ELINGANAN St. PIO OF PIETRELCIAN
hiji tina unsur anu paling tragis di Garéja Katolik modéren, khususna di Kulon, nyaéta kaleungitan ibadah. Sigana ayeuna siga nyanyi (salah sahiji bentuk puji) di Garéja anu opsional, tibatan bagian anu teu integral tina solat liturgi.
Nalika Gusti tuang Roh Suci-Na ka Garéja Katolik di ahir taun genep puluhan dina naon anu katelah "pembaharuan karismatik", ibadah sareng muji ka Gusti ngabeledug! Kuring nyaksian mangpuluh-puluh taun sabaraha seueur jiwa anu robih nalika aranjeunna ngalangkungan zona kanyamanan sareng mimiti nyembah ka Gusti tina manah (kuring bakal ngabagi kasaksian kuring sorangan di handap). Kuring bahkan nyaksian panyembuhan fisik ku ngan ukur pujian saderhana!
Puji atanapi berkah atanapi muja ka Gusti sanés "Pentecostal" atanapi "Hal karismatik". Éta penting pikeun pondasi manusa; éta mangrupikeun kakhususan mahlukna:
Berkah nganyatakeun gerakan dasar tina doa Kristen: éta mangrupikeun patepungan antara Gusti sareng manusa ... kumargi Gusti ngaberkahan, jantung manusa tiasa ngabales deui Anu Maha Suci anu sumber tina unggal berkah… Adoration mangrupikeun sikep munggaran manusa anu ngaku yén anjeunna mangrupakeun mahluk sateuacan Nyiptakeun Na. -Katekismus Garéja Katolik (CCC), 2626; 2628
Ieu konci naha muji ka Gusti Allah ngaberkahan sareng nyageurkeun sareng ngabébaskeun haté manusa: éta mangrupikeun urus ilahi anu urang muji ka Gusti, sareng Gusti masihan urang nyalira.
… Anjeun suci, tahta dina pupujian Israél (Jabur 22: 3, RSV)
Tarjamahan séjén maca:
Gusti nyicingan puji umat-Na (Jabur 22: 3)
Nalika urang muji ka Gusti, Anjeunna sumping ka urang, sareng ngagentoskeun hate urang, nyicingan éta. Naha Yesus henteu janji yén ieu bakal kajantenan?
Upami saurang lalaki mikanyaah ka kuring, anjeunna bakal tetep janji kuring, sareng Rama kuring bakal mikanyaah ka anjeunna, sareng kami bakal sumping ka anjeunna sareng ngadamel bumi sareng anjeunna. (Yohanes 14: 23)
Puji ka Gusti nyaéta cinta ka Anjeunna, sabab puji mangrupikeun pangakuan kana kasaéan Gusti sareng na bogoh. Gusti sumping ka urang, sareng urang dina gilirannana lebet ka payuneun Anjeunna:
Lebetkeun gerbangna kalayan sukur, sareng lapanganna kalayan pujian. (Jabur 100: 4)
Di payuneun Gusti, kajahatan bakal hiber, kaajaiban dileupaskeun, sareng transformasi lumangsung. Kuring parantos nyaksian sareng ngalaman ieu nyalira, ogé dina setting ibadah perusahaan. Ayeuna, kuring nyerat anjeun dina kontéks perang spiritual. Dangukeun naon anu kajantenan kakuatan gelap nalika urang mimiti muji:
Hayu satia ngagumbirakeun kamulyaan; ngantepkeun pujian anu luhur ka Gusti aya dina tikoro, sareng pedang bermata dua dina panangan aranjeunna, pikeun bales dendam ka bangsa-bangsa sareng hukuman ka jalma-jalma, pikeun ngabeungkeut raja-raja na ku ranté sareng bangsawanna ku tali beusi, pikeun ngaéksekusi ka aranjeunna putusan ditulis! Ieu kamuliaan pikeun sadaya jalma anu satia. Puji Gusti! (Jabur 149: 5-9)
Sakumaha Paul ngingetkeun Garéja Perjanjian Anyar, perangna henteu langkung ku daging sareng getih tapi ku:
… Pimpinan, sareng kakuatan, sareng penguasa dunya gelap ayeuna ieu, sareng roh-roh jahat di sawarga. (Epesus 6:12)
Ieu mangrupikeun pujian urang, khususna nalika urang nyanyi atanapi ngucapkeun bebeneran Gusti tina Firman Allah (lm. Epe 5:19) anu janten sapertos pedang bermata dua, ngiket pamaréntahan sareng kakuatan sareng ranté ketuhanan sareng ngajalankeun hukuman ka malaikat anu murag! Kumaha ieu jalanna?
… Do'a urang naék dina Roh Suci liwat Al Masih ka Rama - urang ngaberkahan anjeunna pikeun parantos ngaberkahan urang; éta implores kurnia Roh Suci éta turun ngaliwatan Kristus ti Rama - anjeunna ngaberkahan urang. -CCC, 2627
Kristus Panganteur urang anu damel ngalangkungan urang, ngabeungkeut musuh spiritual urang dina kakawasaan Roh Suci. Puji mangrupikeun cara urang pikeun ilubiung dina karya salvific Kristus salaku Awak-Na. Puji nyaéta iman kana tindakan, sareng "iman mangrupikeun pujian murni" (CCC 2642).
… Anjeun bagi-bagi kana kasampurnaan anjeunna, anu kapala unggal kapamingpinan sareng kakawasaan. (Kol 2: 9)
Thanksgiving tina anggota Awak ilubiung dina Kapala maranéhna. -CCC 2637
Anu pamungkas, pupujian nyaéta sikep anak Gusti, Sikep anu tanpa urang moal tiasa kéngingkeun karajaan sawarga (Matt 18: 3). Dina Perjanjian Old, kecap "puji" sareng "hatur nuhun" sering ditukeurkeun. Kecap "hatur nuhun" asalna tina basa Ibrani yadah anu ngahubungkeun pupujian, ogé towdah anu ngahubungkeun pupujian. Duanana istilah ogé hartosna "manjangan atanapi miceun leungeun". Maka, dina Misa nalika Solat Ékaristi (istilahna Ékaristi hartosna "sukur"), imam ngulurkeun panangan dina sikep muji sareng sukur.
Éta saé, malahan kadang-kadang perlu nyembah ka Gusti kalayan sakujur awak urang. Ngagunakeun awak urang tiasa janten tanda sareng simbol iman urang; éta ngabantosan urang pikeun ngaleupaskeun iman urang:
Kami raga sareng roh, sareng kami ngalaman peryogi narjamahkeun parasaan urang sacara éksternal. Urang kedah neneda kalayan sakujur mahluk pikeun masihan sagala kakuatan anu mungkin pikeun do'a urang.-CCC 2702
Tapi anu paling penting nyaéta dedeg haté. Janten janten murangkalih hartosna percanten pisan ka Gusti unggal kaayaan, sanajan kulawarga atanapi dunya urang ragrag.
Dina sadaya kaayaan hatur nuhun pikeun ieu kersa Gusti pikeun anjeun anu aya di Kristus Yesus. (1 Tes 5: 18)
Éta sanés kontradiksi pikeun muji Gusti dina kasusah. Sabalikna, éta mangrupikeun bentuk pujian anu nyandak berkah sareng ayana Allah di antara urang sahingga Anjeunna tiasa janten Pangéran tina unggal kaayaan. Paribasa, "Gusti, anjeun Gusti, sareng anjeun parantos ngijinkeun ieu kajantenan ka kuring. Yesus, abdi percanten ka anjeun. Kuring muji sukur pikeun sidang ieu anu anjeun ijinkeun pikeun kabaikan kuring ... "
Puji mangrupikeun wujud atanapi do'a anu paling gampang sadar yén Gusti éta Allah. -CCC 2639
Pujian sapertos kieu, atanapi langkungna, sapertos kitu haté siga budak sabab ieu janten tempat anu cocog pisan sareng dipikahoyong pikeun Allah cicing.
TILU Carita BENER Pujian Pikeun Kabebasan
I. Puji Dina SITUASI HARAPAN
Entong kaleungitan hate ku ningali seueur pisan ieu, sabab perangna sanés milik anjeun tapi milik Gusti. Isukan kaluar sareng pendak sareng aranjeunna, sareng Gusti bakal nyarengan anjeun.
