Ngan lamun urang pikir Allah kedah buang di anduk, Anjeunna throws di sejen sababaraha abad. Ieu naha prediksi spésifik salaku "Oktober ieu"Kudu dianggap kalawan prudence jeung caution. Tapi urang ogé terang yén Yéhuwa gaduh rencana anu bakal dilaksanakeun, nyaéta rencana éta culminating dina mangsa ieu, nurutkeun teu ukur loba seers tapi, dina kanyataanana, Bapa Garéja Awal.
Hiji Timeline Apostolik
Nurutkeun maksim Kitab Suci yén ”sapoé ibarat sarébu taun, sarébu taun saperti sapoé”.[1]2 piaraan 3: 8 nu Bapa Garéja peupeus sajarah kana opat rebu taun ti Adam nepi ka kalahiran Kristus, lajeng dua rebu taun saterusna. Pikeun aranjeunna, timeline ieu sami sareng genep poe ciptaan, anu bakal dituturkeun ku "poé katujuh" istirahat:
… Saolah-olah éta hiji hal anu pas yén para wali kudu ngarasakeun jenis Sabat-istirahat salila periode éta, hiji luang suci sanggeus labors genep rebu taun saprak manusa dijieun… sarébu taun, sakumaha genep poe, jenis Sabat poé katujuh dina suksés sarébu taun… Jeung pamadegan ieu moal objectionable, lamun eta anu dipercaya yén joys para wali, dina Sabat nu, bakal spiritual, jeung consequent on ayana Allah… -St. Augustine of Hippo (354-430 M; Dokter Garéja), De Civitate Dei, Bk. XX, Ch. 7, Universitas Katolik Amérika Pencét
Jadi ngalakukeun matematik basajan, genep rebu taun ngabalukarkeun urang kana Jubileum Agung dirayakeun ku Paus John Paul II dina 2000 AD dasarna bringing kami ka malem ".poé kagenep” dina timeline apostolik. Numutkeun Tradisi Suci, teras, urang "nyebrang ambang harepan" kana Istirahat Sabat Datang or “Poé Gusti"jeung naon mistik geus disebut "jaman karapihan.” Ieu geus dikonfirmasi dina ecclesiastically-disatujuan tulisan Hamba Gusti Luisa Piccarreta anu pesen intina nyaéta minuhan "Bapa Kami" - Datangna Karajaan Anjeun, Pangersa Anjeun laksana di bumi sapertos di Surga - dina jaman ieu.
Dina Kacipta, cita-cita kuring pikeun ngawangun Karajaan Kahayang Kuring dina jiwa mahluk kuring. Tujuan utama kuring nyaéta pikeun ngajantenkeun masing-masing lalaki gambar tina Trinity Ilahi ku minuhan Kersa Kuring di anjeunna. Tapi ku ditarikna manusa tina Wasiat Kuring, kuring kaleungitan Karajaan Kuring di anjeunna, sareng salami 6000 taun lilana kuring kedah perang. —Dina buku harian Luisa, Vol. XIV, 6 Nopémber 1922; Orang Suci dina Kersa Ilahi ku Fr. Sergio Pellegrini, kalayan persetujuan ti Uskup Agung Trani, Giovan Battista Pichierri
Aya nu 6000-taun atawa genep poé timeline deui sanggeus Yesus jeung janji Kitab Suci, lain tungtung dunya, tapi a pembaharuan:
Putri abdi tercinta, Abdi hoyong ngantep anjeun terang tatanan Providence abdi. Unggal dua rebu taun Kuring geus renewed dunya. Dina dua rebu taun kahiji kuring renewed eta jeung Banjir; dina dua rebu kadua Kuring renewed eta kalawan datangna Kami di bumi nalika Kuring manifested Kamanusaan kuring, ti mana, saolah-olah tina loba fissures, Ketuhanan abdi shone mudik. Anu saé sareng anu suci pisan tina dua rébu taun di handap ieu parantos hirup tina buah Kamanusaan Kuring sareng, dina tetes, aranjeunna parantos ngaraosan Ketuhanan Abdi. Ayeuna urang kira-kira dua rebu taun katilu, sareng bakal aya pembaharuan katilu. Ieu mangrupikeun alesan pikeun kabingungan umum: éta sanés ngan ukur persiapan pembaharuan katilu… [2]Yesus nuluykeun, "Upami dina pembaharuan kadua kuring nunjukkeun naon anu dilakukeun sareng sangsara Kamanusaan kuring, sareng sakedik pisan tina naon anu dijalankeun ku Ketuhanan kuring, ayeuna, dina pembaharuan katilu ieu, saatos bumi bakal dibersihkeun sareng sabagian ageung generasi ayeuna ancur, kuring bakal janten langkung berehan sareng makhluk, sareng kuring bakal ngalaksanakeun pembaharuan ku nunjukkeun naon anu dilakukeun ku Ketuhanan kuring dina Kamanusaan kuring; kumaha Will Ilahi abdi acted kalawan kahayang manusa abdi; kumaha sagalana tetep numbu dina Me; kumaha Kuring ngalakukeun jeung reded sagalana, jeung kumaha komo unggal pamikiran unggal mahluk ieu redone ku Kami, jeung disegel ku Volition Ilahi. —Yesus to Luisa, 29 Januari 1919, Jilid 12
Garis waktos umum parantos aya di payuneun panon urang sapanjang waktos.
