Karismatik! Bagéan VII

THE titik tina séri ieu ngeunaan kado sareng gerakan anu karismatik nyaéta ngadorong anu maca ulah sieun ku hebat pisan di Gusti! Henteu sieun "kabuka haté anjeun" kana kurnia Roh Suci anu dipikahoyong ku Gusti pikeun dituang ku cara anu istiméwa sareng kuat di jaman urang. Nalika kuring maca serat anu dikirim ka kuring, jelas yén Pembaruan Karismatik henteu pernah ngalaman kasusahan sareng kagagalan, kakurangan sareng kalemahan manusa. Sarengna, ieu justru anu kajantenan di Garéja mimiti saatos Pentakosta. Orang Suci Peter sareng Paul ngahaturanan seueur rohangan pikeun menerkeun sababaraha rupa garéja, modérasi karesménan, sareng ngarobih komunitas anu bertunas deui-deui kana tradisi lisan sareng tulisan anu dipasihkeun ka aranjeunna. Anu henteu dilakukeun ku Rosul nyaéta nolak pangalaman anu sering dramatis tina jalma-jalma anu percanten, nyobian mereskeun karisma, atanapi ngaheningkeun semangat masarakat anu mekar. Sabalikna, aranjeunna nyarios:

Entong mupus Roh ... ngudag cinta, tapi ngupayakeun pisan pikeun kurnia spiritual, khususna anjeun tiasa ngadugikeun… langkung ti sadayana, antepkeun cinta anjeun pikeun anu sanés janten kuat… (1 Tes 5:19; 1 Kor 14: 1; 1 Piaraan 4: 8)

Abdi hoyong nyayogikeun bagian terakhir tina séri ieu pikeun ngabagi pangalaman sareng réfléksi kuring sorangan ti saprak kuring mimiti ngalaman gerakan karismatik di 1975. Daripada masihan saksian kasaksian kuring di dieu, kuring bakal ngawatesan kana pangalaman anu disebat "karismatik".

Dinten ieu

Dinten ayeuna, kuring henteu kagolong kana kelompok doa atanapi ka Pembaruan Karismatik salaku anggota, tapi kuring kadang-kadang diajak ngobrol dina konperénsi anu disponsoran ku gerakan éta. Kuring nyerat sareng ngarékam lagu pujian sareng nyembah, tapi nalika ngupingkeun musik, biasana Gregorian Chant atanapi Sacred Russian Choral. Nalika kuring ngiringan Misa Katolik Roma sareng kulawarga kuring unggal akhir minggu, mangtaun-taun kuring angkat ka unggal dinten Liturgi Ilahi Ukraina, ritus kuno St. John Chrysostom. Nalika kuring neneda, kuring ngiringan Garéja universal unggal dinten di Liturgy of the Hours, tapi kuring ogé nutup panon kuring sadidinten sareng cicingeun ngadoa dina kado basa anu kuring nampi nalika budak. Tempat ibadah anu paling dipikaresep mah sanés di gedong anu dieusi ku urang Kristen anu tepuk tangan sareng nyanyi, saageung éta tiasa ... tapi dina rohangan suci éta sateuacan Sacramento anu Maha Suci dimana kuring kadang-kadang ngacungkeun leungeun sareng ngabisikkeun nami-Na anu berharga. Nalika jalma nyungkeun kuring ngadoa pikeun aranjeunna, kuring nyandak kana Rosario sadidinten atanapi dina doa Garéja; waktos sanésna, kuring dipindahkeun pikeun nempatkeun leungeun kuring kana sirah aranjeunna kalayan idin, sareng ngadoa pikeun aranjeunna, anu nyababkeun penyembuhan spiritual sareng fisik pikeun sababaraha. Sareng nalika kuring nyerat blog-blog kuring, kuring sacara saksama nuturkeun ajaran Iman Katolik kami dugi ka pangabisa kuring, bari ogé nyarios tina haté kecap-kecap sunnat anu kuring raoskeun yén Gusti nyarios ka Garéja-Na ayeuna.

Kuring muka kahirupan pribadi kuring ka anjeun dina halaman ieu, sanés kusabab kuring nganggap dirina panutan. Sabalikna, éta pikeun ngarilekskeun pamiarsa anu nyaruakeun "baptisan dina Roh" kalayan kedah kalakuan dina cara "Pentecostal" atanapi "karismatik" cara. Kuring pastina ngartos kabagjaan seueur urang Kristen anu gampang nganyatakeun imanna kana ungkapan luar. Anu parantos kuring pelajari salami mangtaun-taun di sakola anu lemah lembut tina Roh Suci nyaéta yén éta kahirupan interior Anjeunna sumping pikeun ngokolakeun di luhur sagala hal ...

PENTECOST KELUARGA

Éta 1975 nalika kolot kuring ngagabung sareng Pembaruan Charismatic salaku pamilon sareng pamimpin. Abdi yuswa tujuh taun dina waktos éta. Abdi émut nangtung di ditu, sering hiji-hijina anak diantara sakolompok déwasa, anu nyanyi sareng muji ka Yesus ku cinta sareng karep anu kuring henteu pernah ningali sateuacanna. Nalika aranjeunna atanapi pastor paroki, anu pinuh nganut Renewal, masihan ceramah, kuring ngaraosasasan sareng rahmat anu hébat nalika kuring ogé mimiti murag asih langkung jero sareng Yesus.

Tapi di sakola, kuring rada kurang ajar. Kuring katelah "kelas badut," sareng kelas lima, guru kuring parantos bosen sareng kuring. Leres, kuring lumayan hiper sareng resep kana tempat kaulinan tibatan di tukangeun méja. Nyatana, salaku budak leutik, indung kuring nyarios yén anjeunna bakal lebet ka kamer kuring pikeun mendakan kuring mumbul dina ranjang ... sareng masih mantul dina ranjang sajam engké.

Dina usum panas antara kelas 5 sareng 6, kolot kuring ngarasa parantos waktos adi kuring, adi, sareng kuring kedah nampi "baptisan dina Roh" sapertos anu biasa ^[1]tempo Part II pikeun penjelasan "baptisan dina Roh Suci". Nyatana, kuring parantos nampi kurnia di rapat doa. Tapi sapertos Rosululloh nampi henteu ngan ukur hiji tapi sababaraha kaluarna Roh Suci, ^[2]siga. Rasul 4: 31 kolot kuring ngarasa éta wijaksana pikeun neneda pikeun kaluar curah anyar ka barudak maranéhanana. Saatos tujuh minggu persiapan (anu disebatna "The Life in the Spirit Seminar"), urang kumpul di danau di kabin kami, sareng di dinya ibu sareng bapak neundeun leungeun kana kami sareng ngadoa.

Teras abdi nganggo baju mandi sareng ngojay.

Kuring henteu émut aya kajadian anu luar biasa dinten éta. Tapi kitu teu kajadian. Nalika kuring balik deui ka sakola di usum gugur, kuring ujug-ujug lapar ka Ékaristi Suci. Daripada nonton kartun nalika jam tuang siang, kuring sering ngaliwat tuang siang sareng badé ngalayanan di unggal dintenna Massa di gigir. Kuring mimiti ngiringan pangakuan langkung sering. Kuring kaleungitan kahayang pikeun kagiatan pésta SMP kuring. Abdi janten murid anu langkung sepi, ujug-ujug sadar kana setrés yén henteu patuh sareng noise disababkeun ku guru kuring. Abdi ngaraos haus maca Firman Allah sareng ngabahas hal-hal spiritual sareng kolot kuring. Sareng kahoyong pikeun janten pendeta ogé ningkat dina diri kuring ... kahoyong anu anéh, henteu sapinuhna luntur sareng pamajikan sareng dalapan budak.

Dina hiji kecap, kuring ngagaduhan kahoyong anu kuat Yesus. Éta mangrupikeun "kado munggaran" anu kuring tampi ti Roh Suci.

DITANGGUNG KANGGO Kementrian

Di kelas 10, sababaraha réncang kuring sareng kuring dilanggar sacara séksual ku pelatih maén bal urang. Kuring terang éta ngahudangkeun dina kuring parasaan anu kedah tetep latén. Saatos adi kuring ngan maot dina kacilakaan mobil nalika kuring yuswa 19 taun, kuring balik ka universitas bingung sareng rusak. Nalika kuring henteu nilar Gusti, kuring mimiti bajoang sareng godaan anu kuat pikeun nafsu sareng dosa. Salami waktos lima taun, sanaos sumping ka Massa sadidinten sareng do'a pribadi, kuring sering diserang ku semangat nafsu ieu. Kahayang kuring pikeun satia ka Gusti nyegah kuring tina murag kana dosa anu parah, sareng, kuring sanés jalmi anu kuduna mah. Dugi ka ayeuna, kuring ngalakukeun pancegahan sareng ngadoa pikeun awéwé ngora anu pantes janten saksi Kristen anu langkung saé tibatan anu dipasihkeun ku lalaki ieu.

Henteu lami saatos nikah kuring, éta di tengah benteng ieu Gusti nyauran kuring kana pelayanan. Kuring ngan ukur tiasa mikir ka St. Gusti nyauran kuring pikeun ngamimitian nganggo "musik salaku panto pikeun ngahutbah" (nonton Kasaksian Abdi).

Henteu lami saatos, kelompok pamimpin urang pendak kanggo ngadoa sareng ngarencanakeun acara kamentrian urang. Minggu éta, kuring parantos murag kana dosa nafsu deui. Abdi rumaos domba hideung di rohangan lalaki sanés anu aya di sana pikeun ngawula ka Gusti. Éta saatos sadayana anu kuring alami dina kahirupan kuring, sadaya anu kuring terang ngeunaan Gusti, kurnia-Na, kurnia-Na… Abdi masih dosa ka Anjeunna. Abdi rumaos kuring kuciwa pisan sareng aib ka Bapa. Kuring ngarasa teu kedah aya….

Aya anu ngasongkeun lambaran lagu. Abdi henteu resepeun nyanyi. Nanging, kuring terang, salaku pamimpin muji sareng nyembah, yén nyanyi ka Gusti nyaéta kalakuan iman (sareng Isa nyarios kitu iman ukuran siki mustard tiasa mindahkeun gunung). Sareng kitu, sanaos kuring sorangan, kuring mimiti nyanyi sabab Anjeunna pantes dipuji. Ujug-ujug, kuring ngarasa gelombang kakuatan némbak kana awak kuring, saolah-olah kuring keur listrik, tapi tanpa nyeri. Kuring ngarasa cinta anu luar biasa ieu pikeun kuring, jero pisan, lembut pisan. Kumaha carana ieu tiasa ?!

"Bapa, abdi parantos dosa ka surga sareng ka anjeun. Abdi henteu pantes deui disebut putra anjeun; laksanakeun kuring sapertos anjeun ngarawat salah saurang padamel anjeun. " Janten [putra musibat] gugah teras angkat deui ka bapakna. Nalika anjeunna masih jauh, bapakna ningali anjeunna, sareng dipinuhan ku kasieun. Anjeunna lumpat ka putrana, dirangkul anjeunna sareng dicium. (Lukas 15: 18-20)

Peuting éta nalika kuring angkat, kakuatan tina dosa anu kuring parantos berjuang mangtaun-taun, anu ngiket kuring siga budak rusak. Abdi teu tiasa nyarios ka anjeun kumaha Gusti ngadamelna. Anu kuring terang nyaéta Bapana tuang Roh-Na kaasih kana jiwa kuring sareng ngabebaskeun kuring. (Maca ogé pendak sareng roh ieu deui di Kaajaiban Rahmat. Ogé, pikeun anu leres-leres merjuangkeun dosa serius ayeuna, baca:  Pikeun Jalma-jalma dina Dosa fana)

CHARISMS BARU

Kuring teu émut pisan iraha kuring mimiti nyarios ku basa-basa. Kuring ngan émut nganggo karismis, bahkan salaku budak. Éta ngalir sacara alami sareng ku rasa naluri yén kuring henteu babari tapi ngadoa. Barina ogé, ieu anu ceuk Isa bakal kajadian:

Tanda ieu bakal ngiringan jalma-jalma anu percanten: ku nami Kami bakal ngusir setan, aranjeunna bakal nyarios basa anyar. Aranjeunna bakal nyandak oray ku panangan, sareng upami aranjeunna nginum naon-naon anu ngabahayakeun, éta moal nganyenyeri aranjeunna. Aranjeunna bakalan ngasongkeun panangan, sareng aranjeunna bakal cageur. (Markus 16: 17-18)

Tapi Gusti kedah langkung masihan. Dina taun kadua palayanan kuring, kami ngarencanakeun Seminar Hirup dina Roh ^[3]format anu direncanakeun sareng ceramah pikeun ngahutbah sareng nyiapkeun pamilon pikeun nampi "baptisan dina Roh Suci." sakitar 80 nonoman. Salila kursus sabtu minggu, kami ngabagi Injil, kasaksian, sareng ajaran pikeun nyiapkeun aranjeunna pikeun "baptisan dina Roh Suci." Dina sonten akhir, nalika tim nempatan tangan sareng ngadoa pikeun jalma ngora, Ruh murag kuat ka ampir sadayana jalma kumpul. Anu ngora mimiti seuri ceurik sareng nyanyi ku baso. Kelompok nonoman anu éra dumadakan janten seuneu cinta anu hirup, jogét dina Haté Gusti. ^[4]Sababaraha pamuda sareng pamimpin teras ngabentuk menteri. Sababaraha teras neraskeun diajar teologi, ogé asup kana kahirupan agama atanapi imamat. Sababaraha kementerian éta ayeuna skala internasional, kalayan penampilan anu biasa dina EWTN sareng média Katolik anu sanés.

Dugi ka waktos éta, kuring henteu kantos nyerat lagu pujian sareng nyembah, ngagentos kumpulan lagu pujian injil sareng lagu pamujaan anu sayogi. Nalika tim mimitian ngabungkus do'a na sareng nonoman, sababaraha pamimpin sumping ka kuring sareng naroskeun naha kuring hoyong "didoakeun" (kuring kantos nyanyi musik di tukang dugi ka waktos éta.) Kuring nyarios "Pasti," kumargi Kuring terang yén Roh tiasa ngeusian urang sababaraha kali. Nalika pamimpin do'a ngulurkeun leungeun ka kuring, kuring ujug-ujug murag ka tukang, lantai awak kuring salib. ^[5]Ragrag atanapi "istirahat dina Ruh" mangrupikeun manifestasi umum tina "baptisan dina Roh." Kusabab alesan henteu dipikaterang pisan, Roh Suci sering mawa jiwa kana tempat anu sésana sareng pasrah nalika Anjeunna terus ngalayanan jero. Mangrupikeun salah sahiji cara anu dianggo ku Gusti anu sering ngajantenkeun jiwa langkung handap asor sareng tunduk nalika aranjeunna langkung sadar yén Anjeunna nyaéta Gusti. Kuring ngagaduhan kahoyongan anu kuat naék tina jero jiwa kuring pikeun masihan kahirupan kuring Yesus, janten syahid pikeun Anjeunna. Nalika kuring nangtung, kuring ngaraos kakuatan anu sami tina pangalaman kuring anu sateuacanna ngalangkungan awak kuring, waktos ieu ngaliwatan awak kuring ujung jari sareng abdi sungut. Ti dinten payun, kuring nyerat ratusan lagu pujian, kadang dua atanapi tilu dina sajam. Ngalir siga cai hirup! Kuring ogé ngaraos peryogi anu teu tiasa ditahan nyarioskeun anu leres ka generasi anu kaelepkeun dina kabohongan ...

Nelepon ka RAMPART

Dina Agustus 2006, kuring nuju linggih dina piano nyanyi versi bagian Massa "Sanctus," anu kuring kantos nyerat: "Suci, Suci, Suci…”Ujug-ujug, kuring ngarasa pangjurung anu kuat pikeun angkat sareng ngadoa sateuacan Sakramen Suci.

