KUMAHA tapa dina "sakola Maryam", kecap "kamiskinan" dibentuk jadi lima sinar. Kahiji…

IN Mystery Joyful anu munggaran, dunya Mary, impian sareng rencana na sareng Yusup, dumadakan robih. Gusti kagungan rencana anu béda. Anjeunna kaget sareng kasieunan, sareng ngaraos diragukeun henteu mampuh pikeun tugas anu hébat. Tapi réspon na parantos bergema salami 2000 taun:

Mugia éta dilakukeun ka kuring numutkeun pangandika anjeun.

Masing-masing urang dilahirkeun sareng rencana khusus pikeun kahirupan urang, sareng dipasihan hadiah khusus pikeun ngalakukeun éta. Sareng kumaha, sabaraha sering urang mendakan iri bakat tatangga urang? "Anjeunna nyanyi langkung saé tibatan kuring; anjeunna langkung pinter; anjeunna langkung saé katingali; anjeunna langkung fasih ..." sareng sajabina.

Kamiskinan anu mimiti anu urang kedah tarima dina niru kamiskinan Kristus nyaéta ditampa diri urang sorangan sareng rarancang Gusti. Dasar tina panarimaan ieu nyaéta kapercayaan - kapercayaan yén Gusti ngarancang kuring pikeun tujuan, anu pangpayunna, anu dipikacinta ku Anjeunna.

Éta ogé nampi yén kuring miskin kautamaan sareng kasucian, jalma ngalakukeun dosa dina kanyataan, leres-leres ngandelkeun kabeungharan rahmat Gusti. Diri kuring, kuring henteu mampuh, sahingga ngadoa, "Gusti, ampun kuring karunya jalma dosa."

Kamiskinan ieu aya rupina: disebatna humility.

Blessed are the poor in spirit. (Mateus 5: 3)

IN Misteri Bingah Kadua, Mary angkat ngabantosan misanna Elizabeth anu ogé ngarepkeun budak. Tulisan nyarios yén Maryam cicing di sana "tilu bulan."

Triméter kahiji biasana anu paling ngareureuhkeun awéwé. Perkembangan gancang orok, robih hormon, sadaya émosi ... sareng, salami waktos ieu Maryam miskinkeun kabutuhan nyalira pikeun ngabantosan misan na.

Kristen otentik nyaéta jalma anu ngosongkeun diri pikeun jasa pikeun anu sanés.

Gusti anu pangpayunna.

Tatangga kuring kadua.

Abdi katilu.

Ieu mangrupikeun bentuk kamiskinan anu paling kuat. Éta rupina nyaéta tina bogoh.

...he emptied himself, taking the form of a slave... becoming obedient to death, even death on a cross.  (Pil 2: 7)

WE muhasabah dina Misteri Gumbira Katilu yén Yesus lahir di rumah sakit anu disterilkeun atanapi istana. Raja urang diteundeun dina palungan "sabab teu aya kamar pikeun aranjeunna di panginepan."

Sareng Yusup sareng Mary henteu keukeuh betah. Aranjeunna henteu milari anu pangsaéna, sanaos leres aranjeunna tiasa nungtut éta. Aranjeunna wareg ku kesederhanaan.

Kahirupan urang Kristen anu otentik kedahna janten saderhana. Jalma tiasa jegud, sareng hirup gaya hirup saderhana. Éta hartosna hirup kalayan naon anu diperyogikeun, tibatan hoyong (dina alesan). Lemari kami biasana térmométer mimiti kesederhanaan.

Sanés ogé saderhana hartosna kedah hirup di squalor. Kuring yakin yén Yusup ngabersihkeun palungan, yén Mary ngajajar ku kaén anu bersih, sareng tempat-tempat sakedik aranjeunna diberesihan sakedik mungkin pikeun sumpingna Kristus. Kitu ogé haté urang kedah siap-siap pikeun datangna Jurusalamet. Kamiskinan kesederhanaan ngajadikeun rohangan pikeun Anjeunna.

Éta ogé ngagaduhan rupa: sugema.

I have learned the secret of being well fed and of going hungry, of living in abundance and being in need. I have the strength for everything through him who empowers me. (Phil 4: 12-13)

NURUT kana hukum Levitical, awéwé anu parantos ngalahirkeun budak kedah dibawa ka Bait Allah:

domba sataun pikeun holocaust sareng japati atanapi manuk japati pikeun korban dosa ... Upami, upami kitu, anjeunna henteu mampuh domba, anjeunna tiasa nyandak dua japati ... " (Imp 12: 6, 8)

Dina Misteri Gumbira Kaopat, Maryam sareng Yusup nawiskeun sapasang manuk. Dina kamiskinan aranjeunna, éta sadayana anu aranjeunna mampu.

Kristen asli ogé disebat masihan, sanés ngan ukur waktos, tapi ogé sumberdaya — artos, tuangeun, katuangan— "dugi ka nyeri", Rahayu Indung Teresa bakal nyarios.

Salaku padoman, urang Israil bakal masihan perpuluhan atanapi sapuluh persén tina "buah munggaran" tina pendapatanna ka "bumi Pangéran." Dina Perjanjian Anyar, Paul henteu ngaganggu kecap-kecap ngeunaan ngadukung Garéja sareng anu ngalayanan Injil. Sareng Kristus nempatkeun kautamaan pikeun jalma miskin.

Kuring henteu kantos pendak sareng saha waé anu ngalaksanakeun perpuluhan sapuluh persén tina panghasilanana anu kakurangan naon-naon. Kadang-kadang "granaries" na langkung seueur teuing aranjeunna masihan.

Pasihan sareng hadiah bakal dipasihkeun ka anjeun, ukuran anu saé, dibungkus babarengan, digoyang, sareng dilimpah, bakal dituang kana pangkuan anjeun " (Luk 6:38)

Kamiskinan tina pangorbanan mangrupikeun urang tingali kaleuleuwihan urang, kirang salaku artos muter, sareng langkung seueur salaku hidangan "lanceuk kuring" salajengna. Sababaraha disauran pikeun ngajual sagala rupa sareng masihan ka jalma-jalma miskin (Mat 19:21). Tapi urang sadayana disauran pikeun "nyingkirkeun sadaya katuangan urang" - kacintaan urang kana artos sareng kanyaah kana hal-hal anu tiasa dipésér — sareng masihan, bahkan, tina naon anu urang teu kagungan.

Parantos, urang tiasa ngaraos kurang iman urang kana kersa Gusti.

Anu pamungkas, kamiskinan tina pangorbanan mangrupikeun sikep sumanget anu kuring siap-siap masihan diri. Kuring bébéja ka barudak kuring, "Mawa artos dina dompét anjeun, bisi waé anjeun pendak sareng Yesus, nyamar di jalma miskin. Boga artos, sanés teuing sakantenan nyéépkeun, kanggo mikeun."

Kamiskinan sapertos kieu rupina: éta berehan.

Bring the whole tithe into the storehouse, that there may be food in my house, and try me in this, says the Lord: Shall I not open for you the floodgates of heaven, to pour down blessing upon you without measure?  (Mal 3:10)

...this poor widow put in more than all the other contributors to the treasury. For they have all contributed from their surplus wealth, but she, from her poverty, has contributed all she had, her whole livelihood. (Mar 12: 43-44)

malah gaduh Putra Allah salaku murangkalih anjeun henteu ngajamin yén sadayana bakal séhat. Dina Misteri Gumbira Kalima, Maryam sareng Yusup mendakan yén Yesus leungit tina konvoi maranéhna. Saatos dipilarian, aranjeunna mendakan anjeunna di Bait Suci di Yérusalém. Kitab Suci nyarios yén aranjeunna "héraneun" sareng "aranjeunna henteu ngartos naon anu anjeunna nyarioskeun ka aranjeunna."

Kamiskinan kalima, anu panginten paling hese, nyaéta tina pasrah: narima yén urang henteu aya kakuatan pikeun nyingkahan seueur kasusah, kasusah, sareng balikeun anu unggal dinten hadir. Aranjeunna sumping-sareng kami kaget - utamina nalika aranjeunna teu kaduga sareng siga henteu pantes. Ieu persis dimana urang ngalaman kamiskinan urang ... henteu mampuh urang pikeun ngartos bakal misterius Gusti.

Tapi pikeun nganut kahoyong Gusti ku ati haté, maturan salaku anggota kaimaman karajaan kasangsaraan urang ka Gusti pikeun dirobih janten rahmat, mangrupikeun hal anu sami anu ku Yesus ditampi Palang, nyarios, "Sanés kersa kuring tapi kersa dilakukeun." Kumaha goréng Kristus janten! Kumaha euyeub kami kusabab éta! Sareng kumaha beungharna jiwa batur bakal janten nalika emas tina kasangsaraan urang ditawarkeun pikeun aranjeunna tina kamiskinan nyerah.

Kersa Gusti mangrupikeun tuangeun urang, sanaos sakapeung raoseun pait. Palang éta memang pait, tapi teu aya kiamat tanpa éta.

Kamiskinan pasrah ngagaduhan rupa: kasabaran.

I know your tribulation and poverty, but you are rich... Do not be afraid of anything you are going to suffer... remain faithful until death, I will give you the crown of life. (Pdt 2: 9-10)