Jawaban Katolik kana Krisis Pangungsian

pangungsi, kahadean Associated Press

 

IT mangrupikeun salah sahiji topik anu paling teu stabil di dunya ayeuna-sareng salah sahiji diskusi anu paling henteu saimbang dina éta: pangungsi, sareng naon hubunganana sareng pangaluaran anu luar biasa. St. John Paul II nyebat masalah éta "panginten mangrupikeun tragedi anu paling ageung tina sagala musibah manusa di jaman ayeuna urang." [1]Alamat ka Pangungsi di pengasingan di Morong, Pilipina, 21 Pébruari, 1981 Kanggo sababaraha, jawaban na saderhana: candak ka aranjeunna, iraha waé, kumaha ogé, sareng saha waé aranjeunna. Pikeun anu sanésna, éta langkung rumit, sahingga nungtut réspon anu langkung terukur sareng kaampeuh; anu dipertaruh, saur aranjeunna, sanés ngan ukur kaamanan sareng karaharjaan individu anu kabur tina kekerasan sareng penganiayaan, tapi kaamanan sareng stabilitas bangsa. Upami éta masalahna, naon jalan tengah, anu ngajaga harkat sareng kahirupan pangungsi anu asli bari dina waktos anu sami ngajaga kahadéan umum? Kumaha réspon urang salaku umat Katolik?

Continue reading

Footnotes

Footnotes
1 Alamat ka Pangungsi di pengasingan di Morong, Pilipina, 21 Pébruari, 1981

Terompet Terakhir

tarompét ku Joel Bornzin3Terompet Terakhir, poto ku Joel Bornzin

 

I parantos digoyang dinten ayeuna, sacara harfiah, ku sora Gusti nyarios dina jero jiwa kuring; dioyagkeun ku duka-Na anu teu kaungkab; shaken ku perhatian jero Anjeunna pikeun jalma dina Garéja anu parantos bobo pisan.

Continue reading

Terompet Peringatan! - Bagéan I


LadyJustice_Fotor

 

 

Ieu mangrupikeun kecap atanapi "tarompét" anu mimiti anu kuring raoskeun ku Gusti hoyong kuring niup, mimiti taun 2006. Seueur kecap anu sumping ka kuring dina solat énjing éta, nalika kuring balik sareng maca deui ieu di handap, langkung raos tibatan kantos terang tina naon anu lumangsung sareng Roma, Islam, sareng anu sanésna dina Storm ayeuna ieu. Jilbab diangkat, sareng Gusti ngungkabkeun ka urang beuki seueur waktos urang aya. Entong kasieunan, sabab Gusti sareng urang, ngangon urang di "lebak kalangkang maot." Pikeun sakumaha Isa nyarios, "Kuring bakal babarengan sareng anjeun dugi ka akhir ..." Tulisan ieu janten latar pikeun tapa kuring ngeunaan Sinode, anu diréktur spiritual kuring parantos naros ka kuring.

Mimiti diterbitkeun tanggal 23 Agustus 2006:

 

Abdi henteu tiasa cicingeun. Kusabab kuring parantos nguping sora tarompet; Kuring parantos nguping ceurik perang. (Yer. 4:19)

 

I moal tiasa nahan deui "kecap" anu parantos aya dina jero kuring saminggu. Beurat éta ngajantenkeun kuring nangis sababaraha kali. Nanging, bacaan ti Massa énjing-énjing mangrupikeun konfirmasi anu kuat - "maju", jadi bisa disebutkeun.
 

Continue reading

Lawang Faustina

 

 

THE "panerangan”Bakal janten kado anu luar biasa pikeun dunya. Ieu "Panon Storm"-Ieu muka dina badai- mangrupikeun "panto rahmat" anu akhir anu bakal kabuka pikeun sadaya umat manusa sateuacan "panto kaadilan" mangrupikeun hiji-hijina panto anu tetep kabuka. Duanana St. John dina Apocalypse na sareng St. Faustina parantos nyerat ngeunaan panto-panto ieu ...

 

Continue reading

Leungit Pesen… Nabi Papal

 

THE Rama Suci parantos salah paham sanés ngan ukur ku pers sekuler, tapi ogé ku sababaraha domba ogé. [1]cf. Benedict sareng Tatanan Dunia Baru Sababaraha geus ditulis kuring suggesting yén sugan pontiff ieu mangrupa "anti paus" dina kahootz kalawan Dajjal! [2]cf. Paus Hideung? Sakumaha gancangna sababaraha lumpat ti Taman!

