Pendeta, sareng Kemenangan Datang

Prosesi Lady Urang di Fatima, Portugal (Reuters)

 

Prosés pembubaran konsép Kristen anu parantos lami sareng lami nyaéta, sabab kuring parantos nyobian nunjukkeun, ditandaan ku radikalisme anu teu pernah aya dina taun 1960-an ... Dina sababaraha seminar, klompok homoseksual didirikeun…
—EMERITUS POPE BENEDICT, ésai ngeunaan krisis iman ayeuna di Garéja, 10 Apr 2019; Badan Katolik Warta

… Awan anu paling poek kumpul di Garéja Katolik. Saolah-olah kaluar tina jurang anu jero, kasus anu teu kaharti tina nyiksa seksual ti jaman baheula janten terang - kalakuan anu dilakukeun ku pendeta sareng agama. Awan ngalangkang kalangkangna bahkan dina Korsi Peter. Ayeuna teu aya anu nyarios deui perkawis moral pikeun dunya anu biasana dipasihkeun ku Paus. Sakumaha hébat krisis ieu? Naha leres, nalika urang kadang maca, salah sahiji anu paling ageung dina sajarah Garéja?
—Petarosan Peter Seewald ka Paus Benediktus XVI, ti Cahaya Dunya: Paus, Garéja, sareng Tanda-tanda Zaman (Ignatius Press), k. 23

 

hiji tina tanda-tanda anu paling hébat dina waktos-jam ieu nyaéta gancang runtuhna kapercayaan - sahingga kapercayaan para laity — kana imamat suci. Skandal seksual anu muncul dina sababaraha dasawarsa terakhir panginten mangrupikeun bagian tina naon anu disebat Catechism nyaéta "sidang terakhir anu bakal ngagoncangkeun iman jalma-jalma anu iman."[1]CCC, n. 675 Nalika masih paus, Benediktus XVI ngabandingkeun skandal sareng "kawah gunungapi, anu ti dinya ujug-ujug aya awan najis anu ageung datang, ngégél sareng nyusahkeun sadayana, sahingga di luhur sadaya imamat ngadadak janten tempat anu éra sareng unggal pendeta disangka ogé janten salah sahiji sapertos kitu. "[2]Cahaya Dunya: Paus, Garéja, sareng Tanda-tanda Zaman (Ignatius Press), k. 23-24 Ningali imamat anu najis pisan, anjeunna nyarios, mangrupikeun hiji hal anu urang sadayana ngan ukur mimiti ngungkulan nalika amarah, kaget, sedih sareng curigaan mimiti ngagedéan para pendeta.

Hasilna iman sapertos kitu janten teu dipercaya, sareng Garéja henteu tiasa nampilkeun dirina deui salaku kredibel Gusti. -POPE Benedict XVI, Cahaya Dunya: Paus, Garéja, sareng Tanda-tanda Zaman (Ignatius Press), k. 25

Kotor tina imamat ieu pasti aya tujuan anu jelas tina "naga beureum" dina Wahyu Bab 12 anu netepkeun dirina ngalawan "Awéwé diasah ku panonpoé, sareng bulan handapeun suku-Na, sareng dina sirahna makuta tina dua belas béntang. ” [3]Rev 12: 1 "Awéwé" ieu, saur Béndict,

… Ngagambarkeun Maryam, Indung Penebus, tapi anjeunna ngawakilan dina waktos anu sareng sakabeh Garéja, Umat Gusti sepanjang waktos, Garéja anu sepanjang waktos, kalayan nyeri pisan, deui ngalahirkeun Kristus.—POPE BENEDICT XVI, Castel Gandolfo, Italia, AUG. 23, 2006; Zenit 

Naga suksés dugi ka anjeunna tiasa nyapu "Jauh sapertilu béntang di langit sareng ngalungkeun aranjeunna ka bumi." [4]Rev 12: 4 Bentang-bentang éta, catetan Alkitab Navarre koméntar, tiasa ningali "jalma-jalma anu maréntah sareng nangtayungan unggal garéja nganggo nami Kristus." [5]Ajataan Wahyu, "The Navarre Bible", hal. 36; siga. Waktos Béntang Ragrag Leres, anu ditugaskeun pikeun tuang, nungtun, sareng ngajagi domba parantos janten srigala anu nyiksa anjeunna. Naha urang henteu hirup kana kecap sunnat Santo Paulus dina waktos ayeuna? 

