The Hard Truth - Bagéan V

 

DUNYA pamingpin nelepon Roe vs Wades 'overturning "horrific" jeung "pikareueuseun".^[1]kuring msn.co Anu pikasieuneun sareng pikasieuneun nyaéta awal 11 minggu, orok mimiti ngembangkeun reséptor nyeri. Janten nalika aranjeunna diduruk dugi ka maot ku larutan saline atanapi dipisahkeun hirup-hirup (henteu nganggo ubar bius), aranjeunna disiksa anu paling kejam. Aborsi téh biadab. Awéwé geus dibohongan. Ayeuna kabeneran sumping kana cahaya… sareng Konfrontasi Akhir antara Budaya Kahirupan sareng budaya maot janten sirah…

 

Mimiti diterbitkeun kaping 15 Désémber 2006…   

TOLERAN, Manusiawi, Sarua—Anu énggal Trinity tina dunya modéren, gambar dimana urang parantos nyiptakeun deui diri. Sapertos dina Orde Dunia Baru anu muncul ieu, sato parantos dipasihan hak anu sami sareng manusa ... upami henteu langkung.

Candak contona:

The CrustaStun, ditagih salaku cara anu langkung manusiawi pikeun maéhan hurang, mimitina diluncurkeun sareng versi bumi sareng réstoran di 1999 ku panemu Inggris Simon Buckhaven. Buckhaven nyatakeun yén kejutanana ngajantenkeun lobster henteu gampang pikeun ngagolak anu teu nyeri ... "Aya tekanan pikeun aranjeunna tina ruang makan kelas atas sareng ranté toko di Inggris sareng London pikeun ngolah kadaharan ti laut." —CBC News, Tanggal 14 Désémber 2006

 

SADAYANA SADAYANA

Henteu aya anu lepat sareng ngubaran sasatoan langkung manusiawi: nyatana, nyiksa nyiptakeun henteu cocog sareng agama Kristen. Tapi upami urang kedah Tolérant, Asasi Manusa, sareng Sarua, maka henteu kedah sadaya sato dirawat cara anu sami?

Dina sababaraha kasus, orok anu dilahirkeun henteu diaku salaku manusa anu ngagaduhan hak-hak dugi ka saatos lahir, bahkan di sababaraha nagara anu "maju" sapertos Kanada (dina waktos éta Tinkerbell lebet kana rahim sareng ngagaleuh tongkatna, sakti masihan kapribadian). Tapi urang terang yén "janin" anu teu lahir ieu hirup. Janten sahenteuna, naha aranjeunna henteu kedah diperlakukeun sami sareng sato?

Éta bertentangan upami keukeuh yén generasi kahareup ngahargaan lingkungan alam nalika sistem pendidikan sareng hukum urang henteu ngabantosan aranjeunna pikeun ngahargaan diri. Buku alam mangrupikeun hiji sareng henteu tiasa dipisahkeun: ngan ukur henteu ngan ukur lingkungan tapi ogé kahirupan, seksualitas, perkawinan, kulawarga, hubungan sosial: dina kecap, pamekaran manusa teu integral. Kawajiban urang kana lingkungan aya hubunganana sareng tugas urang ka jalma manusa, dianggap dirina nyalira sareng hubunganana sareng anu sanés. Éta bakal lepat pikeun ngajaga hiji susunan tugas bari napak-napak anu séjén.  -POPE Benedict XVI, Caritas dina Veritate, henteu. 51

Mémang, karuksakan sadidinten anu teu dilahirkeun tetep kontradiksi anu pikasieuneun. Sigana éta nyeri mangrupikeun masalah penting di dieu sajauh "hak" - masalah anu narik pisan dina haté modéren anu sénsitip.

 

SAKIT MANUSA 

Upami urang nungtut supaya hurang badé ngaraos ngaraos nyeri bari ngabunuh aranjeunna, henteu ogé ieu kedahna nalika urang maéhan anu teu lahir? Tapi naha anu dilahirkeun ngaraos nyeri pisan?

Fakta médis anu urang terang ayeuna ngeunaan perkembangan fétus:

• 21 poé: haté mimiti diteunggeulan.

• 4 atanapi 5 minggu: reséptor nyeri muncul di sakuriling sungut.
• Minggu 7: Réspon taktil biwir tiasa dibangkitkeun dina fétus.
• minggu 11: raray sareng sadaya bagéan bagéan luhur sareng handap anu peka kaéra.
  
• 13 mun minggu 14, sakumna permukaan awak, kecuali bagian tukang sareng luhur sirah, peka kana nyeri.
  
• minggu 18: hormon setrés dileupaskeun ku budak anu teu dilahirkeun anu disuntik ku jarum, sapertos anu aranjeunna nalika déwasa ngaraos nyeri.
  
• Minggu 20: otak fétus ngagaduhan kompléx sél otak anu aya dina déwasa, siap sareng ngantosan nampi sinyal nyeri tina awak.
• 20-30 minggu: anak anu dilahirkeun ngagaduhan langkung reséptor nyeri per inci pasagi tibatan iraha waé, sateuacan atanapi saatos ngalahirkeun, kalayan ngan ukur lapisan kulit anu ipis pisan pikeun panyalindungan.
• 30-32 minggu: mékanisme anu ngahambat atanapi sedeng pangalaman nyeri teu ngamimitian ngembangkeun dugi minggu 30-32. Sagala nyeri anu dialaman ku anak dina kandungan sateuacan mékanisme ieu bentukna langkung parah tibatan kanyeri anu dikandung ku budak anu langkung kolot atanapi anu déwasa.

