Sajam Waspada; Oli Scarff, Gambar Getty
PERINGATAN GALURAN SINT JOHN BAPTIS
Dulur-dulur anu dipikacinta… parantos lami ti saprak kuring teu acan gaduh kasempetan nyerat semedi - "ayeuna kecap" kanggo jaman urang. Sakumaha anjeun terang, kami parantos ngagugulung di dieu tina badai éta sareng sagala masalah sanés anu parantos salami tilu bulan ka pengker. Sigana krisis ieu teu acan réngsé, sabab urang nembé terang yén hateup urang parantos bosok sareng kedah diganti. Ngalangkungan éta sadayana, Gusti parantos mereskeun kuring kana liang tina rusakna kuring nyalira, ngungkabkeun area-area kahirupan kuring anu kedah disucikeun. Sanaos karasaeun hukuman, éta mangrupikeun persiapan-pikeun ngahiji sacara langkung jero sareng Anjeunna. Kumaha pikabungaheun éta? Nanging, éta nganyenyeri pisan pikeun lebet kana jero élmu diri ... tapi kuring ningali disiplin kaasih Bapa ngalangkungan éta sadayana. Dina minggu payun, upami Gusti kersa, kuring bakal ngabagi naon anu Diajar ku kuring dina ngarep-ngarep yén sababaraha anjeun ogé mendakan dorongan sareng penyembuhan. Kalayan éta, teras dugi ka ayeuna Ayeuna Kecap...
KUMAHA teu tiasa nyerat semedi sababaraha bulan kapengker — dugi ka ayeuna — kuring teras-terasan nuturkeun kajadian dramatis anu lumangsung di sakumna dunya: patukang tonggong sareng polarisasi kulawarga sareng bangsa; kebangkitan Cina; ketukan kendang perang antara Rusia, Koréa Kalér, sareng Amérika Serikat; tindakan ngaleupaskeun Présidén Amérika sareng naékna sosialisme di Kulon; sénsor anu ngembang ku média sosial sareng lembaga anu sanés pikeun Ngajempékeun bebeneran moral; kamajuan gancang ka masarakat anu teu aya kontan sareng tatanan ékonomi énggal, sahingga, kontrol pusat saréréa sareng sadayana; sareng anu terakhir, sareng anu paling penting, wahyu tina putrescence moral dina hirarki Garéja Katolik anu nyababkeun domba anu kirang domba dina jam ieu.
Leres, sadaya anu kuring parantos nyerat, dimimitian sakitar 13 taun ka pengker, ayeuna bakal kalaksanakeun, kalebet ieu: Triumph of the Immaculate Heart of Mary. Tingali, "awéwé anu dibaju ku panonpoé" ieu buburuh ngalahirkeun sakabeh awak Kristus. Naon anu urang mimiti ngalaman di Garéja nyaéta nyeri tanaga damel "sesah". Sareng kuring ngadangu deui kecap St Peter:
Pikeun éta waktuna pikeun pangadilan dimimitian ku kulawarga Allah; upami éta dimimitian ku urang, kumaha tungtungna pikeun jalma anu gagal pikeun nurut Injil Allah? (1 Petrus 4:17)
Ieu sababna kuring ngarasa dina jero jiwa kuring kudu ngadesek pikeun deukeut pisan ka Awéwé ieu. Pikeun anjeunna anu ditunjuk dina jam ieu, Peti Perjangjian anu dipasihkeun ku kami ku Gusti, pikeun nangtayungan jalan urang ngalangkungan Kasusahan anu urang lebet. Anjeunna anu bakal nangtung sareng kami di handapeun Palang (sakali deui) dimana Garéja bakal gancang mendakan dirina, sabab anjeunna ayeuna lebet jam-jaman anu paling nyerep tina karepna nyalira.
Sateuacan kadatangan Kristus kadua, Garéja kedah ngalangkungan sidang terakhir anu bakal ngagoncangkeun iman seueur anu percaya. Penganiayaan anu ngiringan haji na di bumi bakal ngungkabkeun "misteri kajahatan" dina bentuk tipu daya agama anu nawiskeun lalaki solusi anu jelas pikeun masalahna ku harga murtad tina bebeneran. Tipuan agama anu paling luhur nyaéta Dajjal, pseudo-mesianisme anu ku manusa dimulyakeun dina tempat Gusti sareng Al Masih na asalna dina daging ... Garéja bakal lebet kana kamuliaan karajaan ngan ukur ku Paska akhir ieu, nalika anjeunna bakal nuturkeun Gusti dirina dina pupusna sareng Kiamatna. -Catechism tina Garéja Katolik, 675, 677
Seueur jalma parantos nyerat ka kuring, naros ka kuring pikeun masihan koméntar ngeunaan krisis panyalahgunaan seksual sareng panutup dina Garéja Katolik anu ayeuna ngahontal puncak na. Ieu naséhat kuring - sareng éta sanés milik kuring:
Dear barudak! Ieu waktos rahmat. Barudak alit, doakeun deui, kirang nyarios sareng nyungkeun Gusti ngarah anjeun dina jalan ngarobah. —Agustus 25, 2018, Our Lady of Medjugorje, dugaan pesen ka Marija
Éta panginten pantes pikeun ngulang posisi pastoral resmi Vatikan di Medjugorje dugi ka 25 Juli, 2018:
Kami ngagaduhan tanggel waler anu hébat pikeun sakumna dunya, sabab saéstuna Medjugorje parantos janten tempat sholat sareng konversi pikeun sakumna dunya. Sasuai, Rama Suci prihatin sareng ngintun kuring ka dieu pikeun ngabantosan para pendeta Fransiskanis pikeun ngatur sareng ngaku tempat ieu salaku sumber rahmat pikeun sakumna dunya. —Abiskop Henryk Hoser, Pengunjung Papal ditugaskeun pikeun ngawas pangurus pastor ngeunaan jamaah; Pésta St. James, 25 Juli, 2018; MaryTV.tv
Sumber rahmat — sareng hikmah saderhana: doakeun deui, kirang nyarios. Kami pasti ayeuna hirup kana kecap anu diprediksi ku Our Lady of Akita sakitar 45 taun ka pengker:
Pagawéan setan bakal nyusup kana Garéja ku cara sapertos anu bakal ningali kardinal nentang kardinal, uskup ngalawan uskup ... —Pesan anu dipasihkeun ngalangkungan panampian ka Sr. Agnes Sasagawa ti Akita, Jepang, 13 Oktober 1973
Perang kecap mimiti bitu. Gagasan politik anu teu paruh dina Garéja nuju kakeunaan salaku "kolegialitas" mimiti bubar. Sisi nuju dicandak. Moral "taneuh luhur" nuju ditumpakan. Urang awam anu miceun batu.
Kecap nyaéta kawasa. Kuat pisan, yén Yesus diidentifikasi minangka "Kecap ngajadi daging." Kuring badé nyarioskeun langkung seueur dina dinten-dinten payun ngeunaan kakuatan pangadilan, anu nyusut pisan karapihan dinten ieu. Awas, dulur-dulur! Iblis netepkeun sarap perpecahan nalika urang nyarioskeun pikeun ngancurkeun perkawinan, kulawarga, sareng bangsa anjeun.
Kami kedah doakeun deui, kirang nyarios. keur kami parantos lebet waspada tina dinten Gusti. Waktosna kanggo nonton sareng ngadoa. Nyarios kirang. Tapi kumaha tina kontropérsi anu nyebarkeun Garéja?
Hal terakhir anu kedah urang lakukeun nyaéta panik, janten depresi, atanapi guha janten asa. Émut naon anu dicarioskeun ku Isa ka Rosul sakumaha ombak nabrak barque maranéhna: "Naha anjeun pikasieuneun? Naha anjeun henteu acan gaduh iman? " (Markus 4: 37-40) Garéja henteu réngsé, sanaos anjeunna bakal siga Kristus di kubur. Sakumaha ceuk Kardinal Ratzinger (Paus Benediktus) nalika milénium anyar, urang…
… Kedah nyerah kana misteri sisikian tina binih mustard sareng henteu sakantenan percaya diri supados langsung ngahasilkeun tangkal ageung. Kami boh hirup teuing dina kaamanan tangkal ageung anu parantos aya atanapi dina teu sabar ngagaduhan tangkal anu langkung ageung, langkung penting, tibatan, urang kedah nampi misteri yén Garéja dina waktos anu sareng tangkal anu ageung sareng sisikian anu alit pisan . Dina sajarah kasalametan éta sok Jumaah Alus sareng Minggu Paska dina waktos anu sami…. -Penginjilan Anyar, Ngawangun Peradaban Cinta, henteu. 1
Gusti parantos ngamimitian The Goyang Garéja. Saéstuna, kami parantos leres-leres sugema, janten yakin kana pangapunten kami, janten betah dina wirahma Minggu dugi Minggu anu sanés nangtang urang atanapi ngarobih dunya, éta waktuna pikeun reset masif—Saurang anu bakal ngarobah jalan dunya (tingali Ngabalikkeun sareng End Times). Sanés tungtungna, tapi awal umur anu énggal.
Jaman anyar di mana harepan ngabébaskeun urang tina kakurangan, rasa teu resep, sareng nyerep diri anu ngabunuh jiwa urang sareng ngaracun hubungan urang. Réréncangan ngora anu dipihormat, Gusti nyuhungkeun anjeun nabi-nabi jaman anyar ieu… —POPE BENEDICT XVI, Homily, Dinten Pemuda Dunia, Sydney, Australia, 20 Juli 2008
Janten, Our Lady prihatin paling penting Anjeun konversi dina jam ieu-henteu Garéja krisis, anu parantos teu tiasa dihindari. Anjeunna leres pisan. Anjeunna nuju ngaguar émutan Kristus di Garéja-Na, anu anjeunna eunteung:
Garéja peryogi santo. Sadayana disebat kasucian, sareng jalma-jalma suci nyalira tiasa ngabarukeun kamanusaan. —POPE JOHN PAUL II, Pesen Poé Pamuda Sedunia pikeun 2005, Kota Vatikan, 27 Agustus 2004, Zenit.org
Ieu wali anu ngomean Garéja, sanés program. Éta bakal kitu deui. "Garéja institusional" kedah, dina tingkat anu ageung, maot. Pendeta parantos janten pangurus, sanés da'wah aranjeunna ditugaskeun.[1]siga. Matt 28: 18-20 Garéja "aya dina raraga ngahutbah," saur Paus Paulus VI. [2]Evangelii Nuntiandi, n. 14. Kami gaduh leungit cinta munggaran urang—Kanggo cinta ka Gusti sareng sadaya hate, jiwa, sareng kakuatan urang — anu ngarah urang, sacara alami, hoyong nyandak jiwa anu sanés kana élmu anu nyalametkeun ngeunaan Yesus Kristus. Kami leungiteun — sareng biayana tiasa diitung dina jiwa. Janten, Garéja kedah disiplin supados pulih Kabagjaan sajati na.[3]cf. Lima Koréksi
Kamiskinan anu paling jero nyaéta henteu mampuh pikeun kabagjaan, pikaboseneun tina kahirupan anu dianggap absurd sareng kontradiktif. Kamiskinan ieu nyebar ayeuna, dina bentuk anu bénten-béda pisan dina nagara beunghar ogé nagara-nagara miskin. Teu mampuh kabagjaan presupposes sareng ngahasilkeun henteu mampuh pikeun cinta, ngahasilkeun timburu, avarice-sadaya cacat anu ngancurkeun kahirupan individu sareng dunya. Ieu sababna urang meryogikeun penginjilan anyar — upami seni hirup tetep teu dikenal, moal aya anu tiasa dianggo. Tapi kasenian ieu sanés objék élmu — kasenian ieu ngan ukur tiasa dikomunikasikan ku [jalma] anu ngagaduhan kahirupan — anjeunna anu Injil dipersonifikasikeun. —Kardinal Ratzinger (POPE BENEDICT), Penginjilan Anyar, Ngawangun Peradaban Cinta, henteu. 1
Sagala ciptaan ngerang, ngantosan wangsit, saur St. Paul. Tina naon? Katedral langkung mulia? Liturgi sampurna? Paduan suara surga? Nyarioskeun hampura? Program cemerlang?
