THE sababaraha bulan kaliwat geus waktu keur kuring dengekeun, ngantosan, perang interior jeung exterior. Kuring geus questioned nelepon kuring, arah kuring, tujuan kuring. Ngan dina katenangan sateuacan Sakramen Maha Suci, Gusti tungtungna ngajawab banding kuring: Anjeunna henteu acan réngsé sareng kuring. Continue reading
THE Minggu kadua Easter nyaéta Ilahi Rahmat Minggu. Mangrupikeun dinten anu Yesus janji pikeun nyurahan rahmat anu teu kaukur dugi ka tingkat anu, pikeun sababaraha jalma, nyaéta "Asa terakhir kasalametan." Masih, seueur urang Katolik anu henteu terang naon pésta ieu atanapi henteu kantos nguping ngeunaan mimbar éta. Sakumaha anjeun tiasa tingali, ieu sanés dinten biasa ...
Mimiti diterbitkeun 20 Maret 2011.
Iraha waé Kuring nulis ngeunaan "hukuman"Atawa"kaadilan ketuhanan, "Kuring teras-terasan, sabab sering istilah-istilah ieu salah paham. Kusabab tatu urang sorangan, sahingga nyimpang pandangan "kaadilan", urang ngaguar salah paham kana Gusti. Kami ningali kaadilan salaku "pencét deui" atanapi anu sanés nampi "naon anu aranjeunna pantes." Tapi anu urang sering teu ngartos nyaéta yén "hukuman" Gusti, "hukuman" Rama, anu diakar salawasna, salawasna, salawasna, nuju bogoh.Continue reading
Saderek anu cicing di tempat perlindungan tina Luhur,
anu matuh di handapeun teduh Nu Maha Kawasa.
Sebutkeun ka PANGERAN, "Pangampungan kuring sareng beteng,
Allah abdi anu ku kuring percanten. ”
DINA KETENTUAN ST. YOSEPH,
SALAKINA PARAWAN MARI
SO Seueur anu kajantenan, gancang pisan dinten ayeuna - sapertos anu didawuhkeun ku Gusti.[1]cf. Laju Liwat, Ngajempolan sareng Ngahutang Mémang, beuki deukeut urang ngagambar "Panon Badai", beuki gancang angin parobihan keur niupan. Badai jieunan manusa ieu ngaléngkah dina laju anu jahat pikeun "héran sareng pikasieuneun"Kamanusaan jadi tempat subservience - kabeh "pikeun kabeungharan umum", tangtosna, dina nomenclature tina "Great Reset" guna "ngawangun deui hadé". The messianists balik utopia anyar ieu mimiti narik kaluar sagala parabot pikeun revolusi maranéhanana - perang, kaributan ékonomi, kalaparan, jeung plagues. Ieu sabenerna datang kana loba "kawas maling dina peuting".[2]1 Thess 5: 12 Kecap operasional nyaéta "maling", anu aya dina jantung gerakan neo-komunis ieu (tingali Ramalan Yesaya Komunisme Global).
Sarta sakabeh ieu bakal jadi sabab pikeun lalaki tanpa iman ngageter. Salaku St John uninga dina visi 2000 taun ka tukang ngeunaan jalma jam ieu nyebutkeun:
"Saha anu bisa ngabandingkeun jeung sato galak atawa saha bisa ngalawan eta?" (Wahyu 13:4)
Tapi pikeun jalma anu iman ka Yesus, aranjeunna bakal ningali kaajaiban Ilahi enggal, upami henteu acan…Continue reading
| ↑1 | cf. Laju Liwat, Ngajempolan sareng Ngahutang |
|---|---|
| ↑2 | 1 Thess 5: 12 |
geus "waktos rahmat ditutup", sakumaha ceuk minggu kamari ieu dina salah sahiji pesen Surga? Upami kitu, naon ieu hartosna?Continue reading
IS éta mungkin pikeun megatkeun haté Gusti? Abdi nyarios yén kasebut nyaéta dimungkinkeun pikeun nembus Haténa. Naha urang kantos ngémutan éta? Atanapi naha urang nganggap Gusti ageung pisan, langgeng pisan, janten saluareun karya-karya temporal anu sigana henteu pati penting pikeun pikiran, kecap, sareng tindakan urang anu terasing ti Anjeunna?Continue reading
THE Badai hebat siga angin topan anu parantos sumebar ka sadaya umat manusa moal lirén dugi ka réngsé na tungtung: panyucian dunya. Sapertos kitu, sapertos di jaman Nuh, Gusti parantos nyayogikeun Parahu pikeun umat-Na ngajaga aranjeunna sareng ngajaga "sesa." Kalayan cinta sareng pancegahan, kuring nyuhungkeun pamiarsa kuring pikeun nyéépkeun waktos deui sareng mimitian naék kana léngkah kana panyalindungan anu parantos dipasihkeun ku Gusti…Continue reading
Kebangkitan Lasarus, fresco ti garéja San Giorgio, Milan, Italia
PRAYTS anu sasak ngalangkungan Garéja anu bakal diturunkeun ka Kemenangan Lady Kami. Tapi éta sanés hartosna peran laity henteu penting dina jaman payun - utamina saatos Peringatan.Continue reading