  * Pikeun ningali sababaraha poto anu luar biasa tina orok anu dikandung dina sababaraha tahapan pamekaran, pencét Ieuh.

(Sumber pikeun di luhur diantarana: Dr. Paul Ranalli, ahli saraf, Universitas Toronto; S. Reinis & J. Goldman, Kamekaran otak C. Thomas Pub., 1980; Willke, J & B, Aborsi: Patarosan & Jawaban, Hayes, 1991, Bab. 10; Laporan Ahli Kanwaljeet S. Anand, MBBS, D.Phil. ” Distrik Kalér Pengadilan Distrik AS di California. 15 Jan 2004; www.abortionfacts.com)

 

Orok dina 11 Minggu

 

BENERNA Hésé 

Di rumah potong ingon-ingon, cara meuncit dianggap sah manusiawi di Amérika Serikat ngan upami…

… Sadaya sato henteu karasa nyeri ku niup tunggal atanapi tembakan atanapi listrik, kimia, atanapi cara sanés anu gancang sareng épéktip sateuacan diborgol, diangkat, dialungkeun, dialungkeun, atanapi diteukteukan. —Bagian 2 tina Hukum Pembunuhan Asasi Manusa, 7 USC 1902           

Kontras, D & E aborsi (Dilation and Evacuation) dilakukeun dugi ka 24 minggu — ogé saatos budakna mimiti ngaraos nyeri — ngalibatkeun pamisahan budak anu teu dilahirkeun ku sapasang paku logam anu seukeut. Tingali Ieuh pikeun ilustrasi. Ogé, tingali pidéo na Jerit Jempé pikeun ningali hiji prosedur D&E sabenerna sarta respon orok 12-minggu-lami on ultrasound.

Métode instilasi aborsi (dilakukeun bahkan saatos 30-32 minggu) ngalibatkeun ngagantian dugi ka sacangkir cairan amniotik ku larutan uyah pekat. Budak anu dikandung nyeuseup leyuran sabab uyah ngabeuleum kulit orok. Budak hirup dina kaayaan kieu dugi ka sajam. Ningali hasil aborsi sapertos kitu Ieuh.

Sanes tina téknik ieu nyaéta orok anu teu lahir disayogikeun kalayan sagala bentuk ubar keur ngabius. ^[2]Pikeun anu teu acan maca anu sanésna Kaleresan Kaleresan, kudu dipikaharti yén kuring yakin kapribadian, martabat, jeung kahirupan anak nu dikandung kudu dihormat ti konsepsi nepi ka maot alam. Anesthesia sanes pilihan pikeun ngaleungitkeun nyeri nurani urang. Mungkas aborsi téh hijina pilihan. Éta bakal datang ... naha urang mungkas - atanapi Gusti mungkas éta - tungtungna bakal datang.

Barudak anu teu lahir dina 20 minggu gestation "sapinuhna sanggup ngalaman nyeri… Tanpa patarosan, [aborsi] mangrupikeun pangalaman anu nyeri pisan pikeun orok anu ngalaman prosedur bedah sapertos kitu.”—Robert J. White, MD., Ph.D. profésor bedah saraf, Case Western Reserve University  

46 juta aborsi dilakukeun sadunya unggal taun.  —Puseur Réformasi Bio-Étika

Kaleresan anu sesah nyaéta — sapertos seueur anu nyarios langkung banter atanapi ngahurungkeun radio nalika karéta, dieusi ku urang Yahudi anu panik dina jalan ka Auschwitz, diliwatan ku lingkunganna — urang parantos ningkatkeun volume di dunya modéren urang pikeun ngalelepkeun ceurik anu dieusi ku nyeri tina anu teu lahir ... sareng meureun ceurik nurani urang. 

Kumaha urang tiasa kaget ku cuek anu ditingalikeun kana kaayaan degradasi manusa, padahal kapadulian sapertos kitu malah dugi ka sikap urang kana naon sareng sanés manusa? Anu matak héran nyaéta tekad wenang sareng pilih tina naon anu kedah dipayunkeun dinten ayeuna sakumaha pantes dihormat. Perkara anu teu penting dianggap ngareureuwas, tapi kateuadilan anu pernah terjadi samemehna siga ditoleransi sacara lega. -POPE Benedict XVI, Caritas dina Veritate, henteu. 51

 

 

Maca deui:

• Naha Fetus Jalma?

• Tulisan anu panginten janten padamelan kuring di média: Kabeneran Hard

• Nyaritakeun gambar: Kaleresan Anu Sulit - Bagéan I

• Infanticide-di Amérika Kalér?: The Hard Truth - Bagéan IV

• Gambar Kontroversial

• Jam Kaputusan

 

 

Ngarojong palayanan pinuh waktos Mark:

 

Pikeun journeyå kalawan Mark di nu Ayeuna Kecap,
pencét dina spanduk di handap pikeun ngalanggan.
Surélék anjeun moal dibagikeun sareng saha waé.

Ayeuna dina Telegram. Klik:

Tuturkeun Tandaan sareng "tanda-tanda jaman" unggal dinten dina MeWe:

Tuturkeun tulisan Markus di dieu:

Dangukeun ieu: