WE anu hirup ngalangkungan jaman anu gancang-ngarobah sareng ngabingungkeun. Kabutuhan arah anu saé henteu pernah aya anu langkung ageung ... sareng teu raoseun ninggali seueur anu satia. Dimana, seueur anu naros, sora domba urang? Kami hirup ngalangkungan salah sahiji tés spiritual anu paling dramatis dina sajarah Garéja, sareng, hierarki tetep tetep jempé - sareng nalika aranjeunna nyarios dinten-dinten ieu, urang sering nguping sora Pamaréntah Anu Saé tibatan Domba Anu Saé .
Éta tukang angon anu nyarios, anu nyarioskeun "tanda-tanda jaman" sering dibungkem atanapi ditingalkeun ngungkabkeun kasebaran anu parah di kalangan pendeta ngeunaan kaseriusan bahaya anu disanghareupan. Seueur anu kenal ayeuna parantos disatujuan[1]Saatos dalapan taun panilitian, Pdt. John Shojiro Ito, Uskup Niigata, Jepang, mikawanoh "karakter gaib tina sababaraha serangkaian kajadian misterius ngeunaan patung Ibu Suci Maryam" sareng otorisasi "sapanjang kauskupan, penghormatan Indung Suci tina Akita, nalika ngantosan yén Holy See nyebarkeun kaputusan pasti ngeunaan hal ieu. " -ewtn.com nubuat ti Jepang sareng Our Lady of Akita:
Pagawéan setan bakal nyusup komo ka Garéja ku cara sapertos anu bakal ningali kardinal nentang kardinal, uskup ngalawan uskup. Pendeta anu ngajenan kuring bakal dipoyok sareng ditentang ku confreres na ... garéja sareng altar dibongkar; Garéja bakal pinuh ku jalma-jalma anu nampi kompromi sareng setan bakal mencét seueur pendeta sareng jiwa-jiwa anu disucikeun pikeun ninggalkeun jasa Gusti… —Ka Sr. Agnes Sasagawa ti Akita, Jepang, 13 Oktober 1973
Dina lampu tina naon anu lumangsung dina jam ayeuna, éta pantes nimbangkeun tafsir anyar tina nubuat ieu, kitu ogé anu tina Fatima ...
PANDEMIK ROH
Lady urang parantos nyebat satia ka "Doakeun para angon ” mangtaun-taun ayeuna ku aparatna. Jigana urang tungtungna tiasa ngahargaan kunaon. Teu aya anu langkung dina rambut salib tina penganiayaan tibatan uskup sareng pastor anu beuki nyanghareupan larangan dina Misa anu ditetepkeun ku Nagara. Saur kuring henteu salah sahiji urang tiasa ngartos sacara lengkep kompleksitas kaayaan sareng tekanan anu disanghareupan dina waktos ayeuna. Gampang dikritik ti bangku gereja.
A
dina waktos anu sasarengan, henteu tiasa ngingetkeun tindakan anu teu kaharti tina sababaraha tukang angon anu sacara harfiah ngonci panto sareng, dina sababaraha kasus, nyaram sagala aksés kana Komuni Sakraméntal, Baptisan, Pangakuan sareng bahkan "upacara-upacara pangahirna." Gagasan yén pamaréntah bakal nyaritakeun Garéja yén Sakramén "henteu penting" nyaéta pikasieuneun - tapi henteu héran; éta uskup panggih satuju dina praxis, kumaha oge, ngajentul.
Nu nyabut sakramén ngabahayakeun kasalametan jiwa!
Nalika kuring nyerat ieu, maskapai anu dikemas sareng langkung ti saratus wisatawan anu dumuk dua dampal dua kaki ngajantenkeun luhur; aranjeunna ngagaduhan ijin pikeun ngaleungitkeun topéngna bari tuangeunana disayogikeun dina hawa anu didaur ulang ... Ieu, bari katedral ageung anu tempatna 1000 jalma ngan ukur diijinkeun 3o atanapi kirang jalma di sababaraha tempat, upami aya;[2]Kitu kasus di sababaraha propinsi Kanada jamaah dilarang miceun topéngna atanapi nyanyi, sareng protokol anu "ngalangkungan sarat-sarat dina kaseueuran pesenan unit kasihatan sareng undang-undang lokal" anéh ditumpukeun dina garéja nyalira.[3] Uskup Ronald P. Fabbro, CSB, Keuskupan London, Kanada; COVID-19 Apdet
Leres, urang dicarioskeun ku politikus yén garéja mangrupikeun "sumebar." Sabalikna, sahenteuna hiji kauskupan Kanada ngalaporkeun:
Masih teu acan aya hiji kasus transmisi di salah sahiji paroki Katolik di keuskupan kami. Bahkan kalayan transmisi anu parantos kajantenan di garéja sanés anu sanés Katolik, jumlah kasus anu aya hubunganana sareng garéja ngan ukur 2%, anu jauh langkung handap tibatan kaseueuran padumukan anu sanés. Salaku conto, nightclubs aya dina 5%, réstoran 8%, sareng kasino sareng rinks 25%. Ieu ngandung harti yén anjeun dua kali kamungkinan kéngingkeun COVID di klub wengi tibatan di garéja, sareng 12 kali langkung dipikaresep kéngingkeun éta ti gelanggang batan garéja. —Data ti pendeta di Keuskupan Saskatoon, Kanada
