"Sieun sanés pembimbing anu saé. " Éta kecap ti Uskup Perancis Marc Aillet parantos ngaguar dina haté kuring saminggu. Pikeun dimana-mana kuring péngkolan, kuring pendak sareng jalma-jalma anu henteu deui mikir sareng polah rasional; anu teu tiasa ningali kontradiksi payuneun irung; anu parantos masrahkeun ka "kapala perwira médis" anu teu kapilih pikeun kontrol anu lepat dina kahirupan aranjeunna. Seueur anu ngalaksanakeun takwa anu kajurung ku aranjeunna ngalangkungan mesin média anu kuat - naha sieun aranjeunna badé maot, atanapi sieun aranjeunna bakal maéhan batur ku ngan saukur napas. Salaku Uskup Marc teras nyarios:
Sieun ... nyababkeun tingkah laku anu teu disarankan, éta ngajantenkeun jalma saling ngalawan, éta ngahasilkeun iklim tegangan sareng bahkan kekerasan. Urang panginten tiasa dina ambu ledakan! — Bishop Us Aillet, Désémber 2020, Notre Eglise; countdowntothekingdom.com
Justru dina rasa sieun ieu, anu nyababkeun ngendalikeun, yén nagara-nagara nyandak kaputusan anu ayeuna sacara harfiah maéhan jalma - deui, 130 juta langkung jalma anu kalaparan taun ayeuna[1]Program Pangan Dunya PBB (WFP) ngingetkeun yén, salaku akibat tina coronavirus, jumlah jalma anu nyanghareupan krisis pangan di sakumna dunya tiasa dua kali janten 265 juta jalma dina akhir taun ieu. "Dina skénario anu paling parah, urang tiasa ningali kalaparan di kira-kira tilu belasan nagara, sareng kanyataanna, di 10 nagara ieu urang parantos ngagaduhan langkung ti sajuta jalma per nagara anu dina tungtung kalaparan." —David Beasley, Diréktur WFP; 22 April, 2020; cbsnews.com sareng kamiskinan global diatur dua kali sabab pamaréntah ngonci séhat.[2]"Kami di Organisasi Kaséhatan Dunya henteu ngadukung lockdowns salaku alat utama pangendali virus ieu ... Urang ogé tiasa gaduh duka kali kamiskinan dunya ku mimiti taun payun. Urang panginten sahenteuna gaduh dua kali lipat gizi buruk anak kusabab murangkalih henteu kénging tuang di sakola sareng kolotna sareng kulawarga miskin henteu sanggup. Ieu mangrupikeun bencana anu pikareueuseun, anu pikasieuneun global. Janten urang leres-leres pikaresepeun ka sadaya pamimpin dunya: liren nganggo lockdown salaku padika kontrol utama anjeun. Ngembangkeun sistem anu langkung saé pikeun ngalakukeun éta. Gawé babarengan sareng diajar saling. Tapi émut, lockdowns ngan ukur aya konsékuansi anu anjeun henteu kedah pernah ngirangan, sareng éta ngajantenkeun jalma-jalma miskin langkung miskin. " —Dr. David Nabarro, Organisasi Kaséhatan Dunya (WHO) utusan khusus, 10 Oktober 2020; Minggu dina 60 Menits # 6 sareng Andrew Neil; gloria.tv Kumaha carana jalma anu rasional ngeunteung kana statistik tina PBB sareng menerkeun naon anu dilakukeun pamaréntah urang? Nya, jalma-jalma moal tiasa rasional kusabab aya sumanget sieun di tempat damel anu nyababkeun anu leres disorientasi diabolical, hiji Delusion kuat.
Luar biasa pikeun lalajo sacara real-time ayeuna minuhan peringatan I dibagikeun dina 2014 ku salah sahiji pamaca kuring:
Putri kuring anu langkung kolot ningali seueur mahluk anu saé sareng goréng [bidadari] dina perang. Anjeunna parantos nyarios sababaraha kali ngeunaan kumaha éta perang sadayana sareng éta ngan ukur beuki ageung sareng sababaraha jinis mahluk. Lady urang némbongan ka anjeunna dina impian taun kamari salaku Lady of Guadalupe urang. Anjeunna ngawartosan yén setan anu datang langkung ageung sareng langkung galak tibatan anu sanés. Yén manéhna ulah ngiringan setan ieu atanapi ngupingkeunana. Éta badé nyobian nguasaan dunya. Ieu setan tina sieun. Mangrupikeun kasieun yén putri abdi nyarios badé ngaliput sadayana sareng naon waé. Tetep caket kana Sakramen sareng Yesus sareng Maria anu paling penting.
Kuring bakal balik deui kana éta dina waktos anu singget. Anyar, saurang pamaca Irlandia nyarios yén anjeunna naros ka Gusti naon anu aya di tukangeun COVID-19 sareng réspon global pikeun éta. Walerna gancang:
Sumanget kasieun sareng sumanget kusta — sieun anu ngadorong urang pikeun ngarawat batur salaku jalma kusta.
Kusabab ieu, kuring ogé nyerat Bapa-bapa anu dipikacinta… Dimana Anjeun? Anu parantos nuturkeun kerasulan ieu mangtaun-taun terang pisan yén kuring henteu nganggo blog ieu pikeun ngaluncurkeun serangan ngalawan uskup atanapi pikeun ngabubarkeun Paus. Éta henteu hartosna, kumaha, anu satia tiasa waé ulah nyarios nalika aya kawajiban moral pikeun ngalakukeunana - utamina nalika urang nyarioskeun pembunuhan global anu leres-leres pisan sahenteuna:
Satia Kristus aya kabébasan pikeun nyababkeun kabutuhanana, khususna kabutuhan spiritualna, sareng kahoyong aranjeunna ka Pendeta Garéja. Aranjeunna gaduh hak, leres dina waktos tugas, saluyu sareng élmuna, kamampuan sareng jabatanana, pikeun nunjukkeun ka Pastor suci pandanganana ngeunaan hal-hal anu aya hubunganana sareng kabaikan Garéja. Aranjeunna ngagaduhan hak ogé pikeun nyebatkeun pandanganana ka batur anu satia ku Kristus, tapi nalika ngalakukeun éta aranjeunna kedah salawasna ngahargaan integritas iman sareng moral, nunjukkeun hormat ka pastor na, sareng tumut kana kahadéan sareng martabat umum masing-masing. -Kode Hukum Canon, 212
… Babaturan anu sanés sanés jalma anu ngagungkeun Paus, tapi anu ngabantosan anjeunna ku bebeneran sareng kompeténsi teologis sareng manusa. —Kardinal Gerhard Müller, Corriere della éra, 26 Nov 2017; cutatan tina Huruf Moynihan, # 64, 27 Nov, 2017
Urang kedah teras-terasan cinta sareng ngadukung, ngadoa sareng puasa langkung ti heula ayeuna pikeun angon urang, seueur anu ngan saukur ngurung konci Hebat Reset, naha aranjeunna sadar atanapi henteu. Anceman révolusi global ieu, diluncurkeun ku kepala sekolah sareng kakuatan ieu, moal tiasa diremehkeun. Seueur uskup sareng imam parantos nyanghareupan tuduhan kriminal upami aranjeunna nolak kerjasama sareng naon anu jelas diskriminatif sareng larangan anu teu adil. St. John ngajelaskeun kakuatan "naga beureum" ieu anu ayeuna nyobian ngancurkeun Woman-Church:
Si oray nyebarkeun aliran cai tina sungutna saatos awéwé éta nyapu ku arus ... (Wahyu 12:15)
Kuring pikir yén [aliran cai] gampang diinterpretasi: ieu mangrupikeun arus anu ngadominasi sadayana sareng hoyong ngajantenkeun iman ka Garéja ngaleungit, Garéja anu sigana henteu ngagaduhan tempat dina nyanghareupan kakuatan arus ieu anu maksakeun dirina salaku hiji-hijina rasional, salaku hiji-hijina cara pikeun hirup. —POPE BENEDICT XVI, Meditasi di Majelis Khusus kanggo Wétan Tengah Sinode Biskop, 11 Oktober 2010; Vatican.va
Di dieu, pesen anu kuat pikeun almarhum Fr. Stefano Gobbi langkung relevan tibatan kantos:
Ayeuna anjeun hirup dina jangka waktu nalika Naga Beureum, nyaéta hartosna atéisme Marxis, abdis sumebar ka sakumna dunya sareng beuki ngahasilkeun karusakan jiwa. Anjeunna leres-leres hasil dina ngarayu sareng miceun sapertilu bintang langit. Bentang-bentang ieu di cakrawala Garéja mangrupikeun pastor, aranjeunna nyalira, putra-imam kuring anu miskin. -Lady urang ka Fr. Stefano Gobbi, Ka Pendeta Putra-putri tercinta Lady urang, n. 99, 13 Méi 1976; siga. Waktos Béntang Ragrag
Ngagantung kana topi anjeun, sabab naon anu anjeunna nyarioskeun salajengna ngalaksanakeun perlambangan anu teu jelas kumaha Marxisme sumebar dina jam ieu (digarisbawahi):
Naha henteu nyayogikeun malah Wakil Putra kuring negeskeun ka anjeun yén éta mangrupikeun rerencangan anu paling dipikanyaah, bahkan anu confreres tina méja anu sami, para Pendeta sareng Agama, anu ayeuna ngahianat sareng nyetél diri ngalawan Garéja? Ieu mangrupikeun waktos kanggo nyéépkeun pangubaran anu hébat anu dipasihkeun ku Bapa pikeun nolak panyarékan anu Jahat sareng ngalawan ka murtad anu sajati anu nyebar beuki loba di kalangan barudak miskin kuring. Ngabaktikeun diri pikeun Haté Nafas. Ka sing saha anu ngabaktikeun dirina ka Kami, kuring bakal jangji kasalametan: kasalametan tina kasalahan di dunya ieu sareng kasalametan anu langgeng. Anjeun bakal kéngingkeun ieu ngalangkungan intervensi khusus indung kuring. Kukituna kuring bakal nyegah anjeun tina ragrag kana panyakit Iblis. Anjeun bakal dijagaan sareng dibélaan ku Kuring pribadi; anjeun bakal dihibur sareng dikuatkeun ku Kami. Ayeuna waktuna kuring nganuhunkeun kedah diwaler ku sadaya Pandita anu hoyong tetep satia. Masing-masing kedah masrahkeun dirina pikeun Jinis Immaculate abdi, sareng ngalangkungan anjeun Pendeta seueur murangkalih kuring bakal ngalakukeun Kasucian ieu. Ieu ibarat vaksin anu, sapertos Indung anu saé, kuring masihan anjeun pikeun ngajagi anjeun tina wabah atheisme, anu ngotorkeun seueur murangkalih kuring sareng ngarah maotna sumanget. —Larang.
Éta ditulis 44 taun ka pengker. Pikeun aranjeunna anu nolak kecap ieu kusabab éta "wahyu pribadi,"[3]cf. Naha Anjeun Naha Ngalirwakeun Wahyu Pribadi? Kuring alihan anjeun ka alamat Kardinal Raymond Burke anu anyar dina pésta Our Lady of Guadalupe - gema anu teu jelas upami anjeun nembé maca:
Penyebaran materialisme Marxis sadunya, anu parantos nyababkeun karusakan sareng pati dina kahirupan seueur pisan jalma, sareng anu ngancam yayasan bangsa urang mangtaun-taun, ayeuna sigana bakal ngarebut kakawasaan pamaréntahan pikeun bangsa urang ... Nalika nyanghareupan dunya, Garéja leres-leres hoyong nampung dirina ka dunya tibatan nyauran dunya kana perobihan… Leres, haté urang tiasa dipikaharti beurat, tapi Kristus, ku syafa'at Indung Parawan na, angkat haté urang ka Anjeunna, ngabarantenkeun kapercayaan urang ka Anjeunna, anu parantos ngajangjikeun urang kasalametan abadi di Garéja. Anjeunna moal pernah satia kana janji-Na. Anjeunna moal ninggali urang. Hayu urang ulah ditipu ku kakuatan dunya sareng ku nabi palsu. Hayu urang moal ninggalkeun Kristus sareng milari kasalametan urang di tempat-tempat anu teu pernah kapendak. —Kardinal Raymond Burke, La Crosse, Wisconsin di Kuil Wanita Kami Guadalupe, 12 Désémber 2020; téks: mysticpost.com; video di youtube.com
SENJATA ROH
Janten, kami "Henteu ngiringan setan ieu atanapi ngupingkeunana," saur Our Lady dina impian éta. "Tetep caket kana Sakramen sareng Yesus sareng Maria anu paling penting." Kusabab sakumaha ceuk St Paulus, urang henteu merjuangkeun daging sareng getih tapi "Sareng kepala sekolah, sareng kakuatan, sareng penguasa dunya gelap ayeuna ieu, sareng roh-roh jahat di sawarga." [4]cf. Ef 6:12 Sareng kusabab kitu, "Kami henteu ngalaksanakeun perang duniawi, kusabab senjata perang kami sanés duniawi tapi ngagaduhan kakuatan ilahi pikeun ngancurkeun benteng."[5]2 Cor 10: 3-4 Naon ari senjata éta? Jelas, puasa, sholat, sareng sering nyungkeun Sakramén, khususna Pangakuan sareng Ékaristi, anu paling penting. Ieu, langkung ti naon waé, bakal ngusir setan ieu dina kahirupan anjeun, sanajan éta perjuangan. Éta milik urang Persib dina hal ieu penting pisan (sabab kuring terang sabaraha capé anjeun).
Sareng ngantep katekunan janten sampurna, sahingga anjeun sampurna sareng lengkep, kakurangan tina nanaon. (Yakobus 1: 4)
Kadua, Surga teras-terasan nyarios ka urang pikeun solat Rosario sapopoe. Ieu henteu gampang pikeun seueur urang, tapi éta ngajantenkeun langkung kuat.
Jalma-jalma kedah maca Rosario unggal dinten. Lady urang ngulang ieu dina sagala penampilanna, saolah-olah mempersenjatai kami sateuacanna ngalawan jaman-jaman ieu disorientasi diabolical, ku kituna urang moal ngantepkeun diri urang katipu ku doktrin palsu, sareng yén ku cara ngadoa, jangkungna jiwa urang ka Gusti moal dileungitkeun…. Ieu mangrupikeun disorientasi anu parah anu nyerang dunya sareng nyasabkeun jiwa! Penting pikeun nangtung nepi ka éta ... —Sister Lucy ti Fatima, ka sobatna Dona Maria Teresa da Cunha
Tong hilap teh ngaran kuat Yesus anu aya di jajantung tina Rosario:
Rosario, sanaos jelas Marian watekna, aya dina manah solat Christocentric… Pusat gravitasi dina Salam Maryam, engselna sapertos anu ngagabung sareng dua bagian na, nyaéta ngaran Yesus. Kadang-kadang, dina maca gancang-gancang, pusat gravitasi ieu tiasa dipaliré, sareng hubunganana sareng misteri Kristus anu janten renungan. Nanging éta justru tinekanan pikeun nami Yesus sareng misteri-Na anu mangrupikeun tanda bacaan anu Rosul anu bermakna sareng ngahasilkeun. — YOHANES PAUL II, Rosarium Virginis Mariae, n. 1, 33
Katilu, sapertos urang maca dina Jisim ayeuna kumaha St Joseph nyandak Mary ka bumi na, kitu ogé, urang kedah nyandak Ibu anu kuat ieu kana haté urang. Ieu naon dédikasi ka anjeunna nyaéta, nyarios, "Jeng Abdi, kuring hoyong anjeun sumping sareng Jurusalamet, anu anjeun bawa, sareng cicing dina haté kuring. Sareng nalika anjeun ngangkat Anjeunna, angkat abdi. " Kami hirup suci ieu ku terus-terusan nyungkeun bantosan Indung urang, niron conto na, sareng ngadoa Rosario. Ku cara kieu, anjeunna nyandak urang kana haténa nyalira.
Jantung kuring anu suci henteu janten panyumputan anjeun sareng jalan anu bakal mingpin anjeun ka Gusti. —Juru Fatimi Kami, 13 Juni 1917, Wahyu Dua Haté dina Jaman Modern, www.ewtn.com
Janten "dikhususkeun" kana Jantung Maria anu Teu Bersih artina hartosna pikeun nganut sikep haté ieu, anu ngajantenkeun Fiat- "wasiat anjeun bakal dilakonan" - pusat anu netepkeun pikeun kahirupan saumur hirup. Bisa jadi bantahan yén urang henteu kedah nempatkeun manusa antara diri sareng Kristus. Tapi teras urang émut yén Paul henteu ragu nyarios ka komunitasna: "meniru kuring" (1 Kor 4:16; Pil 3:17; 1 Th 1: 6; 2 Th 3: 7, 9). Dina Rosul aranjeunna tiasa ningali sacara konkrit naon hartosna nuturkeun Kristus. Tapi ti saha urang tiasa langkung diajar dina unggal umur tibatan ti Indung Gusti? —Kardinal Ratzginer, (POPE BENEDICT XVI), Pesen di Fatima, Vatican.va
Akhirna, terserah urang salaku urang Kristen pikeun mikawanoh anu saleresna alam tina Badai Ageung ieu anu ayeuna ngempelkeun sakumna planét (Kuring parantos nyobian ngalakukeun bagian kuring pikeun ngingetkeun sareng nyiapkeun pamiarsa pikeun ieu). Triumph of the Immaculate Heart of Mary henteu gumantung ka jalma kapir tapi ka umat pilihan, "jalma leutik" anu ngaréspon teleponna.
Jiwa anu kapilih kedah merjuangkeun Pangeran Gelap. Éta bakal janten Badai anu pikasieuneun - henteu, henteu badai, tapi badai ngancurkeun sadayana! Anjeunna malahan hoyong ngancurkeun iman sareng kapercayaan tina umat pilihan. Kuring bakal salawasna aya di gigir anjeun dina Badai anu ayeuna nuju diseduh. Abdi indung anjeun. Abdi tiasa ngabantosan anjeun sareng kuring hoyong! —Pesan ti Maryam Perawan Maryam ka Elizabeth Kindelmann (1913-1985); disatujuan ku Cardinal Péter Erdö, primata Hungaria
Kuring parantos nyéépkeun sababaraha jam sababaraha bulan kapengker ngalaksanakeun panilitian anu sengit anu tiasa anjeun bagikeun sareng kulawarga sareng réréncangan pikeun ngartos eksistensial bahaya anu ngadeukeutan urang. Nanging, sakumaha ceuk kuring di luhur, seueur anu moal nampi ieu. Aranjeunna bakal nyebat anjeun (sareng kuring) "ahli teori konspirasi" sareng nami-nami sanés. Éta ogé, mangrupikeun bagian tina Passion anu ngilu Garéja ayeuna ngalaman. Deui, pesen anu kuat ti Our Lady diterbitkeun dina Countdown to the Kingdom minggu ieu ngagaduhan hubungan anu leres pikeun kuring sareng kuring yakin seueur anjeun.
Pendakian anjeun ka Calvary mangrupikeun perjalanan anu anjeun kedah lakukeun pikeun kuring, maju nyalira sareng pinuh ku kapercayaan, di tengah sadaya kasieun anjeun sareng skeptisisme anu sombong tina jalma-jalma anu ngurilingan anjeun sareng henteu percanten. Kasedih anu anjeun raoskeun, rasa kacapean anu sujud anjeun, nyaéta haus anjeun. Hébat sareng hantem mangrupikeun jebakan sareng godaan anu matak nyeri tina Iblis kuring. Ceurik panghukum nyaéta oray beracun anu ngahalangan jalan anjeun sareng cucuk anu nusuk awak lemah awak anjeun anu leutik, anu sering diserang. Ninggalkeun tempat kuring nyauran anjeun nyaéta rasa pait tina perasaan diri anjeun janten langkung nyalira, jauh ti babaturan sareng murid, sakapeung ditolak bahkan ku pengikut anjeun anu paling getol. —Cf. hitung mundur ka karajaan
Dina hubungan éta, urang kedah sadar yén sabagéan ageung kamanusaan katéwak dina tipu daya anu ayeuna nuju kabuka. Ngahindaran konfrontasi sareng setan Sieun sareng Kusta henteu 
sanés hartosna perang langsung sareng roh-roh jahat ieu. Sabalikna, éta hartosna ngakuan nalika anjeun nyanghareupan roh-roh ieu beroperasi dina kalemahan batur, kerentanan, sareng kasieunan - upami sanés anjeun nyalira - sareng milampah jauh. Urang kedah tegas, tapi welas asih; kaleresan, tapi sabar; daék sangsara, tapi henteu matak sangsara teu adil. St. John Paul II sakali nyerat, "Upami kecap éta henteu dirobah, éta bakal janten getih anu ngarobah."[6]tina sajak "Stanislaw"
Sakapeung, kuring pikir langkung nyeri pikeun mikanyaah batur anu nekad tibatan maot pikeun aranjeunna! Getih anu disauran urang héd ayeuna nyaéta karep urang sorangan, kedah leres, kedah ngayakinkeun. Peran urang salaku Urang Rabble Little Lady urang nyaéta pamustunganana pikeun ngumumkeun Karajaan Allah ku kahirupan urang, sareng cinta. Kuring parantos nyéépkeun taun ieu, nyiapkeun anjeun pikeun Badai, sareng mudah-mudahan masihan anjeun élmu sareng ruang lingkup naon anu ayeuna dibuka ... Badai proporsi apokaliptik. Badai anu nyiapkeun jalan pikeun datangna Karajaan Wasiat Ilahi.
Sadayana diajak ngiringan pasukan tarung khusus kuring. Datangna Karajaan kuring kedah ngan ukur hiji-hijina tujuan anjeun dina kahirupan. Kecap kuring bakal ngahontal réa jiwa. Percanten! Kuring bakal ngabantosan anjeun sadayana ku cara anu ajaib. Entong resep kanyamanan. Entong janten pengecut. Entong ngantosan. Nyanghareupan Badai pikeun nyalametkeun jiwa. Pasihan diri kana padamelan. Upami anjeun henteu ngalakukeun nanaon, anjeun ninggalkeun bumi ka Sétan sareng dosa. Buka panon anjeun sareng tingali sadaya bahaya anu ngaku korban sareng ngancam jiwa anjeun nyalira. —Yesus ka Elizabeth Kindelmann, Lampu Girang, pg. 34, diterbitkeun ku Yayasan Anak Bapa; Imprimatur Uskup Agung Charles Chaput
Entong sieun: Abdi sareng anjeun;
tong hariwang: Kami Gusti anjeun.
Kuring bakal nguatkeun anjeun, kuring bakal nulungan anjeun,
Kuring bakal ngadukung anjeun ku panangan katuhu anu unggul.
Yesaya 41: 10
Baca patali
Pendeta sareng Kauntungan anu Datang
Pikeun perjalanan sareng Markus di nu Ayeuna Kecap,
pencét dina spanduk di handap pikeun ngalanggan.
Surélék anjeun moal dibagikeun sareng saha waé.
Tuang lire mes écrits en français, cliquez sur le drapeau:
Footnotes
| ↑1 | Program Pangan Dunya PBB (WFP) ngingetkeun yén, salaku akibat tina coronavirus, jumlah jalma anu nyanghareupan krisis pangan di sakumna dunya tiasa dua kali janten 265 juta jalma dina akhir taun ieu. "Dina skénario anu paling parah, urang tiasa ningali kalaparan di kira-kira tilu belasan nagara, sareng kanyataanna, di 10 nagara ieu urang parantos ngagaduhan langkung ti sajuta jalma per nagara anu dina tungtung kalaparan." —David Beasley, Diréktur WFP; 22 April, 2020; cbsnews.com |
|---|---|
| ↑2 | "Kami di Organisasi Kaséhatan Dunya henteu ngadukung lockdowns salaku alat utama pangendali virus ieu ... Urang ogé tiasa gaduh duka kali kamiskinan dunya ku mimiti taun payun. Urang panginten sahenteuna gaduh dua kali lipat gizi buruk anak kusabab murangkalih henteu kénging tuang di sakola sareng kolotna sareng kulawarga miskin henteu sanggup. Ieu mangrupikeun bencana anu pikareueuseun, anu pikasieuneun global. Janten urang leres-leres pikaresepeun ka sadaya pamimpin dunya: liren nganggo lockdown salaku padika kontrol utama anjeun. Ngembangkeun sistem anu langkung saé pikeun ngalakukeun éta. Gawé babarengan sareng diajar saling. Tapi émut, lockdowns ngan ukur aya konsékuansi anu anjeun henteu kedah pernah ngirangan, sareng éta ngajantenkeun jalma-jalma miskin langkung miskin. " —Dr. David Nabarro, Organisasi Kaséhatan Dunya (WHO) utusan khusus, 10 Oktober 2020; Minggu dina 60 Menits # 6 sareng Andrew Neil; gloria.tv |
| ↑3 | cf. Naha Anjeun Naha Ngalirwakeun Wahyu Pribadi? |
| ↑4 | cf. Ef 6:12 |
| ↑5 | 2 Cor 10: 3-4 |
| ↑6 | tina sajak "Stanislaw" |