Kuring geus discerning nulis séri ieu leuwih dua taun ayeuna. Kuring parantos nyabak sababaraha aspék, tapi akhir-akhir ieu, Gusti parantos masihan lampu héjo pikeun kuring sacara wani ngumumkeun "kecap ayeuna" ieu. Isyarat nyata pikeun kuring nyaéta dinten ayeuna Bacaan masal, anu kuring bakal nyebatkeun dina tungtungna… 

PERANG APOKALIPTIK… ON KASEHAT

TUH nyaéta perang ngalawan ciptaan, anu ahirna perang ngalawan Sang Pencipta sorangan. Serangan éta lega sareng jero, ti mikroba pangleutikna dugi ka puncak ciptaan, nyaéta lalaki sareng awéwé diciptakeun "saur gambar Allah".Continue reading →

Paus teu tiasa ngalakukeun bid'ah
nalika anjeunna nyarios urut katédra,
ieu dogma iman.
Dina pangajaran na di luar 
pernyataan ex cathedra, Kumaha oge,
anjeunna tiasa ngalakukeun ambiguitas doktrin,
kasalahan komo heresies.
Sarta saprak paus teu idéntik
jeung sakabéh Garéja,
Garéja leuwih kuat
ti hiji Paus erring atanapi heretical tunggal. 
- Uskup Athanasius Schneider
19 September 2023, onepeterfive.com

I TILIK parantos lami ngahindarkeun seueur koméntar dina média sosial. Alesanna nyaéta jalma-jalma parantos janten jahat, ngahukum, datar-kaluar teu amal - sareng sering dina nami "ngabela bebeneran." Tapi sanggeus urang webcast panungtungan, Kuring nyoba ngabales sababaraha anu nuduh batur sapagawean kuring Daniel O'Connor jeung kuring "bashing" Paus. Continue reading →

Ayeuna ka Anjeunna anu tiasa nguatkeun anjeun,
numutkeun Injil kuring sareng proklamasi Yesus Kristus…
ka sadaya bangsa pikeun ngalaksanakeun ta'at iman ... 
(Rom 16: 25-26)

... Anjeunna ngarendahkeun diri sareng taat dugi ka maot,
malah maot dina salib. (Pil 2: 8)

ALLAH kudu oyag sirah-Na, lamun teu seuri di Garéja-Na. Pikeun rencana unfolding saprak subuh Panebusan geus pikeun Yesus pikeun nyiapkeun Dirina hiji panganten awewe anu "Tanpa bintik atanapi kerut atanapi hal sapertos kitu, yén anjeunna tiasa suci sareng tanpa cacad" (Epe. 5:27). Jeung can, sababaraha dina hirarki sorangan^[1]cf. Sidang Pamungkas geus ngahontal titik inventing cara pikeun jalma tetep dina dosa fana obyektif, sarta acan ngarasa "wilujeng sumping" di Garéja.^[2]Satemenna, Allah ngabagéakeun sadayana pikeun disalametkeun. Kaayaan pikeun kasalametan ieu aya dina kecap Gusti urang nyalira: "Tobat sareng percanten kana Injil" (Markus 1:15) Naon visi vastly béda ti Allah! Naon jurang anu ageung antara kanyataan naon anu diramalkeun dina jam ieu - pemurnian Garéja - sareng naon anu diusulkeun ku sababaraha uskup ka dunya!Continue reading →

The Madonna Hideung of Częstochowa - najis

Upami anjeun hirup dina waktos anu teu aya anu masihan naséhat anu saé,
teu aya lalaki anu masihan anjeun conto anu saé,
nalika anjeun bakal ningali kahadéan dihukum sareng maksiat dibales...
nangtung teguh, sareng pageuh nempel ka Gusti dina nyeri kahirupan…
- Saint Thomas More,
dipancung dina 1535 pikeun defending nikah
Kahirupan Thomas More: A Biografi ku William Roper

hiji tina kado greatest Yesus ditinggalkeun Garéja-Na éta rahmat infallibility. Upami Yesus nyarios, "Aranjeun bakal terang kaleresan, sareng kaleresan bakal ngabébaskeun anjeun" (Yohanes 8:32), maka penting pisan yén unggal generasi terang, saluareun bayangan ragu, naon anu leres. Upami teu kitu, hiji bisa nyandak bohong pikeun bebeneran sarta digolongkeun kana perbudakan. Pikeun…

