Ngusir Penguasa Dunya ieu

KALIMAH AYEUNA KANGGO MACA MACA
pikeun 20 Méi 2014
Salasa Minggu Kalima Paska

'KANGSAAN ngalangkungan "pangeran dunya ieu" dimeunangkeun sakali pikeun sadayana nalika Jam nalika Yesus sacara bébas masihan dirina dugi ka maot pikeun masihan urang hirupna. ' ^[1]Katekisme Garéja Katolik, henteu. 2853 Karajaan Allah parantos sumping ti Perjamuan Terakhir, sareng teras-terasan sumping ka tengah urang ngaliwatan Ékaristi Suci. ^[2]CCC, n. 2816. Sakumaha ceuk Mazmur dinten ieu, "Karajaan anjeun mangrupikeun karajaan pikeun sagala umur, sareng kakawasaan anjeun salami sababaraha generasi." Upami éta leres, naha Isa nyarios dina Injil ayeuna:

Kuring moal nyarios deui sareng anjeun, sabab penguasa dunya bakal datang. (?)

Upami "penguasa dunya bakal datang," naha éta henteu hartosna yén Sétan masih gaduh kakawasaan? Waleranana aya dina naon anu ku Yesus diandikakeun salajengna:

Anjeunna henteu gaduh kakuatan ka kuring ...

Oke, tapi kumaha upami Anjeun sareng abdi? Naha Iblis kawasa pikeun urang? Waleran éta nyaéta kondisional. Kalayan pupusna sareng dihirupkeunana Yesus, Gusti Kami ngarusak kakuatan langgeng maot kana umat manusa. Sakumaha tulisan St. Paul ...

… Anjeunna ngahirupkeun anjeun babarengan sareng anjeunna, parantos ngahampura ka kami sadaya kalepatan urang; ngaleungitkeun ikatan ngalawan urang, sareng klaim hukum na, anu ditentang ka kami, anjeunna ogé ngaluarkeun éta ti tengah urang, dipaku kana kayu salib; ngaruksak kepala sekolah sareng kakuatan, anjeunna ngadamel tontonan umum pikeun aranjeunna, ngarah jauh aranjeunna dina kameunangan ku éta. (Kol 2: 13-15)

Maksudna ngomong dosa mangrupikeun klaim hukum yén Sétan ngayakeun umat manusa. Tapi kusabab panebusan Al Masih, saha jalma anu tobat tina dosa sareng iman ka Anjeunna, dibébaskeun tina klaim hukum-na dosa na dipaku dina kayu Salib. Janten nalika Yesus nyarios ka Rosul…

Damai Kuring ngantepkeun ka anjeun; katengtreman kuring anu kuring pasihkeun ka anjeun ... Entong haté anjeun kaganggu atanapi sieun.

… Perdamaian anu Anjeunna pasihkeun (henteu sakumaha anu dipasihkeun ku dunya) gumantung kana nuturkeun, nurut, sareng percanten ka Anjeunna. Jiwa anu dibaptis anu murag kana dosa dosa deui ka Sétan naon anu diklaim Al Masih. Janten, nalika masih aya waktos, kakawasaan sareng pimpinan, panguasa dunya sareng roh jahat di sawarga ^[3]cf. Ef 6:12 anu bajoang pikeun meunangkeun deui naon anu dimeunangkeun ku Kristus, tapi ngan ukur ukur aranjeunna tiasa: jiwa ku jiwa ngalangkungan panto tina kabébasan bébas manusa. Kukituna, sakumaha ceuk Paulus:

Perlu pikeun urang ngalaman seueur kasusah pikeun lebet ka Karajaan Allah. (Maca munggaran)

Janten naon anu kedah urang laksanakeun? Upami anjeun hoyong bébas tina kakuatan Iblis, maka hirup antara Confessional sareng Altar. Tilas mupus kakuatan naon anu anjeun samentawis masrahkeun ka Iblis; anu pangahirna Ujang Yesus hadir dina Ékaristi pikeun cicing di jero anjeun. Sareng upami Anjeunna cicing di anjeun, maka anjeun tiasa nyarios sareng Yesus: "Iblis teu kawasa pikeun kuring." ^[4]Dina kasus dimana saurang parantos muka dirina ka Iblis ngalangkungan sumpah, pakta, kutukan, mantra, ilmu gaib, tukang sihir, sareng sajabana anjeunna tiasa masihan poékkeun pijakan anu langkung ageung anu meryogikeun solat sareng puasa, sareng dina kasus anu ekstrim, éksorsisme.

Sareng upami anjeun cicing diantara Confessional sareng Altar di kersa Gusti, maka Kristus bakal kakuasaan dina sareng ngalangkungan anjeun, sakumaha jangji-Na dina Injil kamari: "Saha anu bogoh ka kuring bakal ngajaga pangandika Kami, sareng Rama kuring bakal mikanyaah ka anjeunna, sareng kami bakal sumping ka anjeunna sareng cicing di anjeunna." Jiwa sapertos kitu ngagaduhan kakawasaan Al Masih pikeun menginjak-injak oray sareng kalajengking, ^[5]siga. Lukas 10:19 sareng sapertos St Paulus, janten saksi anu teu sieun ku Firman Allah. Kanggo cinta anu sampurna miceun sadaya kasieun, leres-leres ngusir penguasa dunya ieu.

Kami terang yén kami milik Allah, sareng sadaya dunya aya dina kakawasaan anu jahat. (1 Yohanes 5:19)