Sieun, Seuneu, sareng "Nyalametkeun"?

KALIMAH AYEUNA KANGGO MACA MACA
pikeun 6 Méi 2016
Téks liturgi Ieuh

Wildfire di Bénténg McMurray, Alberta (poto CBC)

 

sababaraha anjeun parantos nyerat naroskeun naha kulawarga kami henteu kunanaon, dipasihan kebakaran ageung di kalér Kanada di sakitar Benteng McMurray, Alberta. Seuneu kira-kira 800km jauhna ... tapi haseup ngagenclang langit urang di dieu sareng ngajantenkeun matahari janten ember ngaduruk semu beureum, mangrupikeun pangéling yén dunya urang langkung alit tibatan anu urang pikir. Éta ogé panginget ngeunaan naon anu ceuk saurang lalaki ti ditu ka kami sababaraha taun ka pengker ...

Janten kuring ngantunkeun anjeun dina sabtu minggu ieu sareng sababaraha pamikiran acak dina seuneu, Charlie Johnston, sareng kasieun, ditutup ku réfléksi dina bacaan Massa anu kuat ayeuna.

 

Kahiji anu nyucikeun

Saatos topan Katrina ngungsi jutaan dina 2005, kaasup sobat kuring Fr. Kyle Dave, kami mutuskeun ngalakukeun penggalangan dana pikeun paroki na di kidul New Orleans. Fr. Kyle sumping sareng cicing sareng kuring di Kanada sababaraha minggu. Mangrupikeun waktos éta, nalika kami nuju mundur di gunung, Gusti nyarios nubuat ka kami ngaliwatan bacaan Massa sareng Liturgi tina Jam, hakekatna nempatkeun dasar pikeun langkung ti 1100 tulisan ayeuna dina halaman wéb ieu.

Dina salah sahiji acara penggalangan dana kami, kami ngumbara ka Fort McMurray. Ieu mangrupikeun kota minyak anu booming nalika éta. Warga didinya nyarioskeun ka kami yén harga perumahan teu aya dina bagan, gajih tiap jam boros, sareng kabeungharan daérah ngahasilkeun gelombang hedonisme sareng kecanduan narkoba. Di tengah-tengah ieu, Fr. Kyle nyarioskeun perkawis cobaan anu kakoncara ku Katrina; kumaha anjeunna dicabut tina sagala hal ... sareng kumaha urang sadayana kedah nyiapkeun diri pikeun waktos payun. Saatos éta, saurang lalaki datang ka kami sareng ngabagi kumaha anjeunna ngagaduhan visi hideung, haseup ngageleger naék ti kota, sareng anjeunna kasieunan éta bakal datang.

Kuring henteu terang naha ieu anu anjeunna tingali ... tapi gambar anu dituang ti Benteng McMurray minggu ieu ngajantenkeun kenangan urang ngeunaan visi seuneu ... sareng kedah ngagerakkeun haté urang pikeun ngadoa - sareng nyiapkeun. Kusabab "dinten Gusti" bakal sumping sapertos maling wengi ...^[1]cf. Siga Maling dina Peuting

 

A "RESCUE"?

Sababaraha taun ka pengker, kuring nyerat blog anu disebat Rapat di Kliring di mana kuring ngaidentifikasi sababaraha jiwa anu ogé parantos nyarios ngeunaan waktos-waktos ieu urang hirup tina sudut pandang anu béda, jalan iman, sareng latar. Sanaos kami henteu satuju kana sagala rupa, aya seueur téma umum, anu paling penting, yén urang nuliskeun "Badai" atanapi waktos panyucian.

Salah sahijina nyaéta Charlie Johnston. Sababaraha taun ka pengker, anjeunna ngahubungi kuring saatos sutradara spiritual na parantos nunjukkeun kamiripan dina tulisan urang. Kami duaan mendakan kanyamanan sareng konfirmasi dina misi masing-masing, sabab éta sering perjalanan anu ngalamun. Anu paling penting, Surga sigana parantos ngungkabkeun ka urang duaan yén aya "Badai" datang.

Perkenalan sakedik kuring ka Charlie parantos nyababkeun seueur jalma sanés ayeuna nuturkeun tulisanana (ditilik ku serat-serat anu kuring tampa, hatur nuhun parantos nunjukkeun halaman wéb na). Seueur anjeun parantos yakin, utamina dina pesen sentralna pikeun "léngkahkeun léngkah anu leres sareng janten tanda harepan pikeun anu sanés." Mangrupikeun kasimpulan sakedik tina spiritualitas Katolik. Sumawona, kuring parantos terang Charlie sacara pribadi sareng tiasa nyarios tanpa nyebatkeun yén anjeunna mangrupikeun pembela iman anu mantep, jalma anu integritas, tulus sareng teu egois. Anjeunna sanés "seer" khas anjeun; anjeunna henteu acan robih namina janten "Charles of the Sacred Heart" bari ngagemkeun pendakianana anu lami na sareng malaikat (kanyataanna, anjeunna condong ngirangan aranjeunna.) Sareng anjeunna ogé henteu sieuneun nyerang batur-baturna daripada nyumput rasa handap asor. Teuing anu dipertaruhkeun pikeun ngantep batur neraskeun éta status quo rebuttals anu ngajaga batur kabeungkeut sieun jeung apathy, cenah. Abdi satuju.

Nanging, serat-serat anu anyar ka kuring dina sababaraha bulan ka pengker ngungkabkeun yén seueur ngirakeun yén kuring aya dina halaman anu sami sareng Charlie perkawis sadaya dugaan na wahyu. Anu paling penting nyaéta klaim na yén "malaikat" parantos ngungkabkeun yén "Nyalametkeun" bakal datang dina akhir taun 2017 di tengah kaributan anu pikasieuneun anu bakal ngeureunkeun "Badai" sareng ngiringan "jaman perdamaian" sareng periode ngawangun deui. Saatos réfléksi, kuring ngaraos gaduh kawajiban pikeun ngaréspon serat-serat éta, upami ngan ukur ningkatkeun kamampuan urang dina jam ieu. Kanggo sababaraha jalma parantos nyerat kuring mikir yén sadaya masalah urang bakal réngsé di Jatuh salajengna ... sareng kuring pikir éta tiasa janten panyusuan pikeun kuciwa anu hébat.

Sakumaha kuring nyerat kamari di Kiamat Anu Datang, mentri khusus kuring merhatoskeun, sawaréh, sareng neraskeun Tradisi Suci sareng ajaran Rama Garéja sareng paus dina "jaman akhir." Éta mangrupikeun perjalanan anu luar biasa pikeun kuring, kusabab kuring mendakan yén Magisterium saéstuna nyayogikeun kami langkung seueur wawasan, kronologi, sareng detil sawaktos-waktos ti "wahyu pribadi". Sareng kadieu ku kuring nyarios sakedik mungkin dimana Charlie sareng kuring sigana béda (sareng panginten kuring nambihan yén anjeunna sareng kuring parantos ngadiskusikeun ieu sababaraha kali dina paguneman-janten Charlie, anjeun tiasa ngalangkungan kelas ayeuna.)

Kuring ogé nampi "kecap" ti Gusti, sanaos sanés ti malaikat, tapi dina "kabiasaan nubuatan" solat. Kuring sadar yén Pangéran nyarios yén aya badai datang siga angin topan. Nalika kuring mimiti ngulinkeun kajian ngeunaan Garéja Garéja, kuring mimiti ningali yén ajaranana, Tulisan Suci, ogé wahyu anu ditepikeun ka seueur mistis sareng paningali sababaraha abad ka pengker sadayana cocog sareng pola topan ieu. Bahawa bagian mimiti Storm bakal dibuka sapertos Charlie sareng seueur anu sanés nyarios: runtuhna ékonomi, huru-hara sipil, kalaparan, sareng sajabana, dina kecap, anjing laut Wahyu. ^[2]tempo Segel Révolusi

Ayeuna cukup pikaresepeun, dina Kitab Suci aya putus di Storm ieu, kawas panon angin topan, nalika aya "oyag hébat." ^[3]siga. nonton: Guncang hébat, Ngahudangkeun Hébat, jeung Fatimah, sareng Shaking Agung Sakabéh dunya ningali "Anak Domba anu katingalina ditelasan" ^[4]siga. Wahyu 5:6 sareng aranjeunna ngajerit disumputkeun "Tina murka Domba, sabab dinten hébat murka aranjeunna parantos sumping." ^[5]siga. Wahyu 6:16 Nyaéta, aya kayakinan gedé pikeun dosa, anu katingalina mangrupikeun "katerangan nurani." Sakumaha anu kuring parantos nyerat, seueur mistik sareng paningal sapertos St. Faustina, Hamba Dewa Maria Esperanza, Fr. Stefano Gobbi, Jennifer, sareng anu sanés sadayana parantos nyarios ngeunaan "putusan dina miniatur" ieu anu bakal ngoyagkeun dunya salaku "peringatan." ^[6]cf. The Pambébasan Agung Téks Nasrani sorangan sigana nunjukkeun yén éta nyatakeun dina "dinten hébat", nyaéta, "dinten Gusti", anu mimiti transisi jaman ieu tina "waktos rahmat" kana "waktos kaadilan" anu bakal nganteurkeun tahapan-tahapan terakhir di dunya ieu. Wahyu nunjukkeun yén istirahat di Badai ieu mangrupikeun waktos nalika jiwa badé ditandaan ku Gusti, atanapi ku "sato galak".

"Entong ngaruksak darat atanapi laut atanapi tatangkalan dugi kami masang segel kana dahi hamba-hamba Allah kami" ... Nalika anjeunna ngabuka segel katujuh, aya tiiseun di sawarga kirang langkung satengah jam. (Wahyu 7: 3; 8: 1)

Teras Storm neraskeun deui, antukna nyababkeun munculna "sato galak", duanana sistem dajjal ogé penampilan "anu henteu patuh hukum", numutkeun Tradisi. Sareng pastina, sababaraha koméntator dinten ayeuna condong nempatkeun antikristus atanapi "jalma anu henteu patuh hukum" sateuacan tungtung dunya. Nanging, ieu mangrupikeun cilaka tina kronologi jelas St. John tina kajadian anu ningali naékna "sato galak sareng nabi palsu" sateuacan jaman perdamaian ("sarébu taun") sareng timbulna musuh anu terakhir, "Gog sareng Magog" sateuacan akhir pisan. Maksudna ngomong, "antikristus" teu tiasa dibatesan pikeun hiji individu, sanaos Bapa-bapa Garéja nunjuk khusus ka "jalma anu henteu patuh hukum" atanapi "putra perdition" salaku muncul saencan jaman karapihan sareng restorasi Garéja.

Sajauh ngeunaan antikristus, urang parantos ningali yén dina Perjangjian Anyar anjeunna sok ngasongkeun garis-garis garis sejarah kontemporer. Anjeunna teu tiasa diwatesan pikeun jalma anu tunggal. Hiji sareng anu sami ngagem seueur masker dina unggal generasi. —Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Dogmatic Theology, Eschatology 9, Johann Auer sareng Joseph Ratzinger, 1988, kc. 199-200

Pamandangan anu paling otoritas, sareng hiji anu sigana paling saluyu sareng Kitab Suci, nyaéta, sanggeus tumiba Dajjal, Garéja Katolik sakali deui parantos kana kana jaman kamakmuran sareng kameunangan. -Tungtung Dunya Ayeuna sareng Mysteries of Life Future, Fr. Charles Arminjon (1824-1885), kc. 56-57; Sophia Institute Press

Sareng aya dimana Charlie sareng kuring béda… sareng kuring kedah nyarios, dimana Charlie nyatana béda sareng seuseueurna mistik anu sanés. Cindekna yén, taun payun, kasulitan Garéja sacara ampir-ampiran bakal ditumpes ngalangkungan intervensi Our Lady, condong ngapung ngalawan 'konsensus sunnat' tina sababaraha seers sareng mistik anu sadayana nyarioskeun hal anu sami sareng anu sanésna, sapertos kuring ' ve umumna ditetelakeun di luhur, kaasup anu tungtungna upami henteu caket kadatangan dina adegan dajjal. Diantara aranjeunna:

• Edson Glauber (Itapiranga aprésiasi disahkeun - 1000 halaman pesen)
• Agustin del Divino Corazon (Kolombia, pangadeg jamaah 'Servadores de Reparacion' kalayan pangakuan diosesan resmi, 12 buku)
• Pedro Régis (Aparat Anguera, Brasil)
• sulema (Québec, 3 jilid ngeunaan nyiapkeun Iluminasi Nurani)
• Francine Bériault (aka 'La Fille du Oui à Jesus', 6 jilid sareng presentasi lisan anu henteu kaetung)
• Fr Adam Skwarczynski (Polandia)
• Adam-Czlowiek (Polandia, nami aslina Pawel Szcerzynski (1969-2014), 20 taun lokasina diédit ku Fr Adam Skwarczynski sareng disatujuan pikeun diterbitkeun ku Uskup Agung Szczecin Andrzej Dziega)
• Anna Argasinska (Polandia, ogé diédit ku Fr Adam Skwarczynski - tempat lumangsung)
• Luz de Maria Bonilla (stigmatik, Kosta Rika / Argéntina, 20 taun tempatna, lumangsung)
• Jennifer (paningali Amérika; kecapfromjesus.com)
• Fr. Stefano Don Gobbi
• Hamba Gusti Luisa Piccarreta

Sanés sanés kuring nyatakeun pernyataan ngeunaan wahyu Charlie salaku "leres" atanapi "palsu". Tapi panginten urang tiasa naroskeun sababaraha patarosan. Naha "Nyalametkeun" anjeunna nyarioskeun hal anu sami sareng anu ditingali ku seers sanés salaku "mujijat hébat" saatos Illumination atanapi "peringatan" - tanda anu teu tiasa dileungitkeun ti Surga? Moal pasti bakal aya, saatos kajadian sapertos kitu, ledakan dakwah sareng ngumpulkeun kakuatan Garéja (sareng kamungkinan "periode perdamaian" singget - "satengah jam" segel katujuh)? Sareng nunjukkeun yén Kitab Suci nyalira nyakseni yén henteu sadaya jelema bakal ngarobah, moal kajadian sapertos kitu bakal misah pasti gandum tina gandum, domba sareng domba, angkatan cahaya ti pasukan gelap - salaku persiapan "konfrontasi akhir ”Sateuacan Gusti nyucikeun bumi, ngagentoskeun kakawasaan Ilahi?

Anjeunna anu nolak ngalangkungan panto rahmat abdi kedah ngalangkungan panto kaadilan kuring ... -Rahmat Ilahi dina Jiwa Ku, Diary St. Faustina, Jesus ka St. Faustina, n. 1146

Ieu anu disarankeun ku konsensus sunnat, sareng anu langkung penting, anu diajarkeun ku Bapa-bapa Garéja dina abad-abad mimiti Garéja.

Kami leres-leres tiasa ngainterpretasikeun kecap-kecap, "Pendeta Allah sareng Kristus bakal kakuasaan sareng Anjeunna sarebu taun; sareng nalika sarébu taun réngsé, Sétan bakal dileupaskeun tina panjara na; " ku sabab kitu aranjeunna nandakeun yén pamaréntahan para wali sareng perbudakan setan bakal lirén sakaligus ... janten dina tungtungna aranjeunna bakal kaluar anu sanés milik Kristus, tapi ka Dajjal anu terakhir ... —St. Agustinus, Bapa-bapa Anti-Nicene, Kota Gusti, Buku XX, Chap. 13, 19

Konsensus ogé nunjukkeun yén masih aya sababaraha taun percobaan sareng kaunggulan payun, sanés ngan ukur sababaraha bulan. Kuring parantos ngarumuskeun sababaraha waleran salajengna di dieu: Kemenangan dina Kitab Suci, dimana kuring ngajajah kamungkinan yén "masa perdamaian" anu dijanjikeun di Fatima tiasa janten "jeda" ieu di Storm, dituturkeun ku Gairah pinuh Garéja, anu ngarah kana "jaman perdamaian" ...

 

FOKUS SIEUN LEUWIH TIASA IMAN

Naon anu tanpa patarosan nyaéta Storm jelas-jelas terang ka urang. Guludug penganiayaan rolling sareng serangan kilat parantos muncul di cakrawala pikeun urang anu hirup di Kulon anu pernah bébas sareng demokratis. Seuneu liar parantos dimimitian, sareng angin parobihan badé nyebarkeun aranjeunna janten seuneu révolusi. Pikeun urang Kristen di Wétan Tengah, aranjeunna parantos hirup dina Storm dina galakna.

Pangandika Yesus hirup nalika kuring maca dina Injil dinten ieu:

Amin, amin, kuring nyarios ka anjeun, anjeun bakal ceurik sareng duka, bari dunya bungah.

Saleresna, nalika dunya ngagungkeun inovasi perkawinan gay, kamar mandi transgender, téknologi henteu étis, legalisasi eutanasia, pil aborsi, pendidikan séks anu jelas ngeunaan barudak-sareng gugatan saha waé anu nentang hal ieu-kuring terang seueur urang Kristen ayeuna anu sepi nyiapkeun barudakna pikeun syahid (naha bodas atanapi beureum). Kuring ngaku yén kuring ogé bajoang kadang-kadang sareng anu sigana moal tiasa dilawan ...

Sareng St. Paulus, sapertos kitu Gusti nembongan ka anjeunna dina visi, nyarios:

Entong sieun. Teras nyarios, sareng ulah cicingeun, sabab kuring sareng anjeun. (Bacaan munggaran dinten ieu)

Tingali, saha sireum anu dianiaya? Saha anu hoyong didenda, dibui, disiksa, dipenggal, jst? Malah Yesus nyarios ka Rama:

Rama kuring, upami henteu mungkin cangkir ieu lulus tanpa kuring nginum, kahoyong anjeun parantos beres. (Mat 26:42)

Sakali Yesus ngarangkul éta teu mungkin, Sakabéh tingkah paripolahna robih nalika anjeunna lebet kana kasaluyuan anu langkung jero kana kahoyong Rama. Ujug-ujug, lalaki tina kasusah ogé janten lalaki kakuatan. Kitu ogé, éta nyatakeun yén St. Paul "Netep di dinya salami sataun satengah sareng ngajarkeun firman Allah diantarana." Koncina pikeun "netepkeun" kana kahoyong Gusti pikeun dinten ayeuna, kanggo waktos salajengna ... "léngkahkeun léngkah salajengna", sakumaha saur Charlie. Kana tempatna dahareun, kakuatan urang.

Kusabab kitu Our Lady masihan kami Retén Lenten anu dilakukeun ku anjeunna taun ayeuna. Naha anjeun hoyong terang rusiah kuring pikeun ngatasi kasieunan kuring salaku penginjil di garis payun Garéja? Doa. Nya dina do'a kuring pendak sareng Yesus, sareng ujug-ujug sadaya poek anu kuring alami ganti jadi cahaya. Ujug-ujug, kuring ngagaduhan rahmat pikeun nuliskeun tugas ayeuna, sareng hirup ku kabungah! Teras, ku rahmat solat sareng Sakramen, kuring tiasa hirup dinten ayeuna sapinuhna, ngambeu kembang anu masih kénéh ngarautan, bask haneutna panonpoé, resep ayana sato tegalan urang, sareng ngalembereh dina rangkulan pasangan sareng murangkalih anu dipikacinta. Ngalangkungan doa anu a hikmah gaib datang, sareng kuring ningali yén sadayana anu kuring pikahariwangeun ngeunaan énjing téh sia-sia, sabab kuring malah moal hirup saluareun wengi ayeuna. Sareng upami kuring ngalakukeun, maka doa énjing bakal nyayogikeun kuring sadayana anu diperyogikeun sakali deui. Yesus moal ninggalkeun kuring.

Sobat sareng ahli teologi, Peter Bannister, nyarios ka kuring nembé, "Seueur teuing jalma anu milarian inpormasi daripada transformasi. " Leres, aya bahaya di éta. Seueur jalma sumping kana halaman wéb kuring milari kecap-kecap sunnat anu pikasieuneun éta. Mémang, "hits" naék na halaman wéb hums sareng patalimarga dina waktos éta .... tapi kuring béjakeun ka anjeun, nyaho naon anu datang moal nyiapkeun anjeun pikeun naon anu bakal datang. Ngan ukur dina rahmat, anu datang ku cara ngadoa sareng Sakramén, anjeun bakal mendakan "roti sadidinten."

Dina hubungan éta, pesen-pesen Medjugorje — masih dititénan ku Vatikan — leres-leres ngabeledug. Seueur anu ngalangkungan aranjeunna sabab "bosen", "repetitive", anu "sami 'ole, sami' ole". Tapi kuring nyaritakeun yén Medjugorje nyaéta jajantung pesen nabi pikeun jaman urang: adzan, puasa, Kitab Suci sareng Sakramen. Sadayana anu sanés (hukuman, dajjal, penganiayaan, tanda-tanda jaman, jst) mangrupikeun sekundér. Di dieu, kuring leres satuju sareng Uskup Agung Sam Aquila, anu nyimpulkeun penilaian awal pesen Charlie na dina pernyataan ieu:

… Keuskupan agung nganjurkeun [jiwa] pikeun milarian kaamananna ka Yesus Kristus, Sakramen, sareng Tulisan Suci. —Daptar ti Archdiocese of Denver, 1 Maret 2016; www.archden.org

Kuring boga impian anu kuat teu lila pisan di mana kuring ningali siksa datang, teras St Michael nembongan, ngaliwat ka kuring siga emas bar. Kuring langsung kaduhung pisan yén kuring henteu cukup ngalakukeun… ngado'a cekap, saleresna… supados langkung rahmat. Seer anu sanés anu kuring bakal nyarios langkung sakedap deui, hiji indung Amérika anu jenenganana Jennifer, nampi lokusi interior anu nembe di mana Yesus nyarioskeun:

Upami manusa ngan ukur terang pentingna "waktos rahmat" ieu sareng kaunggulan kurnia anu dipikagaduh ku jiwa ku jalan ka dinya, anjeunna bakal ngumpulkeun rahmat sapertos kembang di padang rumput hejo, sabab kuring nyaritakeun ieu: pendil parantos ngagantung dina arah anu parantos dipilih manusa, pikeun waktos welas asih parantos dugi. — Téks pribadi ka kuring, 4 Méi 2016

Ieu anu dicarioskeun ku Lady kami di Medjugorje: neneda, dugi ka janten kabungah pikeun anjeun ... neneda, dugi ka janten sapertos Yesus, jsb. Nyokot kembang! Jalma-jalma badé linggih sareng nitpick di Medjugorje, salah sahiji pusat konversi pangageungna ti Kisah Para Rasul. Sareng nalika kuring nyerat dina Dina Medjugorje, Abdi hoyong naros ka aranjeunna, "Naon anu anjeun pikirkeun ??" Naha anjeun pikir pesen na gaib atanapi henteu, pikeun cinta Allah, ngadangukeun kana naon anu diomongkeun na hirup ieu. Anjeun moal salah, sabab pesen na jantung Katolik pisan. Maksudna ngomong, upami Paus ngareureuhkeun Medjugorje énjing, éta moal aya bédana pikeun kuring, sabab pesen na nyaéta summa tina Catechism, anu urang kedah hirup atoh. ^[7]Abdi, tangtosna, bakal taat pisan kana naon anu bakal diomongkeun ku Paus ngeunaan masalah éta.

Dina nutupna, dunya nuju ngaraosan nyeri kuli anu antukna bakal masihan jalan ka lahirna jaman anu énggal. Pikirkeun naon anu ku Yesus diucapkeun dina Injil ayeuna:

Nalika awéwé aya dina padamelan, anjeunna dina kasusah kusabab jam na parantos sumping; tapi nalika anjeunna ngalahirkeun budak, anjeunna henteu émut deui kanyeri kusabab kabagjaan anjeunna yén hiji anak lahir di dunya.

Nyaéta, tong pokus kana perawat buburuh, tapi kana kalahiran anyar anu bakal datang…

Nalika anjeun ningali sagala hal ieu, terang yén anjeunna caket, di gerbang ... terang yén karajaan Allah caket ... nalika tanda-tanda ieu mimiti kajantenan, nangtung nangtung sareng angkat sirah anjeun sabab panebusan anjeun parantos caket. (Mat 24:33, Lukas 21:31; 21:28)

 

Tulisan ieu dimungkinkeun kusabab pangrojong anjeun.
Hatur nuhun!

 

nu Illahi Mercy chaplet dipasihkeun ku urang ku Isa
keur ieu kali.
Mark parantos nyetél Chaplet ka John Paul II
Stasion Palang.  
Pencét sampul albeum kanggo salinan gratis anjeun!