Popes, sareng Era Dawning

"Getih syahid mangrupikeun cikal tina Garéja," saur Bapa Garéja awal, Tertullian. ^[1]160-220 Maséhi, Nyuhunkeun dihapunten, n. 50. Maka, deui, alesan pikeun halaman wéb ieu: pikeun nyiapkeun pamaca pikeun dinten-dinten anu payun payun urang. Jaman ieu kedah sumping, pikeun sababaraha generasi, sareng panginten tiasa janten milik urang.

Tanjeunna langkung diperhatoskeun ngeunaan nubuat-nubuat ngeunaan "jaman akhir" sigana ngagaduhan hiji tungtung anu umum, pikeun ngumumkeun musibah anu hébat anu bakal tumiba ka umat manusa, kameunangan Garéja, sareng renovasi dunya. -Énsiklopédia Katolik, Nubuat www.newadvent.org

Pamandangan anu paling otoritas, sareng hiji anu sigana paling saluyu sareng Kitab Suci, nyaéta, sanggeus tumiba Dajjal, Garéja Katolik sakali deui parantos kana kana jaman kamakmuran sareng kameunangan. -Tungtung Dunya Ayeuna sareng Mysteries of Life Future, Fr. Charles Arminjon (1824-1885), kc. 56-57; Sophia Institute Press

Janten aranjeunna, langkung ti éta, jaman miharep. Kami ngalirkeun ti usum rohani anu panjang kana naon anu disebut paus anyar urang salaku "usum semi anyar." Kami, saur St. John Paul II, "nyebrang ambang harapan."

[John Paul II] leres-leres ngajantenkeun ekspektasi anu hébat yén milénium perpisahan bakal dituturkeun ku milénium penyatuan ... yén sadaya musibah abad urang, sadaya cimata na, sakumaha ceuk Paus, bakal bray di akhir na robah jadi awal anyar.  —Kardinal Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Uyah Bumi, Wawancara sareng Peter Seewald, p. 237

Saatos dimurnikeun ngaliwatan percobaan sareng penderitaan, subuh-énggal énggal nembé badé istirahat. -POPE ST. JOHN PAUL II, Hadirin Umum, 10 Séptémber 2003

Panyekel jaman anyar

Nalika kuring dikumpulkeun sareng ratusan rébu dina Poé Pamuda Dunya di Toronto, Kanada di 2002, urang nguping John Paul II nyauran urang janten "penjaga énjing" tina "awal anyar" anu diantisipasi ieu:

Para nonoman parantos nunjukkeun diri pikeun Roma sareng Garéja pikeun kado khusus tina Roh Allah ... kuring henteu ragu nanyakeun aranjeunna pikeun ngalakukeun pilihan radikal sareng hirup sareng ngémutan aranjeunna kalayan tugas anu stupendous: janten "enjing pangawas ”dina subuh milénum énggal. —POPE JAUH PAUL II, Novo Millennio Inuente,n.9

… Pangawas anu ngumumkeun ka dunya subuh anyar, duduluran sareng katengtreman. —POPE JOHN PAUL II, Alamat ka Gerakan Pemuda Guanelli, 20 April 2002, www.vatican.va

Benediktus XVI neraskeun banding ieu ka para nonoman dina pesen anu ngajelaskeun langkung jéntré ngeunaan 'umur anyar' ieu (kanggo dibédakeun tina palsu "umur anyar" spiritualitas nyebar ayeuna):

Diberdayakeun ku Roh, sareng ngagantung kana visi anu kaya kana iman, generasi anyar umat Kristen disauran pikeun ngabantosan ngawangun dunya anu kurnia kahirupan Gusti disambut, dihormat sareng dipiara — henteu ditolak, dipikasieun salaku ancaman, sareng musnah. Jaman anyar di mana cinta sanés sarakah atanapi milari nyalira, tapi murni, satia sareng leres-leres bébas, kabuka pikeun batur, hormat kana harkatna, milari kabecikanana, sumirat kabagjaan sareng kageulisan. Jaman anyar di mana harepan ngabébaskeun urang tina kakurangan, rasa teu resep, sareng nyerep diri anu ngabunuh jiwa urang sareng ngaracun hubungan urang. Réréncangan ngora anu dipihormat, Gusti nyuhungkeun anjeun janten nabi jaman anyar ieu… —POPE BENEDICT XVI, Homily, Dinten Pemuda Dunia, Sydney, Australia, 20 Juli 2008

Anjeunna ngarujuk ka jaman anyar ieu deui nalika nyarios ka masarakat Karajaan Inggris di kunjunganna di dinya:

Bangsa ieu, sareng Éropa anu dibantosan ku [Saint] Bede sareng jalma-jalma sajaman, ngawangun deui dina ambang jaman anu énggal. —POPE BENEDICT XVI, Alamat di Ecumenical Celebration, London, Inggris; 1 Séptémber 2010; Zenit.org

"Jaman anyar" ieu mangrupikeun hal anu anjeunna tipayun di 1969 nalika anjeunna ramalan dina wawancara radio:

Tina krisis dinten ayeuna Garéja isukan bakal muncul - Garéja anu kaleungitan seueur. Anjeunna bakal janten alit sareng kedah ngamimitian deui kirang langkung ti mimiti. Anjeunna moal tiasa deui nyicingan seueur wangunan anu anjeunna ngawangun dina kamakmuran. Nalika jumlah penganutna ngaleutikan, maka éta bakal kaleungitan seueur kaistimewaan sosialna ... Prosésna bakal langkung hésé, pikeun kapikiran sempit sektarian ogé kamampuan diri anu sombong bakal ditumpes… Tapi nalika sidang ayakan ieu parantos kalangkung, kakuatan anu hébat bakal ngalir ti Garéja anu langkung spiritualitas sareng saderhana. —Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT), "Kumaha Garéja Anu Bakal Ditingali di 2000", hutbah radio taun 1969; Ignatius Pencét; ucatholic.com

TRADISI APOSTOLIK

Kuring parantos ngajelaskeun sateuacanna kumaha jaman anyar ieu dumasar kana Tradisi Apostolik anu urang nampi, sawaréh, ti Bapa Garéja mimiti (tingali Datang Dominion Garéja) sareng, tangtosna, Tulisan Suci (tingali Bid'ah sareng patarosan deui).

Kacatetna, kumaha ogé, nyaéta anu didiskusikeun ku Bapa-Rama Suci sapanjang waktos, khususna dina abad ka tukang. Nyaéta, John Paul II sareng Benediktus XVI henteu ngusulkeun harepan anu unik pikeun pikahareupeun, tapi ngawangun kana sora Apostolik éta yén bakal aya waktos nalika kakuasaan spiritual Kristus bakal diadegkeun, ngalangkungan Garéja anu dimurnikeun, dugi ka akhir bumi.

Gusti mikanyaah sadaya lalaki sareng awéwé di bumi sareng masihan aranjeunna ngarep-ngarep era anyar, jaman perdamaian. Kasihna, sapinuhna diturunkeun dina Putra Incarnate, mangrupikeun pondasi katengtreman universal. Nalika disambut dina jero haté manusa, cinta ieu ngahijikeun jalma sareng Gusti sareng diri nyalira, ngabaru hubungan manusa sareng ngagedurkeun yén hoyong duduluran sanggup ngaleungitkeun godaan kekerasan sareng perang. Jubileum Ageung teu tiasa dipisahkeun sareng pesen cinta sareng perdamaian ieu, pesen anu masihan sora kana aspirasi manusa anu paling leres ayeuna.  —POPE JOHN PAUL II, Pesan ti Pope John Paul II pikeun Perayaan Hari Damai Dunya, 1 Januari 2000

Ahli agama Papal pikeun John Paul II ogé Pius XII, John XXIII, Paul VI, sareng John Paul I, negeskeun yén ieu "waktos perdamaian" anu ditunggu-tunggu di bumi parantos caket.

Leres, hiji kaajaiban dijanjikeun di Fatima, kaajaiban anu pangageungna dina sajarah dunya, kadua ngan ukur kiamat. Sareng kaajaiban éta bakal janten jaman perdamaian anu teu pernah leres-leres dikabulkeun ka dunya. —Mario Luigi Cardinal Ciappi, 9 Oktober 1994, Kulawarga Kulawarga, p. 35

Kardinal Ciappi nuju ngaitkeun pernyataan magisterial sateuacanna sareng Triumph of the Immaculate Heart, anu sakaligus mangrupakeun kameunangan Garéja.

