Cinta pikeun Pontiff Romawi kedah aya dina urang markisa anu pikaresepeun, sabab di anjeunna urang ningali Kristus. Upami urang hubungan sareng Gusti dina do'a, urang bakal maju sareng pandangan anu jelas anu bakal ngamungkinkeun urang ningali tindakan Roh Suci, bahkan dina nyanghareupan kajadian anu urang henteu ngartos atanapi anu ngahasilkeun heureuy atanapi duka.
—St. José Escriva, Asih sareng Garéja, n. 13.
AS Katolik, tugas urang sanés milari kasampurnaan di uskup kami, tapi pikeun ngupingkeun sora Domba Anu Saé di aranjeunna.
Taat ka pamimpin anjeun sareng tunduh ka aranjeunna, sabab aranjeunna ngajaga anjeun sareng kedah masihan rekening, supados aranjeunna tiasa ngalaksanakeun tugasna ku kabagjaan sareng henteu ku sedih, sabab éta moal aya kauntungan pikeun anjeun. (Ibrani 13:17)
Paus Francis mangrupikeun domba "kapala" Garéja Kristus sareng "... anjeunna ngalaksanakeun tugas pikeun nyucikeun sareng ngatur pamaréntahan anu dipasihan ku Yesus ka Pétrus." [1]St. Escriva, Forge, henteu. 134 Sejarah ngajarkeun urang, dimimitian ku Pétrus, yén anu ngagentos ka Rosul anu munggaran ngalaksanakeun jabatan éta kalayan tingkat kompeténsi sareng kasucian anu béda-béda. Intina nyaéta ieu: saurang tiasa gancang macet kana kalepatan sareng kagagalanna sareng gancang gagal ngadangu Yesus nyarios ngalangkungan aranjeunna, sanaos.
Pikeun memang anjeunna disalib kusabab kalemahan, tapi anjeunna hirup ku kakawasaan Gusti. Kitu ogé urang lemah ka Anjeunna, tapi ka anjeun urang bakal hirup babarengan sareng anjeunna ku kakawasaan Gusti. (2 Korinta 13: 4)
Média Katolik "konservatif" parantos, pikeun seuseueurna, macet pikeun sababaraha waktos ayeuna dina aspék anu teu jelas atanapi ngabingungkeun tina pontofis Francis. Sapertos kitu, aranjeunna sering sono atanapi lengkep ngaleungitkeun ngalaporkeun anu sering kuat sareng 
pernyataan anu diurap ti Pontiff - kecap-kecap anu keuna pisan, sanés ngan ukur kuring, tapi seueur pamimpin Katolik sareng teolog anu kuring ngobrol sareng tukang layar. Patarosan anu masing-masing urang kedah naroskeun ka diri urang nyaéta: Naha kuring parantos kaleungitan kapasitas pikeun ngadangu Sora Al-Masih nyarioskeun ngaliwatan tukang angon kuring - sanaos kakuranganna?
Sanaos ieu sanés pokona tina tulisan dinten ieu, ampir kedah tiasa didugikeun. Kusabab nalika ngadugikeun Paus Francis jaman ayeuna, kuring sakapeung kedah nyebarkeun kecap-kecapna ku peringatan sapertos di luhur (percanten ka kuring ... tulisan sapertos kieu ampir-teras teras dituturkeun ku email anu ngawartosan kuring kumaha buta sareng nipu kuring). Salaku kapala hiji kerasulan terkenal nyarios ka kuring nembé ngeunaan jalma anu parantos nyandak posisi pikeun ngritik Paus Francis sacara umum:
Nada aranjeunna nyababkeun jalma ngaraos siga anjeun ngahianat Garéja Kristus upami anjeun henteu satuju atanapi bahkan rada "bash" Paus Francis. Sahenteuna, éta tersirat, urang kedah nampi sadayana anu anjeunna nyarioskeun séréal uyah sareng tanda tanya. Acan kuring parantos diasuh ku sumanget lembut sareng nganuhunkeun ka karep. Kuring terang ambiguitasna aya hubunganana, tapi éta ngajantenkeun kuring ngadoa pikeun anjeunna langkung-langkung. Kuring sieun schism bakal datangna tina sagala ultra-konservatisme ieu di Garéja. Kuring teu resep maén kana leungeun Iblis, Nu Divider.
NELepon KABEH NABI
Sutradara spiritual kuring kantos nyarios, "Nabi-nabi gaduh karier pondok." Leres, bahkan di Garéja Perjanjian Anyar, aranjeunna sering "dibato" atanapi "dipancung," nyaéta, dibungkem atanapi disisihkeun (tingali Ngajempékeun para Nabi).
Paus Francis henteu ngan ukur miceun batu tapi ngahaja nganuhunkeun Garéja pikeun ningkatkeun sora nubuatna.
Nabi-nabi, nabi-nabi sajati: jalma-jalma anu nanggung risiko beuheung pikeun ngumumkeun "bebeneran" sanaos henteu raoseun, sanaos "henteu pikaresepeun ngupingkeun" ... "Nabi leres nyaéta jalma anu sanggup nangis pikeun jalma-jalma sareng nyarios kuat hal-hal anu diperyogikeun. ” —POPE FRANCIS, Homily, Santa Marta; 17 April, 2018; Vatican Insider
Di dieu, urang gaduh pedaran anu saé pikeun "nabi anu sajati." Seueur jalma ayeuna gaduh ide yén nabi mangrupikeun jalma anu sok ngamimitian kalimatna nyarios, "Kitu pangandika Pangeran!" teras ngucapkeun peringatan anu kuat sareng nyempad ka aranjeunna 
pangupingna. Éta sering aya dina Perjanjian Old sareng kadang diperyogikeun dina Perjanjian Anyar. Tapi ku Pupusna sareng Wunguna Gusti Yesus sareng wangsit cinta jero Gusti sareng rencana kasalametan, era anyar rahmat dibuka pikeun umat manusa:
Dina Perjangjian Lama kuring ngutus nabi-nabi ngagemkeun guludug ka Umat-Ku. Dinten ieu Kami ngintunkeun anjeun sareng rahmat ka jalma-jalma saalam dunya. Kuring henteu hoyong ngahukum siksaan manusa, tapi kuring hoyong ngabageakeunana, mencét éta ka Dzat Nu Maha Kawelas. Kuring ngagunakeun hukuman nalika aranjeunna sorangan maksa kuring pikeun ngalakukeunana; Leungeun kuring wegah pikeun nahan pedang kaadilan. Sateuacan Dinten Kaadilan Kuring ngintun Dinten Rahmat.—Yesus ka St. Faustina, Illahi Rahmat dina Jiwa Kuring, Diari, n. 1588
Janten naon ramalan ayeuna?
Nyaksian ka Yesus mangrupikeun sumanget nubuat. (Wahyu 19:10)
Sareng sapertos naon kasaksian urang ka Yesus?
Ieu kumaha sadayana bakal terang yén anjeun murid-murid kuring, upami anjeun silih pikanyaah ... Satiap kalakuan anjeun kedah dilakukeun ku cinta. (Yohanes 13:35; 1 Korinta 16:14)
Maka, Paus Francis teras nyarios:
Nabi sanés mangrupikeun "panyenyamah" propésional ... Henteu, aranjeunna jalma anu diarep-arep. Saurang nabi nguciwakeun nalika diperyogikeun sareng muka panto nyanghareup kana cakrawala harepan. Tapi, nabi anu asli, upami aranjeunna ngalaksanakeun padamelanna kalayan saé, résiko beuheung na ... Nabi-nabi sok dianiaya pikeun nyarioskeun anu leres.
Penganiayaan, anjeunna nambihan, sabab parantos nyarios kalayan "langsung" sareng henteu "suam-suam kuku". Sapertos kitu,
Nalika nabi ngahutbah kaleresan sareng némpél haté, naha haté kabuka atanapi janten batu, ngaluarkeun amarah sareng penganiayaan ...
Anjeunna nyimpulkeun cariosan homilina:
Garéja peryogi nabi. Rupa-rupa nabi ieu. "Kuring bakal nyarios langkung: Anjeunna peryogi kami sadaya janten nabi. "
enya, unggal urang ditelepon pikeun ngiringan jabatan kenabian Kristus.
… Anu satia, anu ku Baptisan dilebetkeun kana Kristus sareng dihijikeun sareng umat Allah, dijantenkeun sharers ku cara khususna dina jabatan imamat, sunnat, sareng karajaan Kristus, sareng ngagaduhan bagian nyalira pikeun maénkeun misi jalma Kristen sakabeh di Garéja jeung di Dunya. -Katekisme Garéja Katolik, henteu. 897
"Konci" pikeun janten nabi anu satia di jaman ieu sanés kapasitas urang pikeun maca judul sareng pasang tautan ngeunaan "tanda-tanda jaman." Sanés sanés masalah sacara umum pikeun ngucapkeun kalepatan sareng kasalahan batur ku campuran ambek anu pas 
sareng kasucian doktrin. Sabalikna, éta mangrupikeun kamampuan pikeun nempatkeun sirah kana dada Kristus sareng ngadangukeun kana deg-degan-Na ... teras arahkeun ka saha anu dihaja. Atanapi salaku Paus Francis nempatkeunana sacara fasih:
Nabi nyaéta anu sholat, anu ningali ka Gusti sareng ka jalma-jalma, sareng ngaraos nyeri nalika jalma-jalma lepat; nabi ceurik - aranjeunna sanggup nangis ka jalma-tapi aranjeunna ogé sanggup "maénkeunana kalayan saé" pikeun nyarios leres.
Éta panginten anjeun dipancung. Anjeun bisa jadi batu. Tapi…
Bagja anjeun nalika aranjeunna ngahina anjeun sareng nganiaya anjeun sareng ngucapkeun sagala rupa kajahatan ngalawan ka anjeun palsu kusabab kuring. Gumbira sareng gumbira, sabab hadiah anjeun bakal ageung di surga. Maka aranjeunna aniaya nabi-nabi anu sateuacan anjeun. (Mat 5: 11-12)
Baca patali
Naha Urang tiasa Nyéépkeun Rahmat Allah?
Rasionalisme, sareng Pupusna Misteri
Medjugorje… Naon Anu Anjeun Teu Terang
Sukur sareng hatur nuhun!
Do'a sareng pangrojong anjeun ngaraos dihargaan pisan.
Pikeun perjalanan sareng Markus di nu Ayeuna Kecap,
pencét dina spanduk di handap pikeun ngalanggan.
Surélék anjeun moal dibagikeun sareng saha waé.
Footnotes
| ↑1 | St. Escriva, Forge, henteu. 134 |
|---|