Janten Suci ... dina Hal-Hal Leutik

KALIMAH AYEUNA KANGGO MACA MACA
pikeun 24 Méi 2016
Téks liturgi Ieuh

api unggun2

THE kecap anu paling pikasieuneun dina Kitab Suci panginten anu janten bacaan anu mimiti dibaca ayeuna:

Janten suci sabab kuring suci.

Kaseueuran urang ningali kana eunteung sareng ngalieuk sareng hanjakal upami henteu ngaheureuyan: "Kuring nanaon tapi suci. Salajengna, kuring moal pernah suci! ”

Sareng, Gusti nyarioskeun ieu ka anjeun sareng kuring sakumaha paréntah. Kumaha carana Anjeunna, anu kuat teu aya watesna, salamina sampurna, sareng teu aya bandinganna dina kakuatan…. taroskeun ka kuring, saha anu lemah anu teu aya watesna, teras-terasan henteu sampurna, sareng henteu aya bandinganna pengecut janten suci? Jigana jawaban anu pangsaéna, jawaban anu paling saé anu saluyu sareng panjang-panjang anu parantos dilakukeun ku Gusti pikeun ngabuktikeun cinta-Na pikeun urang nyaéta:

Ngupingkeun Kristus sareng nyembah ka Anjeunna ngarah urang nyandak pilihan anu wani, nyandak naon anu kadang kaputusan heroik. Yesus nungtut, sabab Anjeunna miharep kabagjaan asli urang. Garéja peryogi santo. Sadayana disebat kasucian, sareng jalma-jalma suci nyalira tiasa ngabarukeun kamanusaan. —POPE JOHN PAUL II, Pesen Poé Pamuda Sedunia pikeun 2005, Kota Vatikan, 27 Agustus 2004, Zenit.org

Telepon pikeun kasucian nyaéta panggero pikeun kabagjaan. Nalika kuring hirup paling dina kahoyong Gusti, nyaéta nalika kuring bakal paling kontén. Putaran bumi ngurilingan panonpoé sareng condongna sapanjang musim mangrupikeun perumpamaan kasucian. Nalika éta nurut kana hukum anu dipasihkeun ku anu Nyiptakeun, bumi perennially berbuah sareng ngadukung kahirupan. Tapi upami éta mimiti mangkat tina hukum-hukum éta, bahkan ku darajat tunggal, sadaya kahirupan bakal dimimitian sangsara. Leres, sangsara mangrupikeun buah tina henteuna kasucian.

Hukum anu ditugaskeun pikeun anjeun sareng kuring ku Nu Nyiptakeun nyaéta hukum sunda.

Anjeun bakal bogoh ka Gusti, Allah anjeun, kalayan sadaya haté anjeun, jeung sadaya jiwa anjeun, sareng sadaya pikiran maneh. (Mat 22:37)

Sadayana, cenah! Darajat anu urang henteu ngalaksanakeun paréntah ieu nyaéta tingkat anu urang bawa sangsara ka tengah urang.

Anu kadua sapertosna: Anjeun kedah bogoh ka tatangga sapertos diri. Sakabeh hukum sareng nabi gumantung kana dua paréntah ieu. (Mat 22: 39-40)

Cinta mangrupikeun inti tina Injil. Upami anjeun cinta, maka anjeun moal pernah ngalakukeun nanaon pikeun nganyenyeri objek cinta anjeun (Gusti atanapi tatangga). Kasucian kitu cinta dina tindakan. Nyatana, terang kalemahan anjeun, Gusti sering mopohokeun kalepatan anu ngalangkungan éta.

… Cinta nutupan seueur dosa. (1 Petrus 4: 8)

Janten kasucian oge murni tina hajat. Kukituna, kasucian téh swasembada pikeun anu sanés. Kasucian mangrupikeun réspon urang, "enya" ka Gusti; kasampurnaan nyaéta padamelan Roh Suci dina sareng réspon ka urang.

Cara pikeun janten suci, maka, nyaéta dimimitian dimana anjeun ayana; éta pikeun cinta dimana anjeun di, dimimitian ku hal-hal leutik.

Urang kedah nolak godaan anu hébat ku kawani anu teu éléh, sareng kameunangan pikeun godaan sapertos kitu bakal paling berharga. Sanaos kitu, sacara gembleng, urang panginten tiasa kéngingkeun langkung seueur ku nolak godaan anu langkung alit anu teras-terasan nyerang urang. Gogoda anu langkung ageung langkung kuat. Tapi jumlah godaan sakedik langkung ageung langkung seueur sahingga kameunangan ngalangkungan aranjeunna sami pentingna sareng kameunangan anu langkung ageung tapi jarang.

Henteu diragukeun srigala sareng biruang langkung bahaya tibatan ngagugulung mayang. Tapi aranjeunna henteu sering nyababkeun urang gangguan sareng iritasi. Janten aranjeunna henteu nyobian kasabaran urang ku cara ngapung.

Éta gampang henteu nyababkeun rajapati. Tapi sesah pikeun nyingkahan ledakan ambek anu jadi sering dipicu dina diri urang. Gampang ngajauhan zinah. Tapi éta henteu gampang pisan pikeun sacara sapinuhna sareng teras-terasan murni dina ucap, katingalina, pikiran, sareng kalakuan.

Gampang henteu maok barang milik batur, sesah henteu mikahayang; gampang henteu nyaksian palsu di pengadilan, sesah leres-leres kabeneran dina paguneman sadidinten; gampang pikeun nyegah tina mabok, hésé dikawasa diri dina naon anu urang tuang sareng diinum; gampang henteu mikahayang maot batur, hésé henteu pernah mikahayang naon-naon anu bertentangan sareng kapentinganna; gampang pikeun nyingkahan fitnah kabuka karakter batur, hésé pikeun nyingkahan sagala hinaan batur ka batur.

Pondokna, ieu godaan anu langkung alit pikeun ambek, kacurigaan, dengki, dengki, teu sopan, kasombongan, kabodoan, tipu daya, jijieunan, pikiran anu najis, mangrupikeun cobaan anu tetep bahkan pikeun jalma anu paling taat sareng nekad. Janten urang kedah ati-ati sareng rajin nyiapkeun perang ieu. Tapi pastikeun yén unggal kameunangan anu dimeunangkeun ku musuh-musuh leutik ieu ibarat batu mulia dina makuta kamuliaan anu disiapkeun ku Gusti pikeun urangn. -St. Francis de Sales, Manual Perang Spiritual, Paul Thigpen, Tan Buku; p. 175-176

Urang siapkeun perang, dulur-dulur, ngalangkungan kahirupan do'a pribadi anu saluyu, sering ngadatangan Sakramen, sareng anu paling penting, iman kana rahmat sareng pangasihan Gusti.

… Teu aya anu parantos nyerahkeun bumi atanapi dulur-dulur atanapi adi-adi atanapi indung atanapi bapak atanapi murangkalih atanapi lemahna demi kuring sareng demi Injil anu moal nampi saratus kali deui ayeuna dina jaman ayeuna ieu: imah sareng dulur-dulur sareng sadulur sareng ibu sareng murangkalih sareng bumi, kalayan penganiayaan, sareng hirup langgeng di jaman anu bakal datang. (Injil Dinten Ayeuna)