Kami dina bangbarung kalahiran anyar. Tapi kalahiran anyar sok dipiheulaan ku nyeri ngalahirkeun, sareng éta anu dialaman ayeuna, sanaos sabaraha lami, teu aya anu terang. Anu pasti éta we nyaéta generasi (s) anu diomongkeun ku Bapa Garéja, anu bakal maot ti kagenep kana katujuh dinten anu nuju ka Karajaan Ilahi…
Kitab Suci nyarios: 'Sareng Allah liren dina dinten katujuh tina sagala padamelan-Na' ... Sareng dina genep dinten diciptakeun hal-hal parantos réngsé; janten jelas, ku alatan éta, yén aranjeunna bakal bérés dina rebu taun ka genep ... Tapi nalika Dajjal bakal musnah sagala hal di dunya ieu, anjeunna bakal kakuasaan salami tilu taun genep bulan, sareng linggih di Bait Allah di Yerusalem; teras Gusti bakal sumping ti Surga dina awan ... ngutus lalaki ieu sareng jalma-jalma anu nuturkeun anjeunna ka lautan seuneu; tapi nyandak pikeun jalma-jalma jaman karajaan anu adil, nyaéta sésana, dinten katujuh anu suci… Ieu bakal lumangsung dina jaman karajaan, nyaéta, dina dinten katujuh… Sabat leres tina jalma-jalma soléh… Jalma anu ningali John, murid Gusti, [nyaritakeun ka kami] yén aranjeunna nguping ti anjeunna kumaha Gusti ngajar sareng nyarios ngeunaan waktos-waktos ieu ... -St. Irenaeus of Lyons, Church Church (140–202 M); Adésus Haereses, Irenaeus of Lyon, V.33.3.4, Bapa-bapa Garéja, CIMA Publishing Co.; (St. Irenaeus mangrupikeun murid St. Polikarp, anu terang sareng diajar ti Rosululloh Yohanes sareng teras dikhususkeun uskup Smyrna ku John.)
... dituturkeun ku "kadalapan" jeung poé langgeng:
Jeung Allah dijieun dina genep poe karya leungeun-Na, jeung dijieun ahir dina poé katujuh, jeung rested dina eta, jeung sanctified eta. Hadirin, barudak kuring, kana harti ungkapan ieu, "Anjeunna réngsé dina genep poe." Ieu nunjukkeun yén Yéhuwa bakal ngaréngsékeun sagala hal dina genep rébu taun, sabab ”sadinten sareng Anjeunna sarébu taun”. Sareng Anjeunna nyalira nyaksian, saurna, "Behold, dinten ieu bakal sapertos sarébu taun." Ku sabab eta, barudak, dina genep poe, nyaeta, dina genep rebu taun, sagalana bakal rengse. "Sareng Anjeunna istirahat dina dinten katujuh." Ieu hartosna: nalika Putra-Na, sumping deui, bakal ngancurkeun waktos jalma-jalma jahat, sareng nangtoskeun kajahatan, sareng ngarobih panonpoé, bulan, sareng bentang-bentang, teras Anjeunna leres-leres istirahat dina dinten katujuh. Sumawona, Anjeunna nyarios ... nalika, masihan istirahat pikeun sagala hal, kuring bakal ngadamel awal dinten kadalapan, nyaéta, awal dunya sanés. -Surat ti Barnabas (70-79 M), Bab. 15, ditulis ku Bapa Apostolik abad kadua
Bacaan Patali
Millenarianisme - Naon éta sareng Henteu
Ngarojong palayanan pinuh waktos Mark:
jeung Nihil Obstat
Pikeun perjalanan sareng Markus di nu Ayeuna Kecap,
pencét dina spanduk di handap pikeun ngalanggan.
Surélék anjeun moal dibagikeun sareng saha waé.
Ayeuna dina Telegram. Klik:
Tuturkeun Tandaan sareng "tanda-tanda jaman" unggal dinten dina MeWe:
Tuturkeun tulisan Markus di dieu:
Dangukeun ieu:
Footnotes
| ↑1 | 2 piaraan 3: 8 |
|---|---|
| ↑2 | Yesus nuluykeun, "Upami dina pembaharuan kadua kuring nunjukkeun naon anu dilakukeun sareng sangsara Kamanusaan kuring, sareng sakedik pisan tina naon anu dijalankeun ku Ketuhanan kuring, ayeuna, dina pembaharuan katilu ieu, saatos bumi bakal dibersihkeun sareng sabagian ageung generasi ayeuna ancur, kuring bakal janten langkung berehan sareng makhluk, sareng kuring bakal ngalaksanakeun pembaharuan ku nunjukkeun naon anu dilakukeun ku Ketuhanan kuring dina Kamanusaan kuring; kumaha Will Ilahi abdi acted kalawan kahayang manusa abdi; kumaha sagalana tetep numbu dina Me; kumaha Kuring ngalakukeun jeung reded sagalana, jeung kumaha komo unggal pamikiran unggal mahluk ieu redone ku Kami, jeung disegel ku Volition Ilahi. |