Garéja Katolik, anu mangrupakeun Karajaan Kristus di bumi, dimaksudkeun bakal sumebar di sadaya manusa sareng sadaya bangsa ... — PAUS PIUS XI, Quas Primas, Encyclical, n. 12, Desember 11, 1925; cf. Mat 24:14

Éta bakal panjang kamungkinan yén seueur tatu urang bakal dudung sareng sadayana kaadilan muncul deui sareng harepan otoritas anu disimpen deui; yén splendors perdamaian jadi diperbaharui, sareng pedang sareng panangan lungsur tina panangan sareng nalika sadaya jelema bakal mikawanoh kaisar Kristus sareng daék nurut kana pangandika-Na, sareng unggal basa bakal ngaku yén Gusti Yesus aya dina Kamulyan Rama. —POPE LEO XIII, Pangabekti kana Anu Suci, Méi 1899

Harepan ieu diulang deui di jaman ayeuna urang ku Paus Francis:

… [Ziarah] sadaya Umat Allah; sareng ku cahaya na bahkan jalma-jalma sanés tiasa jalan nuju Karajaan kaadilan, nuju Karajaan perdamaian. Naon dinten anu saéna, nalika senjatana bakal dibongkar supados dirobih janten alat padamel! Sareng ieu tiasa! Urang tarohan dina harepan, dina harepan perdamaian, sareng bakal tiasa. —POPE FRANCIS, Sunday Angelus, 1 December 2013; Badan Katolik Warta, 2 Des 2013

Sapertos anu sateuacanna, Paus Francis ogé ngarepkeun yén "dunya anyar" tiasa dilakukeun dimana Garéja leres-leres janten bumi pikeun dunya, jalma-jalma anu ngahijikeun anu dikandung ku Indung Gusti:

Kami nyungkeun syafaat indung [Mary] yén Garéja tiasa janten tempat pikeun seueur jalma, indung pikeun sadaya jalma, sareng jalan éta dibuka pikeun lahirna dunya anyar. Nyaéta Al Masih Bangkit anu nyaritakeun ka urang, kalayan kakuatan anu ngeusi urang ku kayakinan sareng harepan anu henteu tiasa digugah: "Lah, abdi ngadamel sagala rupa anu énggal" (Pdt 21: 5). Kalayan Mary urang maju sacara percaya diri ka arah minuhan jangji ieu ... — PAUS FRANCIS, Evangelii Gaudium, n. 288.

Janji gumantung kana konversi:

Kamanusaan peryogi kaadilan, katengtreman, kaasih, sareng ngan ukur bakal ngagaduhan éta ku jalan balik sareng sadayana haté ka Gusti, anu sumberna. —POPE FRANCIS, di Sunday Angelus, Roma, 22 Pébruari 2015; Zenit.org

Éta ngahibur sareng ngayakinkeun pikeun ngadangu antisipasi sunnat ieu pikeun période global perdamaian di bumi tina seueur paus:

"Sareng aranjeunna bakal nguping sora kuring, sareng bakal aya hiji melu sareng hiji angon." Muga-muga Gusti Allah ... teu lila-gancang ngalaksanakeun nubuat-Na pikeun ngarobih visi ieu anu santai pikeun kanyataan ayeuna… Tugas Gusti ngadamel jam bahagia ieu sareng ngajantenkeun sadayana ... Nalika éta sumping, éta bakal janten jam anu suci, salah sahiji akibat henteu ngan ukur pikeun restorasi Karajaan Kristus, tapi kanggo pikasieuneun… dunya. Urang ngado'a anu langkung giat, sareng naroskeun ka batur ogé ngado'a pikeun pacipik komunitas anu dipikahoyong pisan ieu. — PAUS PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi "Nganggo Damai Kristus di Karajaan-Na", December 23, 1922

Nyarios teu kirang dokumén anu berwibawa dibanding énklik, Paus Pius X nyerat:

Oh! nalika di unggal kota sareng désa hukum Gusti ditetepkeun sacara setia, nalika hormat ditingalikeun pikeun hal-hal suci, nalika Sakramén sering dikunjungi, sareng tata cara hirup Kristen dilaksanakeun, pastina moal aya deui kabutuhan pikeun urang damel langkung jauh pikeun tingali sagala hal disimpen deui dina Kristus ... Terus? Teras, dina akhirna, bakal jelas pikeun sadayana yén Garéja, sapertos anu diadegkeun ku Kristus, kedah ngaraoskeun kabébasan sareng kabébasan tina sagala kakawasaan asing ... "Anjeunna bakal ngarusak sirah musuhna," anu sadayana tiasa terang "yén Gusti mangrupikeun raja di saluruh bumi," "supaya bangsa-bangsa sanés terang yén dirina lalaki." Sadaya ieu, Dulur-dulur Anu Mulyana, Kami percanten sareng ngarepkeun kalayan iman anu teu kaoyag. — PAUS PIUS X, E Supremi, Énsiklik "Ngeunaan Pamulihan Sadaya Hal", N.14, 6-7

Nyungkeun do'a Yesus pikeun ngahijikeun, "éta sadayana tiasa janten hiji"(Jn 17:21), Paul VI mastikeun Garéja yén kamanunggalan ieu bakal sumping:

Kahijian dunya bakal. Harkat manusa bakal diaku lain ngan ukur sacara formal tapi épéktip. Anu teu bisa dicekel ku kahirupan, ti mimiti beuteung nepi ka umur kolot ... Kasaruaan sosial anu teu bener bakal diungkulan. Hubungan antara masarakat bakal tengtrem, wajar sareng babarayaan. Sanés pamrih, atanapi sombong, atanapi kamiskinan ... [henteu] nyegah ngadirikeun tatanan manusa anu sajati, kabaikan umum, peradaban anyar. —POPÉN PAULO VI, Pesen Urbi et Orbi, April 4th, 1971

Sateuacan anjeunna, Rahayu John XXIII ngajelaskeun visi ieu ngeunaan tatanan harapan anu anyar:

Sawaktos-waktos urang kedah nguping, seueur kasieun, kana sora-sora jalma anu, sanaos kaduruk ku sumanget, henteu gaduh rasa budi sareng ukuran. Di jaman modéren ieu aranjeunna moal ningali nanaon tapi ngan ukur prevarication and uing ... Urang ngarasa yén urang kedah henteu satuju sareng nabi-nabi kiamat anu sok ramalan bencana, saolah-olah akhir dunya caket. Di jaman urang, Providence ketuhanan ngarah urang kana tatanan hubungan hubungan manusa anu anyar anu, ku usaha manusa sareng bahkan saluareun sadaya anu diarepkeun, diarahkeun ka minuhan rarancang anu unggul sareng anu teu tiasa dirobih ku Gusti, dimana sagala rupa, bahkan halangan manusa, nuju kahadéan anu langkung ageung pikeun Garéja. —BLESSED JOHN XXIII, Alamat Pembukaan Déwan Vatikan Kadua, 11 Oktober 1962; 4, 2-4: AAS 54 (1962), 789

Sareng deuih, sateuacanna, Paus Leo XIII ogé ngaramalkeun ngeunaan restorasi sareng kamanunggalan di Al Masih anu bakal datang:

Kami parantos ngusahakeun sareng terus-terusan dilaksanakeun salami pontipikasi panjang pikeun dua tungtung lulugu: ti mimiti, nuju restorasi, boh di penguasa sareng masarakat, prinsip-prinsip kahirupan Kristen di masarakat sipil sareng rumah tangga, kusabab teu aya kahirupan anu leres pikeun lalaki kecuali ti Al Masih; sareng, anu kadua, pikeun ngamajukeun patukang tonggong jalma-jalma anu ragrag jauh ti Garéja Katolik boh ku bid'ah atanapi ku schism, sabab anu paling pasti bakal Kristus anu sadayana kedah ngahiji dina hiji domba handapeun hiji Shepherd. -Divinum Illud Munus, n. 10.

BIJI Hareupeun

Dina St. John's Apocalypse, anjeunna nyarioskeun pembaharuan Garéja ieu dina hal "kiamat" (Wahyu 20: 1-6). Paus Pius XII ogé ngagunakeun basa ieu:

Tapi sanajan wengi ieu di dunya nunjukkeun tanda-tanda jelas fajar anu bakal datang, dinten anu énggal nampi ciuman tina anu énggal sareng langkung endah panonpoe ... Kabangkitan Yesus anu anyar diperyogikeun: kebangkitan leres, anu teu ngaku deui aya kakuatan pati ... Dina masing-masing jalma, Kristus kedah ngancurkeun wengi dosa fana ku subuh rahmat dipulangkeun. Di kulawarga, wengi teu paduli sareng tiis kedah masihan sunaran cinta. Di pabrik, di kota, di nagara, di bumi anu salah paham sareng benci wengi kedahna cerah sapertos siang, nox sicut maot illuminabitur, jeung persengketaan bakal pareum sareng bakal aya katengtreman. — PAUS PIUX XII, Urbi jeung Orbi alamat, 2nd Maret 1957; Vatican.va

"Kabangkitan" ieu, teras, tungtungna a restorasi rahmat di umat manusa dina urutan yén-Na "Bakal dilakukeun di bumi sapertos anu di Surga," nalika urang ngadoa unggal dinten.

