Nyupiran Kahirupan Jauh

David, tangtosna, mangrupikeun jinis Perjanjian Old tina Kristus. Sareng leres, éta sacara rohani buta sareng lumpuh, "Ahli Torét anu sumping ti Yérusalém ...", Anu nyobaan ngusir Yesus kaluar ku ngalangkang bayangan kana reputasi-Na sareng ngagilirkeun kasaean-Na pikeun muncul salaku hal anu jahat.

Kiwari, aya ogé anu hoyong ngagilekkeun naon anu leres, kaéndahan, sareng kahadéan kana hal anu teu toleran, neken, sareng lepat. Candak contona gerakan pro-kahirupan:

Perjuangan aborsi dina opat dasawarsa ka tukang ngajarkeun palajaran anu mangpaat pisan. Jahat nyarioskeun seueur perkawis "toléransi" nalika lemah. Nalika jahat nyaéta kuat, kasabaran nyata bakal kadorong kaluar panto. Sareng alesanna saderhana. Jahat moal tiasa nyanggupan panyaksian anu leres. Éta moal ngahiji sareng perdamaian, sabab jahat keukeuh ditingali leres, sareng disembah sakumaha leres. Kusabab kitu, anu saé kedah dipidamel siga hate sareng lepat. —Akhir Uskup Charles J. Chaput, homily pikeun Waspada Solat Nasional pikeun Panutupan Kahirupan Mas, Washington DC, 22 Januari 2014

Janten, aborsi dipiguraan salaku ngalanggar "hak-hak", nikah tradisional salaku "diskriminatif," hak-hak kolot salaku "kasar," kasucian salaku "neken", sareng sajabina. Alesan pikeun ieu saderhana pisan.

Ayana jalma-jalma anu nolak nampi kajahatan sareng anu milampah polah kalayan hadé ngabakar nurani jalma anu henteu…—Larang.

Sanés ieu anu kajantenan ka Yesus? Ahli Toret ngabenci Cahaya anu ngungkabkeun poékna haténa, sahingga aranjeunna ngarobah logika dina sirahna pikeun ngamajukeun Anjeunna. Sareng Isa ngawaler:

… Upami imah dibagi ngalawan nyalira, imah éta moal tiasa nangtung.

Dinten ieu, kami parantos nyiptakeun naon anu disebut Uskup Agung Chaput salaku "budaya kekerasan." Dina nami anu disebat "HAM", urang parantos nyabut hak-hak anu paling teu berdaya sadayana, anu teu lahir. Sareng ayeuna éta anu gering, cacad, anu déprési, sareng sepuh anu kapilih pikeun dibasmi ku pédah "hak maot." Sareng tangtosna, aya "hak" pikeun kontrasép, anu parantos ngaleungitkeun ratusan jutaan jalma.

Imah anu dibagi-bagi nyalira moal tiasa nangtung.

Janten, ieu kami: nagara-nagara Kulon parantos liren gaduh murangkalih, atanapi ngagugurkeun orok, dugi ka tingkat kasuburan turun di handapeun tingkat ngagantian. Éropa sakumaha urang terang bakal lirén aya dina sababaraha dasawarsa ka payun. Kitu ogé, Amérika Kalér dina jalur anu sami pikeun janten buana Islam nalika lahir sareng imigrasi ongkos. ^[1]siga. Lalajo pidéo na: "Démografi Muslim" Upami urang maéhan sorangan, maka bumi urang bakal runtuh.

… Bangsa lahir sareng mekar, teras turun sareng mati. Sareng bakal milik urang ... Ngan Yesus Kristus anu Gusti, sareng ngan Gusti anu tahan. Tugas urang nyaéta damel sakumaha atos-atos, sakumaha bungah anu urang tiasa, salami urang tiasa ngadorong rasa hormat pikeun kahirupan manusa di nagara urang sareng nangtayungan kasucian jalma manusa, dimimitian ku murangkalih anu lahir. —Akhir Uskup Charles J. Chaput, homily pikeun Waspada Solat Nasional pikeun Panutupan Kahirupan Mas, Washington DC, 22 Januari 2014

Kumaha simbolisna éta, saatos Paus Francis sareng dua barudak ngaleupaskeun japati perdamaian ka Alun-alun St Peter kamari, japati diserang ku gagak jeung manuk camar. Salah saurang komentator nyatet yén gagak dina folklor mangrupikeun tanda tina "maot", manuk camar, "kabébasan pribadi." Justru "HAM" sareng ngudag otonomi pribadi dina sadaya biaya, ironisna, ayeuna nyabut hak-hak anu paling rentan. Ieu nyababkeun budaya kekerasan, budaya maot anu ngan ukur mimiti ngala panénna, sareng ngancurkeun perdamaian.

Tapi, urang ogé kedah naros ka diri nyalira: naha kuring ogé salah saurang anu "buta sareng pincang" sacara rohani anu ngajauhkeun Yesus tina haté kuring? Unggal-unggal kuring kompromi, unggal kuring terang aya anu leres, sareng henteu, kuring henteu ngalakukeun éta, kuring nyorong Yesus. Sareng nalika kuring nyurung Anjeunna, kuring ngadorong kahirupan. Janten dina tempatna timbul rasa salah, sedih, déprési, amarah ... gelap. Dina hiji kecap, kuring janten pamisah ngalawan sorangan. Sareng upami kuring teras-terasan nolak Yesus, bumi haté kuring bakal runtuh sabab abdi hirup dina cara anu bageur: daging kuring resep kana ieu, tapi haté kuring terang éta salah, sareng aya perang. Hati nurani kuring kabeuleum, haté ngageleger, pipikiran ngulampreng, kaayaan kuring janten hariwang sareng guligah.

Anu sangsara mah! Saha anu bakal ngaleupaskeun kuring tina awak fana ieu? Syukur ka Gusti Allah ku jalan Isa Al Masih Gusti urang. (Rom 7: 24-25)

Yesus anu tiasa ngabébaskeun kuring. Koncina nyaéta lirén kabur, nyandak dosa kana cahaya, sareng percanten yén hirup "bebeneran bakal ngabébaskeun anjeun." ^[2]siga. Yn 8:32 Pikeun anu sapertos kitu, Gusti janji sakumaha Anjeunna ngalakukeun Daud dina Jabur dinten ayeuna: "Kasatiaan sareng rahmat kuring bakal aya sareng anjeunna. "

Sareng ieu kaputusan, yén cahaya datang ka dunya, tapi jalma-jalma resep ka gelap tibatan cahaya, sabab kalakuanana jahat. Pikeun saha waé anu ngalakukeun hal-hal jahat benci kana cahaya sareng henteu datang ka anu terang, supados karya-karyana moal kakeunaan ... Tapi upami urang leumpang dina cahaya sapertos anjeunna aya dina cahaya, maka urang tiasa sosobatan sareng anu sanésna, sareng getih Putra-Na Isa ngabersihkeun urang tina sagala dosa ... Upami urang ngaku dosa urang, anjeunna satia sareng adil sareng bakal ngahampura dosa-dosa urang sareng ngabersihkeun urang tina sagala kalepatan. (Yohanes 3: 19-20; 1 Yohanes 1: 7-9)

Baca patali

• The Great Culling

• Nubuat Yudas

• lalajo: Gairah Anu Ngandung Lahir

• Naha Fetus a Jalma?