THE sumebarna nubuat sareng wahyu pribadi di jaman urang tiasa duanana mangrupakeun berkah sareng dilaknat. Di hiji sisi, Gusti terang-terang jiwa-jiwa anu tangtu pikeun ngantunkeun urang dina waktos-waktos ieu; di sisi anu sanésna, teu aya ragu inspirasi setan sareng anu sanés anu ngan saukur dibayangkeun. Sapertos kitu, janten beuki penting yén jalma anu percaya diajar mikawanoh sora Yesus (tingali episode 7 di EmbracingHope.tv).
Patarosan sareng waleran ieu ngungkulan wahyu pribadi dina waktos urang:
Q. Naha anjeun ngadugikeun wahyu pribadi anu henteu disatujuan ti jaman ka jaman?
Sedengkeun tulisan kuring kalolobaanna museur kana kecap-kecap Bapa Suci, Katekismeu, Bapa Garéja Awal, dokter Kristen, wali, sareng sababaraha mistik sareng aparat anu disatujuan, kuring aya dina kasempetan anu langkung jarang anu dikutip tina sumber anu henteu disatujuan. Catetan: henteu disatujuan henteu hartosna palsu. Dina sumanget Tesalonika, urang henteu kedah "… Nganggap hina nubuat. Nguji sagala rupa, jaga naon anu saé ” (1 Tes 5: 19-21). Dina hubungan ieu, kuring kadang-kadang ngadugikeun sababaraha panyangka anu dituduhkeun sanésna ukur nalika kecap-kecapna henteu bertentangan sareng ajaran Garéja sareng sigana mastikeun nubuat anu sanés anu disatujuan atanapi umum di antara awak Kristus. Nyaéta, kuring nahan naon anu sigana "saé."
Patarosan pamungkas sanés naon anu nyarios ieu atanapi anu ningali, tapi naon anu Roh nyarios ka Garéja? Ieu peryogi ngupingkeun sareng ati-ati pikeun sakumna umat Allah.
Kristus… minuhan jabatan kenabian ieu, henteu ngan ukur ku hirarki ... tapi ogé ku kaum awam. Anjeunna saluyu duanana netepkeun aranjeunna salaku saksi sareng nyayogikeun aranjeunna rasa iman [sensus fidei] sareng rahmat kecap. —Katristisme Garéja Katolik, n. 904.
Dua kali, John Paul II nyauran urang nonoman janten '”juru jaga isuk” nalika subuh milénium anyar ”' (Toronto, Poé Pemuda Dunya, 2002). Naha henteu kéngingkeun sora nubuat di jero Garéja janten bagian tina tugas éta? Naha urang henteu sadayana ilubiung dina peran imam, sunnat, sareng raja Kristus? Naha urang ngupingkeun Kristus ka anu sanés, atanapi ngan ukur wahyu "disatujuan", anu kadang-kadang peryogi mangtaun-taun atanapi puluhan taun pikeun dibéréskeun? Naon anu urang sieun nalika urang ngagaduhan Batu Iman Katolik urang pikeun ngabantosan urang terang?
Ngajarkeun dina raraga mingpin batur kana kaimanan mangrupikeun padamelan unggal panyiar sareng unggal jalma anu iman. -CCC, n. 904.
Pantes ngulang kecap Dr. Mark Miravalle, profésor teologi sareng mariologi:
Mangrupikeun anu ngagoda pikeun sababaraha jalma pikeun mikangtoskeun sakumna jinis fénoména mistik Kristen kalayan kacurigaan, mémang pikeun ngébréhkeunana sadayana sakumaha teuing picilakaeun, teuing ku imajinasi manusa sareng tipu daya diri, ogé poténsi tipu daya spiritual ku musuh urang setan . Éta mangrupikeun hiji bahaya. Bahaya anu silih ganti nyaéta nganut teu pantes pikeun nampi pesen anu dilaporkeun anu sigana asalna tina alam gaib yén pamahaman anu leres kurang, anu tiasa nyababkeun kasalahan serius iman sareng kahirupan di luar hikmah sareng perlindungan Garéja. Numutkeun kana pikiran Al Masih, éta mangrupikeun pipikiran Garéja, sanés tina pendekatan alternatif ieu - panolakan borong, dina hiji sisi, sareng ditampa sacara teu meryogikeun anu sanésna-éta séhat. Sabalikna, pendekatan Kristen anu otentik kana rahmat sunnat kedah teras-teras nuturkeun do'aan Apostolik dobel, dina kecap St. Paul: "Entong ngusir Roh; tong nganggap hina nubuat, ” sarta "Nguji unggal sumanget; jaga naon anu saé ” (1 Tes 5: 19-21). -Dr Mark Miravalle, Wahyu Wasta: Nyarios sareng Garéja, hal.3-4
Q. Naha anjeun henteu paduli pikeun nyasabkeun batur upami anjeun ngadugikeun wahyu pribadi anu pamustunganana tiasa dianggap palsu?
