DINA SIFAT DARI RAHAYAT VIRGIN MARY
IT nyaéta waktos kanggo nyaritakeun naon anu kajantenan kuring usum panas ayeuna nalika badai ngadadak nyerang kebon urang. Kuring yakin yén Gusti ngijinkeun "badai mikro" ieu, sawaréh, pikeun nyiapkeun urang pikeun naon anu bakal datang ka sakumna dunya. Sagala anu kuring kaalaman dina usum panas ieu mangrupikeun simbol tina naon anu kuring kantos laksanakeun salami 13 taun nyerat dina raraga nyiapkeun anjeun pikeun waktos-waktos ieu.
Sareng panginten éta anu mimiti: anjeun lahir pikeun waktos-waktos ieu. Entong pinus, teras, kanggo anu kapengker. Entong nyobian kabur kana kanyataan palsu ogé. Sabalikna, lebetkeun diri anjeun dina waktos ayeuna, hirup pikeun Gusti sareng silih hiji ku unggal napas, saolah-olah éta anu terakhir anjeun. Nalika kuring badé nyarioskeun naon anu bakal datang, pamustunganana, kuring henteu terang naha kuring bakal hirup saluareun wengi ayeuna. Janten dinten ieu, kuring hoyong janten wadah cinta, kabagjaan, sareng perdamaian pikeun jalma-jalma di sakuriling kuring. Henteu aya anu ngahalangan kuring ... tapi sieun. Tapi kuring bakal nyarios ngeunaan waktos sanés…
Dinten STORM
Tanpa nyatakeun deui naon anu kuring parantos ngajelaskeun langkung jéntré dina tulisan sapertos Ngabalikkeun sareng End Times jeung Nyaeta Gerbang Wétan Muka, atanapi dina buku kuring Konfrontasi Akhir, urang nuju ngadeukeutan "Dinten Gusti." Gusti sareng St Paulus kami nyarioskeun kumaha bakal datang "Kawas maling dina peuting."
Dinten anu badai ngageleburkeun tegalan urang mangrupikeun perumpamaan naon anu kajantenan ayeuna. Nyaéta tanda tadi beurang yén badai datang, utamina ku hal-hal sanés anu kajantenan di sakuriling kuring (tingali Enjing Saatos). Tadi beurang, aya angin ngahiliwir, panas sakumaha gelap kumpul di cakrawala. Engké, urang tiasa ningali awan ngaguludug di kajauhan, lalaunan ngadeukeutan. Acan, kami nangtung di dinya ngobrol, seuri, sareng ngabahas sagala rupa. Teras, tanpa aya bewara, éta nyerang: a angin ribut maksakeun angin anu, dina sababaraha detik, ngarecah tangkal ageung, jalur pager, sareng tihang telepon. Lalajo:
Kuring ngajerit ka kulawarga, "Lebet di bumi!" … Tapi éta telat. Dina sababaraha waktos, kami aya di tengah badai anu teu aya tempat nyumput ... kajaba dina panangtayungan Gusti. Sareng ngajagaan urang, Anjeunna. Malah ayeuna, kuring heran yén teu aya diantara salapan urang anu aya di bumi dinten éta émut ngadangu hiji tangkal nembak — sanaos langkung saratus henteu. Nyatana, kuring bahkan henteu émut ngaraos angin atanapi lebu dina panon kuring. Anak kuring, anu aya di jalan, nangtung handapeun hiji-hijina tihang listrik anu parantos teu snap kawas batur ngalakukeun pikeun mil saparapat. Siga urang sadayana pada nyumput Parahu nalika badai ngalangkungan kami.
Intina nyaéta ieu: moal aya waktos pikeun lebet kana Ark nalika Badai Ageung ieu, anu ayeuna aya di dieu, bakal datang ngalangkungan dunya (sareng henteu mikirkeun "waktos" dina istilah manusa). Anjeun kedah di Parahu beforehand. Dinten ayeuna, urang sadayana tiasa ningali awan Storm penganiayaan, runtuhna ékonomi, perang, sareng perpecahan anu hébat sumping….[1]cf. Réformasi Tujuh Révolusi tapi naha Garéja dina kaayaan panolakan, sugema, atanapi karasa haté? Naha urang paduli ku hal-hal anu teu aya artina, kagoda ku nafsu, kasenangan, atanapi bahanna?
