Tangkal Mustard
IN Jahat oge, Boga Ngaran, Kuring nulis yén tujuan Setan nyaéta runtuhna peradaban kana pananganna, kana struktur sareng sistem anu leres disebut "sato galak." Ieu anu dijelaskeun ku St John the Evangelist dina visi anu ditampi dimana sato galak ieu nyababkeun "sadaya, boh alit boh ageung, boh beunghar boh miskin, boh bébas boh budak "pikeun dipaksa kana sistem anu aranjeunna moal tiasa ngagaleuh atanapi ngajual nanaon tanpa aya" tanda "(Wahyu 13: 16-17). Nabi Daniel ogé ningali visi sato galak ieu mirip sareng St. Yohanes (Dan 7: -8) sareng napsirkeun impian Raja Nebukadnésar dimana sato galak ieu katingali salaku patung anu diwangun tina bahan anu béda-béda, simbolis tina raja anu béda anu ngawangun aliansi. Kontéks pikeun sadaya impian sareng visi ieu, nalika ngagaduhan dimensi minuhan dina jaman nabi nyalira, ogé pikeun kapayunna:
Ngartos, O putra manusa, yén visi pikeun waktos tungtungna. (Dan 8:17)
Hiji waktos nalika, saatos sato galak ditumpes, Gusti bakal ngadegkeun Karajaan spiritual-Na nepi ka tungtung bumi.
Nalika anjeun neuteup patung éta, batu anu ditetes tina gunung tanpa panangan dilebetkeun, napuk beusi sareng jubin na, meupeuskeun aranjeunna… Dina kahirupan raja-raja éta Allah langit bakal netepkeun hiji karajaan anu moal pernah ancur atanapi diserahkeun ka jalma sanés; malah, éta bakal ngarecah sadaya karajaan ieu sareng ngeureunkeunana, sareng éta bakal tetep salamina. Éta hartos tina batu anu anjeun tingali ditetep ti gunung tanpa panangan anu dianggurkeun, anu ngarecah genténg, beusi, perunggu, pérak, sareng emas. (Dan 2:34, 44-45)
Duanana Daniel sareng St. Yohanes ngajelaskeun langkung seueur tentang idéntitas sato galak ieu salaku konglomerasi sapuluh raja, anu teras dibagi nalika raja sanés naék muncul ti aranjeunna. Sababaraha Ayah Garéja parantos ngartos raja nyalira ieu janten Dajjal anu muncul ti Kakaisaran Romawi anu dirombak.
"The Beast", nyaéta karajaan Romawi. —Mulyana John Henry Newman, Khutbah Advent dina Dajjal, Khutbah III, Agama Dajjal
Tapi deui, sato galak ieu éléh…
… Kakuasaanana bakal dicandak… (Dan 7:26)
… Sareng dipasihkeun ka para wali Allah:
Maka karajaan sareng kakawasaan sareng kaagungan sadaya karajaan handapeun langit bakal dipasihkeun ka jalma-jalma suci ti Anu Maha Suci, anu karajaanna bakal langgeng: sadaya kakawasaan bakal ngalayanan sareng nurut ka anjeunna ... Kuring ogé ningali jiwa jalma-jalma anu parantos dipancung pikeun kasaksianna ka Yesus sareng pikeun pangandika Allah, sareng anu henteu nyembah sato galak atanapi gambarna atanapi henteu nampi tandana dina dahi atanapi panangan. Aranjeunna hirup sareng aranjeunna maréntah sareng Kristus salami sarébu taun. (Dan 7:27; Wahyu 20: 4)
Nanging, upami urang ngartos Rama Garéja Awal leres, visi nabi-nabi ieu teu aya hubunganana sareng Karajaan anu abadi di tungtung dunya, tapi kana kakawasaan dina waktos sareng sejarah, Karajaan anu sacara pamaréntahan sacara universal dina manah manusa:
Kami ngaku yén karajaan aya jangji ka urang di bumi, sanaos sateuacan langit, ngan ukur dina kaayaan anu sejen; kusabab bakal kabangkitan saatosna sarébu taun di kota Yérusalèm anu diwangun ku Gusti ... -Tertullian (155-240 M), Bapa Gereja Nicene; Adversus Marcion, Bapa Ante-Nicene, Penerbit Henrickson, 1995, Vol. 3, kc. 342-343)
Hiji jalma diantara urang anu namina Yohanes, salah sahiji Rosul Al Masih, nampi sareng nubuat yén pengikut Kristus bakal cicing di Yérusalém salami sarébu taun, sareng saatosna éta universal sareng, singgetna, kebangkitan sareng penghakiman anu langgeng bakal kalaksanakeun. -St. Justin Martyr, Dialog sareng Trypho, Ch. 81, Bapa-bapa Garéja, Warisan Kristen
Karajaan BLOSSOMING
Ngalangkungan Al Masih sareng Naék Kana Surga, Karajaanna diresmikeun:
Linggih di belah katuhu Rama nunjukkeun peresmian karajaan Mesias, minuhan visi nabi Daniel ngeunaan Putra Manusa: "Anjeunna dipasihan kakawasaan sareng kamuliaan sareng karajaan, yén sadaya jalma, bangsa, sareng basa kedah ngalayanan anjeunna. ; kakawasaanana mangrupikeun kakawasaan anu langgeng, anu moal musna, sareng karajaanna anu moal musnah "(lk. Dan 7:14). Saatos kajadian ieu para rasul janten saksi ngeunaan "karajaan [anu] moal aya tungtungna". -Catechism tina Garéja Katolik, n. 664.
Sareng, Al Masih ngajarkeun urang pikeun ngadoa, "Karajaan Anjeun sumping, kersa-Na dipidamel di bumi sapertos di Surga ... ”Nyaéta, Karajaan parantos diresmikeun, tapi henteu acan sapinuhna ngadeg di sakumna bumi. Yesus ngajelaskeun ieu dina perumpamaan anu ku Anjeunna ngabandingkeun Karajaan kana siki anu dipelak dina taneuh, anu henteu langsung muncul:
… Mimiti agul, teras ceuli, teras gandum lengkep dina ceuli. (Markus 4:28)
Sareng deui
Pikeun naon anu urang ngabandingkeun karajaan Allah, atanapi perumpamaan naon anu tiasa urang anggo pikeun éta? Éta ibarat bibit mustari anu, nalika ditabur dina taneuh, mangrupikeun anu pangleutikna tina sadaya siki di bumi. Tapi pas disebarkeun, éta bakal naék janten pepelakan anu panggedéna sareng nempatkeun dahan anu ageung, sahingga manuk langit tiasa cicing dina tempat teduhna. (Markus 4: 30-32)
KEPALA AND awak
Daniel 7:14 nyarios yén aya hiji "siga putra manusa… Ka anjeunna dipasihan kakawasaan. ” Ieu kaeusi di Kristus. Tapi teras, dina siga anu kontradiksi, Daniel 7:27 nyarios yén kakawasaan ieu dipasihkeun ka "jalma suci" atanapi "wali."
Harkat sadaya umat manusa dipulangkeun ngalangkungan putra kemenangan manusa ieu ngalangkungan sato galak. Angka ieu, sakumaha urang bakal mendakan engké, singkatan tina "jalma-jalma wali Anu Maha Suci" (7:27), nyaéta, Israél anu satia. -Téks sareng Koméntar Alkitab Navarre, Para Nabi Utama, catetan handap p. 843
Ieu sanés kontradiksi. Kristus kakuasaan di Surga, tapi kami Jasmani-Na. Naon anu dipasihkeun ku Bapa kana Sirah, Anjeunna ogé masrahkeun kana Awak. Sirah sareng Awak ngawangun sadayana "putra manusa." Sakumaha urang ngalengkepan naon anu kurang dina kasangsaraan Kristus (Kol 1:24), kitu ogé, urang bagikeun dina kameunangan Kristus. Anjeunna bakal janten hakim urang, sareng kami ogé bakal nangtoskeun sareng anjeunna (Pd 3: 21). Janten, Awak Kristus ngabagi dina ngadegkeun Karajaan Allah dugi ka tungtung bumi.
Injil karajaan ieu bakal diwartakeun di panjuru dunya, salaku kasaksian pikeun sadaya bangsa; terus tungtungna bakal datang. (Mat 24:14)
Garéja Katolik, anu mangrupakeun Karajaan Kristus di bumi, dimaksudkeun bakal sumebar di sadaya manusa sareng sadaya bangsa ... — PAUS PIUS XI, Quas Primas, Ensiklikan, henteu. 12, 11 Desember 1925
Karajaan TEMPORAL
Yesus ngingetan ka Rosul-Na yén Karajaan-Na lain ti dunya ieu (Yohanes 18:36). Janten kumaha urang ngartos kakawasaan Garéja anu bakal datang dina mangsa "sarébu taun", atanapi Era Damai sabab leuwih sering disebut? Éta nyaéta rohani kakuasaan di mana sadaya bangsa bakal nurut Injil.