Kuring terang yén saatos angkat ka kuring srigala galak bakal sumping diantara anjeun, sareng aranjeunna moal ngahemat domba. (Rasul 20:29)

 

Sanés sadayana srigala

Nanging, éta bakal janten kateuadilan anu ageung pikeun ngalukis sakumna keimaman ku cara nyabak lega. Dina buletin na anu anyar, Pdt. Joseph Iannuzzi nunjuk kana John Jay Report anu dihasilkeun ku sababaraha ahli sareng ditugaskeun ku Konperénsi Uskup Katolik Amérika Serikat pikeun nalungtik penganiayaan séksual budak di bawah umur ku pendeta.

Laporan ieu ngungkabkeun yén ti taun 1950-2002 kirang ti 4% pendeta USA "dituduh" nyiksa séks. Nanging, tina kirang-4% ieu anu dituduh, kirang ti 0.1% tina total pendeta, saatos investigasi anu lengkep sareng tuntas, didamel bersalah ... Skandal-skandal ieu ningkat dina taun 1960an, muncak dina taun 1970an sareng turun sacara progresif ti taun1980an . —Newsletter, 20 Méi 2019

Éta malah saurang pandita dituduh kajahatan sapertos kitu mangrupikeun musibah. Tapi éta ogé parah sareng intelektual henteu jujur ​​pikeun fitnah sésana tina imamat kalayan muatan anu serius sapertos kitu. Sapuluh taun ka pengker, kuring nyerat ngeunaan The narajang Ecclesial éta, dinten ayeuna, urang tingali ngembang dina babandingan mirip mob. Sababaraha pendeta satia parantos nyaritakeun ka kuring kumaha aranjeunna sacara lisan diserang nalika leumpang ngalangkungan bandara sareng bahkan diludah. Kuring ngingetan imam suci di Amérika anu St Thérèse de Lisieux mecenghul dua kali, ngulang pesen anu sami. Anjeunna masihan kuring ijin pikeun nyaritakeun peringatanna di dieu:

Ngan sapertos nagara kuring [Perancis], anu mangrupikeun putri tertua di Garéja, maéhan para pendeta sareng satia, kitu ogé penganiayaan Garéja bakal kajantenan di nagara anjeun. Dina waktos anu singget, pendeta bakal diasingkeun sareng moal tiasa lebet ka garéja sacara terang-terangan. Aranjeunna bakal ngalayanan satia di tempat-tempat rahasia. Anu satia bakal dicabut tina "ciuman Yesus" [Komuni Suci]. Kaum laity bakal nyangking Yesus ka aranjeunna nalika teu aya pandita.

Hate Iblis ka imamat jauh pisan, sareng ku sababaraha sabab. Hiji, nyaéta imam anu ditahbiskeun ngabdi dina persona Christi—"Dina pribadi Kristus"; éta aya di pananganna sareng ku kecap-Na yén Garéja didahar sareng disucikeun dina Sakramén. Kadua, imamat sareng Our Lady sacara intrinsik kabeungkeut. Anjeunna mangrupikeun "gambar Garéja,"[6]Paus Benediktus XVI, Spe Salvi, n.50 anu bakal lirén aya tanpa imamat. Janten, pandita ngawangun tulang tina "keuneung" anu Lady kami bakal naksir sirah Iblis. 