Fokus halaman wéb ieu nyaéta nyiapkeun pamiarsa pikeun waktos-waktos anu aya di dieu sareng datangna Paus John Paul II anu dijelaskeun salaku "konfrontasi akhir antara Garéja sareng anti-garéja…." Kumisan ti sumber anu disebatkeun di luhur, kuring ogé parantos ngalebetkeun pipikiran sareng kecap jero anu parantos sumping dina doa kuring nyalira, disaring ngalangkungan ajaran Iman kami, sareng kauninga ku arah spiritual.
Aya sakedik anu tiasa dilakukeun upami batur teu sesat, naha kuring nyorong pamiarsa sareng pemirsa wéb kuring pikeun ati-ati khususna dina waktos-waktos ieu nalika "nubuat" sumebar tina sumber anu poék sareng cahya. Deui, iman anjeun henteu pernah aya dina wahyu pribadi, tapi kana ajaran anu pasti tina Iman Katolik kami.
Garéja ibarat mobil. Ramalan ibarat lampu mobil éta mobil anu ngabantuan nyorot Jalan Garéja anu parantos aya. Sakapeung, jalanna tiasa poék ku sumanget dunya dugi ka tingkat anu urang butuhkeun sora Roh, sora nubuat, pikeun ngabantosan kami terang cara anu pangsaéna pikeun neraskeun sapanjang Jalan. Dimana anjeun kedah ati-ati nyaéta yén henteu lebet kana mobil anu sanés! 
Aya hiji Mobil, hiji Batu, hiji Iman, hiji Garéja. Tingali kaluar jandéla sakali dina nalika ningali naon lampu anu nyorot. Tapi awas pikeun tanda jalan palsu (sareng kaajaiban)! Entong pernah nimpa Peta dina panangan anjeun, nyaéta "tradisi lisan sareng tulisan" anu diturunkeun sacara turun-tumurun. Peta ngagaduhan nami: Kaleresan. Sareng Garéja anu ditugaskeun pikeun ngalestarikeun sareng ngamutahirkeunana pikeun ngagambarkeun jalan sareng turnoffs pikeun nyandak tempat bumi anu anyar sareng nangtang anu aya dina téknologi sareng nihilismeu.
Pamustunganana, kuring bakal salawasna taat sareng nurut kana sagala kaputusan pamungkas anu dilakukeun Garéja ngeunaan wahyu pribadi.
LEUWIH Hésé
Langkung matak pikabungaheun tibatan jebakan wahyu pribadi anu henteu disatujuan nyaéta ayeuna sareng sering "Disatujuan" murtad urang tingali di Garéja ayeuna. Mangrupikeun gangguan anu seueur uskup tetep ngantep prakték umur énggal tumerap di paroki diosesan, sareng khususna diocésan ngadukung "pusat mundur". Kaganggu yén di Kanada sareng Amérika Serikat, panangan kaadilan sosial uskup parantos ngirim artos ka organisasi anu ogé ngamajukeun kontrasépsi sareng aborsi. Mangrupikeun gangguan anu ngan sakedik pendeta anu aktip ngabela anu dilahirkeun sareng nikah nalika sareng saatos pamilihan umum. Éta ngaganggu yén politikus pro-aborsi 
masih nampi Komuni. Mangrupikeun kaganggu yén ajaran ngeunaan kontrasépsi parantos ampir teu aya, bahkan dipecat. Anu matak ngaganggu yén sababaraha uskup ngijinkeun guru bid'ah sareng panyatur liberal ka alamat murid di paguron luhur sareng paguron "Katolik" urang. Mangrupikeun kacau yén sakola "Katolik" urang sakapeung sakedik langkung ti ukur nyebrangan panto sareng "St." di payun nami. Mangrupikeun kaganggu yén liturgi sareng téks liturgi parantos dirobih sareng dicobaan di seueur tempat. Mangrupikeun kaganggu yén sababaraha keuskupan nyanggakeun publikasi "Katolik" sesat. Mangrupikeun kaganggu yén sababaraha pendeta sareng agama terang-terang nentang Rama Suci. Mangrupikeun gangguan anu seueur imam "karismatik" atanapi "marian" anu diacak-acak ka daérah jauh keuskupanna, ditugaskeun janten pendeta rumah sakit, atanapi dipaksa mundur.
Leres, kuring mendakan hal ieu jauh langkung ngaganggu tibatan kamungkinan somah alit di suburbia, anu nyatakeun yén anjeunna ningali Virgin Mary, kanyataanna henteu.
Q. Naon kesan anjeun ti jalma-jalma anu sumanget nubuat ngeunaan naon anu bakal datang dina 2010?
Aya anu nembé ngomentaran yén aranjeunna henteu nuturkeun wahyu pribadi "sabab seueur pisan, sareng ngan ukur matak lieur." Abdi tiasa simpati sareng ieu.
Perhatian anjeun anu munggaran kedah ku "setting tanggal." Teu mustahil yén Gusti tiasa masihan ilham waktos sareng tempat anu khusus, tapi ramalan sapertos kitu ampir pasti kabuktian teu akurat. Sakali, nalika meditasi waktos urang sareng kronologi kajadian, kuring sadar yén Pangéran nyarios yén kaadilan Anjeunna sapertos hiji pita elastis. Nalika dosa dunya manjangan kaadilan Allah dugi ka rusak, saha waé, di mana waé, tiasa nyungkeun pidu'ana ... sareng rahmat Gusti ujug-ujug masihan langkung seueur waktos, sareng elastis ngaleutikan deui salami sababaraha taun, atanapi bahkan saabad. Kami terang pasti yén dina aparat Fatima taun 1917, malaikat kaadilan kalayan pedang anu nyulap "ditunda" kusabab campur tangan Lady urang. Mitigasi kaadilan Allah ieu aya dina sababaraha conto dina Perjanjian Old ogé.
… Upami umat kuring, anu namina nami abdi diucapkeun, ngarendahkeun diri sareng neneda, sareng milari kasumpingan abdi sareng ngalih tina jalan jahatna, kuring bakal ngadangu aranjeunna ti sawarga sareng ngahampura dosa-dosana sareng ngahirupkeun deui bumi aranjeunna. (2 Babad 7:14)
Nalika ngeunaan nubuat anu sanés, urang tiasa ngaduga - sareng kadang éta anu tiasa urang laksanakeun. Tapi upami urang nuturkeun Peta - Wahyu Umum Yesus Kristus, nyaéta Tradisi Suci anu diturunkeun ka urang dina "titipan iman," maka ramalan anu parah sapertos kitu henteu leres-leres ngarobih kumaha hirup urang. 
Urang kedah nuturkeun ajaran Kristus dina unggal waktos sapertos anu aya salawasna siap pendak sareng Anjeunna. Kuring kadang mikirkeun kajadian pikahareupeun anu diprediksi dina Injil atanapi wahyu anu disahkeun, sareng kasimpulan kuring teras-terasan sami: Kuring tiasa maot dina bobo kuring wengi ayeuna. Naha kuring siap? Ieu henteu cara pikeun nolak tujuan sareng rahmat yén ramalan pikeun Garéja, nyaéta pikeun ngawangun Awak Kristus:
Dina titik ieu, kedah diémutan yén nubuat dina hartos alkitabiah sanés hartosna ngaduga pikahareupeun tapi pikeun ngajelaskeun kersaning Gusti pikeun waktos ayeuna, sahingga nunjukkeun jalan anu leres pikeun kapayunna. —Kardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Pesen tina Fatimah, Commentary Theological, www.vatican.va
Kusabab nubuat otentik henteu pernah nambihan Tradisi Suci, "lampu-lampu" panginten, contona, nunjukkeun urang kana tindakan-tindakan anu tangtu dina tikungan kritis di jalan, sapertos panggilan anu diperbaharui pikeun ngadoa Rosario, pikeun balik deui ka Sakramen Pangakuan, atanapi ngabaktikeun Rusia kana Jantung Maryam anu murni. Henteu aya anu nambihan kaimanan, tapi nyauran urang pikeun ngalakukeun tindakan anu khusus, diperyogikeun "tempat istirahat," anu mangrupikeun pangubaran pikeun kajahatan dina waktos anu khusus.
Langkung lieur
Q. Kumaha saur anjeun ngeunaan halaman wéb www.catholicplanet.com?
Kuring bakal ngajawab patarosan ieu kusabab halaman wéb ieu nyiptakeun seueur kabingungan pikeun sababaraha jalma. Hiji lalaki anu ngaku janten "teolog" Katolik saleresna ngadaptarkeun puluhan dugaan wahyu swasta dina situs na, teras dina otoritasna nyalira, cik mana anu leres mana anu salah.
Salain tina seueur kasalahan teologis anu jelas dina deduksi jalmi ieu, anjeunna nyalira parantos ngadamel ramalan yén anu disebut "katerangan nurani" atanapi "peringatan" bakal kajantenan dina April 2009. Anjeunna ayeuna parantos ngarévisi tanggal ka 2010. Révisi anu ngareuwaskeun ieu, sacara standar, ngalungkeun kaputusan jalma ieu kana patarosan; ku hartos na nyalira, he mangrupikeun "nabi palsu." (Kuring perhatoskeun yén kuring parantos "daptar" na salaku nabi palsu. Janten kedah ati-ati naon anu anjeun baca dina situs abdi !!) Tingali ogé artikel ieu dina CatholicCultural.org pikeun tinimbangan anu sanés nalika anjeun mendakan eusi catholicplanet.com.
Aya pisan kabingungan! Tapi teras, dulur-dulur, ieu ciri khas kagiatan Setan: kabingungan jeung pundung. Pangubaranana teras-terasan sami: perbaharui iman anjeun ka Yesus; ngomean kahirupan do'a anjeun - doa sadidinten; ngiringan Sakramen sering; sareng ngupingkeun sora panghulu domba urang, Rama Suci, anu nyarioskeun pipikiran Al Masih salaku utama "Wahyu" kanggo waktos urang. Doakeun Rosario, sapertos Paus Yohanes Paulus anu dipenta ku kami; gancang sakumaha Isa ngadesek urang dina Injil ;. sareng anu paling penting, cinta sareng ngawula ka tatangga anjeun. Pikeun tanpa cinta, sagalana sejenna kosong.
Entong ngaleungitkeun semangat anjeun! Sanés godaan di tengah sadayana kabingungan ieu ngan saukur nyarios, "Lupakan ... Kuring ngan ukur bakal malire sadayana ..."? Upami anjeun nuturkeun Isa, anjeun bakal ngakuan Sorana; anjeun teu kedah sieun. Ieu sanés waktosna nyumput, tapi ngantepkeun cahaya Kristus, tina kaleresan, caang ngaliwatan tindakan sareng kecap anjeun, sapanjang hirup anjeun.
2010?
Pikeun ngajawab patanyaan anjeun ayeuna sacara langsung ... aya anu nyepetkeun diantara seueur umat Katolik anu satia, padet, anu raos yén "sesuatu" bakal datang. Nyaan, anjeun henteu kedah janten nabi pikeun ningali yén dunya parantos ngamimitian transformasi anu gancang. 
Anu payun, peringatan tsunami parobihan ieu, nyaéta Paus John Paul II sareng ayeuna Paus Benediktus. Buku kuring, Konfrontasi Akhir, nyarioskeun tsunami moral sareng spiritual ieu, beurat ngadugikeun dua pontiff ieu anu ngajantenkeun kasus anu teu tiasa disalahkeun sareng henteu salah dina jaman urang. Saré dina iman hiji sanés pilihan.
Dina hubungan ieu, kuring bakal balik kana salah sahiji inspirasi munggaran dina sadaya tulisan kuring, kecap anu ngawangun dasar pikeun sagala rupa anu aya di dieu: "Siapkeun! " Éta dituturkeun sababaraha taun ka hareup ku kecap sanésna, yén 2008 bakal janten "Taun Ngabubarkeun. " Saéstuna, dina Oktober 2008, ékonomi mimitian runtuh (anu sacara artifisial ditunda ku nyetak artos sareng nginjeum) anu nyababkeun teras-terasan terbuka pikeun "tatanan dunya anyar." Kuring yakin 2010 sigana bakal, sakumaha ogé 2009, teras-terasan dijalankeun tina naon anu parantos dimimitian. Sabaraha lami "ngabuka" ieu sareng dimensi anu pas na, kuring henteu terang. Tapi éta jelas ku hiji panon ningali yén bentangna robih gancang. Pamustunganana, nalika urang nolak Al Masih sareng paréntah-Na, kuring yakin urang nuju maju kakariweuhan… A Badai hebat.
Ieu mangrupikeun sababaraha tulisan anu panginten tiasa dibaca deui anu masihan gambaran umum anu kuring raoskeun nyerat perkawis période khusus anu kami lebet. Kuring parantos nempatkeunana dina urutan kronologis anu kuring diideuan pikeun nyeratna sahingga anjeun gaduh rasa ti mana tulisan kuring ti mana, sareng dimana tujuanana. Tangtosna, tetep tutup pangabisa anjeun pageuh dina:
Anu pamungkas, ieu mangrupikeun do'a saderhana anu parantos diitung kanggo jaman urang, doa anu dibahas ngaliwatan wahyu St Faustina anu disahkeun. Hayu janten lagu anu anteng ngiringan dinten anjeun nalika tsunami anu nipu tina tipu daya ngumpulkeun kakuatan ...
Yesus Abdi percanten ka Anjeun.
Maca deui:
