Круњење трњем, Мицхаел Д. О'Бриен
Затруби у трубу на Сиону, огласи се на мојој светој гори! Нека дрхте сви који живе у земљи, јер долази дан Господњи. (Јоел 2: 1)
ТХЕ Осветљење ће започети период евангелизације који ће доћи попут поплаве, Великог потопа милосрђа. Да, Исусе, дођи! Дођите у моћ, светлост, љубав и милост!
Али да не заборавимо, осветљење је такође а упозорење да ће пут који су одабрали свет и многи у самој Цркви донети страшне и болне последице на земљи. Просветљење ће бити праћено даљим милосрдним упозорењима која почињу да се одвијају у самом космосу ...
СЕДАМ ВОЈА
У јеванђељима, након чишћења храма, Исус се обратио књижевницима и фарисејима са седам пророчких јада:
Тешко вама, књижевници и фарисеји, лицемери. Ви сте попут окречених гробница, које споља делују прелепо, а унутра су препуне костију мртваца и сваке врсте прљавштине ... Змије, легло виперске, како можете да побегнете од пресуде Геене? ... (види Матеј 23 : 13-29)
Тако и седам упозорења или трубе издат против „писара и фарисеја, лицемерја“ у Цркви који су угрозили Јеванђеље. Упозорење на овај скори Дан Господњи („дан“ суда и оправдања) најављују експлозије Седам труба у Откривењу.
Па ко им дува?
ДОЛАЗАК ДВА СВЕДОКА
Пре успона Антихриста, чини се да Бог шаље Два сведока пророковати.
Даћу своја два сведока моћ да пророкују хиљаду двеста шездесет дана, одевени у врећу. (Отк 11)
Традиција је често идентификовала ова два сведока као Елијах Енок. Према Писму, они никада нису претрпели смрт и одведени су у рај. Илија је одведен у ватреним кочијама, док је Енох ...
... преведено је у рај, да би могао дати покајање народима. (Проповедник 44:16)
Оци Цркве су учили да ће се два сведока једног дана вратити на земљу да дају моћно сведочење. У коментару на Данилову књигу, Иполит Римски је написао:
И једна недеља ће потврдити савез са многима; а средином недеље биће уклоњено жртвовање и принос - да би се показало да је недеља подељена на два дела. Тада ће два сведока проповедати три и по године; а Антихрист ће ратовати са светима током остатка недеље и пусти свет ... —Иполит, црквени отац, Сачувана дела и фрагменти Хиполита, „Тумачење Хиполита, римског бискупа, визија Данила и Набуходоносора, узетих заједно“, бр.39
Овде Хиполит поставља Сведоке у прву половину недеље - баш као што и Христос проповеда о Седам недаћа током прве половине Пасионске недеље. У неком тренутку, након просветљења, тада се два сведока могу буквално појавити на земљи да позову свет на покајање. Иако у симболици светог Јована анђели трубе у трубе, верујем да су Божји пророци они који имају задатак да говорити ове „недаће“ свету. Један од разлога је тај што је на крају својих 1260 дана пророковања, Свети Јован написао:
Други јад је прошао, али ускоро долази и трећи. (Отк 11:14)
Из ранијег виђења светог Јована знамо да прва два јада чине првих шест труба (Откр. 9:12). Тако су одувани током пророчка служба Илије и Еноха.
ШИЗМА
Верујем да је издаја Исуса од стране његовог сопственог народа - и Цркве од њених сопствених чланова - приказана у Седам труба Откривења. Они су симболи раскола у Цркви који долази и дословног упозоравања на његове последице на свет. Почиње анђелом који држи Златну кадионицу:
Тада анђео узе кадионицу, напуни је горућим угљем са олтара и баци је на земљу. Било је удара грома, тутњава, бљескова муње и земљотреса. (Отк 8: 5)
Одмах чујемо поново познате звукове који су пратили Просветљење - звук надолазеће правде у грмљавини:
Труба трубе постајала је све гласнија и гласнија док је Мојсије говорио и Бог му одговара громом. (Изл 19:19)
Верујем да су ови горући угљеви они отпадници који су били Очишћен од Храма и који су одбили да се покају. Они су бачени на „земљу“ где је змај бачен од светог Михаила (Откр. 12: 9). Сотона је протеран са „небеса“, док су на природном плану његови следбеници изопштени из Цркве (тако анђео који држи кадионицу може бити симбол Светог оца, јер свети Јован понекад симболизује црквене вође као „анђеле“). ”)
ПРВЕ ЧЕТИРИ ТРУМБЕ
Подсетимо се да је Књига Откривења започела са седам писама написаних седам азијских цркава - број „седам“ поново симболизује целину или савршенство. Дакле, писма се могу односити на целу Цркву. Иако носе речи охрабрења, они такође позивају Цркву да то учини покајање. Јер она је светлост света која распршује таму, а на неки начин је, нарочито Свети Отац, такође уздржавач који задржава моћи таме.
Абрахам, отац вере, својом вером је стена која задржава хаос, надирућу исконску поплаву разарања и на тај начин одржава стварање. Симон, први који је Исуса признао за Христа ... сада постаје захваљујући својој Аврахамовој вери, која је обновљена у Христу, стени која се супротставља нечистој плими неверја и њеном уништењу човека. —ПАПА БЕНЕДИКТ КСВИ (кардинал Ратзингер), Позван на заједницу, разумевање цркве данас, Адриан Валкер, Тр., Стр. 55-56
Дакле, слова Откривења постављају сцену за пресуђивање, прво Цркви, а затим и свету. Писма су упућена „седам звезда“ које се појављују у Исусовој руци на почетку виђења светом Јовану:
Ово је тајно значење седам звезда које сте видели у мојој десној руци и седам златних светиљки: седам звезда су анђели седам цркава, а седам светиљки седам цркава. (Отк. 1:20)
Опет, „анђели“ вероватно означавају пастире Цркве. Свето писмо нам говори да ће део ових „звезда“ отпасти или бити избачен у „отпадништву“ (2. Сол 2: 3).
Прво падне с неба „град и ватра помешани с крвљу“, затим „горућа планина“, а затим „звезда која гори као бакља“ (Отк 8: 6-12). Да ли су ове трубе симболичне за „писаре, старешине и првосвештенике“, то јест, а трећи свештеника, епископа и кардинала? Заиста, Змај „помео трећину звезда на небу и бацио их на земљу“(Отк 12: 4).
Оно што смо прочитали у поглављу 8 је резултирајућа „штета“ која пре свега доноси читавом космосу Духовно. Универзално је, стога свети Јован ово разарање симболично замишља као „четири“ трубе (као на „четири угла земље“.) Штета у космосу се увек описује као „трећа“, еквивалентна броју звезда који су пометени.
Трећина копна је изгорела, заједно са трећином дрвећа и све зелене траве ... Трећина мора претворила се у крв ... трећина бића која живе у мору је умрла, а трећина бродова је разбијена ... трећина река и на изворима воде ... трећина све воде претворила се у пелин. Многи људи су умрли од ове воде, јер је постала горка ... Кад је четврти анђео затрубио, трећина сунца, трећина месеца и трећина звезда су били погођени, тако да је трећина постала мрачна . Дан је трећину времена губио светлост, као и ноћ. (Отк. 8: 6-12)
Пошто свети Јован касније Цркву описује као „жена одевена у сунце, са месецом под ногама, а на глави круна од дванаест звезда“(12: 1), четврта труба може бити симбол остатка Цркве - лаика, религиозног итд. - који губи„ трећину своје светлости “.
Покајте се и обавите дела која сте прво урадили. У супротном, доћи ћу к вама и уклонићу ваш светиљку са места, осим ако се не покајете. (Отк. 2: 5)
УПОЗОРЕЊА
Али да ли је све ово само симболично? Верујем да трубе које види свети Јован, иако су симболизма раскола, наговештавају прави и космичке последице које ће своје испуњење наћи у Седам здела. Као што каже свети Павле, „читава је творевина стењала од порођајних мука“(Рим 8: 2). Ове последице су трубе, пророчка упозорења издато од стране Два сведока против оних који су се одвојили од истинске Цркве и света уопште, који је одбацио Јеванђеље. Односно, Богом је дато двоје сведока да поткрепе своја прорицања знаковима -регионалне казне који заиста јако личе на саме Трубе:
Они имају моћ да затворе небо тако да киша не може пасти током њиховог прорицања. Такође имају моћ да воду претворе у крв и да заразе земљу било којом пошасти онолико често колико желе. (Отк 11: 6)
Тако Трубе могу бити и духовно симболичне и донекле дословне. На крају, они су упозорење да ће следење Новог светског поретка и његовог вође у успону, Антихриста, резултирати неуспоредивом девастацијом - упозорење које је одјекнуло у Петој труби која ће ускоро затрубити ...
