KARISMATIK?

Karismatik? Bagéan I

Posted on by

 

Ti anu maca:

Anjeun nyebatkeun Charismatic Renewal (dina tulisan anjeun The Apocalypse Natal) dina lampu anu positip. Abdi henteu kénging. Kuring kaluar ti jalan pikeun ngiringan garéja anu tradisional pisan - dimana jalma-jalma berpakaian leres, tetep jempé di payuneun Kemah Suci, dimana urang katekis numutkeun Tradisi ti mimbar, jst.

Kuring tetep jauh ti garéja karismatik. Kuring ngan ukur henteu ningali éta salaku Katolik. Sering aya layar pilem dina altar sareng bagian tina Jisim didaptarkeun dina éta ("Liturgy," jst.). Awéwé aya dina altar. Sadayana dibaju kalayan santai (calana jeans, sneaker, calana pondok, sareng sajabana) Saréréa ngangkat leungeun, ngagorowok, keprok — henteu sepi. Teu aya tuur atanapi gerakan anu hormat sanés. Sigana kuring mah seueur ieu diajar ti denominasi Pentecostal. Teu aya anu mikirkeun "detil" perkara Tradisi. Abdi rumaos henteu tengtrem di ditu. Naon kajadian Tradisi? Ngajempékeun (sapertos henteu keprok!) Salaku hormat ka Kemah ??? Pikeun pakéan modest?

Sareng kuring henteu kantos ningal saha waé anu ngagaduhan kado BENER tina baso. Aranjeunna ngawartosan anjeun nyarios omong kosong sareng aranjeunna ...! Abdi nyobian sababaraha taun ka pengker, sareng kuring teu nyarios nanaon! Henteu tiasa jinis hal éta ngagugurkeun sumanget APA? Sigana mah éta kedah disebat "charismania." "Létah-létah" anu diomongkeun ku jalma ngan ukur jibéris! Saatos Pentakosta, jalma-jalma ngartos da'wah. Sigana wae sumanget naon waé anu tiasa nyusup kana barang-barang ieu. Naha aya anu hoyong panangan ku aranjeunna anu henteu suci ??? Kadang-kadang kuring sadar kana dosa serius anu tangtu anu aya di jalma, sareng masih aya aranjeunna dina altar dina calana jeans na ngagentoskeun batur. Naha roh-roh éta diturunkeun? Abdi henteu kénging!

Abdi langkung resep ngahadiran Massa Tridentine dimana Yesus aya di puseur sagala hal. Henteu aya hiburan — ngan ukur ibadah.

 

Dear maca,

Anjeun ngangkat sababaraha hal penting anu pantes dibahas. Naha Pembaharuan Karismatik ti Gusti Allah? Naha éta mangrupikeun papanggihan Protestan, atanapi bahkan penemuan diabolis? Naha ieu "kurnia Roh" atanapi "rahmat" anu teu dursasana?

Continue reading →

Karismatik? Bagéan II

Posted on by
 

 

TUH panginten henteu aya gerakan di Garéja anu parantos ditampi sacara lega - sareng gampang ditolak - salaku "Pembaruan Karismatik." Wates rusak, zona kanyamanan dipindahkeun, sareng status quo rusak. Sapertos Pentakosta, éta aya nanaon tapi gerakan anu rapih sareng rapih, pas pisan kana kotak-kotak anu parantos dipikaterang ngeunaan kumaha Roh kedah ngalih di antara urang. Henteu aya anu tiasa polarisasi ogé ... sapertos jaman harita. Nalika urang Yahudi nguping sareng ningali Rosul-rasul bitu ti rohangan luhur, nyarios ku basa-basa, sareng wani ngembarkeun Injil ...

Aranjeunna sadayana kaget sareng heran, sareng nyarios hiji ka anu sanés, "Naon ieu hartosna?" Tapi anu sanés nyarios, nyindiran, "Aranjeunna parantos seueur teuing anggur. (Rasul 2: 12-13)

Sapertos anu ngabagi dina kantong serat abdi ogé ...

Gerakan Karismatik mangrupikeun beban anu béntés, NONSENSE! Alkitab nyarioskeun kurnia basa. Ieu ngarujuk kana kamampuan komunikasi dina basa lisan dina waktos éta! Éta sanés hartosna bodo idiotik ... Kuring moal aya hubunganana sareng éta. —TS

Duka tah kuring ningali awéwé ieu nyarios sapertos kieu ngeunaan gerakan anu nyandak kuring balik ka Garéja ... —MG

Continue reading →

Karismatik? Bagéan III

Posted on by


Jandéla Roh Suci, Basilika St. Peter, Kota Vatikan

 

FROM surat éta di bagian I:

Kuring kaluar ti jalan pikeun ngahadiran garéja anu tradisional pisan - dimana jalma-jalma berpakaian leres, tetep jempé di payuneun Kemah Suci, dimana urang katekis numutkeun Tradisi ti mimbar, jsb.

Kuring tetep jauh ti garéja karismatik. Kuring ngan ukur henteu ningali éta salaku Katolik. Sering aya layar pilem dina altar sareng bagian tina Jisim didaptarkeun dina éta ("Liturgy," jst.). Awéwé aya dina altar. Sadayana dibaju kalayan santai (calana jeans, sneaker, calana pondok, sareng sajabana) Saréréa ngangkat leungeun, ngagorowok, keprok — henteu sepi. Teu aya tuur atanapi gerakan anu hormat sanés. Sigana kuring mah seueur ieu diajar ti denominasi Pentecostal. Teu aya anu mikirkeun "detil" perkara Tradisi. Abdi rumaos henteu tengtrem di ditu. Naon kajadian Tradisi? Ngajempékeun (sapertos henteu keprok!) Salaku hormat ka Kemah ??? Pikeun pakéan modest?

 

I yuswa tujuh taun nalika kolot kuring ngiringan rapat doa Charismatic di paroki kami. Di dinya, aranjeunna ngalaman patepungan sareng Yesus anu parobih pisan ngarobah aranjeunna. Pendeta paroki kami mangrupikeun gembala anu saé pikeun gerakan anu ngalaman "baptisan dina Roh. " Anjeunna ngijinkeun kelompok sholat naék dina karismisna, sahingga nyandak langkung seueur parobihan sareng rohmat ka komunitas Katolik. Grup ieu ékuménis, sareng, satia kana ajaran Garéja Katolik. Bapa kuring ngajelaskeun salaku "pangalaman anu saé pisan."

Upami diémutan, éta mangrupikeun modél rupa-rupa naon anu disayogikeun ku paus, ti saprak mimiti Renewal, hoyong ditingali: integrasi gerakan sareng sakumna Garéja, dina kasatiaan ka Magisterium.

 

Continue reading →

Karismatik? Bagéan IV

Posted on by
 

 

I parantos ditaros sateuacan kuring naha kuring "Karismatik." Sareng jawaban kuring nyaéta, "Kuring Katolik! " Nyaéta, Abdi hoyong janten pinuh Katolik, cicing di tengah-tengah setoran iman, manah indung urang, Garéja. Janten, kuring narékahan janten "karismatik", "marian," "kontémplatif," "aktip," "sakraméntal," sareng "rasul." Éta sabab sadayana di luhur henteu kagolong kana kelompok ieu atanapi anu, atanapi ieu atanapi gerakan éta, tapi milik sakabeh awak Kristus. Nalika kerasulan tiasa bénten-bénten dina fokus karismeu khususna, supados hirup lengkep, sapinuh "séhat," haté hiji, kerasulan hiji, kedah terbuka pikeun sakabeh perbendaharaan kurnia anu dipaparinkeun ku Bapa ka Garéja.

Dirgahayu Gusti sareng Rama Gusti urang Yesus Kristus, anu parantos maparin berkah ka urang di Al Masih ku unggal berkah rohani di sawarga ... (Epe 1: 3)

Continue reading →

Karismatik? Bagéan V

Posted on by

 

 

AS urang tingali dina Pembaharuan Karismatik dinten ayeuna, urang ningali turunna ageung, sareng anu tetep seueur kulawu sareng rambut bodas. Naon, teras, éta Pembaharuan Charismatic upami upami nembongan di permukaan janten sesah? Salaku salah sahiji pamaca nyerat salaku réspon kana séri ieu:

Dina sababaraha waktos gerakan Karismatik ngaleungit siga kembang api anu nyinaran langit peuting teras ragrag deui kana peteng. Kuring rada ngabingungkeun yén pamindahan Gusti Nu Maha Suci bakal ngaleutikan sareng akhirna ngiles.

