NAON persis bakal kajadian dina Panerangan Konsérénsi? Mangrupikeun kajadian anu matak jiwa bakal nyanghareupan seuneu Asih anu hirup kaleresan.
Sakumaha ngalangkungan PURGATORI
Purgatory mangrupikeun kaayaan rahmat anu dipasihkeun pikeun jiwa anu ditebus anu henteu acan "suci sareng tanpa cacad"(Epe 5:27). Sanés kasempetan kadua, tapi nyucikeun nyiapkeun jiwa pikeun ngahiji sareng Gusti. Dosa abdi tiasa dihampura, tapi kaasih kuring ka Anjeunna masih tiasa dicampur sareng cinta diri; Kuring panginten tiasa ngahampura ka tatangga, tapi amal kuring ka anjeunna masih teu sampurna; Kuring panginten parantos masihan zakat ka jalma miskin, tapi tetep napel kana hal-hal temporal. Gusti ngan ukur tiasa nyandak ka Anjeunna nyalira anu murni sareng suci, ku sabab éta, sagala rupa anu sanés ku Anjeunna "dibakar," janten, dina seuneu kajembaran manah. Naraka, di sisi anu sanés, sanés seuneu anu nyucikeun-pikeun jiwa anu henteu tobat parantos milih nangkél dosa-dosana, sahingga, éta kaduruk salamina dina seuneu kaadilan.
Pencahayaan anu bakal datang, atanapi "peringatan," nyaéta pikeun ngungkabkeun ka manusa kanajisan ieu sateuacanna, anu dina waktos ieu dina sajarah, henteu sapertos generasi sateuacanna, ngagaduhan karakter eschatological sakumaha kaungkap ngalangkungan St. Faustina:
Tulis ieu: sateuacan kuring sumping salaku Hakim anu adil, kuring bakal datang heula salaku Raja Rahmat. Sateuacan dinten kaadilan dugi, bakal dipasihan tanda ka jalma-jalma di langit sapertos kieu: Sadaya cahaya di langit bakal pareum, sareng bakal aya gelap anu hébat di panjuru bumi. Maka tanda salib bakal katingali di langit, sareng ti lawang mana leungeun sareng suku Jurusalamet dipaku bakal muncul lampu-lampu hébat anu bakal terang bumi pikeun sababaraha waktos ... Anjeun kedah nyarios sareng dunya ngeunaan rahmat-Na anu hébat sareng nyiapkeun dunya pikeun Kadatangan Kadua Anjeunna anu bakal sumping, sanés salaku Jurusalamet anu welas asih, tapi salaku Hakim anu adil ... Nyarioskeun jiwa-jiwa ngeunaan rahmat anu hébat ieu nalika masih waktos pikeun [masihan] rahmat . —Mary nyarios ka St. Faustina, Diary: Rahmat Ilahi dina Jiwa Ku, n. 83, 635
The Illumination mangrupikeun kasempetan terakhir pikeun dunya pikeun ngarobah jalan, sahingga, éta mangrupikeun seuneu anu sakaligus cahayanaines sareng ngahémat. Dina énklikis na, Spe Salvi, Paus Benediktik ampir tiasa ngajelaskeun kajadian anu tonjol ieu nalika anjeunna ngarujuk kana pangadilan anu khusus anu masing-masing urang bakal nyanghareupan dina akhir kahirupan urang, anu panginten meryogikeun "purgatory" - seuneu tolak ukur:
Seuneu anu kaduruk sareng ngahémat nyaéta Kristus nyalira, Hakim sareng Jurusalamet. Pendapat sareng anjeunna mangrupikeun polah nangtoskeun pikeun nangtoskeun. Sateuacan teuteup na sagala kabatilan lebur. Pertemuan ieu sareng anjeunna, sabab ngabakar urang, ngarobih sareng ngabébaskeun urang, ngamungkinkeun urang janten saleresna diri urang sorangan. Sadaya anu urang ngawangun salami kahirupan urang tiasa kabuktosan ngan ukur jarami, murni, sareng runtuh. Nanging dina kanyeri tina sapatemon ieu, nalika kakotoran sareng panyakit kahirupan urang janten kabuktosan ku urang, aya kasalametan. Paneuteupna, sentuhan haténa nyageurkeun urang ngalangkungan transformasi anu henteu tiasa disangkal "siga dina seuneu." Tapi éta mangrupikeun nyeri anu diberkahan, di mana kakuatan suci tina cinta-Na sears ngaliwatan urang kawas seuneu, ngamungkinkeun urang pikeun janten leres-leres diri urang sahingga leres-leres Gusti. -Spe Salvi "Disimpen dina Harepan", henteu. 47
Leres, Iluminasi mangrupikeun peringatan pikeun tobat, sareng uleman pikeun "janten leres-leres diri urang sahingga leres-leres Gusti." Naon kabagjaan sareng sumanget anu bakal diasongkeun ka anu nampi uleman ieu; naon amarah sareng gelap bakal ngahakan jalma-jalma anu nolak. Kasalametan kabuka pikeun sadayana, sareng jiwa sadayana bakal diturunkeun siga anu aya kaputusan dina miniatur:
Pagawean masing-masing lalaki bakal nyata; sabab Dinten bakal nyingkabkeunana, sabab éta bakal diturunkeun ku seuneu, sareng seuneu bakal nguji naon waé padamelan anu parantos dilakukeun masing-masing. (1 Kor 3:13)
Nuju Putra
Sababaraha urang parantos naros ka kuring naha Penerangan parantos kajantenan. Sedengkeun, numutkeun ka mistik, Illumination pasti mangrupikeun kajadian global, pastina Gusti Allah terus-terusan menerkeun, nyucikeun, sareng ngahijikeun haté urang ka Anjeunna dugi ka urang masihan "Hebat Sumuhun. " Dina dinten-dinten ieu, kuring yakin Gusti parantos "nyepetkeun" prosésna, sareng ngaluarkeun sagara rahmat, sabab waktos na pondok. Tapi anugerah ieu, bari ogé pikeun diri anjeun, dimaksudkeun pikeun nyiapkeun anjeun pikeun penginjilan anyar anu aya di dieu sareng anu bakal datang. Kusabab ieu justru yén Yesus sareng Maryam nyiapkeun anjeun ayeuna janten hirup seuneu cinta sahingga rahmat Illuminasi tiasa neraskeun ngaduruk dina jiwa anu bakal anjeun pendakan.