… Sing saha jalma anu ngalakukeun dosa nyaéta budak dosa. (Yohanes 8:34)

Lantaran kitu, kabébasan rohani urang téh intrinsik pikeun terang bebeneran, naha Yesus jangji, "Nalika Anjeunna sumping, Ruh bebeneran, Anjeunna bakal nungtun anjeun kana sagala bebeneran." ^[1]John 16: 13 Sanaos cacad individu-individu tina Iman Katolik langkung ti dua millennia sareng bahkan kagagalan moral panerusna Petrus, Tradisi Suci urang ngungkabkeun yén ajaran Kristus parantos dilestarikan sacara akurat salami 2000 taun. Ieu mangrupikeun salah sahiji tanda anu paling pasti tina panangan rizki Kristus kana Panganten-Na.Continue reading →

"Kami ayeuna nangtung dina nyanghareupan konfrontasi sajarah anu paling hebat anu parantos dilangkungan… Kami ayeuna nyanghareupan konfrontasi akhir antara Garéja sareng anti Garéja, Injil ngalawan anti Injil, Kristus ngalawan anti-Kristus ... Ieu mangrupikeun sidang… tina 2,000 taun budaya sareng peradaban Kristen, kalayan sagala akibatna pikeun martabat manusa, hak-hak individu, hak-hak manusa sareng hak-hak bangsa. ” —Kardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), di Eucharistic Congress, Philadelphia, PA; 13 Agustus 1976; siga. Katolik Online (dikonfirmasi ku Deacon Keith Fournier anu hadir) "Kami ayeuna nangtung dina nyanghareupan konfrontasi sajarah pangageungna umat manusa… Kami ayeuna nyanghareupan konfrontasi akhir antara Garéja sareng anti Garéja, Injil ngalawan anti Injil, Kristus ngalawan anti-Kristus ... Ieu mangrupikeun sidang… tina 2,000 taun budaya sareng peradaban Kristen, kalayan sagala akibatna pikeun martabat manusa, hak-hak individu, hak-hak manusa sareng hak-hak bangsa. ” —Kardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), di Eucharistic Congress, Philadelphia, PA; 13 Agustus 1976; siga. Katolik Online (dikonfirmasi ku Deacon Keith Fournier anu kantos hadir)

Urang ayeuna nyanghareupan konfrontasi ahir
antara Garéja jeung anti-Gereja,
tina Injil versus anti Injil,
Kristus ngalawan anti-Kristus…
Ieu mangrupikeun uji coba… 2,000 taun kabudayaan
jeung peradaban Kristen,
kalayan sagala akibatna pikeun martabat manusa,
hak individu, hak asasi manusa
jeung hak bangsa.
—Kardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), Kongrés Eucharistic, Philadelphia, PA,
13 Agustus 1976; siga. Katolik Online

WE hirup dina sajam dimana ampir sakabéh kabudayaan Katolik 2000 taun ditolak, lain ngan ku dunya (anu rada diperkirakeun), tapi ku Katolik sorangan: uskup, cardinals, jeung awam anu percaya Garéja perlu " diropéa"; atanapi yén urang peryogi "synod on synodality" pikeun mendakan deui bebeneran; atanapi urang kedah satuju sareng ideologi dunya supados "marengan" aranjeunna.Continue reading →

Panolakan Pétrus ku Michael D. O'Brien

Sababaraha taun ka pengker dina jangkungna pelayanan da'wahna sareng sateuacan ngantunkeun panon umum, Fr. John Corapi sumping ka konferensi anu kuring hadir. Dina sora tikoro jero na, anjeunna angkat ka panggung, neuteup ka balaréa nu hajat kalayan nyengir sarta exclaimed: "Kuring ambek. Abdi ambek ka anjeun. Abdi ambek ka abdi.” Anjeunna teras nerangkeun dina kagagahan anu biasa yén amarahna anu soleh disababkeun ku Garéja anu linggih dina pananganana dina nyanghareupan dunya anu peryogi Injil.

Kalayan éta, kuring nerbitkeun deui tulisan ieu ti 31 Oktober 2019. Kuring parantos ngamutahirkeun ku bagian anu disebut "Globalism Spark".

Continue reading →