Ciptaan ngantosan kalayan ngarep-ngarep pisan wahyu putra-putra Gusti… sadaya ciptaan ngageremes dina kanyeri kuli bahkan dugi ka ayeuna ... (Rom 8:19, 22)
Nyiptakeun ngantosan wangsit tahap akhir panyucian Garéja: jalma-jalma anu dikuatkeun sareng Ilahi Ilahi. Éta anu disebat John Paul II salaku "datang kasucian anyar sareng ketuhanan"Kanggo Garéja. [4]cf. Nu Datang Anyar jeung Kasucian Ilahi Tungtungna, urang panginten henteu ngagaduhan gedong deui; renda sareng kapur emas tiasa ngaleungit; menyan sareng lilin tiasa dipareuman ... tapi anu bakal muncul nyaéta Jalma Suci anu dina dirina sorangan bakal masihan ka Allah kamulyaan-Na anu pangageungna, ningkatkeun kamuliaan para Suci di Surga.
Sareng sigana yakin ka kuring yén Garéja nyanghareupan jaman anu sesah pisan. Krisis anu nyata jarang dimimitian. Urang kedah ngandelkeun pergolakan anu hebat pisan. Tapi kuring ogé yakin ngeunaan naon anu bakal tetep di tungtungna: sanés Garéja kultus politik, anu parantos maot sareng Gobel, tapi Garéja iman. Anjeunna tiasa waé henteu janten kakuatan sosial anu dominan dugi ka dugi ka ayeuna; tapi anjeunna bakal ngaraosan karembangan anu seger sareng ditingali salaku bumi manusa, dimana anjeunna bakal mendakan hirup sareng harepan saluareun maot. —Kardinal Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Iman sareng Ka hareup, Ignatius Pencét, 2009
Urang tiasa ngawitan janten Jalma Suci ayeuna upami urang nolak godaan amarah, nunjuk ramo, sareng kaputusan gancang, sareng ngan saukur ngadoa langkung, sareng nyarios kirang, ngajantenkeun ruang sanés ngan ukur hikmah Ilahi tapi Anu Suci nyalira.
Mugia Gusti anu tengtrem nyalira masihan anjeun katengtreman
sepanjang waktos sareng sagala cara. (Bacaan Massa Kadua Dinten Ayeuna)
Baca patali
Janten Suci ... dina Hal-Hal Leutik
Bapa Suci anu dipikacinta ... Anjeunna sumping
Naha Yesus leres-leres sumping?
Pikeun ngabantosan nempatkeun panyumputan énggal pikeun kulawarga Markus,
Pencét "Sumbangkeun" di handap ieu sareng nambihan catetan:
"Kanggo perbaikan hateup"
Pikeun perjalanan sareng Markus di nu Ayeuna Kecap,
pencét dina spanduk di handap pikeun ngalanggan.
Surélék anjeun moal dibagikeun sareng saha waé.
Footnotes
| ↑1 | siga. Matt 28: 18-20 |
|---|---|
| ↑2 | Evangelii Nuntiandi, n. 14. |
| ↑3 | cf. Lima Koréksi |
| ↑4 | cf. Nu Datang Anyar jeung Kasucian Ilahi |