Mimiti diterbitkeun May28th, 2007, kuring parantos ngamutahirkeun tulisan ieu, langkung aya hubunganana sareng kantos ...
IN impian anu beuki eunteung jaman urang, St. John Bosco ningali Garéja, diwakilan ku kapal hébat, anu, langsung sateuacan a jaman katengtreman, diserang pisan:
Kapal musuh nyerang kalayan sagala anu dipiboga: bom, kanon, senjata api, sareng bahkan buku sareng pamflet anu dialungkeun kana kapal Paus. -Opat puluh Impian St. John Bosco, disusun sareng diédit ku Fr. J. Bacchiarello, SDB
Nyaéta, Garéja bakal dibanjiri ku banjir nabi palsu.
OF distorsi
Si oray, kumaha oge, nyemburkeun cai tina sungutna saatos awéwé éta ngusapanana ku arus. (Pd 12:15)
Tilu taun ka pengker, urang ningali ledakan sora nyerang Garéja Katolik dina nami "bebeneran."
The Da vinci code, dikarang ku Dan Brown, mangrupikeun buku anu nunjukkeun yén Yesus panginten salamet tina panyaliban, sareng ngagaduhan anak sareng Maryam Magdalena.
Makam Yesus Anu Leungit mangrupikeun dokumenter anu dihasilkeun ku James Cameron (Titanic) anu nyatakeun yén tulang Yesus sareng kulawargana parantos dipendakan dina kubur, kukituna nunjukkeun yén Yesus henteu kantos gugah tina maot.
"Injil Yudas" kapendak dina 1978 dibawa ka payun ku National Geographic Magazine, hiji "injil" anu mana
sarjana nyarios bakal "ngarobah sagalana kana sirahna." Dokumén kuno nyebatkeun bid'ah "Gnostik" yén urang disimpen ku élmu khusus, sanés iman ka Kristus.
Wangun Gnostisisme séjén nyaéta nu rusiah. Pilem anu populér pisan ieu nunjukkeun yén masarakat umum dijaga tina rahasia: "hukum daya tarik". Éta nyatakeun yén parasaan sareng pipikiran positip narik kajadian anu nyata kana kahirupan hiji jalma; anu éta janten panyalametkeun nyalira ngalangkungan pamikiran positip.
Atheisme teratur nuju janten momentum di Éropa sareng Amérika Kalér, nyerang agama salaku panyabab perpisahan sareng kajahatan dunya, tibatan perorangan.
Pamisahan Garéja sareng Nagara gancang ngembang janten saderhana ngabungkem Garéja. Nembe, 18 Anggota Kongrés Amérika ngaluarkeun komuni nungtut supaya kepausan mundur tina maréntahkeun politikus Katolik dina tugasna - saur peré Masyarakat Amérika pikeun Pertahanan Tradisi, Kulawarga sareng Pasipatan, éta tiasa ngadamel schism a.
Host show Talk, pelawak, sareng kartun ayeuna sacara rutin henteu ngan ukur ngritik Garéja, tapi nganggo istilah sareng basa anu aya kasar sareng pitenah. Siga aya ujug-ujug aya "usum terbuka" ngeunaan Katolik.
Mungkin salah sahiji pilem propaganda anu paling kuat di jaman urang, Brokeback Gunung parantos jauh pikeun ngarobih pipikiran anu teu kaitung yén prakték homoseksualitas henteu ngan ukur tiasa ditampi, tapi ogé kedah dirayakeun.
Aya gerakan anu kuat tina sedevacanists surging di dunya (aranjeunna anu percanten korsi Peter kosong, sareng kumargi Vatikan II, paus anu ngarajaan "anti-paus.") Argumenna palinter tapi tungtungna palsu, sabab kasalahan asli anu dilakukeun ngalangkungan aplikasi anu salah tina Vatikan II anu dipulas sigana ayeuna Katolik ayeuna leres-leres mangrupikeun "garéja palsu." Paus Benediktus XVI damel sacara leres pikeun ngabenerkeun kasalahan-kasalahan ieu nalika diserang ku média pikeun maksakeun "pandangan dunya" na, sareng ku sababaraha garéja Garéja éta sorangan pikeun "ngagulung jam."