Jalma anu dina kakuatan tina petikan ieu [Wahyu 20: 1-6], parantos curiga yén kabangkitan anu munggaran nyaéta masa depan sareng awak, parantos dipindahkeun, diantarana waé, khususna ku jumlah sarébu taun, saolah-olah éta mangrupikeun hal anu pas anu para wali sahingga kedah menikmati jenis istirahat Sabat salami éta jaman, luang suci saatos buburuh genep rebu taun ti saprak manusa diciptakeun… (sareng) kedah aya parantosan genep rébu taun, dugi ka genep dinten, mangrupikeun dinten Sabat dinten katujuh dina rébuan taun ka payun… Sareng pendapat ieu moal janten bantahan, upami dipercaya yén kabahagiaan para wali, dina Sabat éta, bakal spiritual, sareng akibat tina ayana Allah ... —St. Augustine of Hippo (354-430 Maséhi; Dokter Garéja), De Civitate Dei, Bk. XX, Ch. 7, Universitas Katolik Amérika Pencét
Mangrupikeun jaman spiritual dimana Kersa Illahi Allah bakal maréntah "di bumi sapertos di Surga."
Di dieu diprediksi yén karajaanna moal aya watesna, sareng bakal dieuyeuban ku kaadilan sareng perdamaian: "dina jamanna bakal muncul kaadilan, sareng kaayaanana katengtreman ... Sareng anjeunna bakal maréntah ti laut ka laut, sareng ti walungan dugi ka tungtung bumi ”… Nalika sakali lalaki ngakuan, boh dina pribadi sareng dina kahirupan umum, yén Kristus téh Raja, masarakat tungtungna bakal nampi berkah ageung kabébasan nyata, disiplin anu hadé, perdamaian sareng harmoni ... pikeun kalayan sumebar sareng sajauh universal Karajaan Kristus lalaki bakal beuki sadar kana hubungan anu ngabeungkeut aranjeunna, sahingga seueur konflik bakal dicegah sadayana atanapi sahenteuna kapaitanana bakal dileungitkeun. — PAUS PIUS XI, Quas Primas, n. 8, 19; 11 Désémber 1925
… Maka panjangna bakal seueur kabuyutan disembuhan; maka hukum bakal meunang deui otoritas na; karapihan kalayan sagala berkah na disimpen deui. Lalaki bakal nyabak pedangna sareng ngagolérkeun panangan nalika sadayana sacara bébas ngaku sareng nurut kana kakawasaan Al Masih, sareng unggal létah ngaku yén Gusti Yesus Kristus aya dina kamulyaan Gusti Rama. — PAUS LEO XIII, Anu Sanctum, 25 Méi 1899
Pius XI sareng Leo XIII, nyarios dina nami sadayana anu sateuacanna ti St Peter, nampilkeun visi anu parantos lami ditubuatkeun dina Kitab Suci Suci, dijanjikeun ku Al Masih, sareng dikumandang diantawis Para Rama Garéja: yén Garéja anu dimurnikeun hiji dinten bakal nikmati pamaréntahan temporal katengtreman sareng karukunan di saluruh dunya di…
... luasna daérah-daérah anu tacan katampi ku kukulutus anu manis sareng nyalametkeun Raja urang. — PAUS PIUS XI, Quas Primas, n. 3; 11 Désémber 1925
Nalika éta bakal janten "Karajaan anu moal pernah ancur atanapi diserahkeun ka jalma sanés," éta deui "sanés tina dunya ieu" - sanés karajaan politik. Sareng kusabab éta mangrupikeun pamaréntahan dina wates waktos, sareng kabébasan lalaki pikeun milih jahat bakal tetep, éta mangrupikeun jaman anu pangaruhna, tapi sanés intina, bakal bérés.
Nalika sarébu taun réngsé, Sétan bakal dileupaskeun tina panjara na. Anjeunna bakal kaluar pikeun nipu bangsa-bangsa di opat penjuru bumi ... (Pd. 20-7-8)
Pergolakan akhir ieu bakal kajadian hungkul saatos Jaman parantos ngalaksanakeun tujuan utami na: pikeun mawa Injil ka tungtung bumi. Teras, sareng ngan éta, Karajaan Allah anu langgeng sareng permanén bakal kakuasaan di Surga Anyar sareng Bumi Anyar.
Karajaan éta bakal kajantenan, sanés, ku kameunangan bersejarah ngeunaan Garéja ngalangkungan kamekaran anu progresif, tapi ngan ku kameunangan Allah kana pamungkasan ahir kajahatan, anu bakal nyababkeun Panganten-Na turun tina surga. Kemenangan Allah ngalangkungan pemberontakan kajahatan bakal janten bentuk kiamat Terakhir saatos pergolakan kosmis akhir dunya anu ngalangkung ieu. — CCC, 677
- Tulisan anu patali sareng bid'ah tina Milénarian.
- Jaman Datang Damai-Bagéan II: Persiapan Kawinan
- Jaman Datang Damai-Bagian III: Baglady bulistir
- Pikeun pamariksaan Jaman Damai anu nyimpulkeun sadaya tulisan Markus dina hiji sumber, kalayan tanda petik anu ngadukung ti Katekismeu, Paus, sareng Bapa Garéja, tingali buku Mark Konfrontasi Akhir.