Paus Benediktus XVI nyaéta teu nyauran "pamaréntahan global" pusat anu maha kawasa - hiji hal anu anjeunna sareng paus sateuacanna langsung dikutuk (ie. Sosialisme) [3]Pikeun tanda petik anu sanés ti paus dina Sosialisme, ln. www.tfp.org jeung www.americaneedsfatima.org —Tapi global kulawarga anu nempatkeun pribadi manusa sareng hak-hak sareng martabatna anu teu tiasa dilanggar dina puseur sadaya pangwangunan manusa di masarakat. Hayu urang jadi leres pisan jelas ngeunaan ieu:

Nagara anu bakal nyayogikeun sagala rupa, nyerep sagala rupa kana dirina sorangan, antukna bakal janten birokrasi anu henteu sanggup ngajamin hal anu diperyogikeun ku jalma-jalma anu kasiksa: nyaéta, resep perhatian pribadi. Kami henteu peryogi Nagara anu ngatur sareng ngatur sadayana, tapi Nagara anu, saluyu sareng prinsip subsidiaritas, sacara bageur ngaku sareng ngadukung inisiatif anu timbul tina kakuatan sosial anu béda sareng ngagabungkeun spontanitas sareng caket ka anu peryogi. … Tungtungna, klaim yén ngan struktur sosial bakal ngajantenkeun amal-amal masker superfluous mangrupikeun konsepsi jalma anu materialis: anggapan anu salah yén manusa tiasa hirup 'ku roti nyalira' (Mat 4: 4; siga Dt 8: 3) - kayakinan yén ngahinakeun manusa sareng pamustunganana teu merhatoskeun sagala hal anu khusus manusa. — PAUS BENEDICT XVI, Surat Ensiklik, Deus Caritas Est, n. 28 Desember 2005

Continue reading

Footnotes

Footnotes
1 cf. Benedict sareng Tatanan Dunia Baru
2 cf. Paus Hideung?
3 Pikeun tanda petik anu sanés ti paus dina Sosialisme, ln. www.tfp.org jeung www.americaneedsfatima.org

Terompet Peringatan! - Bagian V

 

Atur tarompét kana biwir anjeun,
sabab manuk wulung aya di bumi PANGERAN. (Hosea 8: 1) 

 

NGARIKUTI pikeun pamiarsa énggal kuring, tulisan ieu masihan gambaran anu lega pisan ngeunaan naon anu kuring rasakeun Roh anu nyarios ka Garéja ayeuna. Kuring kaeusi pisan harepan, sabab badai ayeuna ieu moal lepas. Dina waktos anu sasarengan, kuring ngarasa Gusti teras-terasan ngadesek kuring (sanaos protés kuring) nyiapkeun urang pikeun kanyataan anu urang nyanghareupan. Sanés waktos pikeun sieun, tapi pikeun nguatkeun; sanés waktos pikeun putus asa, tapi persiapan pikeun perang anu meunang.

tapi hiji perang mangkaning!

Sikep Nasrani aya dua: hiji anu mikawanoh sareng ningali perjuangan, tapi teras ngarepkeun kameunangan anu dicandak ku iman, bahkan dina sangsara. Éta sanés optimisme lemes, tapi buah pikeun jalma anu hirup salaku imam, nabi, sareng raja, ngiringan dina kahirupan, karep, sareng kabangkitan Yesus Kristus.

Pikeun urang Kristen, ayeuna parantos sumping pikeun ngabébaskeun diri tina komplek inferioritas palsu ... janten saksina gagah Kristus. —Kardinal Stanislaw Rylko, Présidén Déwan Pontifical for the Laity, LifeSiteNews.com, 20 Nopember 2008

Kuring parantos ngamutahirkeun tulisan ieu:

   

Continue reading

Terompet Peringatan! - Bagian IV


Pengasingan Hurricane Katrina, New Orleans

 

kahiji diterbitkeun 7 Séptémber 2006, kecap ieu parantos nguatkeun kakuatan dina haté kuring nembé. Telepon nyaéta nyiapkeun duanana fisik jeung sacara rohani keur pangasingan Kusabab kuring nyerat taun ka tukang ieu, kami parantos nyaksian éksploitasi jutaan jalma, khususna di Asia sareng Afrika, kusabab bencana alam sareng perang. Pesen utami nyaéta salah sahiji piwuruk: Kristus ngingetan yén urang téh warga Sawarga, peziarah di jalan ka bumi, sareng lingkungan spiritual sareng alam urang di sakurilingna kedah ngagambarkeun éta. 

 

EXILE 

Kecap "pengasingan" tetep ngojay dina pikiran kuring, ogé kieu:

New Orleans mangrupikeun mikrokosmos tina naon anu bakal datang ... anjeun ayeuna nuju tenang sateuacan badai.

Nalika Hurricane Katrina nyerang, seueur warga mendakan pengasingan. Henteu janten masalah naha anjeun beunghar atanapi miskin, bodas atanapi hideung, pendeta atanapi awam - upami anjeun aya di jalanna, anjeun kedah ngalih ayeuna. Aya "ngoyagkeun" global anu bakal datang, sareng éta bakal ngahasilkeun di daérah anu tangtu diasingkeun. 

 

Continue reading

Terompet Peringatan! - Bagéan III

 

 

 

saatos Massa sababaraha minggu ka pengker, kuring meditating kana rasa anu jero kuring parantos sababaraha taun katukang yén Gusti Allah ngumpulkeun jiwa ka dirina, hiji hiji… Hiji di dieu, hiji di ditu, saha waé anu bakal ngupingkeun pangjurung-Na pikeun nampi kado hirup Putra-Na ... saolah-olah urang penginjil mancing ku cangkang ayeuna, daripada ngajaring.

Ujug-ujug, kecap-kecap éta muncul dina émutan kuring:

Jumlah kapir ampir dieusian.

Continue reading