Sanaos prihatin pikeun planét mangrupikeun bagian tina jabatan manusa salaku pangurus ciptaan ciptaan, kuring yakin aya "nabi palsu" anu kuat dina gerakan lingkungan anu nyiar pikasieuneun umat manusa ku ngalangkungan, sareng ka nyalingkuhkeun jeung pangawasan urang ngalangkungan takwa ieu. (Tingali “Kontrol! Kontrol!")
Dina akar seueur serangan ieu sareng serangan anu sanés mangrupikeun serangan kana kaaslian Kristus. Ieu ogé mangrupikeun tanda jaman:
Janten ayeuna seueur antikristus parantos muncul. Maka urang terang ieu mangrupikeun jam terakhir. Ieu dajjal, anjeunna anu nolak Rama sareng Putra. (1 Yohanes 2:18; 1 Yohanes 4: 2: 22)
NABI PALSU — PRESURORA
Bakal aya guru palsu di antara anjeun, anu bakal ngenalkeun ajaran sesat anu merusak sareng bahkan mungkir ka Guru anu ngagaleuh aranjeunna, nyababkeun karuksakan gancang ka diri sorangan. Seueur anu bakal nuturkeun cara licénna, sareng ku sabab éta jalan bebeneran bakal difitnah. (2 Piaraan 2: 1-2)
St Peter masihan urang gambaran anu kuat pikeun dinten urang dimana bebeneran anu teras-terasan dinyatakeun ku Magisterium Garéja sacara terang-terang dipoyok sareng dibenci, sapertos Kristus ditampar sareng diciduh ku Sanhedrin. Ieu, sateuacan Anjeunna pamustunganana diterangkeun ka jalan-jalan kana nyanyian "Nyalibkeun anjeunna! Nyalibkeun anjeunna! " Nabi palsu ieu henteu ngan ukur di luar Garéja; nyatana, bahaya anu paling merugikeun meureun ti jero:
Kuring terang yén saatos angkat ka kuring srigala galak bakal sumping diantara anjeun, sareng aranjeunna moal ngahemat domba. Sareng ti kelompok anjeun nyalira, lalaki bakal maju ngarobih bebeneran pikeun narik murid-muridna jauh ti aranjeunna. Janten waspada… (Rasul 20: 29-31)
… Haseup Iblis nyulusup ka Garéja Allah ngalangkungan sela-sela tembok. —PÉPÉP PAUL VI, kahiji Homily salami Massa pikeun St. Peter & PaulJuni 29, 1972
Yesus nyarios yén urang bakal mikawanoh nabi-nabi palsu jero Garéja ku kumaha aranjeunna ditampi:
Kacilakaan anjeun nalika sadayana nyarios anu saé pikeun anjeun, pikeun karuhunna ngubaran nabi-nabi palsu ku cara kieu. (Lukas 6:26)
Nyaéta, "nabi palsu" sapertos kitu anu henteu hoyong "ngagugulung parahu," anu nyirorot ajaran Garéja, atanapi ngaregepkeun éta sadayana salaku pasé, henteu aya hubunganana, atanapi katinggaleun jaman. Aranjeunna sering ningali Liturgi sareng struktur Garéja salaku nindes, teuing alim, sareng henteu demokratis. Aranjeunna sering ngagentos hukum moral alami sareng étika anu robih tina "toleransi".
Urang tiasa tingali yén serangan ngalawan Paus sareng Garéja henteu ngan ukur datang ti luar; rada, kasangsaraan Garéja asalna tina jero Garéja, tina dosa anu aya di Garéja. Ieu mangrupikeun kanyaho umum, tapi dinten ayeuna urang ningali dina bentuk anu pikasieuneun pisan: penganiayaan anu paling hébat di Garéja sanés asalna ti musuh luar, tapi lahir tina dosa di jero Garéja. —POPE BENEDICT XVI, koméntar dina hiber ka Lisbon, Portugal, 12 Méi 2010, LifeSiteNews
Nomer sareng pangaruh nabi palsu dina jaman ayeuna urang henteu ngan ukur miheulaan kana naon anu bakal kajadian, kuring yakin, penganiayaan terbuka sareng "resmi" pikeun urang Kristen sejati, tapi tiasa janten juru bijil Nabi Palsu anu bakal datang (Wahyu 13:11) -14; 19:20): an sorangan anu rupana saluyu sareng anu "Dajjal”Atawa "Anu henteu patuh hukum" (1 Yohanes 2:18; 2 Tes 2: 3). Samalah salaku panerapan panerapan hukum jaman urang anu teras-terasan tiasa nyababkeun ayana Anu henteu patuh hukum, kitu ogé ramalan nabi palsu anu ujug-ujug mingkin klimaks dina munculna Nabi Palsu. (Catetan: Sababaraha ahli teologi nyaruakeun "sato galak kadua" Wahyu, "Nabi Palsu", ka jalma Dajjal, sedengkeun anu sanés nunjuk ka "sato galak munggaran" (Wahyu 13: 1-2). Kuring hoyong ngahindaran spekulasi ngeunaan hal ieu. Pentingna pesen ieu pikeun mikawanoh tandana jaman sakumaha Kristus ngadesek urang pikeun ngalakukeun [Lukas 12: 54-56].)
Numutkeun Bapa Garéja Awal sareng Tulisan Suci, ieu manifestasi Dajjal individu bakal datang saencan nu Era Damai, tapi saatos pemberontakan hébat atanapi murtad:
Pikeun dinten anu [datangna Yesus Gusti urang] moal datang, kajaba pemberontakan anu mimiti, sareng jalma tina kalakuan hukum diturunkeun… (2 Tes 2: 3)
Nalika ieu sadayana dianggap aya alesan anu matak sieun ... yén meureun parantos aya di dunya "Putra Kaayaan" anu ku Rosululloh nyarios. — PAUS ST. PIUS X, Encylical, Supremi e,n.5
MERANGKEUN NABI PALSU: LIMA Tés
Poé bakal datang sareng tos aya di dieu nalika gelap kabingungan bakal jadi kandel pisan, éta ngan kurnia gaib ti Gusti Allah anu bakal tiasa mawa jiwa ngaliwatan kali ieu. Umat Katolik anu saé bakal silih sebut bid'ah. Nabi palsu bakal ngaku boga bebeneran. The sora tina bakal luar biasa.
St. John masihan kami lima tés ku urang urang tiasa nangtoskeun saha anu aya dina sumanget Kristus, sareng saha anu sumanget dajjal.
Kahiji:
Ieu kumaha anjeun tiasa terang Ruh Allah: unggal roh anu ngaku yén Yesus Kristus asalna dina daging milik Allah ...
Jalma anu nolak penjelmaan Kristus dina daging henteu "milik Allah," tapi sumanget dajjal.
Kadua:
...sareng unggal roh anu henteu ngaku yén Yesus sanés milik Allah. (1 Yohanes 4: 1-3)
Anu nolak ketuhanan Al Masih (sareng sadaya anu nyirikeun) ogé nabi palsu.
Anu katilu:
Aranjeunna milik dunya; saluyu, ajaranana milik dunya, sareng dunya ngadangukeun aranjeunna. (ay 5)
Pesen nabi palsu bakal dijilat ku dunya. Dina seueur conto di luhur, dunya gancang murag kana sarap anu ngagoda ieu, narik ratusan juta jauh tina Kaleresan. Di sisi anu sanésna, pesen anu leres tina Injil ditampi ku kirang jiwa sabab meryogikeun pertobatan tina dosa sareng iman kana rencana kasalametan Gusti, ku sabab éta ditolak ku mayoritas.
Gusti, naha jalma-jalma anu disalametkeun bakal sakedik? " Sareng saur anjeunna ka aranjeunna, "Cobian lebet ku panto sempit; sabab seueur, kuring béjakeun ka anjeun, bakal milarian lebet sareng moal tiasa. (Lukas 13: 23-24)
Anjeun bakal dibenci ku sadayana pikeun nami abdi. (Mat 10:22)
Tés kaopat anu dipasihkeun ku St. John nyaéta kasatiaan ka Magisterium Garéja:
Aranjeunna kaluar ti kami, tapi aranjeunna henteu leres-leres jumlah kami; upami aranjeunna parantos, aranjeunna bakal tetep sareng kami. Desertion aranjeunna nunjukkeun yén teu aya ti éta anu sajumlah kami. (1 Yohanes 2:19)
Saha waé anu ngajarkeun Injil anu béda tibatan anu diturunkeun ka kami mangabad-abad dina ranté anu teu putus tina Suksesan Apostolik, ogé digawé, upami henteu kanyahoan, ku sumanget tipu daya. Ieu henteu hartosna yén jalma anu henteu terang kana bebeneran kaliru tina murtad; tapi éta ngandung hartos yén jalma-jalma anu terang nampik nampi naon anu dipidamel ku Kristus Mantenna dina Pétrus, batu, nempatkeun jiwa-na domba anu dipimpin ku aranjeunna dina bahaya anu parah.
Urang kedah nguping deui naon anu Yesus nyarios ka Uskup munggaran Garéja:
Saha anu ngupingkeun anjeun ngupingkeun kuring. Saha anu nolak anjeun nolak kuring. Sareng saha anu nolak kuring nampik anu ngutus kuring. (Lukas 10:16)
Tés akhir ieu nyaéta yén anjeunna anu tetep dina dosa, nyebat jahat, saé sareng saé, jahat, sanés milik Gusti. Jenis nabi palsu ieu tiasa dipendakan dimana-mana dina jaman modéren urang ...
Saha anu henteu ngalakukeun anu leres sanés ti Allah. (1 Yohanes 3:10)
JADI SIKIT
Yesus masihan kami solusi anu saderhana pisan pikeun nganapigasi kabingungan sareng khayalan anu disebarkeun ku nabi-nabi palsu jaman ayeuna urang: janten sakedik sapertos murangkalih. Jalma anu rendah haté taat kana ajaran Garéja, sanaos anjeunna henteu tiasa paham pisan; anjeunna tunduk kana Paréntah sanajan dagingna narik anjeunna pikeun ngalakukeun anu sanés; sareng anjeunna percanten ka Gusti sareng ka Palang-Na pikeun nyalametkeun anjeunna-mangrupikeun gagasan anu "kabodoan" pikeun dunya. Anjeunna tetep panon na ka Gusti, ngan saukur ngalakukeun éta tugas momen, nyerahkeun dirina ka Gusti Allah dina waktos anu saé sareng goréng. Lima tés di luhur tiasa dimungkinkeun pikeun anjeunna, sabab anjeunna percanten ka Bo dy of Christ, anu mangrupikeun Garéja, pikeun ngabantosan anjeunna pikeun terang. Sareng langkung anjeunna muka haténa kana kurnia nalika anjeunna hirup dina pasrah sapertos budak ka otoritas ketuhanan, total kasatiaan janten gampang.
Salah sahiji janji ti Virgin Mary ka jalma anu satia ngadoa Rosario nyaéta yén anjeunna bakal ngajagi aranjeunna tina bid'ah, sabab éta akhir-akhir ieu kuring janten giat pisan ngamajukeun doa ieu. Leres, pikeun ngadoa manik-manik ieu unggal dinten kadang-kadang karaos garing, sia-sia, sareng beungbeurat. Tapi éta haté sapertos budak anu percanten, sanaos parasaanna, yén Gusti parantos milih doa khusus ieu salaku alat rahmat sareng perlindungan pikeun dinten urang…
… Sareng perlindungan tina nabi-nabi palsu.
Seueur nabi palsu bakal timbul sareng nyasabkeun seueur… seueur nabi palsu anu kaluar ka dunya ... Kami milik Allah, sareng saha waé anu terang Gusti ngupingkeun kami, sedengkeun saha waé anu sanés milik Gusti nolak nguping kami. Ieu kumaha urang terang sumanget bebeneran sareng sumanget tipu daya. (Mat 24: 9; 1 Yohanes 4: 1, 6)
John ngagambarkeun 'sato galak naék kaluar tina laut,' tina jerona gelap tina jahat, kalayan simbol kakuatan kaisar Romawi, sahingga anjeunna nempatkeun rupa anu konkrit pikeun ancaman anu disanghareupan urang Kristen jaman na: klaim total ditempatkeun kana manusa ku kultus kaisar sareng kanaékan kakuatan politik-militér-ékonomi anu dihasilkeun nepi ka puncak kakuatan absolut — kana perwujudan tina kajahatan anu ngancam ngancurkeun urang. -POPE Benedict XVI, Yesus urang Nasaret; 2007
Maca deui:
A visi anu kuat ngeunaan bebeneran keur pareum: Lilin Anu Ngaganggu
Pangalaman pribadi ... sareng panerapan hukum anu ningkat: Nu Ngahalangan
Kodeu Da Vince… Ngeusi Nubuat?
Banjir Nabi-Nabi palsu - Bagéan II
Perang sareng Gosip Perang… Ngeureunkeun perang di kulawarga sareng bangsa urang.