Kanyataan anu teu dipercaya nyaéta, yén di tengah larangan sadunya dina Misa Suci umum, seueur uskup, bahkan sateuacan pamaréntahan ngalarang ibadah umum, ngaluarkeun SK anu aranjeunna henteu ngan ngalarang perayaan umum Misa Suci, tapi sakramén anu sanés salaku muhun ... Éta uskup ngungkabkeun dirina janten pandangan alam, pikeun ngurus kahirupan temporal sareng awak, mopohokeun tugas utami sareng teu tiasa digentoskeun pikeun miara kahirupan anu langgeng sareng spiritual ... [aranjeunna] berperilaku salaku angon palsu, anu milari jalanna kauntungan sorangan. —Abiskop Anthony Schneider, 22 Méi, 2020; catholiccitizens.org; lifesitenews.com
Woe ka angon Israil anu geus pasturing sorangan! Naha henteu angon angon domba? Anjeun nyéépkeun susu, nganggo wol, sareng meuncit daging sapi, tapi ingon-ingon anjeun henteu diangon. Anjeun henteu nguatkeun anu lemah atanapi nyageurkeun anu gering atanapi ngabeungkeut anu cilaka. Anjeun henteu nyandak deui jalan sesat atanapi milari anu leungit tapi maréntah aranjeunna kasar sareng brutal. Maka aranjeunna sumebar kusabab kurangna angon, sareng janten tuangeun pikeun sadaya sato galak. (Yehezkiel 34: 2-5)
Kusabab manusa "hiji dina awak sareng jiwa", henteu leres pikeun ngarobah kaséhatan fisik kana nilai anu mutlak dugi ka ngorbankeun kaséhatan psikologis sareng spiritual warga masarakat, sareng khususna pikeun nyabut aranjeunna sacara bébas ngalaksanakeun agamana, anu ngalaman kabuktosan penting pisan pikeun kasaimbanganana ... Garéja henteu wajib nyaluyukeun dirina sareng rédisi sareng réprési gagap, langkung-langkung janten "sabuk conveyor" Nagara, tanpa ieu nunjukkeun kakurangan hormat sareng dialog atanapi nyebat henteu patuh sipil . —Désémber 2020, Notre Eglise; countdowntothekingdom.com
Sieun, anu parantos dicekel ku seueur jalma, dijaga ku wacana anu nyababkeun kahariwang sareng alarmis tina aparat publik, anu terus-terusan disalabarkeun ku kaseueuran média poko ... Dina Garéja, urang tiasa ningali sababaraha réaksi anu teu disangka-sangka: jalma-jalma anu pernah ngucapkeun otoriterisme ngeunaan Hirarki sareng sacara sistematis nangtang Magisterium na, khususna dina bidang moral, dinten ayeuna masrahkeun ka Nagara tanpa batangan soca soca, katingalina kaleungitan rasa kritis, sareng aranjeunna netepkeun dirina salaku moralis, nyalahkeun sareng ngagolkeun kategoris saha jalma anu wani naroskeun patarosan ngeunaan pejabat doxa atanapi anu ngabéla kabébasan dasar. Sieun sanés pembimbing anu saé: éta ngakibatkeun tingkah laku anu teu disarankan, éta ngajantenkeun jalma ngalawan anu sanésna, éta ngahasilkeun iklim anu setrés sareng bahkan kekerasan. Urang panginten tiasa dina ambu ledakan! — Bishop Us Aillet, Désémber 2020, Notre Eglise; countdowntothekingdom.com
… Kuring parantos ngalaman tanda-tanda politik Maot dina nonoman kuring. Kuring ningali aranjeunna deui ayeuna ... -Salamet Holocaust, Lori Kalner; wicatholicmusings.blogspot.com
Nalika naros ka Shepherds pikeun pituduh ngalangkungan "lebak kalangkang maot," Kardinal Raymond Burke duka yén kaum awam sering henteu dipimpin ku Injil tapi, tibatan, kaduniawian.
Sering teuing, anu satia nampi nanaon salaku réspon, atanapi réspon anu henteu dumasar kana bebeneran anu teu robih ngeunaan Iman sareng Akhlak. Aranjeunna nampi réspon anu katingalina datang, sanés ti angon, tapi manajer sékuler. —Bakal asup kasucian Lady of Guadalupe urang di Kuil Lady of Guadalupe di La Crosse, Wisconsin; 13 Désémber, 2020; youtube.com
Garéja bakal "Pinuh ku anu nampi kompromi", Our Lady of Akita ngingetkeun.
Kumaha upami… LAIN-LAIN?
Sagampil ngabingungkeun, tapi teu kirang ngaganggu, nyaéta tiiseun hirarki kana konsékuansi anu langkung parna anu dilakukeun ku COVID-19 - bencana 
éta bakal jauh ngaleungitkeun sajumlah leutik maot tina virus. Program Pangan Dunia Pertubuhan Bangsa-Bangsa (WFP) ngingetkeun yén, salaku akibat tina coronavirus, jumlah jalma anu nyanghareupan krisis pangan di sakumna dunya tiasa ngadua 265 juta jalma ku akhir taun ieu.
Dina skenario kasus anu paling parah, urang tiasa ningali kalaparan di sakitar tilu belasan nagara, sareng kanyataanna, di 10 nagara ieu urang parantos ngagaduhan langkung ti sajuta jalma per nagara anu dina tungtung kalaparan. —David Beasley, Diréktur WFP; 22 April, 2020; cbsnews.com
Kunaon Kusabab lockdowns tina séhat, anu ngarusak usaha, padamelan, sareng ngaganggu produksi pangan sareng ngarusak pasokan. Kami henteu ngaraos raoseun pisan di Amérika Kalér, tapi rekening anu kuring nguping ti nagara-nagara anu kirang maju leres-leres ngageter.
Di Alberta, Kanada, Premiere ngan ukur ngingetkeun yén 40 persén usaha anu ngareuwaskeun "meureun moal tiasa ngahurungkeun lampu deui" kusabab lockdown.[6]8 Désémber, kuring msn.co Panilitian anyar mendakan yén sapertilu réstoran Amérika Serikat tiasa ditutup secara permanén.[7]29 Nopémber, 2020; pymnts.com Di Jepang, bunuh diri melonjak ka 2,153 dina Oktober waé, nyirian bulan kaopat lempeng tina paningkatan.[8]13 Nopémber, 2020; cbsnews.com Di Amérika, opat tina unggal 10 urang milari bantosan katuangan ayeuna ngalakukeun éta pikeun kahiji waktos.[9]25 Nopémber, 2020; theguardian.com Sareng panaliti di Universitas Birmingham ngingetkeun yén langkung ti 28 juta operasi épéktif waktos-peka dunya sadunya, sapertos kanker atanapi operasi cangkok, tiasa nyababkeun "kaséhatan anu parah, kualitas hirup anu parah, sareng maotna henteu perlu." [10]… Ku unggal minggu tambahan tina gangguan jasa rumah sakit nambihan 2.4 juta pembatalan salajengna. 15 Mei, 2020; birmingham.ac.uk
Sareng sacara koléktif, sadaya Garéja kedah nyarios ka dunya minggu ieu nyaéta: "Teras, candak vaksinna."
Kunaon - naha Garéja gampang ngagorowok pejabat pamaréntahan ngeunaan larangan pangénggalna ... tapi jempé tina bahaya anu ngabahayakeun yén tindakan-tindakan ieu dibawa?
Kami di Organisasi Kaséhatan Dunya henteu ngadukung lockdowns salaku alat utama pangendali virus ieu ... Urang ogé tiasa gaduh duka kali kamiskinan dunya ku mimiti taun payun. Urang panginten sahenteuna gaduh dua kali lipat gizi buruk anak kusabab murangkalih henteu kénging tuang di sakola sareng kolotna sareng kulawarga miskin henteu sanggup. Ieu mangrupikeun bencana anu pikareueuseun, anu pikasieuneun global. Janten urang leres-leres pikaresepeun ka sadaya pamimpin dunya: liren nganggo lockdown salaku padika kontrol utama anjeun. Ngembangkeun sistem anu langkung saé pikeun ngalakukeun éta. Gawé babarengan sareng diajar saling. Tapi émut, lockdowns ngan ukur aya konsékuansi anu anjeun henteu kedah pernah ngirangan, sareng éta ngajantenkeun jalma miskin langkung miskin. —Dr. David Nabarro, Organisasi Kaséhatan Dunya (WHO) utusan khusus, 10 Oktober 2020; Minggu dina 60 Menit # 6 kalawan Andrew Neil; gloria.tv
Sareng teu saurang ogé ieu nyarioskeun kasusah méntal anu teu kaétang tina lansia, anu teu boga damel, sareng anu ngora anu sacara statistik henteu kapangaruhan ku virus, sareng acan, dilarang ti sakola, silaturahim, acara olahraga - dina hiji kecap - nonomanna. Siga nyegah pati ku COVID-19, anu sacara statistik maéhan kirang langkung 0.5% anu katépaan,[11]Virus anu tingkat pangubaranna langkung ti 99% pikeun anu sahandapeun 69 taun sareng ampir 100% tingkat pikeun anu sahandapeun 20 taun, numutkeun Pusat Pusat Penyakit (CDC). siga. cdc.gov kudu dicegah at sagala ongkos.
Dimana para domba?
Sareng ayeuna, sadayana ieu nyandak giliran anu poék pisan ...
Uskup di sakumna dunya nyatakeun yén sacara hukum ngagaduhan lisénsi pikeun nyandak vaksin énggal anu diturunkeun tina sél janin anu digugurkeun. Argumenna nyaéta "tugas pikeun nyingkahan kerjasama matérial pasip [dina kalakuan anu teu sopan tina vaksin tina sél janin anu digugurkeun] henteu wajib upami aya kasusahan anu parah." [12]Tingali Akademi Kepausan pikeun réfléksi Kahirupan: imunisasi.org Henteu unggal uskup satuju, émut anjeun.
Tanjeunna garis handap pikeun kuring nyaéta, ngalakukeun éta [vaksin] saleresna ngandung spidol, DNA, ti barudak abort? Upami éta leres, abdi moal nampi. — Bishop Uskup Strickland, Tyler, Texas; 2 Désémber 2020; lifesitenews.com
Kuring moal tiasa nyandak vaksin, ngan kuring henteu bakal dulur-dulur, sareng kuring ngadorong anjeun henteu upami dikembangkeun ku bahan tina sél sirung anu diturunkeun tina orok anu digugurkeun ... éta sacara moral henteu tiasa ditampi pikeun urang. —Abiskop Joseph Brennan, Keuskupan Fresno, California; 20 Nopémber 2020; youtube.com
… Jalma-jalma anu sacara sadar sareng sukarela nampi vaksin sapertos asup kana samacam concatenation, sanaos jauh pisan, sareng prosés industri aborsi. Ungkara aborsi ngerakeun pisan yén sagala rupa konklasasi sareng kajahatan ieu, bahkan anu jauh pisan, henteu sopan sareng henteu tiasa ditampi dina kaayaan naon waé ku Katolik upami anjeunna parantos sadar pisan. — Bishop Usanasius Schneider, 11 Désémber 2020; crisismagazine.com
Ogé, naon akibat spiritual tina kanyaho, sanajan jauh, nempatkeun kana awak hiji buah tina kajahatan? Sanaos kitu, anu ditaroskeun, naha, naha aya "kasulitan parah" sapertos anu meryogikeun jalma-jalma satia nyandak vaksin eksperimen énggal?
Sabalikna, panilitian anyar nunjukkeun yén aya 84% langkung rumah sakit pikeun aranjeunna anu diubaran ku "dosis rendah hidroksiokloroquin digabungkeun sareng séng sareng azithromycin." [13]25 Nopémber, 2020; Washington Examiner, siga. awal: sciencedirect.com Vitamin D ayeuna ditingalikeun pikeun ngirangan résiko coronavirus ku 54%.[14]bostonherald.com; Séptémber 17th, 2020 diajar: jurnal.plos.org Sareng dina Désémber 8th, 2020, Dr. Pierre Kory memohon dina sidang Senat di Amérika Serikat yén National Institutes of Health gancang ngadorong langkung 30 kajian ngeunaan épéktipitas Ivermectin, ubar anti parasit anu disatujuan.
Gunung data parantos mecenghul ti seueur pusat sareng nagara di sakumna dunya, nunjukkeun efektivitas anu ajaib tina Ivermectin. Dasarna ngabasmi panularan virus ieu. Upami anjeun nyandak, anjeun moal gering. —Désémber 8th, 2020; cnsnews.com
Gusti ngadamel bumi ngahasilkeun ramuan anu nyageurkeun anu bijaksana henteu kedah dianggurkeun ... (Sirach 38: 4)
Nyatana, panaliti di Israél parantos nyebarkeun makalah anu nunjukkeun yén sari tina Spirulina fotosintétik anu dimanipulasi (nyaéta alga) 70% épéktip dina ngahambat "badai sitokin" anu nyababkeun sistem imunitas COVID-19 ka kawah.[19]Pébruari 24th, 2021; jpost.com Akhirna — dina payuneun kontrol — panaliti ti Universitas Tel Aviv parantos ngabuktikeun yén coronavirus novél, SARS-CoV-2, tiasa ditelasan sacara éfisién, gancang sareng murah ngagunakeun LED ultraviolét dina frekuensi anu khusus. Panilitian anu diterbitkeun dina Jurnal Fotokimia sareng Fotobiologi B: Biologi mendakan yén lampu sapertos kitu, dianggo leres, tiasa ngabantosan pembuangan rumah sakit sareng daérah sanésna sareng memperlambat panyebaran virus.[20]The Yerusalem Post, Désémber 26th, 2020
Kalayan kecap séjén, aya anu alternatif anu épéktip pikeun vaksin pikeun virus anu ayeuna gaduh tingkat pamulihan langkung ti 99.5% pikeun anu sahandapeun 69 taun sareng ampir 100% tingkat pikeun anu sahandapeun 20 taun, numutkeun Pusat Kontrol Penyakit (CDC).[21]cf. cdc.gov
Aya strategi anu sanés ngalawan COVID-19 anu ngamungkinkeun urang ngeureunkeun kacilakaan dina hiji sisi sareng ngeureunkeun panyakit di sisi anu sanésna, sareng aranjeunna bakal ngajauhkeun rumah sakit tina beban sareng galur. —Dr. Louis Fouché, ahli bius sareng spesialis resusitasi, Marseille, Perancis; 10 Désémber 2020; lifesitenews.com
Sabalikna, "sabuk conveyor" ecclesial dasarna ngulang narasi Nagara bari ngurung dirina kana sudut pandang moral anu sempit pisan, saolah-olah sakumna patarosan etika vaksinasi tiasa dikirangan naha atanapi henteu diturunkeun tina aborsi. Mangrupikeun kamampuan moral sareng konsekuensi anu luar biasa.
Alesanna aya dua. Anu kahiji kusabab asumsi dasar yén vaksin aman. Sakumaha kuring parantos rinci dina duanana Pandémik Kontrol jeung Konci Caduceus, kalayan langkung ti saratus catetan catetan gabungan, jalur tatu vaksin henteu ngan ukur nyata, tapi ngalikeun - khususna diantara barudak; éta, sareng pangaruh jangka panjang tina vaksin eksperimen énggal leres-leres henteu dipikaterang, ku élmuwan anu kasohor ngingetkeun akibat bencana anu poténsial,[22]Konci Caduceus sababaraha anu mungkin teu dikenal sababaraha bulan atanapi bahkan taun saatos vaksin mRNA ieu dikaluarkeun pikeun milyaran jalma.
Vaksin parantos dipendakan nyababkeun seueur kajadian anu ngarugikeun kronis, telat. Sababaraha kajadian anu ngarugikeun sapertos diabetes tipe 1 tiasa henteu kajantenan dugi ka 3-4 taun saatos vaksin dikaluarkeun. Dina conto diabetes tipe 1 frékuénsi kasus kajadian ngarugikeun tiasa ngaleungitkeun frékuénsi kasus panyakit tepa parah vaksinna dirancang pikeun nyegah. Nunjukkeun yén diabetes tipe 1 ngan ukur salah sahiji seueur panyakit imunasi anu dimédiasi anu berpotensi disababkeun ku vaksin, kajadian parah anu telat lumangsung mangrupikeun masalah kaséhatan masarakat anu serius. Munculna téknologi vaksin anyar nyiptakeun mékanisme poténsial énggal pikeun kajadian ngarugikeun vaksin. - "Vaksin Berbasis COVID-19 RNA sareng Risiko Kasakit Prion Classen Immunotherapies," J. Bart Classen, MD; 18 Januari 2021; scivisionpub.com
Upami konperénsi sadayana uskup badé nyokong élmu samilyar korporasi swasta anu bahkan henteu tanggung jawab pikeun bahan kimia anu aranjeunna dorong pikeun nyuntik kana badan anu satia, dimana kasaimbangan résiko-manpaat?
Kadua, sareng ieu paling serius, nyaéta vaksin henteu ngan ukur ditepikeun salaku campur médis tapi médis kabutuhan. Naha uskup henteu sadar kana totaliterisme téknologi anu tumuh anu sacara intrinsikna kaiket sareng vaksin? Bill Gates, gelandang teu resmi pikeun sagala vaksin hal anu jelas-jelas nyebut seueur nembak di tukangeun layar, saurna:
Pikeun dunya sacara umum, normalitas ngan ukur balik deui nalika kami parantos seueur divaksinasi pikeun sakumna penduduk global. —Bill Gates nyarios ka The Financial Times dina 8 April 2020; 1:27 tanda: youtube.com
… Kagiatan, sapertos sakola… rapat umum… dugi ka seueur divaksinasi, éta panginten henteu tiasa uih deui. —Bill Gates, wawancara sareng BPS Isuk-isuk Ieu; 2 April 2020; lifesitenews.com
Ieu sami sareng perkosa kimia. Sanaos kitu, bahkan étika Katolik ngadukung téknologi téknologi anyar:
Nya kitu rasa-rasana ditarima pikeun sababaraha jalma anu henteu nyandak vaksin sareng nyarios yén aranjeunna bakal cicing di bumi sareng henteu pernah angkat. Tapi kuring henteu ningali kumaha jalma-jalma alesan tiasa nyandak jurus sapertos kitu teras kaluar ka masarakat, sabab kedahna dina sababaraha waktos sareng panginten aranjeunna operator. Aya pisan kanyataan kaputusan nurani individu, anu kedah dihargaan. Tapi jalma éta kedah teras-terasan mikiran teuing tanggung jawabna ka anu sanés. —Dr. Moira McQueen, sutradara eksekutif tina Bioethics Institute Katolik Kanada; 2 Désémber 2020; grandinmedia.ca
Kuring mendakan pernyataan ieu luar biasa gagabah nunjukkeun hal-hal di luhur sareng naon anu parantos kabuka dibahas salaku kabijakan umum ka hareup.
Salaku conto, henteu rahasia yén PBB ngembangkeun ID2020 "pikeun nyayogikeun vaksin digital ku vaksin."[23]biometricupdate.com Éta henteu rahasia yén MIT ngembangkeun tambalan vaksin anu nganteurkeun "titik-titik kuantum neon" anu ngan ukur tiasa dibaca ku "alat khusus"[24]19 Désémber, 2019; statnews.com sareng anu tiasa ngabantosan kabutuhan vaksin COVID anu disatujuan ayeuna ti meryogikeun kulkas jero.[25]29 April 2020; ucdavis.edu Sareng pastina henteu aya rusiah yén pamaréntah gancang-gancang ngalaksanakeun partisipasi dina masarakat gumantung kana vaksinasi. New York State nembé ngenalkeun undang-undang pikeun ngajantenkeun vaksin wajib.[26]8 Nopémber, 2020; fox5ny.com Kapala Petugas Médis di Ontario, Kanada nyarankeun yén jalma-jalma moal tiasa ngaksés "setélan tinangtu" tanpa vaksin.[27]4 Désémber 2020; CPAC; twitter.com Di Dénmark, panerapan anu diusulkeun tiasa dikabulkeun 
kakuatan ka otoritas Denmark pikeun "maksa jalma anu nolak gaduh vaksin dina kaayaan anu tangtu 'ngalangkungan tahanan fisik, kalayan pulisi diidinan ngabantosan'.[28]17 Nopémber, 2020; pemirsa.co.uk Di Israél, Chief Medical Officer Sheba Medical Center, Dr Eyal Zimlichman, nyatakeun vaksin moal dipaksakeun ku pamaréntah, tapi "Saha waé anu divaksinasi otomatis bakal nampi 'status hejo'. Kituna, anjeun tiasa vaksin, sareng nampi Status Héjo pikeun bébas angkat di sadaya zona héjo: Éta bakal kabuka pikeun acara budaya, aranjeunna bakal kabuka pikeun anjeun balanja, hotél, sareng réstoran. ”[29]26 Nopémber, 2020; israelnationalnews.com Sareng di Inggris, Konservatif Tom Tugendhat nyarios,
Kuring pasti tiasa ningali dinten nalika bisnis nyarios: "Tingali, anjeun kedah balik deui ka kantor sareng upami anjeun teu divaksinasi anjeun moal lebet." 'Sareng kuring pasti tiasa ningali tempat sosial anu naroskeun sertipikat vaksinasi.' —November 13, 2020; metro.co.uk
Ringkesna, jalma sigana bakal diperyogikeun nyandak vampir literal "cap" pikeun "mésér sareng ngajual." Sisihkan implikasi apocalyptic jelas (Wahyu 13: 16-17) pernah sateuacan mungkin dugi ayeuna ... dimana sora Garéja ngingetkeun Nagara yén teu aya vaksin kungsi nyokot HAM dasar? Naha urang ngantosan dugi ka éta kawas maling dina peuting? Atanapi éta kakantén di Getsemani, buah tina Garéja anu dibasmi ku sumanget rasionalisme, pamahamanana parantos maot ku modérenisme, janten anjeunna bobo?
Éta kakantén urang pisan ku ayana Gusti anu ngajantenkeun urang henteu peka kana kejahatan: urang henteu nguping Gusti kusabab urang henteu hoyong kaganggu, sareng janten kami tetep teu paduli ka jahat ... murid-murid ngantor teu masalah anu éta. momen, tibatan sadayana sejarah, 'anu bobo' milik urang, jalma urang anu teu hoyong ningali kakuatan pinuh tina jahat jeung teu hayang asup kana markisa-Na. —POPE BENEDICT XVI, Catholic News Agency, Vatican City, Apr 20, 2011, General Audien
Untungna, rébuan dokter sareng élmuwan di sakumna dunya hudang sareng ngingetkeun hiji révolusi téhnologis éta anu mimiti nyandakeun sakabéh populasi global pikeun sababaraha sandera milyarder anu jagoan triliunan, babarengan sareng pasanganna dina posisi féderal pilihan.
Ati-ati ngajak anjeun nolak sagala drift totaliter anu bakal dikaitkeun sareng ide vaksin éta nyalira: kiridit sosial, sertipikat vaksinasi dina kulit, sareng sajabina. Sadaya ieu kedah ngareuwaskeun anjeun kana tingkat anu pangluhurna, sareng anjeun kedah nolak éta résiko bade arah dystopia totaliter. Urang kedah tetep ngahiji, urang kedah meta, urang kedah nyerat, urang kedah ngobrol, urang kedah ngajelaskeun ka jalma-jalma anu kuring nembe béjakeun ka anjeun. Anjeun bakal ningali, pamaréntahan sareng médis sareng obat-obatan farmasi, kakuatan pulitik, ékonomi, médis, sareng téknologi di tukangeunana, bakal mundur, kusabab éta hiji-hijina hal anu tiasa aranjeunna laksanakeun nalika nyanghareupan akal sehat sareng perdamaian. Ngajaga kasaimbangan kakuatan. Nolak vaksinasi ieu. —Dr. Louis Fouché; lifesitenews.com
FATIMA… Cahaya Anyar?
Satia Kristus aya kabébasan pikeun nyababkeun kabutuhanana, khususna kabutuhan spiritualna, sareng kahoyong aranjeunna ka Pendeta Garéja. Aranjeunna gaduh hak, leres dina waktos tugas, saluyu sareng élmuna, kamampuan sareng jabatanana, pikeun nunjukkeun ka Pastor suci pandanganana ngeunaan hal-hal anu aya hubunganana sareng kabaikan Garéja. Aranjeunna ngagaduhan hak ogé pikeun nyebatkeun pandanganana ka batur anu satia ku Kristus, tapi nalika ngalakukeun éta aranjeunna kedah salawasna ngahargaan integritas iman sareng moral, nunjukkeun hormat ka pastor na, sareng tumut kana kahadéan sareng martabat umum masing-masing. -Kode Hukum Canon, 212
Sakitar tilu minggu ka pengker, aya hiji "kecap ayeuna" dina haté kuring:
Ngahianat.
Kuring mimiti nyerat ngeunaan éta ... tapi aya anu ngahalangan kuring. Sababaraha dinten saatosna, kuring mendakan pidato anu nembe diterbitkeun tina buku Paus Francis dina kolaborasi sareng Austin Ivereigh Hayu Urang Ngimpi. Kecap-kecapna ditujukeun ka jalma-jalma anu ngagedekeun masalah pisan tina sagala hal kusabab kurangna élmu sora di tukang kapaksa mandat topéng[30]tempo Ngabuka kanyataanana ka lockdowns massa anu bahaya sareng teu acan pernah terjadi di jalma anu séhat:
Sababaraha protés nalika krisis coronavirus parantos ngajantenkeun sumanget ambek korban, tapi waktos ieu diantara jalma anu ngan ukur korban imajinasi nyalira: anu ngaku, contona, yén kapaksa nganggo topéng mangrupikeun teu pantes ditumpukeun ku nagara, tapi saha anu hilap atanapi teu paduli ka jalma-jalma anu teu tiasa ngandelkeun, contona, kana jaminan sosial atanapi anu kaleungitan padamelan. Kalayan sababaraha pengecualian, pamaréntah parantos ngalakukeun upaya anu utami pikeun nguntungkeun kasajahteraan rakyatna, bertindak nekad ngajaga kaséhatan sareng nyalametkeun nyawa ... kaseueuran pamaréntahan nindak jawab, maksa tindakan ketat pikeun nahan wabah éta. Tapi sababaraha kelompok protés, nolak ngajauhan jarak aranjeunna, maju ngalawan larangan perjalanan — saolah-olah langkah-langkah anu pamaréntah kedah maksakeun pikeun kabaikan rakyatna mangrupikeun jinis serangan politik kana otonomi atanapi kabébasan pribadi! ... Urang nyarioskeun tadi ngeunaan narcissism, of armor diri -plated, jalma anu hirup tina keluhan, pamikiran ukur sorangan ... aranjeunna henteu mampuh pindah di luar dunya kapentingan sorangan. — PAUS FRANCIS, Hayu Urang Ngimpi: Jalan Ka Masa Depan Anu Langkung Hadé (hal 26-28), Simon & Schuster (édisi Kindle)
Anu ironisna tragis pisan. Kuring sacara harfiah ceurik kana kecap ieu. Sakali, Paus Francis parantos ngantepkeun kuring teu tiasa nyarios. Ngomong ka jalma-jalma anu ngingetan yén larangan éta nganyenyeri anu paling rentan (anu miskin pisan anu disebat Paus Fransiskus urang dilayanan), yén pamaréntah beuki loba ngalakukeun cilaka anu parah ku lockdowns anu ngancurkeun séktor ékonomi, bangsa destabilizing, impoverishing milyaran, sareng ngadorong jalma bunuh diri, kalaparan, upami henteu perang ... yén aya ancaman téknologi nyata ... pikeun ngabentuk ieu kumaha waé ogé pasrah kana "sumanget ambek korban", kana "narsisme ... pelapis diri ... panginten ngan ukur nyalira ... henteu mampuh ngalih di luar dunya kapentingan nyalira sorangan ”parantos janten pangabaran anu paling nyeri tina sadayana. Nalika Paus Francis ayeuna ngagabung sareng paduan suara di dunya anu nganggo "COVID-19" sareng "perubahan iklim" salaku kasempetan pikeun "ngawangun deui langkung saé"[31]tingali pesen ti Rama Suci, 3 Désémber 2020; Vatican.va dunya numutkeun prinsip Marxist, kecap-kecap tina Yehezkiel parantos sadar yén paling sedih di jaman urang:
Maka aranjeunna sumebar kusabab kurangna angon, sareng janten tuangeun pikeun sadaya sato galak. (Yehezkiel 34: 5)
Sugan aya hartos anu sanés kana visi "rusiah katilu" anu dipasihkeun ka tilu murangkalih Fatima perkawis "Uskup nganggo bodas":
Malaikat ngajerit ku sora tarik: 'Penance, Penance, Penance!'. Sareng kami ningali dina cahaya anu hébat nyaéta Gusti: 'hal anu mirip sareng kumaha jalma némbongan dina kaca spion nalika aranjeunna ngaliwat payuneun' uskup anu nganggo Bodas 'kami ngagaduhan kesan yén éta téh Rama Suci'. Uskup-Uskup sanés, Pendeta, lalaki sareng awéwé Agama badé angkat gunung anu lungkawing, di luhurna aya Palang ageung batangna kasar sapertos tangkal gabus sareng babakan; sateuacan dugi ka dinya Rama Suci ngaliwat kota ageung satengahna ruruntuhan sareng satengah gumeter sareng undak langkah, katerap ku kanyeri sareng kasedihan, anjeunna ngadoa pikeun jiwa-jiwa mayit anu anjeunna pendak dina jalanna; parantos dugi ka puncak gunung, dina tuur na di handapeun Palang ageung anjeunna dibunuh ku sakumpulan prajurit anu némbakan pélor sareng panah ka anjeunna, sareng dina cara anu sami aya anu maot silih usul ka Uskup anu sanés, Pendeta, lalaki sareng awéwé Agama, sareng sababaraha jalma awam anu béda jabatan sareng jabatan. Dihandapeun dua panangan Palang aya dua Malaikat masing-masing sareng aspersorium kristal dina pananganna, dimana aranjeunna ngumpulkeun getih para Syuhada sareng nyiramkeun jiwa-jiwa anu nuju ka Gusti. -Suratna Fatimah, 13 Juli 1917; Vatican.va
Sugan ieu mangrupikeun visi paus anu, saatos sadar kasalahan na - kasalahan anu ngahaja ngarahkeun ka perbudakan sareng pupusna domba na - kapaksa leumpang ngalangkungan "Mayit anjeunna pendak dina jalan." Hiji visi paus anu naif nempatkeun kapercayaan kana "Reset Global"Éta bakal ngaluarkeun urang Kristen pisan anu anjeunna pikir éta bakal ngabdi. Sawangan paus anu bakal mikawanoh kasalahan na kasep teuing sareng "Satengah ngageter ku léngkah anu lirén, katerap ku kanyeri sareng kasedihan," teras bakal mingpin Garéja ngalangkungan karepna, 
maot, sareng akhirna dibangkitkeun.
… Aya kabutuhan Gairah Garéja, anu sacara alami ngagambarkeun dirina ka jalma Paus, tapi Paus aya di Garéja sahingga naon anu diumumkeun nyaéta kasangsaraan pikeun Garéja ... —POPE BENEDICT XVI, wawancara sareng wartawan dina hiberna ka Portugal; ditarjamahkeun tina basa Itali, Corriere della éra, May 11, 2010
Sareng panginten ieu sababna, nalika Lady Kami nyungkeun rahasia katilu ieu dibaca pisan, yén paus saatos paus henteu ngungkabkeun rusiah kusabab sieun ngoyagkeun kapercayaan domba.
Abdi henteu terang. Kuring ngan nuluykeun neneda unggal dinten pikeun Paus urang sareng angon urang, pikeun kakuatan, hikmah sareng perlindunganna. Tapi kuring henteu tiasa cicingeun nalika kuring ningali dulur-dulur kuring dibawa ka rahang naga sareng cekelan sato galak….
Gusti Yesus Kristus, welas asih ka domba-domba anjeun, sumebar sareng ditingalkeun ka serigala ... Datangna sareng pimpin kami ngalangkungan Lembah Budaya Pupusna dugi ka ngahontal padang rumput hejo Karajaan Karajaan Anjeun dimana, tungtungna, domba anjeun tiasa ngararasakeun "istirahat Sabat" na. [32]"Tapi nalika Dajjal bakal ngancurkeun sagala hal di dunya ieu, anjeunna bakal kakuasaan salami tilu taun genep bulan, sareng linggih di Bait Allah di Yerusalem; teras Gusti bakal sumping ti Surga dina awan ... ngutus lalaki ieu sareng jalma-jalma anu nuturkeun anjeunna ka lautan seuneu; tapi nyandak pikeun jalma-jalma jaman karajaan anu adil, nyaéta sésana, dinten katujuh anu suci ... Ieu bakal lumangsung dina jaman karajaan, nyaéta, dina dinten katujuh… Sabat leres tina jalma-jalma soléh… Sing saha anu ningali John, murid Gusti, [nyaritakeun] yén aranjeunna nguping ti anjeunna kumaha Gusti ngajar sareng nyarios ngeunaan jaman-jaman ieu ... ”- St. Irenaeus of Lyons, Garéja Rama (140-202 Masehi); Adversus Haereses, Irenaeus of Lyons, V.33.3.4,Bapa-bapa Garéja, Cimanggu Publishing Co.
