Kapal karam?

ON 20 Oktober, Lady urang disangka némbongan ka seer Brasil Pedro Regis (anu mikaresep dukungan luas ti Uskupna) ku pesen anu kuat:

Barudak anu dipikacinta, kapal hébat sareng Kapal Karam; ieu anu [nyababkeun] sangsara pikeun lalaki sareng awéwé anu iman. Janten satia ka Putra Abdi Yesus. Narima ajaran Magisterium asli Garéja-Na. Tetep dina jalur anu kuring atos nunjukkeun ka anjeun. Entong ngantepkeun diri kacemar ku lumpur doktrin palsu. Anjeun kagungan Gusti sareng Anjeunna nyalira kedah anjeun nuturkeun sareng ngawula. —Baca pesen lengkep Ieuh

Dinten ieu, dina wengi Peringatan St. John Paul II ieu, Barque of Peter ngagurubug sareng didaptarkeun salaku judul berita muncul:

"Paus Francis nyungkeun hukum union sipil pikeun pasangan anu sami-sex,
di ganti tina jurus Vatikan ”

Dina dokumenter anu perdana dinten ayeuna di Roma, Francis nyarios:

Homoseksual ngagaduhan hak pikeun janten bagian tina kulawarga. Aranjeunna putra-putra Gusti sareng ngagaduhan hak pikeun kulawarga. Teu aya anu kedah dibuang, atanapi janten sangsara kusabab éta. 

Pernyataan éta dituturkeun dina pidéo ku:

Naon anu urang kedah ciptakeun nyaéta undang-undang union sipil. Ku cara éta aranjeunna katutup sacara hukum. Kuring nangtung pikeun éta. -Badan Katolik Warta, Oktober 21st, 2020

Kedah disebatkeun yén, kumargi rekaman atah henteu sayogi, sesah terang upami pernyataan ieu dicumponan dina cara anu saluyu sareng kontéksna (nyaéta sigana réspon anu diédit). Kitu cenah, basa polos tina pernyataan (tarjamahan) bakal sigana sakumaha judulna nunjukkeun: Francis ngadukung hukum union sipil pikeun pasangan anu sami-sami. Upami éta sanés masalahna, klarifikasi ti Vatikan sareng Bapa Suci bakalan penting.

PANGAJARAN GARAM DINA UNION SIKSIK

Éta kedah nyarios langsung yén naon anu dicarioskeun ku Francis dina dokumenter ieu, atanapi dina wawancara sateuacanna sareng pernyataan anu teu resmi, henteu kedah ngariung ajaran magister ku alesan yén aranjeunna aya diluar latihan Magisterium anu pas (pastina, na pernyataan ngalawan papasingan jalma anu condong homoseksual anu leres sareng saluyu sareng ajaran Katolik; tempo di handap). Salaku umat Katolik, urang kedah ati-ati pisan ngeunaan kanyataan dasar ieu yén henteu unggal kecap anu diucapkeun ku paus ngabutuhkeun "idin agama"^[1]CCC, n. 892 kacuali aya dina Magisterium (otoritas pengajaran) na biasa. Bisi dina titik, nalika Benediktus XVI nyaéta paus, anjeunna nyerat buku Yesus tina Nasaret sareng jelas dinyatakeun dina tipayun:

Henteu perlu disebatkeun yén buku ieu sama sekali henteu dianggo pikeun magisterium, tapi ngan ukur ekspresi tina pamilarian pribadi kuring 'pikeun nyanghareupan Pangéran' (bdk. Ps 27: 8). " - Benediktus XVI, Yesus tina Nasaret, Panganteur

Sanaos kitu, ieu henteu ngirangan jabatan sareng jabatan lalaki anu nyarios sareng kapasitas na pikeun ngabalukarkeun skandal ku pernyataan anu lepat atanapi ambigu, sanajan éta saur anjeunna. Hal anu sami tiasa diucapkeun pikeun urang sadayana umat Katolik anu, ku baptisan urang, disebat janten saksi anu satia ku kecap sareng conto. Tapi kumaha deui pikeun hirarki: 

… Salaku Garéja mangrupikeun hiji-hijina magisterium anu teu tiasa dibagi-bagi, paus sareng uskup anu ngahiji sareng anjeunna tanggung jawab anu paling parah yén henteu aya tanda anu teu jelas atanapi ajaran anu teu jelas datang ti aranjeunna, ngabingungkeun jalma-jalma anu satia atanapi ngabantosan aranjeunna kana rasa aman palsu. —Gerhard Ludwig Cardinal Müller, tilas préfek Kongregasi kanggo Doktrin Iman; Hirup Kahiji, April 20th, 2018

Ngeunaan ngadukung union sipil pikeun perkawinan anu sami, St. John Paul II nandatanganan Pertimbangan anu ditepikeun ku Kardinal Joseph Ratzinger sareng Kongregasi kanggo Doktrin Iman ngeunaan masalah ieu:

Hukum sipil mangrupikeun prinsip-prinsip nyusun kahirupan manusa di masarakat, pikeun saé atanapi pikeun gering. Aranjeunna "maénkeun peran anu penting pisan sareng kadang mutuskeun dina mangaruhan pola pikir sareng tingkah laku". Gaya hirup sareng prasangka anu didadasaran ku ieu nyatakeun henteu ngan ukur éksternal ngawangun kahirupan masarakat, tapi ogé condong ngarobih persépsi generasi ngora sareng évaluasi ngeunaan bentuk paripolah. Pangakuan hukum pikeun union homoseksual bakal nyamarkeun nilai-nilai moral dasar anu tangtu sareng nyababkeun penurunan nilai dina lembaga perkawinan... sadaya umat Katolik wajib nentang pangakuan hukum pikeun union homoseksual. -Pertimbangan Ngeunaan Usulan Pikeun Méré Pangakuan Hukum pikeun Serikat Serikat Antara Jalma Homoseksual; n. 6, 10

Katekismus langsung dina hal ieu:

Homoseksualitas nuduhkeun hubungan antara lalaki atanapi antara awéwé anu ngalaman daya tarik éksklusif atanapi dominan ka jalma anu sami jenis kelamin. Éta ngagaduhan sababaraha jinis dina mangabad-abad sareng dina budaya anu béda. Genesis psikologis na tetep seueur teu dijelaskeun. Dumasar kana Kitab Suci Suci, anu nampilkeun tindakan homoseksual salaku kalakuan anu parah, tradisi sok nyatakeun yén "kalakuan homoseksual sacara intrinsik teu leres." Aranjeunna bertentangan sareng hukum alam. Aranjeunna nutup polah séks kana kado hirup. Aranjeunna henteu neraskeun ti kompléks aférsial sareng pelengkap seksual. Dina kaayaan naon waé aranjeunna tiasa disatujuan. -Katekismus Garéja Katolik, henteu. 2357

Éta leres-leres aya dina hakiki Nagara pikeun masihan kauntungan pajak ka saha waé anu aranjeunna pikahoyong. Sanaos kitu, aya hukum anu adil sareng teu adil sareng Garéja ngagaduhan tugas moral pikeun nyauran Nagara pikeun bertindak saluyu sareng alesan sareng kaadilan. 

… Hukum sipil moal tiasa kontradiksi alesan anu leres tanpa kaleungitan kakuatan anu ngiket kana nurani. Unggal hukum anu diciptakeun ku manusa sacara sah dugi ka konsisten sareng hukum moral alam, diakui ku alesan anu leres, sareng upami ngahargaan hak-hak anu teu tiasa dicumponan unggal jalma. -Pertimbangan Ngeunaan Usulan Pikeun Méré Pangakuan Hukum pikeun Serikat Serikat Antara Jalma Homoseksual; 6.

Jelas, tina pernyataan magisterial ieu, umat Katolik moal tiasa ngadukung inisiatif naon waé anu bakal ngadukung serikat séks anu sami. Janten ayeuna kumaha?

 Flip-flop?

Koropak kuring dilimpudan ku umat Katolik anu paduli pisan sareng kagoyah ku wahyu dokumenter ieu. Pikeun hiji, pernyataan anyar ieu bertentangan sareng pernyataan Francis anu sateuacanna ngeunaan union homoseksual:

Kiridit Poto: Daptar Katolik Nasional

Lengkepna lalaki sareng awéwé, puncak penciptaan ketuhanan, ditaroskeun ku anu disebut idéologi gender, dina nami masarakat anu langkung bébas sareng adil. Beda antara lalaki sareng awéwé sanés pikeun oposisi atanapi subordinasi, tapi pikeun komuni jeung turunan, salawasna dina "gambar sareng sasaruaan" Gusti. Tanpa silih pasihkeun diri, teu saurang ogé tiasa ngartos anu sanés sacara jero. Sakramen Nikah mangrupikeun tanda kaasih Gusti pikeun kamanusaan sareng pasihan Kristus dirina pikeun Panganten Na, Garéja. - alamat ka Uskup Puerto Rico, Kota Vatikan, 08 Juni 2015

"Téori gender," saurna, "ngagaduhan tujuan budaya anu" bahaya "pikeun mupus sadaya bédana antara lalaki sareng awéwé, lalaki sareng awéwé, anu bakal" ngancurkeun asal-usulna "Rencana dasar Gusti pikeun manusa:" karagaman, bédana. Éta bakal ngajantenkeun sadayana homogen, nétral. Éta mangrupikeun serangan kana bédana, kana kreativitas Gusti sareng ka lalaki sareng awéwé. " -Tabletna, Pébruari 5th, 2020

Dina 2010, nalika anjeunna janten Uskup Agung Buenos Aires, anjeunna ngalawan hukum anu negeskeun perkawinan gay. Anjeunna nyatakeun sacara jelas harita:

Anu dipertaruhkeun nyaéta idéntitas sareng kasalametan kulawarga: bapa, indung sareng murangkalih ... Hayu urang ulah naif: ieu sanés ngan saukur perjuangan politik, tapi éta mangrupikeun upaya ngancurkeun rencana Gusti. Sanés ngan ukur tagihan (ngan ukur alat) tapi 'pamindahan' bapa pembohong anu ngusahakeun ngalieurkeun sareng nipu murangkalih Gusti. -Ngadaptar Katolik Nasional, Juli 8th, 2010

Akhirna, dina waktos rapat sareng grup Italia Forum delle Famigilie, Paus Francis ngadamel cariosan anu lega dilaporkeun dina publikasi "homo":

Nyeri pisan nyarios kieu dinten ayeuna: Jalma nyarioskeun kulawarga anu rupa-rupa, tina sagala rupa jinis kulawarga, [tapi] kulawarga [salaku] lalaki sareng awéwé dina gambar Allah ngan ukur hiji. -gaytimes.co.uk

Sanaos ajaran Garéja henteu matak lieur, ieu katingalina flip-flop.

Milih Injil

Nanging, ideu yén anjeun ayeuna kedah "milih sisi" mangrupikeun tipu daya; éta bohong tina liang Naraka dina raraga ngabagi Garéja. Nalika Santo Paulus ningali yén Pétrus "henteu saluyu sareng Injil," anjeunna henteu milih sisi sanés kajabi sisi Injil. Sareng Injil nyebat urang janten hamba pikeun sasama. Éta ngandung hartos ngajar, silih ajak sareng silih lereskeun — kalebet paus. 

Nalika Cephas sumping ka Antioki, kuring nentang anjeunna nyanghareupan sabab jelas anjeunna salah ... Kuring ningali yén aranjeunna henteu di jalan anu leres saluyu sareng bebeneran injil ... (Gal 2: 11-14)

Peter saatos Pentakosta ... nyaéta Pétrus anu sami anu, kusabab sieun ku urang Yahudi, nolak kabébasan Kristenna (Galata 2 11-14); anjeunna sakaligus batu sareng batu penghalangan. Sareng upami kitu sapanjang sejarah Garéja yén Paus, panerus Peter, parantos sakaligus Petra jeung Skandalon—Duanana batu Gusti sareng batu penghalangan? —POPE BENEDICT XVI, tina Das neue Volk Gottes, kc. 80ff

Naséhat Kardinal Sarah dina titik ieu langkung seueur apropos. 

Urang kedah ngabantosan Paus. Urang kedah nangtung sareng anjeunna sapertos anu bakal nangtung sareng bapak urang sorangan. —Kardinal Sarah, 16 Méi 2016, Surat ti Jurnal Robert Moynihan

Ngadeg sareng Paus sanés hartosna tanpa pamrih applauding sadayana anu anjeunna nyarios atanapi lakukeun, utamina nalika anjeunna parantos nyababkeun kabingungan kalayan akibat anu langgeng. Dina kecap tina Kardinal Raymond Burke:

Sanés patarosan ngeunaan 'pro-' Paus Francis atanapi 'contra-' Paus Francis. Éta mangrupikeun patarosan ngabélaan iman Katolik, sareng éta hartosna ngabélaan Kantor Peter anu Paus parantos hasil. —Kardinal Raymond Burke, Laporan Dunya Katolik, January 22, 2018

Pertimbangkeun naséhat Francis sorangan:

Kuring bakal sieun ngarasa langkung penting, anjeun terang? Éta kuring sieun, sabab licik setan, eh? Anjeunna licik sareng anjeunna ngajantenkeun anjeun siga anjeun kawasa, yén anjeun tiasa ngalakukeun ieu sareng éta ... tapi sapertos anu ceuk St Peter, setan ngorondang sapertos singa anu ngageleger. Alhamdulillah abdi teu acan icalan éta, leres henteu? Sareng upami anjeun kantos ningali anu kuring gaduh, punten wartoskeun ka kuring; wartosan abdi; sareng upami anjeun teu tiasa nyarios ka kuring sacara pribadi, ngawartosan kuring di tempat umum, tapi béjakeun ka kuring: "Tingali, anjeun kedah robih! Kusabab éta atra henteu? ” -Print nu, September 17th, 2013

Samentawis waktos, umat Katolik kedah ngingetan dirina yén Garéja henteu naék sareng murag kana pernyataan anu teu normal, henteu paduli kumaha parah na. 

Urang Kristen kedah émut yén Kristus anu nungtun sajarah Garéja. Kusabab kitu, sanés pendekatan Paus anu ngancurkeun Garéja. Ieu moal mungkin: Kristus henteu ngijinkeun Garéja janten musnah, bahkan ku Paus. Upami Kristus nungtun Garéja, Paus dinten urang bakal nyandak léngkah-léngkah anu diperlukeun pikeun maju. Upami urang Kristen, urang kedah alesan sapertos kieu ... Leres, kuring pikir ieu sabab utama, henteu janten akar iman, teu yakin yén Gusti ngutus Al Masih pikeun mendakan Garéja sareng anjeunna bakal minuhan rencana na ngalangkungan sajarah anu ngalangkungan jalma-jalma anu nyayogikeun dirina nyalira pikeun anjeunna. Ieu iman anu urang kudu gaduh pikeun nangtoskeun saha waé sareng naon waé anu kajantenan, sanés ngan ukur Paus. —Maria Voce, Présidén Focolare, Vatican Insider, 23 Des, 2017 

Kapal hébat

Sanaos kitu, kuring henteu pisan hoyong ngirangan kaseriusan naon anu diucapkeun dina dokumenter ieu upami ieu, kanyataanna, posisi anyar pikeun Francis. Dina pesen di luhur ka Pedro Regis, Our Lady nyarioskeun kapal karam tina Barque of Peter anu nyababkeun "Sangsara pikeun lalaki sareng awéwé anu iman."

Dina taun 2005, kuring nyerat kumaha masalah persatuan anu sami-jinis ieu bakal di payuneun a penganiayaan Garéja (tingali Penganiayaan ... sareng Tsunami Moral). Anu langkung penting, urang nyarioskeun jiwa anu nyasabkeun — ngadukung dosa fana anu objektif ku hukum perdata sahingga jalma anu gaduh kacenderungan anu teu leres moal ngaraos "teu kaasup". Cinta kedah diakar dina bebeneran, upami teu kitu, éta téh bohong nipu. Garéja salawasna, salawasna nampi jalma-jalma dosa kana dadana, tapi justru pikeun ngabébaskeun aranjeunna tina dosa.

… Lalaki sareng awéwé anu gaduh kacenderungan homoseksual “kedah ditampi kalayan hormat, welas sareng sénsitip. Unggal tanda diskriminasi teu adil pikeun aranjeunna kedah dihindari. ” Aranjeunna disebat, sapertos urang Kristen anu sanés, pikeun hirup kahadéan kasucian. Dengdekkeun homoseksual ogé "teu obyéktif sacara obyéktif" sareng prakték homoseksual mangrupikeun "dosa anu sabalikna pisan tina kasucian." -Pertimbangan Ngeunaan Usulan Pikeun Méré Pangakuan Hukum pikeun Serikat Serikat Antara Jalma Homoseksual; 4

Anu anjeun nuturkeun konsensus sunnat dina Awak Kristus anu sadar pisan yén panyawang ti sakumna dunya parantos ngaduga kajadian-kajadian utama pikeun ngamimitian ngala Gugur ieu (tingali Naha Ayeuna?). Ngan dina sasih kamari, urang parantos nyaksian para pamimpin global panerapan penguncian parah bari anu sanésna, panasaran, nyauran Reset Global anu bakal "ngarobih" dunya. Cina sareng Amérika Serikat caket perang sareng ancaman anu dikaluarkeun unggal sababaraha dinten. Sareng ayeuna pernyataan ieu ti Francis. Sigana kuring mah yén kajadian-kajadian utama parantos kabuka. 