Kuring bakal nempatkeun satru antara anjeun sareng awéwé, sareng antara turunan anjeun sareng anjeunna; aranjeunna bakal mogok kana sirah anjeun, bari anjeun mogok kana keuneung aranjeunna. (Gen 3:15, NAB)

Lantaran kitu, "kameunangan tina Jinis Maria anu murni", anu bakal ngabarukeun henteu ngan ukur Garéja tapi dunya, sacara intrinsikna kaiket kana imamat sakraméntal. Ieu sababna krisis pandita datang ka urang: éta pikeun ngalemahkeun haté sareng ngalemahkeun pandita anu satia; pikeun ngagoda ka laity pikeun ngeraskeun haté maranéhna ka aranjeunna; sareng upami tiasa, nyababkeun seueur anu ninggalkeun Garéja Katolik sadayana anu, sedihna, éta kajadian. Sababaraha Katolik malah mimiti mundur tina baptisanna—Ngeusi nubuat kuno Garéja Santo St. Hippolytus ti Roma:[7]cf. undaptism.org

Ti jenis sapertos kitu, dina waktos anu ngabenci sagala anu saé, bakal janten segel, anu bakal janten kieu: Kuring nolak anu Nyiptakeun langit sareng bumi, kuring nolak baptisan, kuring nolak jasa kuring (baheula), sareng masangkeun diri kuring ka anjeun [the Son of Perdition], sareng kuring percanten ka anjeun. - ”Tina Akhir Dunya”, n. 29; newadvent.org

Tapi umat Katolik anu satia kedahna sanés ngan saukur ngabandingkeun cinta aranjeunna pikeun kaimaman, diadegkeun ku Kristus nyalira, tapi ngalakukeun bagianna pikeun ngabantosan angon-angonna pikeun waktos payun ngalangkungan cinta filial sareng doa…

 

PUNJUK JEUNG GUSTIYA

Kasuksésan Lady Kami sareng para pandita na mayung dibayangkeun dina Perjanjian Old dina citra urang Israil nyebrang Yordania kana tanah anu dijangjikeun. Urang maca:

Nalika anjeun ningali Peti Perjangjian PANGERAN, Gusti Allah anjeun, anu bakal dibawa imam imam, anjeun kedah ngarempak teras nuturkeunana, supados anjeun terang jalan anu bakal dilakukeun, sabab anjeun henteu ngalangkungan jalan ieu sateuacan… ( Yosua 3: 3-4)

"Peti perjangjian," saur Katekismeu, mangrupikeun prototipe ti Ibu Anu Maha Suci. 

Mary, anu ku Gusti sorangan parantos dijantenkeun tempat cicingna, mangrupikeun putri Sion sacara pribadi, Peti Perjangjian, tempat dimana kamulyaan Gusti cicing. Anjeunna mangrupikeun "tempat cicing Allah ... sareng manusa." -Katekisme Garéja Katolik, henteu. 2676

Ayeuna, tingali hubungan antara ngabébaskeun umat Allah kana kali anyar kami nuju caket (jalan anu henteu pernah kami lalangkungan) ngalangkungan Kadé Bahtera sareng kaimaman:

Ayeuna pilih dua belas urang lalaki, hiji ti unggal kaom Israél. Nalika dampal suku imam anu mawa Peti Perjangjian, Pangéran sakumna bumi, némpél kana cai Yordan, éta bakal lirén ngalir ... Nalika anu nyandak Parahu sumping ka Yordan sareng suku imam-imam anu mawa bahtera dirobogkeun dina cai Yordan… cai anu ngalir tina hulu liren… Pendeta anu nyandak Peti Perjangjian PANGERAN nangtung dina taneuh garing di Yordan walungan bari urang Israil nyebrang dina taneuh garing, dugi ka sadayana bangsa parantos réngsé nyebrangan Yordania. (Yosua 3: 12-17)

Naha ieu sanés simbol anu pas pikeun dédikasi umat Allah ngalangkungan imamat sakraméntal sareng bakti Marian? Leres, duanana Maryam sareng Garéja mangrupikeun "bahtera" Allah pikeun masihan jalan aman ka murangkalihna dina unggal badai. 