Aranjeunna nyanyi: "Puji sukur ka Gusti, sabab rahmat-Na langgeng salamina." Sareng nalika aranjeunna mimiti nyanyi sareng muji, Gusti nyerang pasukan Amon ... ngancurkeun aranjeunna pisan. (2 Babad 20: 15-16, 21-23)
II. MUJI DINA SITUASI SUSUS
Saatos ngalantarankeun seueur pukulan ka aranjeunna, [hakim] ngalungkeun [Paulus sareng Silas] kana panjara… di sél paling jero sareng ngamankeun sampéanna kana tihang.
Kira-kira tengah wengi, nalika Paulus sareng Silas ngadoa sareng nyanyi lagu-lagu pujian ka Gusti Allah nalika tahanan nguping, ujug-ujug aya gempa bumi anu parah dugi ka dasar-dasar panjara ngagoncangkeun; sadaya panto ngalayang kabuka, sareng ranté sadayana ditarik leupas. (Rasul 16: 23-26)
III. MUJI DINA KADILAHAN ROHANI — TESTIMONI PRIBADI
DINA taun-taun awal pelayanan kuring, kami ngayakeun rapat bulanan di salah sahiji Garéja Katolik lokal. Ieu mangrupikeun dua jam sonten pujian sareng nyembah musik kalayan kasaksian pribadi atanapi ajaran di tengah. Mangrupikeun waktos anu kuat dimana kami nyaksian seueur parobihan sareng tobat anu langkung jero.
Saminggu, pamimpin tim parantos rapat direncanakeun. Abdi émut nuju jalan ka ditu sareng awan poék ieu ngagantung dina kuring. Kuring parantos lami berjuang sareng dosa tinangtu. Minggu éta, kuring kungsi nyaan berjuang, sareng gagal sangsara. Kuring ngarasa teu berdaya, sareng anu paling penting, éra pisan. Di dieu kuring pamimpin musik ... sareng sapertos gagal sareng kuciwa.
Dina rapat éta, aranjeunna mimiti ngaluarkeun lembar lagu. Kuring henteu ngaraos resep nyanyi pisan, atanapi langkungna, henteu karaos aya gunana nyanyi. Tapi kuring cukup terang salaku pamimpin ibadah yén muji ka Gusti mangrupikeun hal anu kuring hutang ka Anjeunna, sanés kusabab kuring resep, tapi kusabab Anjeunna Gusti. Di sagigireun éta, puji mangrupikeun iman… sareng iman tiasa mindahkeun gunung. Janten kuring mimiti nyanyi. Kuring mimiti muji.
Nalika kuring ngalakukeun, kuring merasakan Roh Suci turun ka kuring. Awak kuring sacara harfiah mimiti ngageter. Kuring sanés anu milarian pangalaman gaib, atanapi nyobian sareng nyiptakeun sakumpulan hype. Anu kajadian ka kuring nyaéta asli.
Ujug-ujug, kuring tiasa ningali dina haté kuring siga anu diangkat dina lift tanpa panto ... diangkat kana naon anu kuring anggap kumaha janten kamar tahta Allah. Anu kuring ningali ukur lanté gelas kristal. abdi terang Abdi aya di payuneun Gusti. Éta saé pisan. Abdi tiasa ngaraos cinta sareng welas asih-Na ka kuring, ngumbah kasalahan sareng rereged sareng kagagalan kuring. Abdi diubaran ku Cinta.
Sareng nalika kuring angkat wengi éta, kakuatan tina kecanduan éta dina kahirupan mah potong. Kuring henteu terang kumaha Gusti ngalaksanakeunana, anu kuring terang nyaéta Anjeunna terang: Anjeunna ngabébaskeun kuring - sareng parantos dugi ka ayeuna.
Ngawitan muji ka Gusti dina cobaan anjeun, di kulawarga anjeun, di garéja anjeun, sareng nonton kakuatan Gusti ngalaksanakeun naon anu dijangjikeun:
Anjeunna parantos ngaluuhan kuring pikeun ngawartosan jalma-jalma miskin. Anjeunna parantos ngutus kuring pikeun ngumumkeun kabébasan pikeun anu nyulik sareng pulih paningali ka jalma buta, ngantepkeun anu tertindas bébas, sareng ngumumkeun sataun anu ditampi ku Gusti. (Lukas 4: 18-19)
