Tulisan ieu ti salapan taun ka pengker ngémutan sababaraha dinten ka pengker. Abdi henteu badé nyebarkeun deui dugi ka nampi konfirmasi liar énjing (baca dugi ka akhir!) Ieu anu munggaran diterbitkeun tanggal 11 Januari 2011 jam 13:33…
Pikeun sakedik waktos ayeuna, kuring parantos nyarios sareng pamiarsa sakapeung anu bingung naha aranjeunna dumadakan ningali nomer 11:11 atanapi 1:11, atanapi 3:33, 4:44, sareng sajabana Naha melirik jam, telepon sélulér , televisi, nomer halaman, sareng sajabana aranjeunna dumadakan ningali nomer ieu "dimana-mana." Salaku conto, aranjeunna moal ningali jam unggal dinten, tapi ujug-ujug ngaraos dorongan pikeun ningali, sareng aya deui.
Naha éta ngan kabeneran? Naha aya "tanda" kalebet? Atanapi ieu, sakumaha anu kuring raoskeun, ngan kabeneran upami sanés kaleuleuwih-sapertos jalma anu milari gambar Yesus atanapi Maryam dina unggal roti bakar atanapi awan. Mémang, aya bahaya bahkan pikeun nyobian maca sababaraha angka (nyaéta numerologi). Tapi teras ... Kuring mimiti ningali ieu dimana-mana nyalira, kadang 3-4 kali sapoé. Janten, kuring naros ka Gusti upami ieu aya hartosna. Langsung, éta "Timbangan kaadilan" nembongan kana panon kuring ku pamahaman 11:11 nunjukkeun a kasaimbangan, Janten, ngeunaan rahmat vs kaadilan (sareng 1:11 panginten nunjukkeun "tip" tina skala, sakumaha ogé jumlah triple sapertos 3:33).
Tipping arah naon…?
NUTUP TANGKAT
Rasa anu kuring gaduh sareng gambar ieu nyaéta yén kamanusaan sacara gembleng ngempelkeun timbangan kaadilan ngalangkungan aborsi, promosi gaya hirup alternatip pikeun murangkalih, pornografi, panyalahgunaan ciptaan, panyalahgunaan "perang adil", anu teras-terasan ngalalaworakeun miskin di nagara dunya katilu, nyiksa seksual sareng murtad di Garéja, sareng sajabana Gusti, dina rahmat-Na anu teu aya watesna, parantos masihan umat manusa bagian anu langkung saé pikeun ngarobih jalan - sapertos peringatan di Fatima. Tapi aya sakedik buktina yén dunya ieu ngupingkeun peringatan Surga nalika bangsa-bangsa terus muka panto aborsi, ngabantosan "perkawinan gay", transgenderisme sareng bahkan nolak aya sebutan Gusti di alun-alun umum.
Naon anu kuring carioskeun henteu énggal. Gusti parantos masihan ramalan pikeun jaman urang dina taun 1930an dina wahyu-Na ka St. Faustina:
Nyarios ka dunya ngeunaan rahmat kuring; hayu sadayana umat manusa mikawanoh rahmat kuring anu teu kaharti. Mangrupikeun tanda pikeun jaman akhir; saatos éta bakal sumping dinten kaadilan. —Yesus ka St. Faustina, Rahmat Ilahi dina Jiwa Ku, n. 635.
Kuring masihan Jurusalamet ka dunya; Sedengkeun pikeun anjeun, anjeun kedah nyarios ka dunya ngeunaan rahmat-Na anu hébat sareng nyiapkeun dunya pikeun Kadatangan Kadua Anjeunna anu bakal sumping, sanés salaku Jurusalamet anu welas asih, tapi salaku Hakim anu adil. Oh, kumaha pikareueuseun dinten éta! Ditetepkeun nyaéta dinten kaadilan, dinten murka ilahi. Malaikat ngageter sateuacanna. Nyarios ka jiwa ngeunaan rahmat anu hébat ieu nalika masih dina waktos pikeun [masihan] rahmat ... Sieun nanaon. Janten satia dugi ka akhir. —Mary ka St. Faustina, Rahmat Ilahi dina Jiwa Ku, n. 848.
Sanaos kuring henteu tiasa mastikeun dina waktos ayeuna, salah saurang anu maos nyarios yén Paus Francis muka Pintu Suci Roma pikeun ngamimitian Jubel Taun Rahmat tepat dina 11:11. Nyatana, sapoé sateuacan muka panto, saurang anu sanés Katolik ngagaduhan visi dua "panto kuno" dibuka ku nomer "11" dina unggal panto. Anjeunna teras neraskeun nyarioskeun "badai" anu bakal datang dituturkeun ku "restorasi" sareng "kebangkitan." Anjeun tiasa ngupingkeun kasaksianna Ieuh (Kuring henteu terang awéwé ieu atanapi ngadukung pelayananna, anu kuring teu wawuh, sanaos naon anu anjeunna nyarioskeun video éta saluyu sareng mistik Katolik).
Naha ieu "tanda" sakedik dina jam mangrupikeun "kecap" anu waktosna parantos kalangkungan, sahenteuna dina hal mimiti jaman kaadilan ieu?[1]tempo Dua Poé Deui Nalika nyiapkeun semedi ieu, aya anu ngirimkeun kuring tulisan warta ngeunaan wawancara sareng Fr. Thomas Euteneuer, [tilas] présidén Human Life International, hiji organisasi anu mayunan perang ngalawan holocaust aborsi. Fr. Thomas nunjukkeun yén peradaban sateuacanna rubuh sakali dégradasi moral négatip inti na.
Degradasi moral ngalangkungan dégradasi sosial sareng politik… Krisis sosial lumangsung nalika urang milih jalma pikeun nguasaan urang anu teu sopan. Éta sanés kajantenan terasing deui. Kami ngagaduhan aktivis anu teu bermoral di unggal cabang pamaréntahan sareng dimana waé urang ngancik jalma-jalma kapir anu ngurus lembaga kami ... Urang ngagaduhan krisis anu serius di caket dieu. Abdi sanés nabi kiamat tapi kuring henteu ningali ieu jalan anu sanés tapi krisis politik anu serius anu bakal mangaruhan dunya. —Pr. Thomas Euteneurer, Wawancara di Roma, 6 Januari 2010, LifeSiteNews.com
[Catetan: Dina corak ironis sedih, sareng "tanda" sanésna, Fr. Thomas murag kana kajahatan sareng sabulan saatos kedah mundur sareng ngaluarkeun hapunten masarakat. Cf. Waktos Béntang Ragrag.]
Ngan sabaraha lami krisis ieu dilumangsungkeun henteu pasti, sanaos Paus Benediktus nyatet dina énsiklopina anu pang anyarna kumaha gancangna parobihan dina skala global, dina ayeuna ...
… Krisis budaya sareng moral manusa, gejalana parantos kabuktosan sababaraha waktos di panjuru dunya ... Fitur anyar anu utama nyaéta ledakan silih gumantungna sadunya, anu biasa dikenal salaku globalisasi. Paul VI sawaréh mayunan éta, tapi laju ganas anu parantos mekar teu tiasa diantisipasi. -POPE Benedict XVI, Lutung Kasarung dina Veritate, n. 32-33
Krisisna sanés tatanan dunya anu anyar nuju kabentuk, tapi éta nuju ngabentuk tanpa kompas moral. Mémang, sababaraha koméntar Alkitab nunjukkeun yén:
Nomer sabelas penting kusabab éta tiasa ngalambangkeun karusuhan, kaributan sareng penilaian… Datang saatos 10 (anu ngagambarkeun hukum sareng tanggung jawab), nomer sabelas (11) ngagambarkeun anu sabalikna, anu teu tanggung jawab ngalanggar hukum, anu nyababkeun gangguan sareng pangadilan. -biblestudy.com
Kalayan kecap séjén, 11:11 ogé tiasa ngagambarkeun yén urang lebet Sajam tina Lawlessness. Sapertos kitu, aya rasa anu tumuh dina Awak Kristus anu, dina sababaraha waktos, kaadilan anu welas asih Allah bakal campur ku cara anu dramatis.
Kuring ngan ukur gaduh intuisi ieu yén jalan kaayaan, aranjeunna beuki parah, aranjeunna nyirorot, aranjeunna dibongkar, sareng éta ngan ukur hartosna sababaraha bentuk karusakan utama di jalan. Jalma anu ayeuna aya di sisi malaikat nyaéta jalma anu badé ngalangkungan éta. Sareng nyandak batur babarengan sareng aranjeunna deui ka Allah. —Pr. Thomas Euteneurer, Wawancara di Roma, 6 Januari 2010,LifeSiteNews.com
[Fr. Kecap Thomas leres, sareng panginten ragragna nyalira ngarahkeun anjeunna sadar langkung parah tina gravitasi turunna moral, khususna di Garéja.]
Dina cahaya éta, interpretasi saderhana sanés nyaéta ngabagi garis antara jalma-yén urang ayeuna kedah "milih sisi" (tingali Lukas 12:53).
NYiapkeun
Bagéan tujuan tina tulisan ieu nyaéta nyiapkeun anu maca pikeun krisis di masa hareup, anu parantos lumangsung. Tujuan persiapan urang sanés masalah ngahasilkeun méntalitas survivalist tapi persiapan "mawa batur babarengan sareng [urang] deui ka Allah." Kusabab kitu, malaikat-malaikat Allah bakalan leres-leres ngajaga sareng ngabimbing seueur urang ngalangkungan waktos dramatis ieu.
Tapi bakal aya batur anu, nalika nampi panyalindungan rohani Gusti, panginten henteu salawasna dipasihan panyalindungan fisik. Kami terang ieu salaku unggal dinten anjeun sareng kuring nyanghareupan misteri kasangsaraan sareng pati, khususna pupusna jalma anu dipikacinta anu, sanaos komitmen ka Gusti, disebat bumi numutkeun Kersa Ilahi Allah. Urang kedah siap pendak sareng Gusti Kami iraha wae, tangtosna. Tapi komo deui sabab dunya sigana bakal terjun langkung pasti nuju 'krisis serius'. Kuring hoyong nunjukkeun piwuruk sareng peringatan anu lembut ieu anu dipasihkeun ti utusan anu seueur anjeun kenal, sareng saha anu ngagaduhan persetujuan sareng dukungan uskupna (kuring parantos ngaguratkeun kecap-kecap anu aya hubunganana):
Nyingkahkeun diri ka panuhuan Abdi sapinuhna ... Cegah tina kajebak ku tukang sareng hindari ditarik kana masa depan di bumi anu tiasa henteu kalebet anjeun. Anjeun henteu terang iraha kuring bakal sumping pikeun anjeun. Tapi kuring sareng anjeun ayeuna, nalika anjeun maca kecap ieu, sareng kuring ngagaduhan padamelan pikeun anjeun ayeuna. Tingali, sasarengan sareng Kuring, kana naon anu Kuring nyungkeun anjeun sareng babarengan kami bakal janten kakuatan anu suksés pikeun cinta. Abdi hoyong pisan cinta ti anjeun. Nalika anjeun percanten ka Kuring sareng nolak kasieun, kuring resep. Tenang, palayanan tetep nyaéta naon anu kuring peryogikeun ti rasul-abdi anu dipikacinta anu milari ngabdi ka Kami. Janten tengtrem. Abdi sareng anjeun. —Anne the Lay Rasul, 1 Januari 2010, directionforourtimes.com
Yesus ngingetkeun dina Markus 13:33, "Ati-ati! Waspada! Anjeun henteu terang iraha waktuna bakal sumping, "Sareng deui dina Mateus 24:42,"Kituna, tetep hudang! Pikeun anjeun henteu terang dina dinten anu Gusti anjeun bakal sumping. " Nalika dunya sows langkung ti 50 juta aborsi unggal taun, nyaéta langkung ti 100 rébu per poé -sareng henteu nunjukkeun tanda-tanda tobat— sesah pikeun nyarios kumaha urang bakal ngala getih anu parantos dituang.
Bangsa-bangsa parantos murag kana liang anu didamelna ... (Jabur 9:16)
Urang kedah teras-terasan siap pendak sareng Gusti urang. Janten, nyiapkeun énjing téh bijaksana tapi hariwang ngeunaan éta sia-sia. Kitab Suci teras-terasan nyebat urang janten haji, panon urang neuteup ka bumi Surga. Sakumaha ceuk Yesus ka Hamba Allah Luisa Piccarreta:
Akhir manusa nyaéta Surga… —April 4, 1931
Ieu mangrupikeun sumber pangharepan sareng kabagjaan urang, sareng rahmat sareng kakuatan anu urang butuhkeun pikeun nyanghareupan dunya anu teu pasti sateuacan urang. Gusti, saha ajeg cinta sareng pangharepan, parantos, kuring yakin, seueur kejutan anu bakal datang — khususna wahyu tina rahmatNa anu lega sareng teu aya watesna nalika dunya urang sahenteuna pantes éta. Ieu, urang pastina kedah nyiapkeun, supados nalika waktuna sumping urang kanyataanna rasul ti Rahmat Ilahi.
… Sateuacan kuring sumping salaku Hakim anu adil, kuring bakal datang heula salaku Raja Rahmat. Sateuacan dinten kaadilan dugi, bakal dipasihan tanda ka jalma-jalma di langit sapertos kieu: Sadaya cahaya di langit bakal pareum, sareng bakal aya gelap anu hébat di panjuru bumi. Teras tanda salib bakal katingali di langit, sareng tina bukaan tempat leungeun sareng suku Jurusalamet dipaku bakal muncul lampu-lampu hébat anu bakal nyinaran bumi pikeun sababaraha waktos. Ieu bakal lumangsung henteu lami sateuacan dinten terakhir. —Yesus ka St. Faustina, Rahmat Ilahi dina Jiwa Ku, n. 83.
Aya seueur penafsiran ngeunaan naon anu 11:11 atanapi nomer sanés ieu hartosna, diantarana: tabuh sabelas menit katukang sabelas (lebetkeun imut). Hiji hal sigana pasti nyaéta timbangan kaadilan anu tip (tingali Éta Gancang Datang Ayeuna), sareng kitu, urang kedah tetep tenang sareng tengtrem, tapi angger sakumaha paréntah Gusti, hudang.
----------
Addendum (27 Pébruari 2020): Ieu sababaraha minggu ka pengker, kuring ningali nomer 11:11 dimana-mana. Sababaraha dinten ka pengker, éta muncul dina altimeter kuring. Biasana, urang aya dina 1191 méter dpl, masihan atanapi nyandak. Tapi dinten éta, bacaan luhurna turun janten 1111 méter (sigana kusabab parobahan tekanan barometric). Teras dinten ayeuna, 27 Pébruari, 2020, awéwé ngintunkeun kuring gambar sapertos halaman Alkitab anu robek ieu anu ngagoler waé di bumi nalika anjeunna lebet ka lobi rumah sakit. Éta Bab 24 tina Mateus kalayan ayat 28, 39-40, 44 disorot:
Dimana waé mayitna, aya garuda bakal kumpul… Kusabab sapertos jaman harita banjir aranjeunna tuang sareng nginum, nikah sareng masihan nikah, dugi ka dinten Nuh lebet kana bahtera, sareng aranjeunna henteu terang dugi ka banjir sumping sareng nyapu sadayana, maka bakal sumpingna Putra Manusa ... Ku sabab kitu anjeun oge kedah siap; sabab Putra manusa bakal datang dina sajam anu anjeun teu ngarepkeun. (Matt 28, 39-40, 44)
Dr Scott Hahn nyatet yén aya hubunganana sareng milaraan dina ayat kahiji:
Dina Perjanjian Old, garuda (ogé ditarjamahkeun "wulung") ngalambangkeun bangsa-bangsa kafir, anu nyababkeun kasangsaraan Israél. —Ignatius Study Bible Katolik, catetan handap dina v. 28, p. 51
jeung Alkitab Navarre koméntar nyatet kumaha ayat 28 "siga paribasa dumasar kana gancangna manuk pemangsa ngadadak dina tambang na." Kalayan kecap séjén, Gusti Kami ngingetkeun yén Dinten Gusti bakal sumping "Kawas maling dina peuting." Sakilas pandangan ka judul utama dinten ayeuna ngungkabkeun jelas kumaha naon anu dibongkar ku dunya kaget. Tapi anjeun, anu maca, gaduh kaunggulan. Kecap di luhur nyarioskeun ngeunaan terang hal-hal ieu acan tetep dina tempat anu tenang sabab anjeun "di sisi malaikat" (upami anjeun leres-leres aya dina a kaayaan rahmat.) Anjeun bagian tina Urang Rabble Little Lady urang. Anjeun salah saurang prajurit kaki na, siap siap ngabantosan, ngahibur sareng ngahutbah batur, utamina nalika Panon Storm lemahna di sakumna dunya.
Jam sabaraha ieu? Awal kaadilan? Pasti, éta waktuna pikeun "Awas sareng neneda." Sareng tebak nomer halaman naon anu dikutip tina kutipan Alkitab?
1111.
Pikeun anjeun sorangan terang pisan yén dinten Gusti
bakal sumping sapertos maling dina wengi.
Nalika jalma nyarios, "Aya katengtreman sareng kaamanan,"
maka karuksakan dadakan bakal datang kana aranjeunna
sabab kasusah datang ka awéwé anu ngagaduhan anak,
sareng moal aya anu kabur.
Tapi anjeun henteu di gelap, baraya,
pikeun dinten éta ngareuwaskeun anjeun sapertos maling.
Pikeun anjeun sadayana putra terang sareng putra sadidinten;
kami henteu kagolongkeun peuting atanapi tina gelap.
(1 Tes 5: 2-8)
Maca deui:
Angkat Sail anjeun (Nyiapkeun Siksa)
Dukungan finansial sareng do'a anjeun naha
anjeun maca ieu dinten.
Ngahaturkeun nuhun sareng hatur nuhun.
Pikeun perjalanan sareng Markus di nu Ayeuna Kecap,
pencét dina spanduk di handap pikeun ngalanggan.
Surélék anjeun moal dibagikeun sareng saha waé.
Tuang lire mes écrits en français, cliquez sur le drapeau:
Footnotes
| ↑1 | tempo Dua Poé Deui |
|---|