Jawaban pikeun patarosan ieu panginten mangrupikeun aspék anu paling penting dina séri ieu, sabab éta ngabantosan urang pikeun ngartos henteu ngan ukur asal-usulna, tapi kumaha masa depan Garéja…

 

Continue reading →

Karismatik? Bagéan VI

Posted on by

pentecost3_FotorPentekosta, Artis Teu dikenal

  

PENTEKOST sanés ngan ukur hiji kajadian, tapi anugerah anu Garéja tiasa ngalaman deui sareng deui. Nanging, dina abad ka tukang ieu, paus parantos ngadoa henteu ngan ukur pembaharuan dina Roh Suci, tapi pikeun "anyar Pentakosta ”. Nalika salah sahiji ngemutan sadaya tanda-tanda jaman anu ngiringan doa ieu - konci diantarana ayana teras-terasan Ibu Rahayu kumpul sareng murangkalihna di bumi ngalangkungan penampakan anu teras-terasan, saolah-olah anjeunna sakali deui di "rohangan luhur" sareng Rosul-rasul … Kecap-kecap tina Katékismeu raos anyar:

… Dina "waktos akhir" Roh Gusti bakal ngabaru manah manusa, ngukir hukum anyar di jerona. Anjeunna bakal ngumpulkeun sareng ngahijikeun deui jalma-jalma anu sumebar sareng dibagi; anjeunna bakal ngarobih ciptaan anu munggaran, sareng Gusti bakal cicing di ditu sareng lalaki dina katengtreman. -Katekisme Garéja Katolik, henteu. 715

Waktos ieu nalika Roh datang ka "pembaharuan nyanghareupan bumi" nyaéta jaman, saatos pupus Dajjal, salami anu ditunjuk ku Garéja Rama di Apocalypse St. John's salaku “Sarébu taun”Era nalika Iblis diranté dina jurang.Continue reading →

Karismatik! Bagéan VII

Posted on by

 

THE titik tina séri ieu ngeunaan kado sareng gerakan anu karismatik nyaéta ngadorong anu maca ulah sieun ku hebat pisan di Gusti! Henteu sieun "kabuka haté anjeun" kana kurnia Roh Suci anu dipikahoyong ku Gusti pikeun dituang ku cara anu istiméwa sareng kuat di jaman urang. Nalika kuring maca serat anu dikirim ka kuring, jelas yén Pembaruan Karismatik henteu pernah ngalaman kasusahan sareng kagagalan, kakurangan sareng kalemahan manusa. Sarengna, ieu justru anu kajantenan di Garéja mimiti saatos Pentakosta. Orang Suci Peter sareng Paul ngahaturanan seueur rohangan pikeun menerkeun sababaraha rupa garéja, modérasi karesménan, sareng ngarobih komunitas anu bertunas deui-deui kana tradisi lisan sareng tulisan anu dipasihkeun ka aranjeunna. Anu henteu dilakukeun ku Rosul nyaéta nolak pangalaman anu sering dramatis tina jalma-jalma anu percanten, nyobian mereskeun karisma, atanapi ngaheningkeun semangat masarakat anu mekar. Sabalikna, aranjeunna nyarios:

Entong mupus Roh ... ngudag cinta, tapi ngupayakeun pisan pikeun kurnia spiritual, khususna anjeun tiasa ngadugikeun… langkung ti sadayana, antepkeun cinta anjeun pikeun anu sanés janten kuat… (1 Tes 5:19; 1 Kor 14: 1; 1 Piaraan 4: 8)

Abdi hoyong nyayogikeun bagian terakhir tina séri ieu pikeun ngabagi pangalaman sareng réfléksi kuring sorangan ti saprak kuring mimiti ngalaman gerakan karismatik di 1975. Daripada masihan saksian kasaksian kuring di dieu, kuring bakal ngawatesan kana pangalaman anu disebat "karismatik".

 

Continue reading →

Ngabela Vatikan II & Pembaharuan

Posted on by

 

Urang tiasa ningali éta serangan
ngalawan Paus jeung Garéja
ulah ngan datang ti luar;
rada, sangsara tina Garéja
datang ti jero gereja,
tina dosa nu aya di Garéja.
Ieu salawasna pangaweruh umum,
tapi ayeuna urang ningali éta dina bentuk anu pikasieuneun pisan:
kasusah greatest Garéja
henteu asalna ti musuh luar,
tapi dilahirkeun tina dosa dina Garéja.
-POPE Benedict XVI,
wawancara dina penerbangan ka Lisbon,
Portugal, 12 Méi 2010

 

jeung runtuhna kapamimpinan di Garéja Katolik sarta agenda progresif munculna ti Roma, beuki loba Katolik anu ngungsi paroki maranéhna pikeun neangan kaluar "tradisional" Massa jeung havens orthodoxy.Continue reading →