TUH nyaéta langkung sumping dina Percobaan Tujuh Taun séri anu kuring teraskeun nyerat sareng ngadoa. Samentawis waktos, langkung tanda jaman...
KALEUNGITAN FOKUS
Aya carita medar sapanjang layanan berita utama di dunya Kulon ngeunaan 'lalaki' anu disangka ngagaduhan orok. Hiji-hijina masalah dina carita éta sanés lalaki sanés tapi awéwé anu dicabut dodo na, sareng anu butuh hormon sahingga anjeunna tiasa numuhkeun rambut rai.
Anjeunna ngagaduhan orok minggu ieu. Ieu nyalira henteu luar biasa, sanaos anjeunna direspon ku jarum suntik anu biasana dianggo pikeun tuang manuk. Anu matak pikasieuneun nyaéta ampir unggal toko média keukeuh nyebut awéwé ieu "lalaki" atanapi ngarujuk anjeunna salaku "anjeunna" saolah-olah ieu mangrupikeun hal anu lengkep.
REALITAS BENGKUNG
Ngan kusabab média-atanapi politikus sareng tribunal hak asasi manusa-hoyong nyebat apel katumbiri, éta henteu ngarobih kanyataan yén apel masih apel (sanajan éta ngagaduhan bit peach fuzz dina gado na). Tujuan stratégi média sapertos kitu, tangtosna, nyaéta nyéensikeun masarakat. Upami urang nyebat apel hiji katumbiri cekap panjang, maka seueur jalma bakal mimiti nampi ieu, sanaos logika, nalar, sareng alam éta sorangan nandeskeun yén apél sanés, atanapi tiasa janten persik. Upami saurang lalaki nyusun buntut ucing ka tukangeun na impling kumis, sareng keukeuh média yén anjeunna licik, naha aranjeunna badé ngalaporkeun yén anjeunna ucing?
Kayaning mangrupikeun buah tina masarakat anu parantos ngiringan relativisme moral salaku idéologi pusatna. Upami sadayana relatif, maka sadayana, atanapi langkung tepatna naon waé, tiasa ditarima sacara moral dibéré cukup waktu sareng cukup simpati (atanapi apatis) ku masarakat umum. Alesan sareng logika sanés prinsip anu nungtun, ogé hukum alami sareng moral. Sareng naon anu parantos diucapkeun ku Gusti Allah bahkan henteu jarak jauh dina gambar. Upami Sorana is kalebet, éta ngan ukur tafsiran naon jalma éta karasaeun Gusti anu nyarios, sanés naon anu Anjeunna leres-leres nyarioskeun.
Janten, dunya ayeuna dina jalur subyektif dimana awéwé tiasa nyarios yén aranjeunna lalaki, élmuwan tiasa nyiptakeun hibrid klon manusa / babi, sareng aborsi sapertos Kanada urang Dr. Henry Morgentaler tiasa dileler panghormatan civic pangluhurna di nagara-saurang lalaki anu sacara pribadi tanggung jawab langkung ti 100, 000 maotna anu teu lahir. Kusabab sadayana relatif. Teu aya anu mutlak. Taun payun, panginten éta bakal janten manusa / babi anu nampi Pesenan Kanada.
Pikeun waktuna bakal datang nalika jalma-jalma moal sabar kana doktrin anu saé tapi, nuturkeun kahoyong sorangan sareng panasaran anu teu raoseun, bakal ngumpulkeun guru sareng bakal lirén ngupingkeun anu saleresna sareng bakal dialihkeun kana mitos. (2 Tim 4: 3-4)
BLOK GAGAL
Ngan aya hiji batu penghalangan utama pikeun agama dunya anyar ieu: Garéja Katolik. Sedengkeun sajumlah anggota Gereja anu cukup signifikan ieu murag kana relativisme moral, Garéja per se boga henteu. Piwulang Katolik sapertos anu dicarioskeun ku Yesus: diwangun dina batu, henteu digugahkeun dina badai anu ngaganggu dirina unggal abad.
Garéja moal nyarios, ogé teu tiasa unggal nyarios, yén apel nyaéta katumbiri. Anjeunna bakal resep ka apel, sareng anjeunna bakal resep katumbiri, tapi anjeunna moal pernah salah sareng nyarios salah sahiji anu sanés.