… Aranjeunna tuang sareng nginum, nikah sareng ngawinkeun, dugi ka dinten Nuh lebet kana bahtera. Aranjeunna henteu terang dugi banjir datang sareng ngangkut aranjeunna sadayana. Kitu ogé bakal [ogé] dina datangna Putra Manusa. (Mat 24: 38-39)
enya, Yesus datang! Tapi henteu dina daging pikeun ngeureunkeun sajarah manusa (tingali tautan di handap ieu dina Bacaan Patali). Sabalikna, Anjeunna bakal sumping salaku Hakim pikeun nyucikeun dunya sareng ngabuktikeun Firman-Na, sahingga ngagentoskeun jaman kasalametan riwayat kasalametan.
Sekretaris rahmat-abdi, nyerat, nyaritakeun jiwa-jiwa ngeunaan rahmat-Na anu hébat, kusabab dinten anu uih, dinten kaadilan kuring, parantos caket. —Yesus ka St. Faustina, Rahmat Ilahi dina Jiwa Ku, n. 965.
(Dina akhir tulisan ieu, kuring bakal ngajelaskeun sakedap naon ari "Ark".)
Siga BOXCARS
Ieu mangrupikeun awal badai pikeun kulawarga kuring, janten tiasa nyarios. Dina sababaraha dinten, teras minggu payun, hiji dinten saatos anu sanés nampilkeun krisis anyar sareng tantangan anyar. Sadayana ti kendaraan urang dugi ka komputer dugi ka mesin pertanian mimiti rusak. Ngan dina pameunteu kuring tiasa ningali yén kajadian éta dirancang janten badai sampurna pikeun kuring. Kusabab naon anu mimiti dilakukeun ku Bapa nyaéta ngungkabkeun idola, disfungsi, sareng rusak dina kahirupan kuring ngalangkungan kajadian ieu. Panginten kuring langkung kuat… tapi éta topéng. Teu sangka kuring langkung suci ... tapi éta gambar palsu. Teu sangka kuring pisah ... tapi ningali sakumaha Gusti ngacapruk berhala hiji-hiji. Sigana mah upami kuring dialungkeun ka sumur tanpa tangga, sareng unggal-unggal kuring napas, kuring kadorong mundur. Kuring leres-leres mimiti tilelep sorangan kanyataan, margi sanés ngan ukur kuring mimiti ningali diri kuring saleresna mah, tapi ieu dibarengan ku rasa teu upaya pisan pikeun ngarobah diri.
ieu 
ngingetkeun kuring ngeunaan peringatan anu dipasihkeun ku Gusti ka Jennifer, pamajikan sareng indung Amérika anu pesen-pesen pejabat Vatikan didorong sumebar ka dunya:[2]cf.Naha Yesus leres-leres sumping? Yesus nyarioskeun kajadian-kajadian anu bakal datang saterasna, sapertos kartuna karéta…
Umat kuring, waktos lieur ieu ngan ukur bakal ngalikeun. Nalika tandana mimiti muncul sapertos boxcars, terang yén kabingungan éta ngan ukur bakal ngalikeun sareng éta. Doakeun! Doakeun barudak anu dipikacinta. Solat anu bakal ngajantenkeun anjeun kuat sareng bakal ngamungkinkeun anjeun ni'mat pikeun membela bebeneran sareng pengkuh dina waktos-waktos cobaan sareng sangsara ieu. —Jesus ka Jennifer, 3 November 2005
Kajadian-kajadian ieu bakalan sapertos boxcars dina trek sareng bakal riak di panjuru dunya ieu. Laut henteu deui tenang sareng gunung bakal ngahudangkeun sareng pamisahna bakal ngalobaan. —April 4, 2005
Barudak abdi, nurani henteu sadar deui kana nasib jiwa kusabab seueur teuing jiwa anu bobo. Soca awak anjeun tiasa kabuka tapi jiwa anjeun henteu ningali deui cahaya kusabab teuing katutup ku gelap dosa. Parobihan bakal datang sareng sakumaha anu Kuring béjakeun ka anjeun sateuacan aranjeunna bakal sumping salaku boxcars hiji-hiji. —September 27, 2011
Memang panon kuring kabuka, tapi kuring henteu tiasa ningali ... parobihan kedah sumping.
Analogi anu dipasihkeun ku Gusti ngeunaan naon anu bakal datang nyaéta badai. Beuki deukeut urang kana "panon Badai", beuki sengit "angin, ombak, sareng puing". Samalah mustahil pikeun kuring tetep nuturkeun sagala kajadian anu kajantenan ka urang, kitu ogé, nalika urang caket kana Panon Badai Ageung ieu, éta bakal manusa mustahil ngaliwat ka dinya. Tapi sakumaha urang nguping dina bacaan Massa Mimiti dinten ieu:
Kami terang yén sagala rupa tiasa dianggo saé pikeun jalma anu cinta ka Allah, anu disebat numutkeun kana tujuanana. (Rom 8:28)
Naon "Panon Badai"? Éta, numutkeun sababaraha mistik sareng wali, waktos anu caket nalika sadayana jalma di bumi bakal ningali dirina dina cahaya Kaleresan, saolah-olah aranjeunna nangtung di payuneun Allah dina pangadilan (tingali: Panon Badai). Kami maca kajadian sapertos kitu dina Wahyu 6: 12-17 nalika sadaya jalma di bumi ngaraoskeun siga kiamat Akhir parantos sumping. Faustina ngalaman katerangan sapertos dirina:
Ujug-ujug kuring ningali kaayaan lengkep jiwa kuring sakumaha Gusti ningali eta. Abdi tiasa terang ningali sadaya anu henteu pikaresepeun ka Gusti. Abdi henteu terang yén kaleresan pangleutikna ogé kedah ditanggung. Sakedap! Saha anu tiasa ngajelaskeun éta? Ngadeg payuneun Intina-Suci-Gusti! —St. Faustina; Rahmat Ilahi dina Jiwa Kuring, Diari, n. 36
"Penerangan nurani" atanapi "peringatan" ieu mangrupikeun rahmat pamungkas anu bakal dipasihkeun ka manusa pikeun balik ka Gusti sareng ngalangkungan "panto Rahmat" atanapi ngalangkungan "panto kaadilan."
Tulis: sateuacan kuring sumping salaku Hakim anu adil, kuring mimiti muka panto rahmat kuring. Anjeunna anu nolak ngalangkungan panto rahmat abdi kedah ngalangkungan panto kaadilan kuring ... -Rahmat Ilahi dina Jiwa Ku, Diél St. Faustina, n. 1146
Janten, "cahaya" anu datang ieu ogé bakalan misahkeun gulma tina gandum.
Pikeun ngungkulan pangaruh anu luar biasa tina generasi dosa, kuring kedah ngirim kakuatan pikeun nembus sareng ngarobih dunya. Tapi lonjakan kakuatan ieu bakal raoseun, bahkan nyeri pikeun sabagian. Ieu bakal nyababkeun kontras antara gelap sareng cahaya janten langkung ageung... Dinten PANGERAN ngadeukeutan. Sadayana kedah disiapkeun. Nyiapkeun diri dina awak, pikiran, sareng jiwa. Ngabersihan diri anjeun. —Gusti Rama disangka ka Barbara Rose Centilli, anu pesen-pesen na aya dina ujian diocésan; tina opat jilid Ningali Ku Panon Jiwa, 15 Nopémber 1996; sakumaha dikutip dina The Miracle of Panerangan Kacepetan ku Dr. Thomas W. Petrisko, k. 53
Mémang, nalika krisis anu lumangsung di sakuriling kuring ngalaksanakeun sakedik-sakedik menerangkeun patilasan kuring, éta dina hiji dinten Gusti tungtungna ngungkabkeun akar 
disfungsi anu mangtaun-taun deui ka dinten adi kuring maot dina kacilakaan mobil. The cahya bebeneran ujug-ujug tumpah kana haté sareng pipikiran kuring, sareng kuring jelas ningali naon anu kedah dirobih ku kuring. Hésé nyanghareupan bebeneran, jeung kumaha kuring mangaruhan jalma-jalma di sakuriling kuring. Dina waktos anu sasarengan, aya hal anu luar biasa ngahibur ngeunaan pedang anu dua sisi tina bebeneran. Sakaligus éta tindik sareng kaduruk, tapi ogé ngagentos sareng nyageurkeun. Kaleresan ngabébaskeun urang, henteu perduli kumaha nyerieunana. Sakumaha tulisan St. Paul:
Dina waktos éta, sagala disiplin siga anu nyababkeun sanés pikeun kabagjaan tapi pikeun kanyeri, nanging engké ngahasilkeun buah anu leres pikeun jalma anu dilatih ku éta disiplin. (Ibrani 12:11)
Ujug-ujug, aya kuring di "panon badai." Anginna lirén lirén, matahari nembus, sareng ombak mimiti tenang. Abdi ayeuna dibungkus ku katengtreman kanyaah Rama nalika lawon ngageleser. Leres, kuring ujug-ujug sadar kumaha Anjeunna mikanyaah ka kuring — yén Anjeunna henteu ngahukum sapertos ngabenerkeun kuring sabab…
… Saha anu dipikahoyong ku Gusti, anjeunna ngadisiplin; anjeunna scourges unggal putra anjeunna ngaku. (Hp 12: 6)
Krisis anu sanés sanés bencana material anu kajantenan di sakuriling kuring, tapi kaayaan haté kuring. Kitu ogé, Gusti badé ngantep umat manusa metik naon anu parantos ditabur-na sapertos putra kamalinaan — tapi diarepkeun yén urang ogé bakal balik ka bumi sapertos budak anu teu sopan.
Hiji dinten sababaraha taun ka pengker, kuring asa-asa maca bab genep tina Kitab Wahyu. Kuring sadar yén Gusti nyarios yén ieu mangrupikeun "boxcars" atanapi "angin" anu bakal ngandung paruh mimiti Badai anu nuju kana Panon. Anjeun tiasa maca éta di dieu: Réformasi Tujuh Révolusi. Dina kecap,
Gusti bakal ngirim dua hukuman: hiji bakal aya dina bentuk perang, révolusi, sareng karep sanésna; éta bakal asalna di bumi. Nu séjén bakal dikirim ti Surga. —Badan Anna Maria Taigi, Nubuat Katolik, P. 76
NYiapkeun Hate Anjeun
… Anjeun, dulur-dulur, henteu aya dina gelap, pikeun dinten éta nyusul anjeun sapertos maling. Pikeun anjeun sadayana mangrupikeun murangkalih cahaya sareng murangkalih sadidinten. Kami sanés wengi atanapi gelap. Kusabab kitu, hayu urang henteu bobo sapertos batur, tapi hayu urang tetep waspada sareng waspada. (1 Tes 5: 4-6)
Abdi parantos nyerat hal-hal ieu, dulur-dulur sareng saderek, supados "Dinten" ieu henteu nyusul anjeun sapertos maling peuting. Kuring ngarasa yén sababaraha kajadian, atanapi kajadian, bakal datang gancang pisan di dunya yén ti hiji dinten ka énjing kahirupan urang bakal robih sakedip panon. Kuring henteu nyarios ieu pikeun nyababkeun anjeun sieun (tapi panginten pikeun ngagugahkeun anjeun hudang upami anjeun bobo). Sabalikna, pikeun nyiapkeun haté anjeun pikeun kameunangan anu bakal datang ngaliwatan intervensi Surga. Hiji-hijina waktos anjeun kedah sieun nyaéta upami anjeun ngahaja hirup dina dosa. Sakumaha nulis jabur nulis:
Jalma anu miharep ka anjeun moal kuciwa, tapi ngan ukur jalma-jalma anu ngan ukur hoyong putus iman. (Sil 25: 3)
Ngadamel ati-ati sareng nurani nurani anjeun. Janten jujur, kandel, sareng jujur. Balik deui kana Pangakuan. Hayu Rama cinta anjeun ka sadayana nalika Yesus nguatkeun anjeun ngalangkungan Ékaristi. Terus tetep, sareng sadayana haté, jiwa, sareng kakuatan anjeun, dina kaayaan rahmat. Gusti bakal ngabantosan anjeun dina kahirupan sadidinten dina do'a.
Terakhir, salami tilu bulan éta saatos badai di dieu, kuring teras-terasan nangis ka Our Lady pikeun ngabantosan kuring. Kuring ngarasa siga manéhna ninggalkeun kuring ..... Hiji dinten nembé, nalika kuring nangtung payuneun gambar Our Lady of Guadalupe, kuring ningali dina jero haté yén anjeunna nangtung di sisi singgasana Rama. Anjeunna memohon ka Anjeunna pikeun ngabantosan kuring, tapi Bapa ngawartosan anjeunna ngantosan sakedap deui. Sareng 
saterusna, nalika waktuna, manéhna ngungsi ka kuring. Cimata kabagjaan ngalir ka raray kuring nalika kuring sadar yén anjeunna parantos ngahalangan pikeun kuring sepanjang waktos. Tapi sapertos bapa anu pangsaéna, Abba kedah nganteurkeun disiplin-Na heula. Sareng sapertos indung anu pangsaéna (sapertos anu biasa dilakukeun ku ibu-ibu), anjeunna nangtung ku nangis sareng ngantosan, terang yén disiplin Rama anu adil sareng diperyogikeun.
Harepan kuring anjeun bakal nyiapkeun haté anjeun pikeun ningali diri anjeun sakumaha leresna. Entong sieun. Gusti parantos ngamurnikeun Garéja-Na supados urang tiasa lebet kana union anu jero sareng Anjeunna anu bakal resonasi ti basisir ka basisir.
Injil karajaan ieu bakal diwartakeun di panjuru dunya, salaku kasaksian pikeun sadaya bangsa; terus tungtungna bakal datang. (Mateus 24:14)
Kami pikeun ngajadikeun Injil ngajelma sahingga dunya bakal terang yén Kado Ilahi mangrupikeun kahirupan urang.
Asup ka busur ... JEUNG cicing
Maka, Gusti nawiskeun ka Garéja sareng dunya ayeuna Bahtera. Naon Bahtera éta? Éta mangrupikeun hiji kanyataan kalayan dua diménsi: di keibuan duanana Maryam sareng Garéja, anu mangrupikeun gambar eunteung séwang-séwangan. Dina wahyu anu disahkeun ka Elizabeth Kindelmann, Yesus sering nyarios:
Indung Abdi nyaéta Bahtera Nuh… -Lampu Girang, kc. 109; Imprimatur Uskup Agung Charles Chaput
Sareng deui:
Rahmat tina Seuneu Cinta Jantung Anu Teu Terang Ibu Kuring bakal pikeun generasi anjeun naon Bahtera Nuh pikeun generasi na. —Pangéran kami ka Elizabeth Kindelmann; Seuneu Cinta tina Jantung Maryam Anu Teu Bersih, The Diary Spiritual, p. 294
Naon Mary dina tingkat pribadi, Garéja aya dina tingkatan perusahaan:
Garéja mangrupikeun "dunya rukun." Anjeunna mangrupikeun kulit kayu anu "dina layar pinuh salib Gusti, ku napas tina Roh Suci, napigasi aman di dunya ieu." Numutkeun gambar sanés anu dipikacinta ku Bapa-bapa Garéja, anjeunna dipasihan terang ku bahtera Nuh, anu nyalira ngaheéat tina banjir.-CCC, n. 845.
Duanana Maryam sareng Garéja ngagaduhan hiji tujuan: pikeun nyandak anjeun kana ngungsi aman rahmat nyalametkeun Gusti. Ark henteu aya pikeun acak balayar ka lautan manusa 
katedral ngawangun sajarah sareng muter ku kakuatan temporal. Sabalikna, anjeunna dipasihan tepat pikeun nguap jiwa kana Tembok hebat sareng palabuhan anu aman rahmat Al Masih. Yesus Kristus nyalira nyaéta Jurusalamet dunya. Teu aya panyumputan sajati ti Anjeunna. Anjeunna nyaéta Angon Anu Saé urang, sareng ngalangkungan Indung Anu Rahayu sareng Garéja, Anjeunna angon sareng nungtun urang "ngalangkungan lembah kalangkang pati" dugi ka "padang rumput hejo." Salaku ibu, Maryam sareng Garéja, maka ogé ngungsi kusabab Gusti Kami kersa janten aranjeunna. Naha ibu-ibu bumi urang paling sering janten tempat panyumputan pikeun kulawarga?
MIMITI KOREA
Kasaksian sareng kahijian Garéja mangrupikeun kacau, dibubarkeun nalika anjeunna skandal. Sareng éta ngan ukur bakal ngorotan ti dieu dugi ka bosok sareng korupsi kakeunaan. Nanging, jantung Garéja - Sakramen sareng ajaran-na - tetep henteu cilaka (sanaos aranjeunna disiksa ku pendeta tertentu). Éta bakal janten kasalahan anu parah pikeun anjeun misahkeun diri ti Garéja Indung, anu teras-terasan ditandaan ku ayana ngahijina kantor Peter.
Paus, Uskup Roma sareng panerusna Peter, "nyaéta poverty sareng sumber anu katingali sareng dasar persatuan boh uskup sareng sadayana perusahaan anu satia. " -Katekisme Garéja Katolik, henteu. 882
Marilah urang ngadoa, maka, pikeun Paus ayeuna, dilelebkeun sabab anjeunna aya dina kontroversi anu teu aya tungtungna. Neneda pikeun sadaya angon urang, henteu ngan ukur jalma-jalma anu satia bakal ngagaduhan kakuatan sareng katekunan nalika badai anu badé datang ieu, tapi ogé pikeun angon anu sesat supados aranjeunna, sapertos Peter ti baheula, ngabalikkeun haté ka Kristus.
Janten, dulur-dulur, ku iman anu parantos dipasihkeun, pastina Kaleresan, sareng bantosan ti Ibu-ibu urang ... teras-terasan, nuju badai.
Sadayana diajak ngiringan pasukan tarung khusus kuring. Datang Karajaan kuring ngan ukur hiji-hijina tujuan anjeun dina kahirupan ... Entong pengecut. Entong ngantosan. Nyanghareupan Badai pikeun nyalametkeun jiwa. —Yesus ka Elizabeth Kindelmann, Lampu Girang, hal 34, diterbitkeun ku Children of the Father Foundation; imprimatur Uskup Agung Charles Chaput
Baca patali
Naha Yesus leres-leres sumping?
Rama Suci anu Hormat ... Anjeunna Dinten!
The Now Word mangrupikeun palayanan sepenuh waktu éta
diteruskeun ku dukungan anjeun.
Ngahaturkeun nuhun, sareng hatur nuhun.
Pikeun perjalanan sareng Markus di nu Ayeuna Kecap,
pencét dina spanduk di handap pikeun ngalanggan.
Surélék anjeun moal dibagikeun sareng saha waé.
Footnotes
| ↑1 | cf. Réformasi Tujuh Révolusi |
|---|---|
| ↑2 | cf.Naha Yesus leres-leres sumping? |