Di garéja, kuring mimiti ngadoa ka Kantor. Kuring langsung perhatoskeun yén "Hymn" mangrupikeun kecap anu sami anu kuring nembé nyanyi: "Suci, suci, suci! Gusti Gusti Nu Maha Suci…”Sumanget kuring mimiti ngageuri. Kuring teraskeun, ngadoa kecap-kecap tina Jabur, "Kurban beuleuman Kuring bawa ka imah anjeun; ka anjeun kuring bakal mayar sumpah ...”Dina jero haté kuring ngagugulung rasa kangen pisan pikeun pasrah pisan ka Gusti, ku cara anu anyar, dina tingkat anu langkung jero. Sakali deui, kuring ngarasa kuring jiwa janten cruciform. Abdi ngalaman do'a ti Roh Suci anu "intercedes kalayan rintihan anu teu tiasa dikedalkeun”(Rom 8:26).

Salami jam anu payun, kuring dipimpin ngalangkungan naskah-naskah Liturgi Jam sareng Catechism anu dasarna nyaéta kecap-kecap anu kuring nembé ceurik. ^[6]Pikeun maca sakabeh patepungan, buka Ngeunaan Mark dina situs ieu. Kuring maca dina buku Yesaya kumaha Seraphim ngalayang ka anjeunna, noél biwirna ku émér, nyucikeun sungutna pikeun misi payun. "Saha anu bakal kuring kirim? Saha anu bakal angkat pikeun urang?"Yesaya némbalan,"Ieu kuring, kirimkeun kuring!"Upami diémutan, sigana karismeu pikeun beroperasi dina sunnat parantos dipasihkeun mangtaun-taun sateuacanna nalika mundur nonoman éta nalika kuring ngarasa biwir kuring tingling ku kakawasaan Roh Suci. Sigana ayeuna mah éta dileupaskeun ku cara anu langkung ageung. ^[7]Tangtosna, sadayana "Anu satia, anu ku Baptisan dilebetkeun kana Kristus sareng dihijikeun sareng umat Allah, dijantenkeun sharers ku cara khususna dina jabatan imamat, sunnat, sareng karajaan Kristus." -Catechism tina Garéja Katolik, 897

Pangalaman ieu siga anu dikonfirmasi nalika kuring aya di chapel diréktur spiritual kuring nalika nganjang sareng anjeunna di Amérika Serikat. Kuring ngadoa sateuacan Sakramen Suci nalika ngadangu kecap dina haté kuring, "Kuring masihan palayanan ka Yohanes Baptis. " Isukna, saurang lalaki manula atos sumping di lawang panto rékor sareng nyarios yén anjeunna kapaksa masihan kuring. Anjeunna nempatkeun kana panangan kuring paninggalan kelas munggaran Santo Yohanes Baptis. ^[8]Relik kelas hiji hartosna éta mangrupikeun bagian tina awak santo, sapertos potongan tulang. Nalika kuring ngadoa deui sateuacan Sakramen Anu Maha Suci, kuring ngaraos dina haté kuring kecap-kecap, "Pasihkeun tangan ka anu gering sareng kuring bakal nyageurkeun aranjeunna.”Tanggapan kuring anu munggaran nyaéta salah sahiji duka. Kuring mikir kumaha jalma tiasa ngageroan jiwa anu parantos dipasihan karismeu penyembuhan, sareng kuring henteu hoyong éta. Abdi resep kaburitan kuring! Janten kuring nyarios, "Gusti, upami ieu kecap ti anjeun, maka punten mastikeun." Kuring ngaraos sadar nalika éta "mesen" pikeun nyokot Injil kuring. Kuring muka sacara acak sareng panon kuring langsung murag kana Markus 16:

Tanda-tanda ieu bakal ngiringan jalma-jalma anu percanten ... Aranjeunna bakal nempatan panangan dina anu gering, sareng aranjeunna bakal cageur. (Markus 16: 17-18)

Dina waktos éta, sakumaha gancangna kilat, kuring ngaraoskeun waktos anu katilu anu teu béda sareng teu kaduga kakuatan Roh anu ngalirkeun leungeun anu ngageter ... Ti saprak éta, kuring parantos ngantosan Gusti nunjukkeun kumaha sareng iraha Anjeunna hoyong kuring ngagunakeun karesmen éta. Kuring nembe terang, kumaha oge, yén awéwé anu ngagaduhan gejala Multiple Sclerosis anu ku kuring didoakeun, henteu ngalaman gejala-gejala éta ayeuna ampir dua taun ti saprak harita ... Sakumaha misterius cara-cara Gusti!

DIBUKA KA ROH

Nalika kuring ningali deui kana waktos-waktos éta nalika Gusti ngucurkeun Roh-Na, aranjeunna sering dimaksad pikeun ngalengkepan kuring pikeun ngaréspon ku nyalukan kuring nyalira pikeun ngabdi Karajaan. Kadang-kadang, kurnia datang ku peletakan leungeun, anu sanésna ngan saukur dina ayana Sakramen Suci ... tapi angger ti Ati Yesus. Anjeunna anu ngirimkeun Paraclete kana Panganten-Na, pikeun ngilinkeun dirina sareng ngalengkepan anjeunna pikeun ngalaksanakeun misi suci na.

Ékaristi mangrupikeun "sumber sareng puncak" iman urang. ^[9]cf. Catechism tina Garéja Katolik, n. 1324. In Bagéan IV, Kuring nyarios ngeunaan kumaha urang, pikeun janten Katolik sapinuhna, kedah teras-terasan ngagayuh kana puseur Iman Katolik urang, nyaéta, sagala rupa anu dipasihkeun ku Tradisi Suci kami.

Puseurna nyaéta Ékaristi Suci, "sumber sareng puncak" Iman urang. Tina Kado anu mujarab ieu kami parantos disaluyukeun sareng Rama. Tina Ékaristi, nyaéta Ati Suci, ngocorkeun cai hirup Roh Suci pikeun nganyarkeun, nyucikeun, sareng memberdayakeun murangkalih Gusti.

Janten, Pembaruan Karismatik mangrupikeun kado, ogé pikeun Ékaristi. Sareng sahingga, éta kedah mingpin urang deui ka Ékaristi. Nalika kuring ngamimitian menteri musik kuring ampir 20 taun ka pengker, urang mingpin jalma "dimana dua atanapi tilu kumpul" ^[10]siga. Matt 18:20 kana ayana Allah ngalangkungan lagu sareng kecap. Tapi dinten ieu, kuring ayeuna nyimpulkeun kamentrian kuring dimana waé dimungkinkeun ku nyandak jamaah kana ayana Eucharistic Yesus pikeun waktos Adorasi. Peran kuring nyaéta pikeun ngirangan Anjeunna tiasa nambahan nalika kuring nunjuk kana sumber Rahmat: "Lah Domba Allah! "

Pembaruan Karismatik ogé kedah ngantunkeun urang teras solat kontémplatif kalayan karakter khas Marian sareng kaasup, ti saprak anjeunna mangrupikeun kontémperatif anu munggaran, modél doa, sareng indung Garéja. Aya waktos sareng musim pikeun muji sareng nyembah, lagu luar tina haté. Sakumaha ditétélakeun dina Jabur 100:

Lebetkeun gerbangna kalayan sukur, palataran na sareng puji. (Jabur 100: 4)

Ieu mangrupikeun rujukan ka Bait Solomon. Gerbang ngarah kana pangadilan, anu teras ngarah ka Maha Suci. Di dinya, dina ayana anu caket ti Gusti, urang kedah diajar,

Jempe sareng terang yén kuring téh Gusti! (Jabur 46:10)

Sareng aya,

Sadaya urang, teuteup sareng raray anu teu kaungkab kana kamulyaan Gusti, anu dirobih janten gambar anu sami tina kamulyaan kana kamulyaan, sapertos ti Gusti anu Roh. (2 Kor 3:18)

Upami urang dirobih beuki janten Yesus, maka Pembaruan Karismatik kedah ngarah urang tafakur kana tindakan, kana jasa anu langkung jero dina awak Kristus ku sabab karohanian Roh Suci. Éta kedahna ngarah masing-masing urang janten saksi di pasar, di bumi, di sakola, dimana waé Gusti nempatkeun urang. Sakuduna mingpin urang pikeun mikanyaah sareng ngawula ka Yesus di jalma miskin sareng sepi. Éta kedah nyababkeun urang masrahkeun nyawa pikeun dulur-dulurna. Nanging, éta agen da'wah kami nyaéta Roh Suci, sahingga, Pembaruan Karismatik kedah ngarah urang balik deui ka sumber karunia sahingga kecap sareng tindakan urang salawasna dieusian ku kakuatan ilahi-Na:

Téhnik penginjilan anu saé, tapi bahkan anu paling maju henteu tiasa ngagentos tindakan lemah lembut tina Roh. Persiapan da'wah anu paling sampurna henteu aya pangaruhna tanpa Roh Suci. Tanpa Roh Suci, dialék anu paling ngayakinkeun teu ngagaduhan kakuatan pikeun manah manusa. —POPÉN PAULO VI, Jantung Aflame: Roh Suci dina Jantung Kahirupan Kristen Dinten ku Alan Schreck

Maksudna yén Pembaruan Karismatik langkung seueur "tempat ngeusian" tibatan "tempat parkir." Éta rahmat pikeun pembaharuan Garéja nalika anjeunna ngalangkungan pelayananna. Kuring henteu percanten éta dimaksad janten klub, per se. Sanaos kitu, ngalangkungan solat, sering ngiringan Sakramen, sareng mediasi Mary anu luar biasa dina kahirupan urang, éta iman tina iman anu parantos didamel janten seuneu kedah tetep hurung nalika urang tulus sareng "milarian heula Karajaan."

Musisi sumping ka kuring saatos acara sareng naros ka kuring naon anu kedah anjeunna lakukeun pikeun nyiptakeun musik na di luar sana. Kuring neuteup panon na nyarios, "Lanceuk kuring, anjeun tiasa nyanyi lagu na, atanapi anjeun tiasa janten lagu. Yesus hoyong anjeun janten lagu. " Kitu ogé, Pembaruan Karismatik henteu dipasihkeun ka Garéja pikeun ngajaga bulan madu anu dituturkeun parobihan, tapi pikeun ngabantosan jiwa-jiwa lebet langkung lengkep ihwal perkawinan, anu matak nyerahkeun kahirupan pikeun salakina, dina hal ieu, Kristus sareng urang tatangga. Teu aya jalan anu sanés nanging Jalan Palang.

Di jaman-jaman ieu, Renewal ngagaduhan karakter khusus. Sareng nyaéta pikeun ngalengkepan sareng nyiapkeun sesa kanggo a penginjilan anyar éta aya di dieu sareng sumping nalika urang nyanghareupan "konfrontasi akhir antara Garéja sareng anti gereja, Injil sareng anti-injil ...": ^[11]PAUS YOHANES PAULUS II cf. Ngartos Konfrontasi Akhir Hayu urang ulah sieun Kado hébat ieu anu bakal pas tumiba ka sadaya manusa, nalika urang neneda pikeun Roh Suci ka nyaangan urang dina Pentecost Anyar!

[Garéja] kedah ngainspirasi arus budaya anu badé lahir sapanjang jalur ieu ka Milenium Katilu. Kami moal sumping telat sareng pengumuman anu ngabebaskeun Yesus Kristus ka masarakat anu merjuangkeun, dina momen anu dramatis sareng pikagumbiraeun, antara kabutuhan anu jero sareng harepan anu gedé pisan. —POPE YOHAN PAUL II; Kota Vatikan, 1996

Abdi hoyong ngundang nonoman pikeun muka haténa kana Injil sareng janten saksi Kristus; upami diperyogikeun, saksi syahid-na, di ambang Milenium Katilu. —POPE YOHAN PAUL II; Spanyol, 1989

Komunitas-komunitas Perjanjian Anyar, [John Paul II] nyarios, ditandaan ku kaluarna Roh Suci anu diperbarui "dina waktos-waktos anu penting," nguping ngupingkeun Firman Allah ngalangkungan ajaran Rosul, ngabagi Ékaristi, hirup di komunitas sareng ngaladénan jalma miskin. -Reporter Katolik Kulon, Juni 5th, 1995