Gusti nyalira parantos nyayogikeun kasucian "anu anyar sareng ilahi" dimana Roh Suci ngaharepkeun kekayaan Kristen dina subuh milénium katilu, supados "ngajantenkeun Kristus janten manah dunya." —POPE JAUH PAUL II, Alamat ka Bapana Rogationist, n. 6, www.vatican.va

Kabangkitan kitu, henteu miheulaan Palang. Kitu ogé, sakumaha anu parantos urang nguping, bibit tina musim semi anyar ieu pikeun Garéja bakal sareng nuju dipelak dina usum spiritual ieu. Waktu anu anyar bakal mekar, tapi henteu sateuacan Garéja parantos dimurnikeun:

Garéja bakal dikirangan dina ukuranana, diperyogikeun pikeun ngamimitian deui. Nanging, tina ieu ujian hiji Garéja bakal muncul anu bakal dikuatkeun ku prosés saderhana anu dialaman, ku kapasitasna anu diperbarui pikeun ningali dina dirina ... Garéja bakal dikirangan sacara numerik. —Kardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Gusti sareng Dunya, 2001; Wawancara sareng Peter Seewald

'Tés' panginten tiasa janten anu diucapkeun dina Catechism tina Garéja Katolik:

Sateuacan kadatangan Kristus kadua, Garéja kedah ngalangkungan sidang akhir anu bakal ngagoncangkeun iman jalma-jalma anu iman. Penganiayaan anu ngiringan haji na di bumi bakal ngungkabkeun "misteri kajahatan" dina bentuk tipu daya agama anu nawiskeun lalaki solusi anu jelas pikeun masalahna ku harga murtad tina bebeneran… Tipuan tipu daya Dajjal parantos mimiti ngawangun di dunya unggal klaim dilakukeun pikeun ngawujudkeun dina sajarah yén asa mesia anu ngan ukur tiasa kajantenan ngalangkungan sajarah ngalangkungan pengadilan eschatologis. -CCC 675, 676

Jelas, maka, paus henteu nyarioskeun karajaan politik dina gaya millenarian, tapi ngeunaan pembaharuan spiritual Garéja anu bakal mangaruhan bahkan kreasi nyalira sateuacan "akhir."

Kituna mangrupikeun tindakan lengkep rencana aslina anu Nyipta dinamis: ciptaan di mana Gusti sareng manusa, lalaki sareng awéwé, umat manusa sareng alam anu harmoni, dina dialog, dina komuni. Rencana ieu, kesel ku dosa, dicandak ku cara anu langkung kagum ku Kristus, Anu ngalaksanakeun misterius tapi sacara efektif dina kanyataan ayeuna, dina harepan ngajangkakanana ...  —POPE JOHN PAUL II, Pamirsa Umum, 14 Pebruari 2001

Ieu mangrupikeun harepan anu hébat sareng panyelukan urang, 'Karajaan Anjeun sumping!' - Karajaan perdamaian, kaadilan sareng katenangan, anu bakal ngawangun deui harmoni asli ciptaan.—ST. POPE JOHN PAUL II, Pamirsa Umum, 6 Nopémber 2002, Zenit

FINAL Konfigurasi

Sugan teu aya waktos anu sanés dina 2000 taun ka pengker mesianisme sékulér parantos kasebar. Téknologi, lingkungan, sareng hak nyandak kahirupan batur — atanapi nyalira — parantos janten ”harepan ka hareup,” tibatan Gusti sareng peradaban cinta sajati dumasar kana téntana-Na. Janten, urang memang "nyanghareupan konfrontasi akhir" ku sumanget jaman ieu. Paus Paul VI siga anu ngarti kana diménsi anu diperyogikeun tapi diarepkeun nalika adu anjeunna dina syahid di Uganda di 1964:

Syahid Afrika ieu ngabéwarakeun fajar dina yuswa anyar. Upami waé pikiran manusa tiasa diarahkeun sanés kana penganiayaan sareng konflik agama tapi nuju ngalahirkeun deui agama Kristen sareng peradaban! -Liturgi tina Jam, Vol. III, kc. 1453, Peringatan Charles Lwanga sareng Sahabat

Mugia aya fajar pikeun sarerea waktos katengtreman sareng kabébasan, waktos kabeneran, kaadilan sareng pangharepan. —POPE JOHN PAUL II, pesen Radio, Kota Vatikan, 1981

Mimiti diterbitkeun 24 Séptémber 2010.

  
Ngahaturkeun nuhun sareng hatur nuhun ka sadayana
pikeun pangrojong anjeun pikeun mentri ieu!

Pikeun perjalanan sareng Markus dina nu Ayeuna Kecap,
pencét dina spanduk di handap pikeun ngalanggan.
Surélék anjeun moal dibagikeun sareng saha waé.