Garéja mangrupikeun "dunya rukun." Anjeunna mangrupikeun kulit kayu anu "dina layar pinuh salib Gusti, ku napas tina Roh Suci, napigasi aman di dunya ieu." Numutkeun gambar sanés anu dipikacinta ku Bapa-bapa Garéja, anjeunna dipasihan terang ku bahtera Nuh, anu nyalira ngaheéat tina banjir. -CCC, n. 845.

Garéja mangrupikeun harepan anjeun, Garéja mangrupikeun kasalametan anjeun, Garéja mangrupikeun pangungsian anjeun. —St. John Chrysostom, Hom de capto Euthropio, n. 6.; siga. E Supremi, n. 9, Vatican.va

Ieu naha kuring parantos ngawartosan ka pamiarsa kuring salami tilu belas taun ayeuna: Entong ngaluncatan kapal! Entong ninggali Barque of Peter, sanaos anjeunna daptar dina ombak anu luhur sareng kapténna siga anu sumebar! Sanaos sadayana katingalna leungit, Garéja masih janten panyumputan Gusti, "batu" anu masing-masing urang kedah ngawangun bumi pribadi (tingali Injil dinten ieu). Éta, sareng urang kedah nyandak henteu ngan ukur Garéja tapi Mary salaku Indung urang. 

Jantung kuring anu suci henteu janten panyumputan anjeun sareng jalan anu bakal mingpin anjeun ka Gusti. —Pajadian Kadua, 13 Juni 1917, Wahyu Dua Haté dina Jaman Modern, www.ewtn.com

Indung Abdi nyaéta Bahtera Nuh. —Yesus ka Elizabeth Kindelmann, Lampu Girang, p. 109. Imprimatur Uskup Agung Charles Chaput

Sumawona, urang hirup dina "waktos welas asih," numutkeun wahyu Yesus ka St. Faustina. Ku alatan éta, ayeuna teh waktos naék kana Parahu. pikeun Badai hebat parantos mimiti hujan kaadilan ka bumi. Anginna kabingungan sareng perpecahan sareng titisan penganiayaan parantos mimiti ragrag. Tungtungna, Lady urang sareng para pandita na bakal ngaragragkeun Babul, "simbol kota-kota anu teu iman di dunya,"[8]POPE BENEDICT XVI, Dina kasempetan Salam Natal, 20 Désémber 2010; http://www.vatican.va/ sakumaha anu urang tingali sajajar dina Perjanjian Old:

Yosua marentah ka para imam nyandak Peti Perjangjian PANGERAN. Tujuh imam anu nyangking tanduk domba maju di payuneun Peti Perjangjian Gusti ... dina dinten katujuh, mimiti subuh, aranjeunna ngurilingan kota tujuh kali ku cara anu sami ... Nalika tanduk ditiup, jalma-jalma mimiti ngagorowok ... témbok runtuh, sareng masarakat nyerbu kota dina serangan frontal sareng nyandakna. (Yosua 5: 13-6: 21)

Kami dibéré alesan pikeun yakin yén, dina akhir jaman sareng panginten langkung gancang ti anu urang ngarepkeun, Gusti bakal ngahudangkeun jalma-jalma anu dipinuhan ku Roh Suci sareng dipasihan sumanget Maryam. Ngalangkungan aranjeunna Mary, Ratu anu pangkuatna, bakal ngadamel kaajaiban anu hébat di dunya, ngancurkeun dosa sareng nyetél karajaan Yesus putrana kana RUINS karajaan rusak anu Babul bumi hébat ieu. (Pd. 18:20) —St. Louis de Montfort, Risalah ngeunaan bakti sajati pikeun parawan rahmat,n. 58-59

 

PAMERNA MARIAN PRIESTI IN NABI

Gusti badé ngomean bumi ku cara "Pentakosta anyar," numutkeun paus jeung Aparat Lady urang. nu Ékaristi bakal nyandak tempat anu leres di sakumna bumi salaku "sumber sareng puncak" sadaya kahirupan. Sapertos kitu, imamat sakraméntal bakal kéngingkeun tempatna anu terhormat di kalangan Umat Allah, boh sateuacan sareng saatos Badai Ageung

Di tempat anu jero anu dibérékeun ka Biktin Biktinus, anu ngagaduhan dukungan anu kuat tina Kardinal Raymond Burke, Yesus nyarios:

Kuring badé nyucikeun imam-imam Kami ku kaluarna Roh Suci anu anyar ka aranjeunna. Aranjeunna bakal disucikeun sapertos Rosul-abdi dina énjing Pentakosta. Haténa bakal kabakar ku seuneu ketuhanan amal amal sareng sumangetna moal terang. Aranjeunna bakal ngariung di sakitar Indung Abdi Anu Rapi, anu bakal maréntahkeun ka aranjeunna sareng, ku syafa'at anu maha kawasa, kéngingkeun aranjeunna sadayana karma anu diperyogikeun pikeun nyiapkeun dunya — dunya anu saré ieu — kanggo wangsal Kuring dina kamuliaan ... Pembaharuan para imam Kami bakal awal pembaharuan Garéja Abdi, tapi éta kedah dimimitian sapertos mimitina Pentakosta, kalayan kaluarna Roh Suci ka lalaki anu Kuring pilih pikeun diri Kami anu séjén di dunya, pikeun nyayogikeun Pangorbanan Kuring sareng nerapkeun Getih abdi ka jiwa jalma-jalma dosa anu miskin anu peryogi pangampunan sareng penyembuhan ... Serangan dina kaimaman Abdi anu katingalina sumebar sareng ngembang, kanyataanna, dina tahapan akhir na. Mangrupikeun serangan satanik sareng diabolis ngalawan Panganten Kuring Garéja, upaya ngancurkeun anjeunna ku nyerang anu paling terluka menteri-menteri na dina kalemahan dagingna; tapi kuring bakal ngaleungitkeun karusakan anu aranjeunna parantos lakukeun sareng kuring bakal nyababkeun para pendeta abdi sareng Pasangan Abdi Garéja pulih kasucian anu mulya anu bakal ngabingungkeun musuh-musuh abdi sareng janten awal jaman wali, martir, sareng nabi anu anyar. Waktu usum semi tina kasucian ieu di Pendeta sareng di Garéja Kuring diala ku syafa'at Ibu Anu Hébat sareng Duka Anu Jahat. Anjeunna intercedes ceaselessly pikeun putra imam-Na, sareng syafaat na parantos kéngingkeun kameunangan kana kakawasaan anu bakal ngabingungkeun jalma-jalma kafir sareng nyandak kabagjaan pikeun sadaya wali-Na. Poéna bakal datang, sareng éta henteu jauh, nalika kuring bakal campur pikeun nunjukkeun Rupi Abdi dina imamat anu lengkep diperbaharui sareng disucikeun ... Kuring bakal campurtangan pikeun jaya dina Jantung Ékaristi abdi ... -Dina Sinu Yesus, 2 Maret 2010; 12 Nopémber 2008; dicutat dina The Crown of Sanctity: Dina Wahyu Yesus ka Luisa Piccarreta (hal. 432-433)

Mémang, dina tulisan suci Marian anu hébat, Louise de Montfort, anjeunna ngajelaskeun ngeunaan "Pentakosta anyar" ieu kusabab hubunganana sareng kaimaman:

Iraha éta bakal kajantenan, banjir bandang cinta murni ieu anu anjeun badé nyetélkeun sakumna dunya sareng anu bakal datang, kalayan lembut tapi kuat pisan, yén sadaya bangsa…. bakal kabeuleum dina seuneu na sareng dirobah? … Nalika anjeun nghirupkeun Roh anjeun ka aranjeunna, aranjeunna disimpen sareng nyanghareupan bumi diperbaharui. Kirimkeun Roh anu méakkeun sadaya ieu di bumi pikeun nyiptakeun imam anu kaduruk ku seuneu anu sami ieu sareng anu mentri bakal ngamaenkeun bumi sareng ngarobih Garéja anjeun. -Ti Gusti Nyalira: Tulisan Anu Dikumpulkeun St. Louis Marie de Montfort; April 2014, Magnificat, hal. 331

Di jaman urang, wahyu anu disatujuan ka Elizabeth Kindelmann sigana ngajelaskeun ieu "banjir bandung tina cinta murni" salaku "Seuneu Cinta" tina haté Immaculate Maryam. Catet kumaha Gusti maréntahkeun Yosua pikeun milih "dua belas urang lalaki" diantara para imam pikeun nyandak Peti Perjangjian. Tangtosna, éta simbolis tina Dua Welas Rasul sareng sadayana panerusna kaimaman. Dina wahyu Kindelmann, urang ningali "dua belas" némbongan deui:

Kuring bakal nerapkeun jasa anjeun ka dua belas imam anu bakal nempatkeun Seuneu Cinta kana aksi.  -Lampu Girang, kc. 66, Imprimatur ku Uskup Agung Charles Chaput 

Dina aprésiasi di Medjugorje, anu mimiti anu tujuh parantos sacara resmi disatujuan salaku "gaib" ku Komisi Ruini, Our Lady teras-terasan nyauran anu satia sanés nangtoskeun, tapi ngadoa pikeun "tukang angon" na. Mirroring citra urang Israil nyebrang Yordania ngalangkungan Ark sareng para pandita, paningal, Mirjana Soldo, nyerat dina otobiografi anu bagereunna:

Kuring miharep kuring tiasa nyebarkeun langkung seueur ngeunaan naon anu bakal kajadian di hareup, tapi kuring tiasa nyarios hiji hal ngeunaan kumaha imamat hubunganana sareng rahasia. Kami gaduh waktos anu ayeuna urang hirup di ayeuna, sareng urang ngagaduhan waktos anu kajantenan tina haté Lady kami. Antara dua kali ieu kami ngagaduhan sasak, sareng sasak éta nyaéta imam kami. Lady urang teras-terasan naroskeun ka kami pikeun ngadoa pikeun angon-angon kami, sabab anjeunna nyebatna, sabab jembatan kedahna cukup kuat pikeun urang sadayana nyebrang ka waktos kameunangan. Dina pesenna tanggal 2 Oktober 2010, anjeunna nyarios, "Ngan disarengan angon anjeun bakal haté kuring jaya. -Hati Ku Kénging (P. 325)

Maka, Gusti ogé tegas dina ngingetkeun pandita yén aranjeunna, langkung-langkung, henteu kedah haneut. Anu anéh, wangsit ieu dirumuskeun dina tanggal 26 Juli 1971, mangrupikeun kamandang langsung tina piwuruk Paus Francis pikeun para pendeta kaluar ti tukangeun témbok rorompokna sareng nyandak "bau domba."[9]Evangelii Gaudium, n. 20, 24

Kéngingkeun pendeta anu henteu aktip sareng takwa pikeun ninggalkeun bumi. Aranjeunna henteu kedah nangtung nganggur sareng nyabut kamanusaan tina Kembang Api Asih Indung kuring. Aranjeunna kedah nyarios supados abdi tiasa nyungkeun hampura ka sakumna dunya. Balik kana perang. Iblis nyoba ngaruksak kahadéan. Umat ​​Kristen moal wareg ku sakedik usaha, di ditu di dieu. Percanten ka Indung kuring. Dunya kapayunna nuju disiapkeun. Imut Indung kuring bakal ngébréhkeun sakumna bumi. -Lampu Girang, kc. 101-102, Imprimatur ku Uskup Agung Charles Chaput 

Seer Amérika, Jennifer, parantos nampi puluhan pesen anu tiasa didangukeun ti Yesus sareng Lady urang diarahkeun ka pandita anu aranjeunna disebat "putra pilihan". Pesen-pesen ieu, anu Vatikan wanti pikeun "nyebarkeun… ka dunya sagala cara anjeun tiasa," [10]cf. Naha Yesus leres-leres sumping? baca sapertos flipside of Divine Mercy kalayan fokus kana jaman nuturkeun "waktos rahmat" ieu - "dinten kaadilan." Sapertos kitu, Gusti teras-terasan ngingetkeun para imam dina pesen-pesen ieu supados henteu "males."

Garéja Abdi geuwat nyanghareupan guncangan anu hébat sareng perpecahan di antara putra-putra pilihan kuring bakal kabuktosan pikeun dunya bakal gancang terang putra-putra anu dipilih leres kuring. Ieu mangrupikeun waktos rahmat sareng kaadilan, sabab anjeun bakal ngadangu sora awéwé anu ngajaga nyeri tanaga gawé, sareng lonceng ti Gareja Kuring bakal dibungkem…. Putra-putra pilihan kuring, Indung Kuring parantos sumping sareng nyiapkeun anjeun pikeun waktos anu anjeun lebet nalika Garéja Kuring nyiapkeun panyaliban anu hébat. Putra-putra kuring, panggilan anjeun bakal diuji. Taat anjeun kana bebeneran bakal diuji. Cinta anjeun ka Kami bakal diuji pikeun Kami Yesus. Sateuacan waktos ieu kuring ngawartosan yén ingon-ingon anjeun bakal kabur. Bates rahmat rahmat bakal kabanjiran nalika kuring milarian mendakan anjeun dina korsi pangakuan. Dangukeun indung anjeun pikeun waktos kunjunganana terbatas sareng kuring nyaritakeun yén anjeunna paduli pikeun masing-masing sareng dulur anjeun nalika anjeunna ngadeukeutan anjeun ka putra nya pikeun Abdi Isa. Siapkeun ingon-ingon anjeun putra-putrana sareng janten pangangon sajati ti mimbar. —Jesus ka Jennifer, 24 Juni 2005; 29 Maret 2012; kecapfromjesus.com

Divisi ieu di jero Garéja ngadangukeun peringatan ti Our Lady of Akita, khususna ngeunaan pendeta "Marian":

Pagawéan setan bakal nyusup komo ka Garéja ku cara sapertos anu bakal ningali kardinal nentang kardinal, uskup ngalawan uskup. Pendeta anu ngajenan kuring bakal dipoyok sareng ditentang ku confreres na….  —Pesan anu dipasihkeun ngalangkungan panampian ka Sr. Agnes Sasagawa ti Akita, Jepang, 13 Oktober 1973

Terakhir, anu tiasa ngaleungitkeun wahyu ka almarhum Fr. Stefano Gobbi anu ngamimitian Gerakan Marian para Pendeta, anu ngumpulkeun rébuan pendeta ti sakumna dunya? Sakabeh "buku biru" tina seratan ieu, anu ngandung Imprimatur jeung nihil Ngahalangan, nyarioskeun sagala hal anu dicarioskeun di luhur sareng langkung relevan tibatan éta dinten aranjeunna ditulis. Pesen ieu di handap aya kamandang "Sumebar tina pangaruh rahmat tina Seuneu Cinta" yén Lady kami naros ka Elizabeth sareng kami ngadoa pikeun "buta Iblis," tapi ogé, konflik anu bakal datang antara angon anu hadé sareng palsu dina Garéja

Kuring sorangan ayeuna milih imam Gerakan sareng ngabentuk aranjeunna numutkeun rencana Heart Immaculate abdi. Aranjeunna bakal sumping ti mana-mana: ti pendeta diosesan, tina paréntah agama sareng ti sababaraha lembaga… Sareng nalika waktuna parantos sumping, Gerakan teras bakal kaluar ka tempat terbuka pikeun merjuangkeun sacara terang-terangan kohort anu setan, kantos kaitan kuring, ayeuna ngabentuk nyalira ti antara para imam. Jam-jam anu ditangtoskeun pasti caket ... Doa imam anjeun, ditawarkeun sareng kuring sareng ngiringan kasiksa anjeun, ngagaduhan kakuatan anu teu kaétang. Mémang, éta ngagaduhan kapasitas pikeun ngahasilkeun réaksi ranté anu saé pisan, dimana épék anu hadé sumebar sareng ngalikeun dimana-mana dina jiwa ... —Kang Para Putra Putra-putri Anu dipikacinta Lady urang, n. 5, 186

 

Balik deui ka Yesus

Ngan aya hiji jawaban pikeun krisis di Garéja, sareng éta teu pikeun ngamimitian garéja anu sanés, saur Emeritus Paus Béndict. Rada ...

… Anu diperyogikeun anu pangpayunna nyaéta pembaharuan Iman kana Kanyataan Yesus Kristus anu dipasihkeun ka urang dina Sakramen Anu Maha Suci. —EMERITUS POPE BENEDICT, ésai ngeunaan krisis kapercayaan ayeuna di Garéja, 10 Apr 2019; Badan Katolik Warta

Tapi kumaha urang ngarobah gelombang generasi Katolik anu jarang angkatna ka garéja, langkung-langkung henteu percanten kana Ayana Nyata? Kumaha cara urang lirénkeun banjir tina kamaksiatan anu parantos dileupaskeun naga ka Awéwé pikeun nyapu anjeunna? Walerna nyaéta urang moal tiasa, henteu nyalira. Tapi ku pitulung Gusti, anu parantos ngutus kami Lady kami, sagala hal tiasa dilakukeun. Surga ngantosan masing-masing urang pikeun masihan pribadi urang Fiat… Khususna Putra-putra Terpilih. Pikeun ngalangkungan aranjeunna, sareng sareng Our Lady, kajayaan tungtungna bakal datang nalika teu diarepkeun…

Kuring parantos nyiapkeun anjeun pikeun waktos-ayeuna supados anjeun janten iman anu kuat sareng sabar dina doa, supados Roh Suci tiasa damel ngalangkungan anjeun sareng nganyahokeun bumi. Kuring keur neneda sareng anjeun kanggo katengtreman, anu mangrupikeun kado anu paling mulia, sanaos Iblis hoyong perang sareng kebencian. Anjeun, barudak sakedik, janten tangan kuring diperpanjang sareng sombong sareng sareng Gusti. Hatur nuhun parantos nyauran sauran abdi. —Dugaan Lady of Medjugorje ka Marija, 25 Juni 2019 

 

*Indung Ékaristi ku Tommy Canning. 

 

Baca patali

The Katolik Gagal

The Goyang Garéja

Tanda-Tanda Jaman Urang

Kemenangan - Bagian I-III

Misteri Babul

Tumiba Misteri Babul

Naha Gerbang Wétan Dibuka?

Naha Yesus leres-leres sumping?

Kemenangan Maryam, Kemenangan Garéja

 

The Now Word mangrupikeun palayanan sepenuh waktu éta
diteruskeun ku dukungan anjeun.
Ngahaturkeun nuhun, sareng hatur nuhun. 

 

Pikeun perjalanan sareng Markus di nu Ayeuna Kecap,
pencét dina spanduk di handap pikeun ngalanggan.
Surélék anjeun moal dibagikeun sareng saha waé.

Nyitak Friendly, PDF & Email

Footnotes

Footnotes
1 CCC, n. 675
2 Cahaya Dunya: Paus, Garéja, sareng Tanda-tanda Zaman (Ignatius Press), k. 23-24
3 Rev 12: 1
4 Rev 12: 4
5 Ajataan Wahyu, "The Navarre Bible", hal. 36; siga. Waktos Béntang Ragrag
6 Paus Benediktus XVI, Spe Salvi, n.50
7 cf. undaptism.org
8 POPE BENEDICT XVI, Dina kasempetan Salam Natal, 20 Désémber 2010; http://www.vatican.va/
9 Evangelii Gaudium, n. 20, 24
10 cf. Naha Yesus leres-leres sumping?
Dihaturkeun dina HOME, Waktos Rahmat.