Komunitas Kudu Eklesial

KALIMAH AYEUNA KANGGO MACA MACA
pikeun 1 Méi 2014
Kemis Minggu Kadua Paskah
Santo Yusuf Anu Pagawe

Téks liturgi Ieuh

Persatuan Kristen

IRAHA para Rasul dibawa deui ka payuneun Sanedrin, aranjeunna henteu ngawalon salaku individu, tapi salaku komunitas.

We kudu taat ka Allah tibatan lalaki. (Maca munggaran)

Kalimat anu hiji ieu dieusian implikasi. Mimiti, aranjeunna nyarios "kami," nunjukkeun persatuan mendasar di antara aranjeunna. Kadua, éta ngungkabkeun yén Rosul henteu nuturkeun tradisi manusa, tapi Tradisi Suci anu ditepikeun ku Yesus ka aranjeunna. Jeung anu terakhir, éta ngadukung naon anu urang baca awal minggu ieu, yén anu mimiti ngarobah anu salajengna nuturkeun ajaran Rosul, anu mangrupikeun ajaran Kristus.

Aranjeunna kumawula kana ajaran Rosul sareng kahirupan komunal, pikeun meupeuskeun roti sareng solat. (Rasul 2:42)

Kitu ogé, ayeuna, komunitas oténtik ngan ukur oténtik urang Kristen dugi ka nuturkeun "ajaran Rosul."

Unggal komunitas, upami éta kedah janten Kristen, kedah didirikeun dina Kristus sareng hirup di anjeunna, sabab ngadangukeun firman Allah, museurkeun do'a na kana Ékaristi, hirup dina komuni anu ditandaan ku kaseueuran haté sareng jiwa, sareng saham numutkeun kabutuhan anggotana (Bd. Rasul 2: 42-47). Salaku Paus Paul VI ngelingan, unggal masarakat kedah hirup ngahiji sareng Garéja anu khusus sareng universal, dina hubungan anu tulus sareng pastor Garéja sareng Magisterium, kalayan komitmen pikeun teureuh misionaris sareng henteu nyerah kana isolasi atanapi eksploitasi idéologi. —ST. YOHANES PAULUS II, Redemptoris Missio, henteu. 51

Sakumaha ceuk Paus Francis awal taun ieu, "Éta téh dikotomi absurd cinta ka Kristus tanpa Garéja; ngadangukeun Kristus, tapi henteu Garéja; janten sareng Kristus dina pasisian Garéja. ” ^[1]siga. Homily, 30 Januari 2014; ncr.com

Anjeun tiasa émut tulisan kuring, Gelombang Persatuan Datang, anu kuring bagikeun kecap anu kuring tampi dina doa:

Ti Wétan, bakal sumebar siga ombak, Gerakan ékuménis mah ngahijina ... Kuring bakal muka panto anu moal aya anu nutup; Kuring bakal mawa jero haté jalma-jalma anu kuring sebut salaku saksi cinta anu ngahijikeun ... dina hiji pastor, hiji jalma — mangrupikeun saksi anu terakhir di payuneun sadaya bangsa.

Éta dikonfirmasi pikeun kuring engké dinten éta, rada dramatis, ku éta video anu uskup Episkopal Tony Palmer maénkeun pesen kasét ngeunaan Paus Francis ngadoa kasatuan. Tapi sateuacan éta, Palmer nyarios ka balaréa ngeunaan balik deui kana ajaran rasul, sareng nyarios: "Kami sadayana parantos Katolik." Di dinya anjeun ningali Roh Suci nuju damel, sanaos, ayeuna, henteu sampurna dina dua belah pamisah ékuménis. Sakumaha ceuk Yesus dina Injil ayeuna:

Pikeun anu dikirim ku Allah nyarioskeun pangandika Gusti. Anjeunna henteu jatah kado Roh-Na.

Ngaliwatan syafaat anu kuat ti Indung Anu Maha Suci urang dina waktos-waktos ieu, bakal datang - sareng parantos aya di dieu - anu énggal henteu kawatesanan kaluarna Roh anu bakal nguatkeun, nyucikeun, sareng ngahijikeun awak Kristus. Ayeuna badé sumping, an kahudangkeun ku rahmat. Sareng éta bakal nyababkeun anu disebut St. John Paul II 'masarakat anyar dumasar kana "peradaban cinta."' ^[2]cf. Redemptoris Missio, henteu. 51

Hiji Garéja.

Hiji Angon.

Hiji Badan dina Kristus, timbul tina penganiayaan terakhir dina jaman ieu.

Seueur kasusah pikeun jalma anu adil, tapi ti éta sadayana PANGERAN nyalametkeun anjeunna. (Jabur dinten ieu)

Kami nyungkeun syafaat indung [Mary] yén Garéja tiasa janten tempat pikeun seueur jalma, indung pikeun sadaya jalma, sareng jalan éta dibuka pikeun lahirna dunya anyar. Nyaéta Kristus Anu Bangkit anu ngawartoskeun ka urang, kalayan kakuatan anu ngeusi urang ku kapercayaan sareng harepan anu henteu tiasa digugelkeun: "Lah, kuring ngajadikeun sagala hal anyar" (Pdt 21: 5). Kalayan Mary urang maju sacara percaya diri ka arah minuhan jangji ieu ... — PAUS FRANCIS, Evangelii Gaudium, n. 288.

READING READING: