Putra-putri anu dipihormat

 

TUH nyaéta seueur nonoman anu maca Ayeuna Kecap ogé kulawarga anu parantos ngawartosan yén aranjeunna ngabagi tulisan ieu dina tabél. Hiji indung nyerat:

Anjeun parantos ngarobih dunya kulawarga kuring kusabab koran anu kuring baca ti anjeun sareng teraskeun. Kuring yakin kado anjeun ngabantosan urang hirup "langkung suci" (Maksad abdi ku cara ngadoa langkung sering, langkung percanten ka Maryam, langkung seueur Yesus, bade Pangakuan ku cara anu langkung bermakna, ngagaduhan kahoyong anu langkung jero pikeun ngabdi sareng hirup kahirupan santo…). Anu kuring nyebatkeun "HATUR NUHUN!"

Ieu kulawarga anu parantos ngartos "tujuan" sunnat anu didasarkeun tina kerasulan ieu: 

… Nubuat dina pengertian Alkitab henteu hartosna pikeun ngaduga masa depan tapi ngajelaskeun kersaning Gusti pikeun jaman ayeuna, sahingga nunjukkeun jalan anu leres pikeun kapayunna ... ieu intina: [wahyu swasta] ngabantosan urang ngartos tanda jaman sareng ngaréspon aranjeunna leres-leres dina iman. —Kardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), “Pesen Fatima”, Komentar Teologis, www.vatican.va

Dina waktos anu sami, seueur ramalan ti wali sareng mistik anu sami do nyarioskeun pikahareupeun - upami ngan ukur nganuhunkeun urang deui ka Allah dina waktos ayeuna, kadorong ku "tanda-tanda jaman."

Nabi mangrupikeun jalma anu nyebatkeun leres-leresna hubunganana sareng Gusti-bebeneran pikeun jaman ayeuna, anu ogé, sacara alami, ngajelaskeun masa depan. —Kardinal Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Ramalan Kristen, Tradisi Pasca-Bibel, Niels Christian Hvidt, Foreword, k. vii

Janten, maca Ayeuna Kecap diaku sobering ti jaman ka jaman sabab urang ngadeukeutan ka minuhan seueur nubuat anu nyarios ngeunaan "hukuman", "kasusah", sareng sajabana. Sapertos kitu, seueur nonoman anu naroskeun naon anu bakal di pikahareupeun: Naha aya harepan atanapi ngan ukur karandapan ? Naha aya tujuan atanapi ngan ukur aya gunana? Naha aranjeunna kedah ngarencanakeun atanapi ngan ukur ngacapruk? Naha aranjeunna kedah kuliah, nikah, gaduh anak… atanapi ngan saukur ngantosan Badai? Seueur anu mimiti merjuangkeun rasa sieun sareng hanjakal pisan, upami henteu déprési.

Janten, kuring hoyong nyarios tina haté ka sadaya pamiarsa ngora kuring, ka lanceuk-lanceuk kuring malahan putra sareng putri kuring sorangan, sababaraha anu ayeuna parantos lebet ka duapuluhan.

 

HARAPAN BENER 

Abdi henteu tiasa nyarios kanggo anjeun, tapi pendekatan Spring, cai salju anu ngageleger, sentuhan haneut pamajikan kuring, seuri babaturan, herang dina panon incu kuring ... aranjeunna unggal dinten ngingetan kuring kado anu hébat kahirupan nyaéta, sanaos sangsara. Éta, sareng aya kabagjaan tina ngawujudkeun éta Abdi dipikacinta:

Perbuatan welas asih Gusti henteu béak, karepna henteu dibalanjakeun; aranjeunna diperbaharui unggal énjing - hébat kasatiaan anjeun! (Tangisan 3: 22-23)

Leres, tong hilap ieu: sanajan anjeun gagal, sanajan anjeun ngalakukeun dosa, éta moal langkung ngahambat kacintaan Gusti ka anjeun tibatan awan anu tiasa nyegah sinar panonpoé ti panonpoé. Leres, leres yén awan dosa urang tiasa ngajadikeun jiwa urang mendung sareng kasedihan, sareng pamrih tiasa nyuntrungkeun manah kana gelap jero. Éta ogé leres dosa, upami cekap serius, tiasa ditumpeskeun pisan pangaruh asihna Gusti (nyaéta rahmat, kakuatan, katengtreman, cahaya, kabagjaan, sareng sajabana) cara awan hujan ageung tiasa maok kahaneutan sareng cahaya panonpoé. Nanging, sapertos awan anu sami henteu tiasa nyéépkeun panonpoé nyalira, kitu ogé, dosa anjeun tiasa teu kungsi mareuman kanyaah Gusti ka anjeun. Kadang-kadang pamikiran ieu nyalira ngajantenkeun kuring hoyong nangis kabungah. Kusabab ayeuna kuring tiasa lirén nyobian sahingga darn hésé meunang Gusti bogoh ka abdi (cara urang nyobian pisan meunang pujangga batur) sareng ngan ukur beristirahat sareng kapercayaan dina kaasih-Na (sareng upami anjeun hilap sakumaha Gusti bogoh ka anjeun, tingali dina Palang). Tah tobat atanapi ngarobah tina dosa, sanés ngeunaan ngajantenkeun diri kuring dipikacinta ka Gusti tapi janten anu Anjeunna nyiptakeun kuring supaya kuring ngagaduhan kapasitas cinta Anjeunna, anu parantos bogoh ka kuring.

Saha anu bakal misahkeun urang tina kaasih Kristus? Naha kasusah, atanapi kasusah, atanapi penganiayaan, atanapi kalaparan, atanapi taranjang, atanapi bahaya, atanapi pedang? … Henteu, dina sagala hal ieu kami langkung ti ngan saukur éléh ku anjeunna anu mikanyaah ka urang. Kusabab kuring yakin yén teu pati, boh kahirupan, dalah malaikat, boh pimpinan, boh hal-hal anu aya ayeuna, boh hal-hal anu bakal datang, atanapi kakuatan, atanapi jangkungna, atanapi jero, atanapi naon waé anu aya dina sagala ciptaan, moal tiasa misahkeun urang tina cinta ka Allah ku Kristus Yesus Gusti urang. (Rom 8: 38-39)

Nyatana, St. Paul ngungkabkeun yén kabagjaan anjeunna dina kahirupan ieu henteu didasarkeun kana hal-hal, minuhan ngudag sareng impian dunya, ngagaduhan kabeungharan sareng kasohor, atanapi bahkan cicing di nagara anu henteu aya perang atanapi penganiayaan. Sabalikna, kabagjaan anjeunna sumping ti terang éta anjeunna dipikacinta sareng ngudag ka Anu Nyaah sorangan.

Saéstuna kuring nganggap sagalana rugi kusabab nilai anu luar biasa pikeun terang Kristus Yesus Gusti kuring. Demi anjeunna kuring ngalaman kaleungitan sagala rupa, sareng nganggapna éta nolak, supados kuring tiasa meunang Kristus. (Pilipi 3: 8)

Didinya bohong bener ngarepkeun masa depan anjeun: henteu paduli naon anu kajadian, anjeun dipikacinta. Sareng nalika anjeun nampi éta Cinta Ilahi, hirup ku Cinta éta, sareng milarian anu langkung saé pikeun Cinta éta, maka sagala rupa anu aya di bumi - kadaharan anu pangsaéna, petualangan, sareng hubungan anu suci bahkan moal aya anu ngabandingkeun. Nyerah total ka Gusti mangrupikeun akar kabagjaan anu langgeng.

Ngenalkeun kagumantungan anu lengkep ieu kalayan hormat ka Nu Nyiptakeun mangrupikeun sumber hikmah sareng kabébasan, kabagjaan sareng kayakinan... -Katekisme Garéja Katolik, henteu. 301

Éta ogé mangrupikeun kasaksian tina seueur wali sareng syuhada anu parantos sateuacan anjeun. Kunaon Kusabab aranjeunna henteu neken kana naon anu ditawarkeun dunya ieu sareng bahkan daék kaleungitan sagala rupa pikeun ngagaduhan Gusti. Janten, sababaraha wali bahkan hoyong pisan hirup di jaman ayeuna anjeun sareng kuring ayeuna hirup sabab aranjeunna terang éta bakal ngalibetkeun cinta heroik. Sareng ayeuna urang nuju terang-sareng kunaon anjeun dilahirkeun pikeun waktos-waktos ieu:

Ngupingkeun Kristus sareng nyembah ka Anjeunna ngarah urang nyandak pilihan anu wani, nyandak naon anu kadang kaputusan heroik. Yesus nungtut, sabab Anjeunna miharep kabagjaan asli urang. Garéja peryogi santo. Sadayana disebat kasucian, sareng jalma-jalma suci nyalira tiasa ngabarukeun kamanusaan. —POPE JOHN PAUL II, Pesen Poé Pamuda Sedunia pikeun 2005, Kota Vatikan, 27 Agustus 2004, Zenit.org

Tapi naha aya masa depan pikeun katingali?

 

KASENTIAN JAMAN URANG

Sababaraha taun ka pengker, saurang nonoman anu hanjakal nyerat kuring. Anjeunna maca ngeunaan datang pemurnian dunya sareng panasaran naha anjeunna malah kedah repot-repot nyebarkeun buku énggal anu anjeunna damel. Kuring ngawaler yén aya sababaraha alesan kunaon anjeunna leres-leres sakuduna. Hiji, éta henteu salah sahiji urang terang waktos Allah. Sakumaha ceuk St Faustina sareng paus, urang hirup dina "waktos rahmat." Nanging Rahmat Allah ibarat band elastis anu dugi ka rusak ... teras sababaraha biarawati leutik di biara di tengah tempat meunang nyanghareupan anjeunna sateuacan Sakramen Anu Maha Suci sareng kéngingkeun dunya anu langkung dékade dina panyabutan. Tah, éta jajaka nyerat kuring ngeunaan 14 taun ka pengker. Kuring miharep anjeunna diterbitkeun buku éta.

Salajengna, naon anu bakal datang di bumi sanés akhir dunya tapi akhir jaman ieu. Ayeuna, kuring henteu ngabohong ka nonoman éta; Kuring henteu masihan anjeunna ngarep-ngarep palsu sareng ngawartoskeun anjeunna yén teu aya anu matak hariwang atanapi yén moal aya waktos sesah payun. Sabalikna, kuring bébéja ka anjeunna yén, sapertos Yesus, Awak Kristus ayeuna kedah nuturkeun Kapala na ngalangkungan karep, pati sareng kahudangan. Sakumaha nyebatkeun dina Catechism:

Garéja bakal lebet kana kamahéran karajaan ngan ukur ngaliwatan Paska akhir ieu, nalika anjeunna bakal nuturkeun Gusti na dina pupusna sareng kiamat. -Katekisme Garéja Katolik, henteu. 677

Masih, pamikiran ieu ngaganggu anjeunna. Éta bahkan tiasa ngajantenkeun anjeun hanjelu sareng was-was: "Naha kaayaan henteu tiasa tetep sapertos aranjeunna?"

Nya, abdi hoyong naroskeun ka anjeun: naha anjeun nyaan hoyong dunya ieu teraskeun sapertos ayeuna? Naha anjeun leres-leres hoyong masa depan dimana pikeun maju, anjeun kedah hutang? Kahareup anu boro-boro meunang, bahkan kalayan gelar kuliah? Dunya dimana robot bakal gancang ngaleungitkeun puluhan jutaan padamelan? Masyarakat dimana sieun, ambek, sareng kekerasan ngadominasi berita harian urang? Budaya dimana meruhkeun batur dina média sosial parantos biasa? Dunya dimana planét sareng awak urang nuju diracun ku bahan kimia, péstisida sareng racun hasilna panyakit énggal sareng pikareueuseun? Tempat dimana anjeun moal ngaraos aman jalan-jalan di lingkungan anjeun nyalira? Dunya dimana urang gaduh jalma gélo dina kendali misil nuklir? Budaya dimana panyakit anu ditularkeun séks sareng bunuh diri mangrupikeun wabah? Masyarakat dimana panggunaan narkoba beuki parah sareng perdagangan manusa nyebar sapertos bala? Milieu dimana pornografi ngahinakeun sareng ngajebak babaturan sareng kulawarga upami sanés nyalira? Generasi anu nyebatkeun henteu aya moral anu mutlak, bari nyiptakeun "bebeneran" sareng ngabungkem jalma-jalma anu teu satuju? Dunya dimana pamimpin politik percanten kana nanaon sareng nyarios nanaon ngan tetep dina kakawasaan?

Jigana anjeun meunang maksudna. Paulus nyerat yén aya dina Kristus, "Sagala hal ngahiji." ^[1]Kolosa 1: 17 Janten, nalika urang ngaleungitkeun Gusti tina bidang umum, sadaya hal janten bénten. Ieu sababna manusa parantos tepi ka ngancurkeun diri sareng naha urang parantos dugi ka akhir jaman, anu disebat "jaman akhir." Tapi deuih, "jaman akhir" henteu sami sareng "akhir dunya"…

 

RESTORI SADAYANA DI KRISTUS

Gusti henteu nyiptakeun umat manusa pikeun jenis anu sapertos kieu. Anjeunna henteu ngan saukur bakal muntangan leungeun-Na sareng nyarios, "Ah, kuring nyobian. Oh muhun Iblis, anjeun meunang. " Henteu, Rama nyiptakeun urang hirup rukun sampurna sareng Anjeunna sareng ciptaan. Sareng ngalangkungan Yesus, Rama badé mulihkeun manusa kana harkat ieu. Ieu ngan mungkin, tangtosna, upami urang hirup numutkeun kana hukum-hukum Anjeunna netepkeun anu ngatur alam semesta jasmani sareng rohani, upami urang "hirup dina" Kahayang Ilahi. Janten, urang tiasa nyarios yén Yesus pupus dina Palang, henteu ngan ukur pikeun nyalametkeun urang, tapi ogé ngalereskeun urang kana harkat anu leres, didamel sapertos urang aya dina gambar Gusti. Yesus mangrupikeun Raja, sareng Anjeunna hoyong urang kakuasaan sareng Anjeunna. Éta sababna Anjeunna ngajar urang pikeun ngadoa:

Karajaan Anjeun sumping sareng kersa Anjeun bakal kajantenan di bumi sapertos di surga. (Mat 6:10)

Gusti hoyong mulangkeun dina nyiptakeun harmoni aslina Anjeunna netepkeun "Di awal"...

… Hiji ciptaan dimana Gusti sareng lalaki, lalaki sareng awéwé, kamanusaan sareng alam aya dina harmoni, dina dialog, dina komunium. Rencana ieu, kaganggu ku dosa, dicandak ku cara anu langkung luar biasa ku Al Masih, Anu ngalaksanakeunnana sacara misterius tapi sacara épéktip dina kanyataan ayeuna, dina ngarep-ngarep bakal dijalankeun ...  —POPE JOHN PAUL II, Pamirsa Umum, 14 Pebruari 2001

Naha anjeun nyekel éta? Paus nyarios yén ieu bakal kacumponan "dina kanyataan ayeuna," nyaéta, dina jero waktu, moal kalanggengan. Éta hartosna aya anu éndah bakal lahir "Di bumi sapertos di surga" saatos nyeri tanaga gawé sareng cimata tina jaman ayeuna ieu parantos réngsé. Sareng naon anu bakal datang nyaéta kakuasaan kersa Gusti.

Tingali, Adam henteu ngan ukur do Kersa-Na anu Nyiptakeun, sapertos budak, tapi anjeunna dipiboga Kersaning Gusti sakumaha kahoyong-Na. Janten, Adam kagungan kakuatan, kakuatan, sareng kahirupan kakuatan ciptaan Gusti Allah; sagala rupa anu dipikirkeun, diucapkeun Adam sareng dilakukeun ku kakuatan anu sami anu nyiptakeun jagat raya. Maka Adam "memerintah" kana ciptaan siga raja sabab kersa Gusti maréntah di anjeunna. Tapi saatos murag kana dosa, Adam masih sanggup lakukeun Kersa Gusti, tapi rupa sareng komuni anu dipikagaduhna sareng Tritunggal Suci ayeuna rusak, sareng harmoni antara manusa sareng ciptaan rusak. Sadayana ngan ukur tiasa disimpen deui ku rahmat. Pamulihan éta dimimitian ku Isa ngalangkungan pupusna sareng dihirupkeunana. Sareng ayeuna, dina waktos-waktos ieu, Gusti hoyong kumplit ieu dianggo ku mulangkeun manusa kana harkat "munggaran" Taman Éden.

Jelas, sabagéan ageung kamanusaan parantos kaleungitan sanés ngan ukur kaharmonisanna tapi bahkan dialogna sareng Nu Nyiptakeun. Sapertos kitu, sakumna alam semesta ayeuna ngerang handapeun beurat dosa manusa, ngantosan restorasi na.^[2]siga. Rom 8: 19

"Sadayana ciptaan," saur Santo Paulus, "nyerengeh sareng damel dugi ka ayeuna," ngantosan upaya panebusan Kristus pikeun mulangkeun hubungan anu leres antara Gusti sareng ciptaan-Na. Tapi kalakuan panebusan Kristus henteu nyalira mulangkeun sadayana hal, éta ngan saukur ngajantenkeun panebusan tiasa dilakukeun, éta ngamimitian panebusan urang. Sakumaha sadayana jalmi-jalmi sami-sami henteu patuh ka Adam, kitu sadayana jalmi kedah turut tumut ka Al Masih ka kersa Rama. Panebusan bakal réngsé ngan ukur nalika sadaya jalma ngabagi kataatanana ... —Jasa Gusti Fr. Walter Ciszek, Anjeunna Mimpin Kuring (San Fransisco: Ignatius Press, 1995), pp. 116-117

Iraha lalaki bakal bagikeun ta'at-Na? Nalika kecap-kecap tina "Rama Kami" bakal kalaksanakeun. Sareng nebak naon? anjeun mangrupikeun generasi anu hirup pikeun sadar kana hal ieu. anjeun nyaéta jalma-jalma anu dilahirkeun pikeun waktos-waktos ieu nalika Gusti hoyong ngadegkeun deui Karajaan-Na dina manah manusa: Karajaan Kado-Na.

Sareng saha anu terang naha anjeun henteu sumping ka karajaan pikeun waktos sapertos kieu? (Éster 4:14)

Sakumaha ceuk Isa ka Hamba Allah Luisa Piccarreta:

Dina Kacipta, cita-cita kuring pikeun ngawangun Karajaan Kahayang Kuring dina jiwa mahluk kuring. Tujuan utama kuring nyaéta pikeun ngajantenkeun masing-masing lalaki gambar tina Trinity Ilahi ku minuhan Kersa Kuring di anjeunna. Tapi ku ditarikna manusa tina Kersa Kuring, kuring kaleungitan Karajaan Kuring di anjeunna, sareng salami 6000 taun lilana kuring kedah perang. —Jesus ka Hamba Gusti Luisa Piccarreta, tina buku harian Luisa, Vol. XIV, 6 Nopémber 1922; Orang Suci dina Kersa Ilahi ku Fr. Sergio Pellegrini; p. 35

Nalika urang lebet kana "milenium katujuh" ti saprak Adam sareng Hawa diciptakeun…

… Urang nguping dinten ayeuna ngagerendeng sabab teu aya anu kantos nguping sateuacanna ... Paus [John Paul II] leres-leres ngajantenkeun harepan anu hébat yén milénium pembagian bakal dituturkeun ku milénium penyatuan. —Kardinal Joseph Ratzinger (BENEDICT XVI), Uyah Bumi (San Fransisco: Ignatius Press, 1997), ditarjamahkeun ku Adrian Walker

 

PERANGKAT JAMAN Urang

Ayeuna, dina kahirupan anjeun, perang éta bakal datang ka tungtung. Sakumaha ceuk St. John Paul II,

Kami ayeuna nyanghareupan konfrontasi akhir antara Garéja sareng anti garéja, antara Injil sareng anti-injil, antara Kristus sareng dajjal. —Kardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), dina Kongrés Eucharistic, Philadelphia, PA pikeun hajatan bicentennial of the sign of the Declaration of Independence; sababaraha cutatan tina petikan ieu ngaleungitkeun kecap "Kristus sareng dajjal." Deacon Keith Fournier, anu hadir dina acara éta, ngalaporkeun sakumaha di luhur; siga. Katolik Online; 13 Agustus 1976

Anjeun panginten parantos perhatoskeun yén generasi anjeun condong kana ekstrem dinten ieu: skateboard kaluar tina railings, jumping ti gedong ka gedong, ski ti puncak gunung parawan, nyandak selfie tina munara luhur, jsb Tapi kumaha ngeunaan hirup sareng paeh pikeun anu leres-leres epik? Kumaha upami ngalaksanakeun perang anu hasilna bakal mangaruhan sakumna alam semesta? Naha anjeun hoyong aya di sela-sela duniawi atanapi dina garis hareup tina kaajaiban? Kusabab éta Gusti parantos ngamimitian ngucurkeun Roh-Na ka jalma-jalma anu nyarios "Leres, Gusti. Abdi di dieu." Anjeunna parantos ngamimitian pembaharuan dunya dina haté sésa. Naon waktos janten hirup! Kusabab…

… Nuju akhir dunya, sareng leres henteu lami deui, Gusti Anu Maha Suci sareng Indungna anu suci pikeun ngawangun santo anu hébat anu bakal ngaleungit kasucian jalma sanés anu sanés sapertos ka cedar munara Libanon di luhur rungkun rungkun ... jiwa-jiwa anu hébat ieu dipinuhan ku rahmat sareng semangat bakal dipilih pikeun nentang musuh-musuh Gusti anu nuju ngamuk di sadaya sisi. Aranjeunna bakal dikhususkeun sacara khusus ka Virgin Virgin. Dicahangkeun ku cahayana, dikuatkeun ku tuangeunana, dipandu ku sumangetna, didukung ku pananganna, disumputkeun dina panangtayunganana, aranjeunna bakal ngalawan sareng hiji panangan sareng ngawangun anu sanésna. -Bakti sajati pikeun Maria Perawan Anu Maha Suci, St. Louis de Montfort, seni. 47-48

Leres, anjeun disauran gabung Urang Rabble Little Lady urang, ngiringan Kontra-Revolusi pikeun mulangkeun bebeneran, kaéndahan sareng kahadéan. Entong salah paham: aya seueur anu kedah dimurnikeun dina jaman ayeuna ieu sahingga era anyar tiasa lahir. Éta bakal meryogikeun, sabagian, a Bedah Kosmis. Éta, sareng saur Yesus, anjeun moal tiasa tuang anggur anyar kana kulit anggur anu lami sabab kulit anu lami bakal nembé.^[3]siga. Markus 2:22 sumur, anjeun éta wineskin anyar sareng Anggur Anyar mangrupikeun Pentecost Kadua yén Gusti badé tuang ka dunya saatos usum tiis tina usum salju ieu ngaliwatan:

"Salaku milénium katilu tina Panebusan caket, Gusti parantos nyiapkeun musim semi anu hadé pikeun agama Kristen, sareng urang parantos tiasa ningali tanda kahijina." Muga-muga Maryam, Star Isuk, ngabantosan urang pikeun nyarios kalayan anyar anu anyar urang "enya" kana rencana Rama pikeun kasalametan yén sadaya bangsa sareng basa tiasa ningali kamulyaan-Na. —POPE JOHN PAUL II, Pesen pikeun Misi Dunya Minggu, n.9, 24 Oktober 1999; www.vatican.va

 

ETA HARAPAN PALSU

Leres, kamampuan anjeun, bakat anjeun, buku anjeun, seni anjeun, musik anjeun, kreativitas anjeun, murangkalih anjeun sareng anu langkung saé pikeun anjeun kasucian mangrupikeun naon anu bakal digunakeun ku Gusti Allah pikeun ngawangun deui peradaban cinta anu Kristus bakal kakuasaan, tungtungna, nepi ka tungtung bumi (tingali Yesus sumping!). Janten, tong kaleungitan harepan! Paus Yohanes Paulus II sanés ngamimitian Poé Pamuda Dunya pikeun ngumumkeun tungtung dunya tapi mimiti anu séjén. Nyatana, anjeunna nyauran anjeun sareng kuring pikeun janten pisan tukang béja. 

Réh anom ngora, éta waé pikeun anjeun watchmen isuk-isuk anu ngumumkeun yén bakal datang panonpoé anu Murban Kristus! —POPE JAUH PAUL II, Pesen Bapa Suci ka Nonoman Dunya, XVII Poé Nonoman Dunya, n. 3; (cf. Dupi 21: 11-12)

Seueur anjeun nembé pencét umur rumaja nalika panerusna, Benediktus XVI, kapilih. Sareng anjeunna nyarioskeun hal anu sami, bahkan nunjukkeun yén anjeunna ngawangun "Kamar Luhur Anyar" kanggo ngadoa sareng para nonoman pikeun Pentakosta anyar ieu. Pesen na, jauh tina asa, ngantisipasi datangna Karajaan Allah ku cara anyar. 

Kakuatan Roh Suci henteu ngan ukur nyilemakeun sareng ngahibur urang. Éta ogé nunjuk urang ka hareup, kana datangna Karajaan Allah… Kakuatan ieu tiasa nyiptakeun dunya anyar: éta tiasa "ngamajukeun bumi" (cf. Ps 104: 30)! Diberdayakeun ku Roh, sareng ngagantung kana visi anu kaya kana iman, generasi anyar urang Kristen disauran pikeun ngabantosan ngawangun dunya anu kurnia kahirupan Gusti disambut, dihargaan sareng dipiara - henteu ditolak, dipikasieun salaku ancaman sareng musnah. Jaman anyar di mana cinta sanés sarakah atanapi milarian nyalira, tapi murni, satia sareng leres-leres bébas, kabuka pikeun batur, hormat kana harkatna, milari kabecikanana, sumerah kabagjaan sareng kaindahan. Jaman anyar di mana harepan ngabébaskeun urang tina kabangkungan, teu paduli sareng nyerep diri anu ngabunuh jiwa urang sareng ngaracun hubungan urang. Réréncangan ngora anu dipihormat, Gusti nyuhungkeun anjeun janten nabi jaman anyar ieu, utusan cinta-Na, ngagiring jalma ka Rama sareng ngawangun masa depan harepan pikeun sadaya umat manusa. —POPE BENEDICT XVI, Homily, World Youth Day, Sydney, Australia, July 20, 2008; Vatican.va

Hurungna geulis pisan, sanés? Sareng ieu henteu aya harepan palsu, henteu aya "berita palsu." Kitab Suci nyarioskeun pembaharuan anu bakal datang sareng "jaman katengtreman," sapertos anu disebut Lady Our Fatima. Tingali Jabur 72: 7-9; 102: 22-23; Yesaya 11: 4-11; 21: 11-12; 26: 9; Yermia 31: 1-6; Yehezkiel 36: 33-36; Hosea 14: 5-8; Yoél 4:18; Daniel 7:22; Amos 9: 14-15; Mika 5: 1-4; Zefanya 3: 11-13; Zakaria 13: 8-9; Malachi 3: 19-21; Matt 24:14; Rasul 3: 19-22; Heb 4: 9-10; sareng Wahyu 20: 6. Bapa Garéja Awal ngajelaskeun Kitab Suci ieu (tingali Rama Suci anu Hormat ... Anjeunna Dinten!) sareng, sakumaha kuring nyebatkeun, paus parantos ngumumkeunana (tingali Paus… sareng Jaman Dawning). Luangkeun waktos pikeun maca sumber-sumber ieu dina sababaraha waktos sabab nyarioskeun masa depan anu pinuh ku harepan: hiji tungtung perang; hiji tungtung loba panyakit sareng maot dini; hiji tungtung kana karuksakan alam; sareng hiji tungtung kana perpecahan anu nyababkeun umat manusa salami rébuan taun. Henteu, éta moal Sawarga, sahenteuna éksternal. Kanggo ieu datangna Karajaan "Di bumi sapertos di Surga" mangrupakeun hal parabot hiasan di jero kanyataanana Gusti bakal ngalaksanakeun dina jiwa Jalma-Na dina urutan nyiapkeun Garéja salaku panganten awewe, janten "tanpa bintik atanapi cacad" kanggo balikna pamungkas Yesus di ahir jaman.^[4]siga. Ef 5:27 jeung Datang Tengah Janten, naon anu anjeun ditakdirkeun pikeun jaman ayeuna, putra sareng putri anu dipikacinta, nyaéta nampi "kasucian anyar sareng ketuhanan" henteu kantos sateuacan dipasihkeun ka Garéja. Éta mangrupikeun "mahkota kasucian" sareng kado anu paling hébat anu dipisahkeun ku Gusti pikeun waktos-waktos akhir ... pikeun anjeun sareng murangkalih anjeun:

Hirup di Ilahi bakal dipasihan jiwa di bumi anu ngahijina jero anu sami sareng Kersa Gusti sakumaha anu dipikaresep ku para wali di surga. —Prv. Joseph Iannuzzi, ahli teologi, Kitab Doa Ilahi Bakal Doa, p. 699

Sareng éta moal tiasa ngabantosan pangaruhna kana sadaya ciptaan.

 

PERSIAPAN

Masih, anjeun panginten kasieun kana cobaan anu parantos datang ka dunya (mis. Perang, panyakit, kalaparan, sareng sajabana) sareng sieun bersaing sareng harepan. Tapi dina kanyataanna, éta ngan ukur sabab sieun ku jalma-jalma anu tetep diluar rahmat Allah. Tapi upami anjeun leres-leres nyobian nuturkeun Yesus, nempatkeun iman sareng cinta anjeun ka Anjeunna, Anjeunna janji bakal ngajagaan anjeun.

Kusabab anjeun nyimpen pesen ketahanan kuring, kuring bakal ngajaga anjeun salamet dina waktos sidang anu badé sumping ka panjuru dunya pikeun nguji pangeusi bumi. Abdi gancang sumping. Cekel pageuh kana naon anu anjeun gaduh, supados teu aya anu nyandak makuta anjeun. (Pd 3: 10-11)

Kumaha Anjeunna bakal ngajaga anjeun salamet? Salah sahiji cara nyaéta ngaliwatan Our Lady. Pikeun jalma anu masihan dirina ka Mary sareng nyandak anjeunna salaku indungna, anjeunna janten kitu kasalametan yén Yesus janji:

Indung Abdi nyaéta Bahtera Nuh.—Yesus ka Elizabeth Kindelmann, Lampu Girang, p. 109. Imprimatur Uskup Agung Charles Chaput

Éta, sareng uih deui kana tema pembukaan urang ngeunaan cinta, St. John nyatakeun:

Cinta anu sampurna miceun sadaya kasieun. (1 Yohanes 4:18)

Cinta, sareng sieun nanaon. Cinta, siga panonpoé ngusir halimun isuk-isuk, ngaleyurkeun kasieun. Ieu henteu hartosna yén anjeun sareng kuring moal sangsara. Naha éta kasus na bahkan ayeuna? Nya kantenan henteu. Kasangsaraan moal réngsé lengkep dugi ka kasampurnaan sadaya hal dina akhir jaman. Sareng kitu ...

Entong sieun naon anu tiasa kajantenan énjing.
Bapa anu sami asih anu paduli anjeun ayeuna bakal
miara anjeun énjing sareng sadidinten.
Boh anjeunna bakal ngajagaan anjeun tina sangsara
atanapi Anjeunna bakal masihan anjeun kakuatan anu teu tiasa kakurangan pikeun nahan éta.
Janten tengtrem teras teras sisihkan sadaya pikiran hariwang sareng imajinasi.
—St. Francis de Sales, uskup abad ka-17

Beuki poek, beuki lengkep kapercayaan urang kedah.
—St. Faustina, Rahmat Ilahi dina Jiwa Kuring, Diari, n. 357

Anjeun dipikacinta,
tanda

 

Pikeun perjalanan sareng Markus di nu Ayeuna Kecap,
pencét dina spanduk di handap pikeun ngalanggan.
Surélék anjeun moal dibagikeun sareng saha waé.