Iman mangrupikeun perjalanan tina katerangan: dimimitian ku handap haté pikeun ngakuan dirina salaku malarat kasalametan sareng sumping dina patepungan pribadi sareng Kristus, anu nyauran saurang pikeun nuturkeun anjeunna dina jalan cinta. -POPE Benedict XVI, Alamat Angelus, Oktober 29th, 2006
A log tiis kaduruk sakedap nalika nembus seuneu, tapi upami dicekel di luhur seuneu, antukna bakal kahuruan. Anjeun janten seuneu éta. Tapi sakumaha urang terang, seuneu tiasa ngagaduhan warna-warni, gumantung kana naon anu kaduruk ("emas, pérak, batu mulia, kai, jarami, atanapi jarami…"Jst. 1 Kor 3:12). Seuneu paling panas anu dipikanyaho élmu teu katingali. Nanging, nalika kokotor ditambihan, warna tiasa dipancarkeun. Haté urang langkung bersih, kirang warna tina "diri" sareng langkung henteu katingali, searing, ayana transenden Gusti tiasa ngalangkungan. Éta pisan sababna naha seueur di urang anu ngalaman cobaan anu nyeri — sanés ku sabab Gusti henteu bogoh ka urang — tapi kusabab Anjeunna narik kami langkung jero kana Haté Suci-Na sahingga urang sorangan antukna bakal bitu kana seuneu murni cinta!
Pertimbangkeun yén nalika obyék ngalih ka Matahari, éta bakal mimiti beuki loba cahaya na. Beuki deukeut ka Matahari, beuki obyék haneut dugi janten panas pisan anu mimiti robih. Beuki deukeut, beuki radikal obyékna dirobah janten langkung seueur sareng Surya dimana anjeunna buru-buru dugi, tungtungna, obyék éta caket pisan tujuanana, janten bitu. Éta mimiti gancang robih kana Matahari sorangan dugi tungtungna teu aya objék tetep tapi seuneu, hérang, hérang, seuneu ngabeledug siga dirina Matahari. Nalika obyék éta henteu ngagaduhan kakuatan sareng tanaga anu teu aya watesna tina Surya, sanaos kitu, éta nyandak ciri-ciri Matahari sapertos obyék sareng Surya teu tiasa dibédakeun.
Éta anu dina hiji waktos leungit dina tirisna rohangan ayeuna parantos janten Api, dirina nyalira terang ka jagad raya.
"Seuneu hirup cinta," anu St John [tina Palang] nyarios, aya di luhur sadayana seuneu anu nyucikeun. Peuting mistis anu dijelaskeun ku Dokter Garéja anu hébat ieu dumasar kana pangalaman sorangan pakait, dina hartos anu tangtu, pikeun Purgatory. Gusti ngajantenkeun manusa ngalangkungan purgatory interior sapertos sipat sensual sareng spiritualna pikeun nyandak anjeunna ngahiji sareng Anjeunna nyalira. Di dieu urang henteu mendakan diri méméh tribunal. Kami nampilkeun diri sateuacan kakuatan cinta sorangan. Sateuacan sadayana, nyaéta Cinta anu nangtoskeun. Gusti, saha Cinta, nangtoskeun ngalangkungan cinta. Cinta anu nungtut panyucian, sateuacan manusa tiasa siap pikeun ngahiji sareng Gusti anu mangrupikeun padamelan sareng takdir na. —POPE JAUH PAUL II, Nyebrang Asép Harepan, p. 186-187
Sadaya anu maot dina rahmat sareng silaturahmi Allah, tapi tetep henteu sampurna nyucikeun, anu pasti bakal disalametkeun salamina langgeng; tapi saatos maot aranjeunna ngalaman panyucian, supados ngahontal kasucian anu diperyogikeun pikeun lebet kabagjaan surga ... dosa, bahkan venial, ngabutuhkeun hubungan anu teu séhat ka mahluk, anu kedah disucikeun naha di bumi, atanapi saatos maot dina kaayaan anu disebat Purgatory. Pemurnian ieu ngabébaskeun salah sahiji anu disebat "hukuman temporal" dosa. Dua hukuman ieu teu kedah dianggap salaku jinis pamales kanyeri anu ditetepkeun ku Gusti ti luar, tapi sakumaha nuturkeun tina sipat dosa. Konversi anu hasil tina amal anu getol tiasa ngahontal panyucian anu lengkep pikeun jalma anu ngalakukeun dosa sapertos anu henteu tetep hukuman. -Catechism tina Garéja Katolik, n. 1030, 1472
Anu dipikacinta, ulah heran yén sidang ku seuneu lumangsung di antara anjeun, saolah-olah aya kajadian anu anéh dina anjeun. Tapi bagja dugi ka aya bagian tina kasangsaraan Kristus, supados nalika kamuliaan-Na diungkabkeun anjeun ogé bakal suka bungah. (1 Petrus 4: 12-13)