Seer anu sanés dina Undur ka Karajaan anu urang teraskeun terang nyaéta imam Kanada, Fr. Michel Rodrigue. Dina seratna ka para pendukung tanggal 26 Maret 2020 anjeunna nyerat:

Duh umat Gusti anu dipikacinta, urang ayeuna ngalirkeun tés. Kajadian hébat pemurnian bakal dimimitian ragrag ieu. Janten siap sareng Rosario pikeun ngaleungitkeun Sétan sareng ngajagaan umat urang. Pastikeun anjeun aya dina kaayaan rahmat ku parantos ngaku umum ka pastor Katolik. Perang spiritual bakal dimimitian. Émut kecap-kecap ieu: Bulan Rosario [Oktober] bakal ningali hal anu hébat." - Dom Michel Rodrigue, countdowntothekingdom.com

Tanggal 3 Januari 2020, Yesus nyarios ka paningali Amérika Jennifer:

A unraveling hébat bakal pas sumebar ka sakumna dunya. 

Teras tanggal 2 Juni 2020:

Anaking, anu ngaliarkeunana parantos dimimitian, pikeun naraka henteu ngagaduhan wates pikeun nyiar ngancurkeun saloba jiwa [sabisa] di bumi ieu. Kusabab kuring nyaritakeun yén hiji-hijina panyumputan nyaéta dina Haté Anu Maha Suci Kuring. Nganyahokeun ieu bakal terus sumebar ka sakumna dunya. Kuring parantos tiiseun teuing. Nalika panto Garéja Abdi tetep ditutup, éta janten pambuka pikeun Iblis sareng seueur réncangna pikeun ngaluarkeun paséa hébat di sakitar dunya ieu. Nalika umat manusa henteu deui ceurik dina ketidakadilan dina pembunuhan My Little Ones dina rahim, maka éta mimiti henteu deui ngahargaan kahirupan di luar rahim. Cekelan Rosario anjeun caket, sabab éta baju baju pangageungna anu anjeun gaduh ngalawan Sétan. Anjeunna bakal kabur nalika maca pisan doa-doa hébat anu [saur] kalayan leres-leres kumawula manah. Ayeuna angkat pikeun oyag hébat anu bakal datang sareng seuneu bakal ngalobaan, sabab Kami Yesus sareng Rahmat sareng kaadilan kuring bakal aya. -countdowntothekingdom.com

Ka paningali Kosta Rika, Luz de María de Bonilla, anu pesen na nampi persetujuan ékologis:

Hirup moal pernah sami deui! Kamanusaan parantos nurut kana arahan élit global sareng anu terakhir bakal teras-terasan ngusir kamanusaan, ngan ukur masihan anjeun momen anu pondok ... Momen nyucikeun datang; panyakit bakal ngarobah jalan sareng bakal muncul deui dina kulit. Kamanusaan bakal turun terus-terusan, dibeledug ku élmu anu disalahgunakeun sasarengan sareng tatanan dunya anyar, anu nekad pikeun ngajantenkeun spiritualitas naon waé anu aya dina diri manusa. -St Michael the Archangel ka Luz de Maria, Septu 1, 2020

Doakeun sing sangsara dikurangan, sabab cahaya dina haté aranjeunna ayeuna parantos pareum. Barudak kuring anu dipikacinta, kalimputan sareng gelap bakal turun di dunya; Abdi nyungkeun bantosan kuring sanaos sadayana kedah kajantenan — Kaadilan Gusti badé mogok…. Anjeun parantos nunjukkeun anu hadé sakumaha anu jahat sareng anu jahat sakumaha anu saé ... Sadayana parantos réngsé, tapi anjeun masih henteu ngartos. Naha anjeun henteu ngupingkeun Indung kuring, anu masih masihan anjeun rahmat caket ka anjeun? -Yesus ka Gisella Cardia, 22 Séptémber,  Septu 26th, 2020

 … Parahu badé tilelep, parahu nyandak cai dina unggal sisi. —Kardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), 24 Maret 2005, semedi Jumaah Alus dina Ragrag Katilu Kristus

Dukungan finansial sareng do'a anjeun naha
anjeun maca ieu dinten.
 Ngahaturkeun nuhun sareng hatur nuhun. 

Pikeun perjalanan sareng Markus di nu Ayeuna Kecap,
pencét dina spanduk di handap pikeun ngalanggan.
Surélék anjeun moal dibagikeun sareng saha waé.