост је резервисана ек катедра [„Из Петровог седишта“, то јест прокламације догми засноване на Светој традицији]. Ниједан папа у историји Цркве никада није створио ек катедра грешке. —Рев. Јосепх Ианнуззи, теолог и стручњак за патристику
10 Епископ Атанасије Шнајдер, онепетерфиве.цом
11 Рев. Јосепх Ианнуззи, СТЛ, С. Тх.Д., Билтен, јесен 2021; цф. Постоји само један барк
12 не раскол, већ очигледно одвајање од онога што није у складу са Светим Предањем
13 цф. Може ли папа бити јеретик?
14 видети Шта је "Прави Магистерија"
15 Пастор аетернус, Цх. 4:6
16 цф. Расплет раскоши истине
17 цф. Може ли папа бити јеретик?
18 „Не презирите речи пророка, него све испитујте; држите се доброг...“ (1. Солуњанима 5:20-21)
Објављено у ДОМ, ВЕРА И МОРАЛ.