Di jaman urang langkung ti heula sateuacan asét pangageungna anu dipiceun jahat nyaéta kekentangan sareng kalemahan jalma-jalma anu saé, sareng sagala kakuatan tina pamaréntahan Sétan kusabab kalemahan gampangna Katolik. O, upami kuring tiasa naroskeun ka Panebus Ilahi, sapertos nabi Zachary dina sumanget, 'Naon tatu ieu dina panangan anjeun?' jawabanana moal cangcaya. 'Kalayan ieu kuring luka di imah jalma anu mikanyaah ka Kami. Kuring luka ku babaturan kuring anu henteu ngalakukeun naon-naon pikeun membela Kuring sareng anu, dina unggal kasempetan, ngajantenkeun dirina salah sahiji lawan Kami. ' Cawad ieu tiasa ditujukeun pikeun umat Katolik anu lemah sareng éra di sadaya nagara. — PAUS ST. PIUS X, Penerbitan Kaputusan ngeunaan Kahadéan Pahlawan St. Joan of Arc, sareng sajabana, 13 Désémber 1908; Vatican.va
Yehezkiel nyimpulkeun…
Kieu dawuhan PANGERAN ALLAH: Tingali! Kuring badé ngalawan angon ieu. Kuring bakal ngaluarkeun domba kuring tina leungeun aranjeunna sareng ngeureunkeun angon domba abdi, sahingga angon-ingon ieu moal deui ngangon aranjeunna .. Kuring bakal nganteurkeun aranjeunna ti unggal tempat dimana aranjeunna sumebar dina dinten méga poék ... Dina alus susukan Kami bakal ngukut aranjeunna; di luhur gunung Israel bakal janten lahan ngangonanana. Di dinya aranjeunna bakal ngagolér dina tempat ngangon anu hadé; di susukan anu beunghar aranjeunna bakal diparaban di gunung-gunung Israil. Kuring sorangan bakal ngangon domba; Kuring sorangan bakal masihan aranjeunna istirahat… (Yehezkiel 34: 10-15)
Baca patali
Pendeta sareng Kauntungan anu Datang
Paus Francis sareng Reset Ageung
Pendeta Muda Kuring, Entong Sieun!
Rasionalisme sareng Pupusna Misteri
Ngahaturkeun nuhun sareng hatur nuhun.
Pikeun perjalanan sareng Markus di nu Ayeuna Kecap,
pencét dina spanduk di handap pikeun ngalanggan.
Surélék anjeun moal dibagikeun sareng saha waé.
Tuang lire mes écrits en français, cliquez sur le drapeau:
Footnotes
| ↑1 | Saatos dalapan taun panilitian, Pdt. John Shojiro Ito, Uskup Niigata, Jepang, mikawanoh "karakter gaib tina sababaraha serangkaian kajadian misterius ngeunaan patung Ibu Suci Maryam" sareng otorisasi "sapanjang kauskupan, penghormatan Indung Suci tina Akita, nalika ngantosan yén Holy See nyebarkeun kaputusan pasti ngeunaan hal ieu. " -ewtn.com |
|---|---|
| ↑2 | Kitu kasus di sababaraha propinsi Kanada |
| ↑3 | Uskup Ronald P. Fabbro, CSB, Keuskupan London, Kanada; COVID-19 Apdet |
| ↑4 | 27 Oktober 2020; lifesitenews.com |
| ↑5 | 8 Désémber, 2020; lifesitenews.com |
| ↑6 | 8 Désémber, kuring msn.co |
| ↑7 | 29 Nopémber, 2020; pymnts.com |
| ↑8 | 13 Nopémber, 2020; cbsnews.com |
| ↑9 | 25 Nopémber, 2020; theguardian.com |
| ↑10 | … Ku unggal minggu tambahan tina gangguan jasa rumah sakit nambihan 2.4 juta pembatalan salajengna. 15 Mei, 2020; birmingham.ac.uk |
| ↑11 | Virus anu tingkat pangubaranna langkung ti 99% pikeun anu sahandapeun 69 taun sareng ampir 100% tingkat pikeun anu sahandapeun 20 taun, numutkeun Pusat Pusat Penyakit (CDC). siga. cdc.gov |
| ↑12 | Tingali Akademi Kepausan pikeun réfléksi Kahirupan: imunisasi.org |
| ↑13 | 25 Nopémber, 2020; Washington Examiner, siga. awal: sciencedirect.com |
| ↑14 | bostonherald.com; Séptémber 17th, 2020 diajar: jurnal.plos.org |
| ↑15 | 19 Januari 2021; lifesitenews.com |
| ↑16 | 23 Januari 2021; ctvnews.com |
| ↑17 | 25 Désémber, 2020; theguardian.org |
| ↑18 | ksat.com |
| ↑19 | Pébruari 24th, 2021; jpost.com |
| ↑20 | The Yerusalem Post, Désémber 26th, 2020 |
| ↑21 | cf. cdc.gov |
| ↑22 | Konci Caduceus |
| ↑23 | biometricupdate.com |
| ↑24 | 19 Désémber, 2019; statnews.com |
| ↑25 | 29 April 2020; ucdavis.edu |
| ↑26 | 8 Nopémber, 2020; fox5ny.com |
| ↑27 | 4 Désémber 2020; CPAC; twitter.com |
| ↑28 | 17 Nopémber, 2020; pemirsa.co.uk |
| ↑29 | 26 Nopémber, 2020; israelnationalnews.com |
| ↑30 | tempo Ngabuka kanyataanana |
| ↑31 | tingali pesen ti Rama Suci, 3 Désémber 2020; Vatican.va |
| ↑32 | "Tapi nalika Dajjal bakal ngancurkeun sagala hal di dunya ieu, anjeunna bakal kakuasaan salami tilu taun genep bulan, sareng linggih di Bait Allah di Yerusalem; teras Gusti bakal sumping ti Surga dina awan ... ngutus lalaki ieu sareng jalma-jalma anu nuturkeun anjeunna ka lautan seuneu; tapi nyandak pikeun jalma-jalma jaman karajaan anu adil, nyaéta sésana, dinten katujuh anu suci ... Ieu bakal lumangsung dina jaman karajaan, nyaéta, dina dinten katujuh… Sabat leres tina jalma-jalma soléh… Sing saha anu ningali John, murid Gusti, [nyaritakeun] yén aranjeunna nguping ti anjeunna kumaha Gusti ngajar sareng nyarios ngeunaan jaman-jaman ieu ... ”- St. Irenaeus of Lyons, Garéja Rama (140-202 Masehi); Adversus Haereses, Irenaeus of Lyons, V.33.3.4,Bapa-bapa Garéja, Cimanggu Publishing Co. |