NAON budak teu resep permén? Tapi ngantep budak anu sami leupas di toko permén pikeun ngagorowok naon waé anu dipikahoyongna ... sareng gancang-gancang anjeunna bakal mikahayang sayuran.Continue reading →

THE "atheisme anyar ”parantos mangaruhan pangaruh kana generasi ieu. Anu sering nugatory sareng nyindiran tina atéis militan sapertos Richard Dawkins, Sam Harris, Christopher Hitchens sareng sajabana parantos maénkeun ogé budaya sinis "gotcha" ti Garéja anu dijantenkeun skandal. Atheisme, sapertos "isme" anu sanés, parantos seueur ngalakukeun, upami henteu mupus kapercayaan ka Gusti, pastina bakal ngikisna. Lima taun ka pengker, 100, 000 atheis mundur tina baptisanna dimimitian minuhan nubuat St. Hippolytus (170-235 M) yén ieu bakal datang dina taun kali tina Binatang Wahyu:

Kuring nolak Nu Nyiptakeun langit jeung bumi; Kuring nolak Baptisan; Abdi nolak nyembah ka Gusti. Ka anjeun [Sato] Kuring taat; di anjeun kuring percanten. -De consummat; tina catetan catetan dina Wahyu 13:17, The Navarre Bible, Wahyu, p. 108

Continue reading →

Ayeuna upami tina kabagjaan dina kaindahan
[seuneu, atanapi angin, atanapi hawa gancang, atanapi bunderan bintang,
atanapi cai ageung, atanapi matahari sareng bulan] aranjeunna pikir éta déwa,
wartoskeun aranjeunna kumaha jauh langkung alus teuing Gusti tibatan ieu;
pikeun sumber kageulisan asli modél aranjeunna…
Pikeun aranjeunna sibuk milari karya-karyana,
tapi kaganggu ku naon anu aranjeunna tingali,
sabab hal-hal anu ditingali wajar.

Tapi deuih, bahkan ieu moal dimaafkeun.
Pikeun upami aranjeunna dugi ka hasil dina élmu
yén aranjeunna tiasa ngaduga ngeunaan dunya,
kumaha aranjeunna henteu langkung gancang mendakan Gusti na?
(Hikmah 13: 1-9)Continue reading →

sababaraha sababaraha taun ka pengker nalika ziarah, kuring cicing di château anu pikaresepeun di padesaan Perancis. Abdi resep kana parabot mébel lawas, aksen kai sareng expressivité du Français dina wallpaper. Tapi kuring langkung resep kana rak buku lawas kalayan jilidna berdebu sareng halaman konéng.Continue reading →

THE frasa "masarakat rusiah" dina séri ieu kirang aya hubunganana sareng operasi rahasia sareng seueur deui hubunganana sareng ideologi sentral anu nyertakeun anggotana: Gnostisisme. Éta kapercayaan yén aranjeunna mangrupikeun penjaga khusus "pangaweruh rusiah" kuno - pangaweruh anu tiasa ngajantenkeun aranjeunna janten raja di bumi. Bidah ieu balik deui ka awal sareng ngungkabkeun ka urang rencana iblis di balik paganisme anyar anu muncul dina ahir jaman ieu…Continue reading →

hiji moal tiasa nyarios sadayana anu urang gaduh dugi ka teu mulang sakedap deui Fatimah dimana perenahna konci pikeun ngarti kana timing tina naékna sato galak Wahyu.Continue reading →

THE kacindekan tina séri dina Paganism Anyar nyaéta anu rada sobering. Lingkungan anu palsu, pamustunganana diatur sareng dipromosikeun ku Perserikatan Bangsa-Bangsa, ngarah dunya handap dina jalur nuju "tatanan dunya anyar" anu beuki henteu soleh. Janten naha, anjeun panginten naros, naha Paus Francis ngadukung PBB? Naha paus sanésna ngagema tujuanana? Naha Garéja henteu aya hubunganana sareng globalisasi anu gancang muncul ieu?Continue reading →

Anu jadi sabab utama révolusi séks jeung budaya téh idéologis. Our Lady of Fatima parantos nyarios yén kasalahan Rusia bakal sumebar ka saluruh dunya. Mimiti dilakukeun dina bentuk anu telenges, Marxisme klasik, ku maéhan puluhan jutaan. Ayeuna ayeuna dilakukeun ku Marxisme budaya. Aya kontinuitas ti révolusi séksén Lenin, ngalangkungan Gramsci sareng sakola Frankfurt, dugi ka gay-rights sareng idéologi gender ayeuna-ayeuna. Marxisme Klasik pura-pura mendesain ulang masarakat ngalangkungan sipat-sipat telenges. Ayeuna révolusi beuki jero; éta pura-pura ngartikeun ulang kulawarga, idéntitas séks sareng alam manusa. Idéologi ieu nyebatkeun dirina maju. Tapi éta henteu sanés
tawaran oray kuno, pikeun manusa pikeun ngontrol, ngagentos Gusti,
pikeun ngatur kasalametan di dieu, di dunya ieu.
—Dr. Anca-Maria Cernea, biantara di Sinode Kulawarga di Roma;
Oktober 17th, 2015

Mimiti diterbitkeun Désémber of 2019.

THE Catechism tina Garéja Katolik ngingetkeun yén "sidang akhir" anu bakal ngagoncangkeun iman seueur anu percaya bakal diwangun, sabagéan, gagasan Marxist pikeun nyusun "kasalametan di dieu, di dunya ieu" ngalangkungan Nagara sekuler.Continue reading →