Garéja nampi jalma-jalma sakumaha aranjeunna. Yesus nyarios yén garéja sapertos jaring, éta narik sadayana, sadayana milik Garéja, aya jalma dosa, aya jalma suci, aya jalma anu ngagaduhan ide anu salah. Tapi Garéja tetep ngumumkeun naon anu diajarkeun ku Yesus. Teu aya rohangan di Garéja pikeun nampi ideu nyimpang. Aya rohangan di Garéja pikeun nampi, ngartos sareng mikanyaah jalma mana waé aranjeunna. Henteu ngawartosan aranjeunna yén anu disokong ku éta leres, henteu menerkeun éta. Éta rada benten ... Aya sababaraha jalma anu nyarios yén Garéja teu toleran — henteu! Urang nampi jalma tapi urang moal tiasa henteu satia ka Al Masih. Kami moal nampi nikah homo. Garéja parantos ngajelaskeun hal ieu, sareng teras-terasan sareng anjeunna bakal teras neraskeun ngajelaskeunana. —Kardinal Justin Rigali, Uskup Agung di Philadelphia, LifeSiteNews.com, 28 Juni 2008
Teu aya kasalahan: musuh-musuh Garéja ngartos posisi henteu gerak ieu. Dina hiji kabuka redaksi ngritik ulama Kanada anu lantang, Uskup Fred Henry, anggota salah sahiji kelompok advokasi gay anu paling kuat di Kanada nyerat:
… Kami ngaduga yén perkawinan homoseks memang bakal ngahasilkeun tumuhna ditampa homoseksualitas ayeuna, sakumaha takwa Henry. Tapi kasetaraan perkawinan ogé bakal nyumbang kana ninggali agama-agama toksik, ngabébaskeun masarakat tina prasangka sareng hatena anu parantos ngotorkeun budaya anu lami teuing, hatur nuhun sabagian ka Fred Henry sareng jinisna. -Kevin Bourassa sareng Joe Varnell, Ngabersihan Agama Toksik di Kanada; 18 Januari 2005; EGALE (Sarua pikeun Gay sareng Lesbi dimana-mana)
Racun. Prasangka. Hate-mongerers. Polluters. Sareng urang kedah nambihan kana daptar "fools", Sabab éta anu ceuk St Paulus kami bakal ditelepon ku dunya kusabab nyekel pageuh bebeneran.
NGADEGKEUN CEPAT
Abdi émut homily hiji imam masihan on nikah homo. Éta saderhana, tapi kuat. Cenah,
Kami terang yén upami anjeun nyampur biru sareng konéng babarengan, anjeun bakal héjo. Tapi aya sababaraha di masarakat urang anu keukeuh yén lamun dicampur konéng sareng konéng babarengan, anjeun masih héjo. Tapi éta henteu ngarobih kanyataan yén ngan biru sareng konéng anu tiasa héjo, sakumaha aranjeunna hoyong nyarios ieu sanés masalahna.
Garéja wajib nyarios anu leres perkawis perkawinan sareng jalmi manusa, sanés kumargi anjeunna penjaga buku aturan, tapi kusabab anjeunna penjaga sareng masihan bebeneran - bebeneran anu ngabébaskeun urang!
Manusa peryogi moral pikeun janten dirina sorangan. — PAUS BENEDICT XVI (Kardinal Ratzinger), benedictus, P. 207
Apel nyaéta apel. Persik nyaéta persik. Bulao sareng konéng ngajantenkeun héjo. Sareng salaku pamajikan kuring nyarios, "DNA ngagaduhan kecap akhir." Kami naon kami. Ieu bebeneran anu ditetepkeun ku Garéja, bahkan dina biaya hédkeun getihna. Kusabab tanpa bebeneran, moal pernah aya kabébasan, sareng kabébasan éta dipésér kalayan harga… getih tina Manusa anu polos, Gusti Dirina.
Upami urang nyarios ka diri urang sorangan yén Garéja henteu kedah ngaganggu perkara sapertos kitu, urang moal tiasa ngajawab: naha urang henteu paduli ka manusa? Naha jalma-jalma anu henteu percanten, ku budaya anu hébat dina imanna, ngagaduhan hak pikeun nyatakeun sadayana ieu? Naha sanés milikna—urang- Kawajiban pikeun ngangkat sora urang pikeun ngabélaan manusa, mahluk éta anu, persis dina ngahijina awak sareng roh anu teu tiasa dipisahkeun, nyaéta citra Allah? -POPE Benedict XVI, Alamat ka Curia Romawi, 22 Désémber 2006
Saha anu kaleungitan hirupna pikeun kapentingan kuring sareng Injil bakal nyalametkeunana. (Markus 8:35)
Maca deui:
