… Kusabab kami henteu ngupingkeun. Kami henteu nguping peringatan anu tetep ti Surga yén dunya nyiptakeun masa depan tanpa Gusti.
Ka reuwas kuring, kuring sadar yén Pangéran nyungkeun kuring nyingkirkeun tulisan kana Kersaning Ilahi énjing-énjing sabab perlu pikeun nyindiran sinisme, haté keras haté sareng skeptisisme anu teu leres. mukmin. Jalma-jalma henteu terang naon anu ngantosan dunya ieu anu sapertos imah kartu anu hurung; seueur anu saderhana Saré nalika Imah Kaduruk. Gusti ningali kana haté pamiarsa kuring langkung saé tibatan Abdi. Ieu kerasulan-Na; Anjeunna terang naon anu kedah diucapkeun. Janten, kecap Yohanes Baptis tina Injil ayeuna milik kuring sorangan:
… [Anjeunna] bungah pisan ku sora Panganten. Janten kabagjaan ieu mah parantos lengkep. Anjeunna kedah ningkatkeun; Abdi kedah turun. (Yohanes 3:30)
Ngalenyepan Sawarga
Abdi hoyong nyarios sareng dulur-dulur kuring di Garéja anu ngagaduhan jabatan ieu: "Kuring henteu kedah percanten kana wahyu pribadi sabab henteu diperyogikeun pikeun kasalametan." Ieu ngan ukur sawaréh leres. Dina kecap Paus Benediktus XIV:
Seseorang tiasa nolak idin kana "wahyu pribadi" tanpa cilaka langsung ka Iman Katolik, salami anjeunna ngalakukeun éta, "sopan, henteu tanpa alesan, sareng tanpa hina." — PAUS BENEDICT XIV, Kaayaan heroik, Vol. III, kc. 397; Wahyu Wasta: Nyarios sareng Garéja, kaca 38
Maksudna, yén lamun urang ngagaduhan "alesan" pikeun yakin yén Allah nyalira nyarios ka urang, urang saleresna ngagaduhan kawajiban pikeun nyatujuan éta, khususna nalika ngalibatkeun arahan numutkeun kahendak Ilahi-Na:
Saha ka saha wahyu pribadi anu diajukeun sareng diumumkeun, kedah percanten sareng nurut kana paréntah atanapi pesen ti Allah, upami diajukeun ka anjeunna dina bukti anu cekap… Kusabab Gusti nyarioskeun anjeunna, sahenteuna ku cara anu sanés, sareng ku kituna ngabutuhkeun anjeunna nepi ka percaya; ku sabab eta anu, yen Anjeunna janten percanten ka Allah, Anu mikabutuhna pikeun ngalakukeunana. - BENEDICT XIV, Kaayaan heroik, Vol III, kc. 394
Janten, anggapan anu umum dinyatakeun ieu yén urang ngan saukur tiasa nolak "wahyu pribadi" anu teu leres. Sumawona, éta mangrupikeun anggapan palsu yén Allah parantos lirén nyarios ka Garéja ti saprak pupusna Rosul anu terakhir. Sabalikna, anu parantos lirén nyaéta "Wahyu Umum" Kristus anu aya hubunganana sareng sadayana anu diperyogikeun pikeun kasalametan. Éta hungkul. Éta henteu hartosna yén Pangéran teu kedah nyarioskeun deui ngeunaan kumaha kasalametan éta dibukaan, kumaha buah Panebusan diterapkeun, atanapi kumaha aranjeunna bakal hasil di Garéja sareng dunya.
... bahkan upami Wahyu parantos kumplit, éta henteu acan jelas-jelas jelas; éta tetep pikeun iman Kristen laun pikeun nangkep signifikansi lengkep na sapanjang abad. -Catechism tina Garéja Katolik, n. 66.
Yesus ngajar ieu nyalira!
Kuring gaduh seueur deui anu tiasa dicarioskeun, tapi anjeun henteu tiasa nahan ayeuna. (Yohanes 16:12)
Kumaha carana urang tiasa nyebatkeun, yén ieu "langkung" anu Gusti teu acan nyarios henteu penting? Kumaha urang ngan saukur teu malire anjeunna nalika Anjeunna nyarios ngalangkungan nabi-Na? Sanés sora henteu masuk akal ieu? Éta henteu ngan ukur absurd, nya picilakaeun. Kamanusaan dumasarkeun kana jurang justru kusabab urang parantos kaleungitan kamampuan budak sapertos ngupingkeun sora-Na sareng nurut. Ceurik Gusti Kami di Getsemani sanés sabab Anjeunna sieun sangsara; éta kusabab Anjeunna ningali jelas ka hareup yén, sanaos nafsuna, seueur jiwa anu bakal nolak Anjeunna - sareng bakal leungit salamina.
A CUP TEH BERSAMA IBU?
Naha Gusti ngutus indungna ka bumi pikeun nyarios ka urang upami henteu penting? Naha anjeunna sumping ngagaduhan sacangkir téh sareng murangkalihna atanapi mastikeun awéwé sepuh anu alit ku manik tasbih kumaha bagus bakti aranjeunna? Kuring parantos ngadangukeun jinis ieu merendahkeun mangtaun-taun.
Henteu, Lady urang parantos dikirim ku Trinity Suci pikeun nyaritakeun ka dunya yén Tuhan aya, sareng yén tanpa Anjeunna, moal aya masa depan. Salaku Indung Kami, anjeunna sumping pikeun nyiapkeun urang pikeun henteu ngan ukur musibah anu urang jalankeun sacara buta sareng anu urang parantos ciptakeun ku panangan urang sorangan, tapi kameunangan anu ngantosan urang upami urang nyerah kana diri di dieu leungeun. Kuring bakal masihan dua conto naha teu malire "wahyu pribadi" sapertos kitu sanés ngan ukur olohok, tapi gagabah.
Anjeun parantos nguping ngeunaan Fatima, tapi ngupingkeun deui kalayan ati-ati deui kana cariosan Lady Our:
Anjeun parantos ningali naraka dimana jiwa jalma dosa anu miskin angkat. Pikeun nyalametkeun aranjeunna, Gusti hoyong netepkeun di dunya anu kumawula ka haté kuring anu murni. Upami naon anu kuring carioskeun ka anjeun parantos beres, seueur jiwa anu bakal disalametkeun sareng bakal aya perdamaian. Perang [Perang Dunya I] badé réngsé: tapi upami jalma-jalma henteu lirén-lirén nyinggung Gusti, perang langkung parah bakal pecah nalika Pécipsi Pius XI. Nalika anjeun ningali wengi dicaangan ku cahaya anu teu dikenal, terang yén ieu tanda hébat anu dipasihkeun ku Gusti yén anjeunna badé ngahukum dunya pikeun kajahatanana, ku cara perang, kalaparan, sareng penganiayaan Garéja sareng Suci Bapa. Pikeun nyegah ieu, kuring badé nyungkeun pengabdian Rusia ka Jantung Anu Henteu Rapi, sareng Komuni réparasi dina Saptu Kahiji. Upami pamundut kuring diperhatoskeun, Rusia bakal dirobah, sareng bakal aya perdamaian; upami henteu, anjeunna bakal nyebarkeun kasalahan-kasalahanna di panjuru dunya, ngabalukarkeun perang sareng penganiayaan Garéja. Anu saé bakal syahid; Rama Suci bakal ngalaman sangsara; sagala rupa bangsa bakal musnah. —Dari “Memoir Katilu” Sr. Lucia, 31 Agustus 1941, kanggo Uskup Leiria-Fatima dina pesen ti Our Lady di 1917; "Pesen Fatimi", Vatican.va
Sanaos "kaajaiban panonpoé"Pikeun mastikeun kecap Lady urang, Garéja nyandak tilu belas taun pikeun nyatujuan aparat, teras sababaraha dekade deui saatos éta sateuacan" pengabdian Rusia "didamel (sareng teras, sababaraha sengketa naha éta dilakukeun leres kumargi Rusia henteu sacara éksplisit disebatkeun dina "Act of Entrustment" ku John Paul II.[1]siga. "Pesen ti Fatimah") Intina nyaéta ieu: reureuh urang atanapi non-réspon obyektif ngakibatkeun Perang Dunya Kadua sareng panyebaran "kasalahan" Rusia - Komunisisme - anu henteu ngan ukur nungtut puluhan jutaan kahirupan di sakumna dunya, tapi ogé siap ngarérét kami kana Perang Dunya anu katilu nalika bangsa-bangsa saling nuduhkeun senjatana (tingali Sajam Pedang).
Conto anu kadua nyaéta di Rwanda. Dina aprésiasi anu disahkeun ka para nénjo Kibeho, aranjeunna ningali visi sacara rinci ngeunaan genosida anu bakal datang—sakitar 12 taun sateuacanna kajantenan. Aranjeunna ngalantarankeun pesen Lady Lady urang anu nyebut bangsa-bangsa pikeun tobat sahingga nyegah musibah ... tapi pesen na teu diperhatoskeun. Anu paling parah, para paningali ngalaporkeun yén banding Maryam ...
… Sanés ditujukeun ngan ukur ka hiji jalma ogé ngan ukur ngan ukur perhatian dina waktos ayeuna; éta diarahkeun ka saha waé di sakumna dunya. -www.kibeho.org
DOOM JEUNG GLOOM?
Ieu sadayana nyatakeun yén panolakan urang ngupingkeun sora Domba Anu Saé-naha éta ngaliwatan Lady Our, atanapi ngalangkungan nabi-Na anu diposisikan di panjuru dunya-dilakukeun ku bahaya urang sorangan. Tingali, seueur anu nolak lalaki sareng awéwé ieu salaku "nabi kiamat sareng kasurupan." Kaleresan ieu: urang, sanés aranjeunna, anu nangtoskeun naon jinis nabi aranjeunna. Upami urang ngupingkeun aranjeunna, maka aranjeunna nabi ngeunaan harepan, perdamaian sareng kaadilan. Tapi lamun urang teu maliré ka aranjeunna, upami urang ngaluarkeun aranjeunna tina tangan, maka aranjeunna leres-leres nabi kiamat sareng muram.
Urang mutuskeun.
Komo deui, kuring ngulang deui: naon saur anjeun anu langkung "kiamat sareng kasedihan" - yén Gusti Kami sumping pikeun ngeureunkeun kasangsaraan anu ayeuna ieu sareng nyababkeun perdamaian sareng kaadilan ... atanapi yén urang tetep hirup dina kaayaan kendang perang? Yén aborsiis teras-terasan ngabubarkeun orok urang sahingga masa depan urang? Yén politikus ngamajukeun bunuh diri sareng dibantun bunuh diri? Éta bencana pornografi teras-terasan ngancurkeun putra sareng putri urang? Yén élmuwan teras-terasan maén sareng genetika urang sedengkeun industriis ngaracun bumi urang? Yén jalma beunghar terus bertambah beunghar bari sésana beuki loba hutang ngan ukur nyesahkeun? Yén anu kuat terus ékspérimén sareng seksualitas sareng pikiran barudak urang? Yén sakumna bangsa tetep kurang gizi nalika urang Kulon janten lemu? Yén urang Kristen terus dibantai, dipinggir, sareng dipopohokeun di sakumna dunya? Pendeta éta teras-terasan cicingeun atanapi ngahianat kapercayaan urang bari jiwa tetep dina jalan karusakan? Naon deui surem sareng kiamat — Peringatan Lady urang atanapi nabi palsu budaya maot ieu ??
NYiapkeun cara PANGERAN
Ngalangkungan Natal, kami biasa ngadangukeun Injil anu diproklamasikeun:
Sora jalma ngagorowok di gurun pasir, 'Nyiapkeun jalan Gusti, lempengkeun jalan-Na.' (Mat 3: 3)
Upami anjeun ngalangkungan Rocky Mountains Kanada, aya sababaraha cara ngalangkungan. Rute kidul pisan angin, terjal sareng laun. Rute pusat langkung lempeng sareng tingkat. Kitu ogé pikeun kahareup dunya ieu. Nya urang - réspon "bébas" kamanusaan — anu bakal nangtoskeun naha urang bakal ngaliwatan jalan anu lempeng sareng rata perdamaian sareng akur, atanapi ngalangkungan lebak kalangkang pati. Our Lady of Fatima jangji, "Tungtungna, Heart Immaculate abdi bakal hasil. Rama Suci bakal ngahaturanan Rusia ka kuring, sareng anjeunna bakal dirobih, sareng periode perdamaian bakal dipasihkeun ka dunya."Tapi anjeunna henteu ngajamin jalan mana anu urang candak dugi ka ditu, sabab éta gumantung ka urang.
… Nubuat dina pengertian Alkitab henteu hartosna pikeun ngaduga pikahareupeun tapi pikeun ngajelaskeun kersaning Gusti pikeun jaman ayeuna, sahingga nunjukkeun jalan anu leres pikeun kapayunna. —Kardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), “Pesen Fatima”, Komentar Teologis, www.vatican.va
Ayeuna, di sagala rupa penjuru dunya, Our Lady terus nyarios sareng Garéja pitunjuk khusus ngeunaan naon anu urang lakukeun dina jam ieu. Sareng ayeuna, éta pikeun nyiapkeun diri pikeun nampi Kado luar biasa Hirup dina Kersa Ilahi. Tapi saha anu ngupingkeun? Naha urang teraskeun ngarasionalkeun jauh upami henteu nyindiran soantenna, anu duanana mangrupikeun "batang" sareng "tongkat" anu ku Domba anu Saé anu ngabimbing domba-Na? Sigana mah, sapertos pesen-pesenna, bari terus nawiskeun harepan, ogé ngingetkeun ayeuna bahaya spiritual hébat di dieu sareng anu bakal datang. Sapertos kitu, urang nuju siap-siap ngaluncurkeun (dina taun 2020) halaman wéb anyar dimana jalma tiasa mendakanana dipercanten sora Lady kami. Kusabab anjeunna parantos mimiti ngingetkeun yén dunya nuju kana fase anu, antukna, bakal ningali Triumph of her Immaculate Heart na, éta bakal ngalangkungan jalan anu sesah, ngagulung, sareng nyeri anu urang parantos nampik ngalempengkeun.
Saha waé anu ngupingkeun kecap kuring tapi henteu ngalaksanakeunana bakal sapertos jelema bodo anu ngawangun imahna dina pasir. (Mateus 7:26)
Milih poto pikeun tulisan ieu sesah. Ningali cimata bapak, indung sareng murangkalih di saluruh dunya saucapna manah. Judulna dinten ayeuna maca sapertos duka, duka duka tina dunya yén éta teuing nekad, teuing sombong, atanapi buta teuing ningali kumaha, saatos rébuan taun peradaban, sanaos "élmu" sareng "kamajuan" urang, kami kirang manusa ti kantos. Sawarga ceurik sareng urang, pangpangna, kusabab kamungkinan kabagjaan sareng perdamaian sok aya dina panangan urang - tapi henteu pernah aya dina panangan urang.
Duh, kumaha bakal kabébasan manusa sakaligus mangrupikeun hal anu luar biasa sareng matak pikasieuneun! Éta ngagaduhan kamungkinan pikeun ngahijikeun dirina ka Gusti, ngalangkungan Isa Al Masih, sareng ngabakti jiwa ... atanapi nolak Kersa Ilahi sareng tetep ngumbara di gurun spiritual anu teu aya cai kalayan ngan ukur oase palsu anu ngagoda haus na.
Barudak, waspada ka berhala. (Bacaan munggaran dinten ieu)
Dina Bacaan Terkait di handap aya tautan salajengna pikeun nantang jalma-jalma di Garéja anu salah sareng percaya teuing yén urang tiasa malire sorga Surga — kalebet anu ieu:
Barudak anu dipikacinta, kuring mangrupikeun Konsépsi Immaculate. Kuring datang ti sawarga pikeun ngadorong anjeun sareng ngajantenkeun anjeun lalaki sareng awéwé iman. Buka haté anjeun ka Gusti sareng jantenkeun Anjeunna peti alit dimana bebeneran bakal dijaga. Dina waktos anu hébat ieu
kabingungan spiritual ngan jalma anu tetep dina bebeneran bakal disimpen tina ancaman hébat karuksakan kapal iman. Kuring Indung anjeun anu Duka sareng kuring sangsara pikeun naon anu sumping ka anjeun. Dangukeun Yesus sareng Injil-Na. Entong hilap pelajaran kapungkur. Abdi naroskeun ka anjeun dimana-mana pikeun milari kasaksian ngeunaan cinta ka Putra Kami Yesus. Bewarakeun ka sadayana tanpa sieun bebeneran anu diumumkeun ku My Jesus sareng Magisterium asli Garéja-Na. Entong mundur. Anjeun masih bakal ningali pikasieuneun dimana-mana. Seueur anu kapilih pikeun membela bebeneran bakal mundur kusabab sieun. Anjeun bakal dianiaya pikeun iman anjeun, tapi nangtung pageuh dina bebeneran. Ganjaran anjeun bakalan ti Gusti. Ngabengkokkeun tuur dina do'a sareng milari kakuatan dina Ékaristi. Entong pundung ku cobaan anu bakal datang. Abdi bakal sasarengan sareng anjeun.—Juris kami “Ratu Damai” ka Pedro Regis ti Brazil; uskup na terus terang pesen na, tapi parantos dikedalkeun, ti sudut pandang pastoral, kapuasan na tina buah anu positip pisan tina aparat di ditu. [2]cf. spiritdaily.net
Kuring ngaraoskeun karasa dina sora Gusti nalika kuring nyerat ieu; kasusahan anu ngagema ti Gethsemane yén saatos seueur banding ngeunaan kaasih sareng rahmat-Na, seueur pisan kaajaiban sareng karya sapanjang abad, seueur pisan buktina sareng kaajaiban anu teu aya katerangan (anu sanés milarian Google jauh), urang tetep ditutup, henteu gerak, nekad.
Leungit.
Kuring masihan Anjeun, Gusti Yesus, kecap pangahirna, sabab kuring ogé, jalma dosa anu henteu pantes.
Kuring terang karya anjeun; Kuring terang yén anjeun henteu tiis atanapi henteu panas. Kuring miharep anjeun boh tiis atanapi panas. Janten, kusabab anjeun haneut, henteu panas teu tiis, kuring bakal nyiduh anjeun tina sungut kuring. Pikeun anjeun nyarios, 'Kami beunghar sareng makmur sareng teu butuh nanaon,' tapi henteu sadar yén anjeun cilaka, karunya, miskin, buta, sareng taranjang. Kuring mamatahan anjeun mésér ti kuring emas anu disaring ku seuneu supados anjeun tiasa beunghar, sareng baju bodas kanggo diasuh supados kaanjangan anu matak éra anjeun moal kakeunaan, sareng mésér salep pikeun ngolesan panon anjeun supados anjeun tiasa ningali. Jalma-jalma anu kuring resep, kuring nyalahkeun sareng nyiksa. Janten tulus, ku sabab éta, sareng tobat. (Pd 3: 15-19)
Asalna diterbitkeun 11 Désémber 2017; diropéa dinten ieu.
Baca patali
Naha Anjeun Naha Ngalirwakeun Wahyu Pribadi?
Rasionalisme, sareng Pupusna Misteri
Upami anjeun hoyong nyokong kabutuhan kulawarga urang,
kantun pencét tombol di handap ieu sareng kalebet kecap-kecapna
"Kanggo kulawarga" dina bagian koméntar.
Sukur sareng hatur nuhun!
Pikeun perjalanan sareng Markus dina nu Ayeuna Kecap,
pencét dina spanduk di handap pikeun ngalanggan.
Surélék anjeun moal dibagikeun sareng saha waé.
Footnotes
| ↑1 | siga. "Pesen ti Fatimah" |
|---|---|
| ↑2 | cf. spiritdaily.net |