Lima Sarana "Henteu Sieun"

DALAM PERINGATAN ST. JOHN PAUL II

Entong sieun! Buka panto lega ka Kristus ”!
—ST. JOHN PAUL II, Homily, Alun-alun Santo Peter
22 Oktober 1978, No. 5

 

Mimiti diterbitkeun 18 Juni 2019.

 

nuhun, Kuring terang John Paul II sering nyarios, "Entong sieun!" Tapi sakumaha urang ningali angin Badai ningkat di sakitar urang na ombak mimiti ngabahekeun Barque of Peter… Siga kabébasan agama sareng ucapan janten rapuh sareng teh kamungkinan dajjal tetep dina cakrawala ... siga Ramalan Marian anu keur kaeusi sacara real-time na peringatan ti paus angkat henteu diperhatoskeun ... sabab masalah pribadi anjeun, babagian sareng duka anjeun disakuriling anjeun ... kumaha kamungkinan tiasa teu sieun? "

Jawaban na éta wani suci St. John Paul II nyauran urang sanés émosional, tapi a ketuhanan kado. Éta mangrupikeun buah tina iman. Upami anjeun sieun, éta tiasa janten leres sabab anjeun henteu acan sapinuhna dibuka kado. Janten ieu lima cara pikeun anjeun ngamimitian leumpang dina kawani suci di jaman urang.

 

I. KUDU YESUS DINA!

Konci pikeun kecap John Paul II pikeun "ulah sieun" aya dina bagian kadua uleman na: "Buka lebar panto ka Al Masih!"

Rosululloh Yohanes nyerat:

Gusti nyaéta cinta, sareng saha waé anu tetep dina cinta tetep di Gusti sareng Gusti dina diri anjeunna ... Teu aya rasa sieun ku cinta, tapi cinta anu sampurna ngusir rasa sieun ... (1 Yohanes 4:18)

Allah is cinta anu ngusir sadaya kasieun. Beuki kuring muka haté kuring ka Anjeunna dina iman siga budak sareng "tetep di bandung", langkung Anjeunna lebet, ngusir gelap kasieunan sareng masihan kuring kapercayaan suci, wani, sareng perdamaian. ^[1]siga. Rasul 4: 29-31

Damai Kuring ngantepkeun ka anjeun; karapihan abdi masihan ka anjeun. Henteu sakumaha dunya masihan kuring masihan ka anjeun. Entong haté anjeun kaganggu atanapi sieun. (Yohanes 14:27)

Kapercayaan asalna tina teu terang kira-kira Anjeunna sapertos hiji tina buku téks, tapi terang tina Anjeunna salaku tina hubungan. Masalahna nyaéta seueur urang henteu sabenerna muka hate urang ka Gusti.

Kadang-kadang bahkan umat Katolik parantos kaleungitan atanapi henteu gaduh kasempetan pikeun ngalaman Kristus sacara pribadi: sanés Al Masih salaku 'paradigma' atanapi 'nilai', tapi salaku Gusti anu hirup, 'jalan, sareng bebeneran, sareng kahirupan'. —POPE YOHAN PAUL II, L'Osservatore Romano (Edisi Bahasa Inggris Koran Vatikan), 24 Maret 1993, kc.3

Atanapi urang ngajauhkeun Anjeunna dina panjang leungeun kusabab seueur alesan - tina kasieunan yén Anjeunna nolak kuring, atanapi moal nyayogikeun kuring, atanapi khususna, yén Anjeunna bakal nungtut teuing ka kuring. Tapi Yesus nyarios yén kajaba urang janten percanten sapertos budak leutik, urang moal tiasa ngagaduhan karajaan Allah, ^[2]siga. Matt 19:14 urang moal terang yén Cinta, anu ngusir sieun ...

… Kusabab anjeunna dipendakan ku jalma-jalma anu henteu nguji anjeunna, sareng ngamalkeun dirina ka jalma-jalma anu henteu percanten ka anjeunna. (Hikmah Solomon 1: 2)

Kusabab kitu, konci anu munggaran sareng dasar pikeun henteu sieun nyaéta ngantepkeun Asih! Sareng Cinta ieu mangrupikeun jalma.

Hayu urang ulah nutup haté urang, hayu urang moal kaleungitan kapercayaan, hayu urang pernah nyerah: teu aya kaayaan anu Gusti moal tiasa ngarobih… —POPE FRANCIS, Easter Vigil Homily, n. 1, 30 Maret 2013; www.vatican.va

 

II. DOA MUKA PINTU

Janten, pikeun "muka panto lega ka Al Masih" hartosna asup kana hubungan anu nyata sareng hirup sareng Anjeunna. Datang ka Massa dina Minggu henteu tungtungna per se, saolah-olah éta mangrupikeun sababaraha tikét ka Surga, tibatan, éta mangrupikeun awal. Dina raraga narik Cinta kana haté urang, urang kedah ikhlas ngadeukeutan ka Anjeunna "Sumanget sareng bebeneran." ^[3]siga. Yohanes 4:23

Ngadeukeutkeun ka Gusti, sareng anjeunna bakal ngadeukeutkeun ka anjeun. (Yakobus 4: 8)

Ngadeukeutkeun ieu ka Gusti "dina sumanget" anu pangpayunna disebat bongan. Sareng solat nyaéta a hubungan.

...solat nyaéta hubungan hirup barudak Allah sareng Bapana anu hadé anu teu kaukur, sareng Putra-Na Isa Al Masih sareng Roh Suci ... Solat mangrupikeun pendakan haus Gusti sareng urang. Gusti haus yén urang tiasa haus ka anjeunna.  -Katekisme Garéja Katolik, n.2565, 2560

Doa, saur St. Theresa of Avila, "mangrupikeun pangsa anu caket antara dua sobat. Éta hartosna nyéépkeun waktos sering janten nyalira sareng Anjeunna anu mikanyaah ka urang. ” Justru dina do'a urang pendak sareng Yesus, sanés salaku déwa anu jauh, tapi salaku Pribadi anu hirup, asih.

Hayu Yesus gugah asup kana kahirupan anjeun, wilujeng Anjeunna salaku sobat, kalayan percaya: Anjeunna hirup ... —POPE FRANCIS, Easter Vigil Homily, 30 Maret 2013; www.vatican.va

Nalika urang ngan saukur nyarios ka Gusti tina manah-yen nyaéta solat. Sareng do'a anu narik geutah Roh Suci ti Al Masih, anu mangrupikeun Vine, kana jero haté urang. Éta ngagambar Cinta anu miceun sadaya kasieun.

Doa ngiringan rahmat anu urang peryogikeun… -CCC, n.2010

Rahmat rahmat Abdi ditarik ku ngan ukur hiji kapal, sareng éta-kapercayaan. Langkung kapercayaan jiwa, bakal langkung seueur nampi. Jiwa anu percanten tanpa wates mangrupakeun kanyamanan hébat ka Kami, sabab kuring tuang sagala harta karun abdi ka aranjeunna. Kuring gumbira sabab aranjeunna nyungkeun seueur, sabab éta kahoyong Kuring pikeun masihan seueur pisan. Di sisi anu sanésna, kuring sedih nalika jiwa nyuhunkeun sakedik, nalika aranjeunna ngahususkeun haténa. —Diary St. Maria Faustina Kowalska, Rahmat Ilahi dina Jiwa Kuring, henteu. 1578

Janten anjeun ningali, Gusti hayang anjeun pikeun muka lega haté anjeun ka Anjeunna. Sareng ieu hartosna masihan diri. Cinta mangrupikeun patukeur, silih tukeur waktos, kecap sareng kapercayaan. Cinta hartosna janten rentan - duanana anjeun jeung Gusti janten silih benci (sareng naon anu langkung rentan tibatan ngagantung taranjang dina Palang pikeun jalma anu henteu pernah bogoh ka anjeun?) Sakumaha caket kana seuneu ngusir tiis, kitu ogé ngadeukeutan ka Anjeunna dina "do'a ti haté ”ngusir kasieunan. Nalika anjeun ngukir waktos kanggo tuang, anjeun kedah ngukir waktos kanggo solat, kanggo tuangeun spiritual anu nyalira nyéhatkeun, nyageurkeun, sareng ngabébaskeun jiwa tina takwa.

 

III. TINGGALKEUN DI Tukang

Aya alesan anu saé, kumaha sababna, sababarah jalma sieun. Éta sabab ngahaja dosa ka Gusti. ^[4]cf. Dosa Ngahaja Aranjeunna milih barontak. Éta sababna St. John teras nyarios:

… Sieun aya hubunganana sareng hukuman, sareng jalma anu takwa henteu acan sampurna dina cinta. (1 Yohanes 4:18)

Tapi anjeun panginten nyarios, "Nya, sigana mah kuring bakal sieun kusabab kuring terus tungkul."

Anu kuring carioskeun di dieu sanés dosa venial anu timbul tina kalemahan manusa sareng kalemahan, tina teu sampurna sareng anu sapertos kitu. Ieu henteu ngaluarkeun anjeun ti Gusti:

Dosa Venial henteu ngarusak perjanjian sareng Gusti. Kalayan rahmat Gusti éta tiasa dirobih ku manusa. Dosa Venial henteu nyabut jalma dosa pikeun nyucikeun rahmat, silaturahim sareng Gusti, amal, sareng kabahagiaan anu langgeng. — CCC, n1863

Anu ku kuring diomongkeun di dieu nyaéta nyaho yén hal éta mangrupikeun dosa anu parah, sareng ngahaja ngalakukeunana. Jalma sapertos kitu sacara alami ngajak gelap kana hate maranehanana tibatan Cinta. ^[5]siga. Yohanes 3:19 Jalma sapertos kitu ngahaja ngondang sieun kana haténa kusabab "Sieun aya hubunganana sareng hukuman." Hati nurani aranjeunna kaganggu, karepna dihudangkeun, sareng aranjeunna gampang capé nalika titajong dina gelap. Ku alatan éta, nalika muka haté lega ka Yesus ku cara ngadoa, urang kedah kahiji ngamimitian solat éta dina "bebeneran anu ngabébaskeun urang." Sareng bebeneran anu munggaran nyaéta anu kuring-saha anu henteu.

… Rendah haté mangrupikeun pondasi solat… Nyuhungkeun pangampura mangrupikeun sarat pikeun duanana Ékaristi Liturgy sareng doa pribadi. -Catechism tina Garéja Katolik, n. 2559, 2631

Leres, upami anjeun kersa hirup dina kabébasan putra-putri Gusti, anjeun kedah nyandak kaputusan pikeun ngajauhan sagala dosa sareng kantétan anu henteu séhat:

Entong percaya diri pikeun hampura yén anjeun bakal nambahan dosa kana dosa. Entong nyarios, welas asih-Na hébat; dosa abdi seueur anjeunna bakal ngahampura. (Sirach 5: 5-6)

Tapi upami anjeun enya-enya ngadeukeutan ka Anjeunna "dina bebeneran", Gusti nyaéta ngantosan kalayan sagala haténa pikeun ngahampura anjeun:

Aduh jiwa anu kalebet kana gelap, entong asa-asa. Sadayana teu acan leungit. Datang sareng percanten ka Allah anjeun, anu asih sareng rahmat ... Entong jiwa sieun ngadeukeutan ka Kami, sanaos dosa na sapertos anu beureum ... Abdi henteu tiasa ngahukum bahkan jalma dosa anu paling hébat upami anjeunna nyungkeun karep Abdi, tapi dina sabalikna, kuring menerkeun anjeunna dina rahmat kuring anu teu kaukur sareng teu kaukur. —Yesus ka St. Faustina, Rahmat Ilahi dina Jiwa Ku, Buku harian, n. 1486, 699, 1146

Upami urang ngaku dosa urang, anjeunna satia sareng adil sareng bakal ngahampura dosa urang sareng ngabersihkeun urang tina sagala kalepatan. (1 Yohanes 1: 9)

Pangakuan mangrupikeun tempat anu ditunjuk ku Al Masih nyalira kanggo anu dibébaskeun tina kakuatan dosa.^[6]siga. Yohanes 20:23; Yakobus 5:16 Éta tempat dimana jalma ngadeukeutan ka Gusti "kalayan leres." Saurang ahli setor nyarios ka kuring yén "Hiji pangakuan anu hadé langkung kuat tibatan saratus pengusir setor." Teu aya deui jalan anu langkung kuat pikeun dikaluarkeun tina sumanget kasieun tibatan dina Sakramén Damai.^[7]cf. Ngadamel Pangakuan Anu Saé

...teu aya dosa anu Anjeunna moal tiasa ngahampura upami ngan urang muka diri ka anjeunna... Upami dugi ka ayeuna anjeun ngajauhkeun anjeunna jarak jauh, maju. Anjeunna bakal nampi anjeun kalayan panangan. —POPE FRANCIS, Easter Vigil Homily, 30 Maret 2013; www.vatican.va

 

IV. KAMUNGKEUN

Seueur urang tiasa ngalakukeun hal di luhur, sareng, urang masih rawan gangguan perdamaian urang, kaamanan interior urang ngageleger. Kunaon Kusabab urang henteu gumantung sakabehna ka Bapa. Kami henteu percanten yén, henteu masalah naon anu kajadian, éta na kersa idin - sareng kersa-Na nyaéta "Tuangeun abdi." ^[8]siga. Yohanes 3:34 Kami bagja sareng tengtrem nalika sadayana lancar ... tapi ambek sareng kaganggu nalika urang ngalaman halangan, kontradiksi, sareng kuciwa. Éta sabab urang henteu leres-leres ditingalkeun ka Anjeunna, henteu gumantung ngan ukur kana desain-Na, cara manuk dina hawa atanapi mahluk leuweung (Matt 6:26).

Leres, urang moal tiasa ngabantosan nyeureud tina "cucuk" ieu, ^[9]cf. Narima Makuta tina kasangsaraan anu teu disangka-sangka sareng teu dihoyongkeun ieu-sareng éta manusa. Tapi maka urang kedah nyonto Yesus dina kamanusaanana nalika Anjeunna nilar dirina nyalira ka Abba: ^[10]cf. Anu Nyalametkeun

… Candak cangkir ieu ti kuring; tetep, sanés kersa kuring tapi kersa Anjeun laksanakeun. (Lukas 22:42)

Perhatoskeun kumaha saatos Yesus ngadamel doa ieu di Getsemani, hiji malaikat diutus pikeun ngahibur Anjeunna. Teras, saolah-olah sieun manusa ngejat, Yesus nangtung sareng masrahkeun Dirina ka panyiksa-Na anu sumping pikeun néwak Anjeunna. Rama bakal ngutus "malaikat" anu sami kakuatan sareng kawani pikeun jalma-jalma anu nilar diri sorangan ka Anjeunna.

Pikeun nampi kersa Gusti, naha éta dipikahoyong atanapi henteu, nyaéta sapertos budak leutik. Jiwa sapertos anu milampah sapertos anu ditinggalkeun henteu deui sieun, tapi anjeunna ningali sagala rupa ti Gusti, sareng ku sabab éta saé-bahkan, atanapi langkung saé, khususna, nalika éta nyaéta Palang. David nyerat:

Firman anjeun mangrupikeun lampu pikeun suku kuring, lampu pikeun jalan kuring. (Jabur 119: 105)

Nuturkeun "cahaya" kersaning Gusti Allah ngaluarkeun gelap kasieunan:

Gusti anu terang sareng kasalametan kuring; saha atuh anu kudu takwa? Gusti mangrupikeun benteng kahirupan kuring; saha atuh anu matak sieun? (Jabur 27: 1)

Leres, Yesus janji yén urang bakal mendakan "istirahat" ka Anjeunna ...

Datang ka kuring, anjeun sadayana anu kuli sareng beurat beungbeurat, sareng kuring bakal masihan anjeun istirahat.

… Tapi kumaha?

Candak yoke kuring ka anjeun sareng diajar ti kuring, sabab kuring lemah lembut sareng hina haté; sareng anjeun bakal mendakan istirahat pikeun diri anjeun. (Matt 11: 28)

Nalika urang nyandak yoke tina kersa-Na ka kami, éta nalika urang mendakan istirahat tina kahariwang sareng sieun anu ngusahakeun ngungkulan urang.

Janten tong sieun upami Gusti katingalina jauh dina kasangsaraan anjeun, sapertos Anjeunna parantos mopohokeun anjeun. Anjeunna moal mopohokeun anjeun. Éta jangji-Na (tingali Yesaya 49: 15-16 sareng Matt 28:20). Sabalikna, Anjeunna sakapeung nyumputkeun Diri sareng maksadna dina nyamur kana karidhoanna anu permisif pikeun ngungkabkeun ka urang naha urang henteu atanapi henteu saleresna percanten ka Anjeunna sareng bakal ngantosan pikeun waktos sareng pangasuh-Na. Nalika ngeunaan tuangeun lima rébu, Isa naros:

"Dimana urang tiasa mésér cekap tuang kanggo tuang aranjeunna?" Anjeunna nyarios ieu pikeun nguji [Philip], sabab anjeunna nyalira terang naon anu bakal anjeunna laksanakeun. (Bdk. Yohanes 6: 1-15)

Janten, nalika sadayana sigana runtuh di sakitar anjeun, do'a:

Ya Yesus, kuring masrahkeun diri ka anjeun, jaga sadayana! (ti kawasa Novena tina Ditinggalkeun)

… Sareng nyerah kana kaayaan anjeun ku mulang kana tugas ayeuna. Sutradara spiritual kuring sering nyarios "Anger téh sedih." Nalika urang kaleungitan kendali, éta nalika urang ngaraos hanjelu, anu manifés dina amarah, anu teras masihan kasieunan tempat cicing.

Upami nuturkeun Anjeunna sigana sesah, tong sieun, percanten ka Anjeunna, yakin yén Anjeunna caket sareng anjeun, Anjeunna sareng anjeun sareng Anjeunna bakal masihan anjeun katenangan anu anjeun pilari sareng kakuatan pikeun hirup sakumaha anu dipiharep ku anjeun. . —POPE FRANCIS, Easter Vigil Homily, 30 Maret 2013; www.vatican.va

 

V. LUCU!

Anu pamungkas, kasieunan éléh ku kabungahan! Kabagjaan anu leres mangrupikeun buah tina Roh. Nalika urang hirup poin I-IV di luhur, maka kabagjaan bakal lahir sacara alami salaku buah tina Roh Suci. Anjeun moal tiasa murag asih sareng Yesus sareng henteu janten gumbira! ^[11]siga. Rasul 4: 20

Sanaos "mikir positip" henteu cekap pikeun ngusir kasieun, éta sikep anu pantes pikeun anak Gusti, anu teras nyiptakeun taneuh anu saé pikeun bibit wani suci pikeun bertunas.

Suka bungah di Gusti salawasna. Kuring bakal nyarios deui: bageur! kahadean anjeun kedah dipikaterang ku sadayana. Gusti caket. Henteu gaduh hariwang pisan, tapi dina sagala hal, ku do'a sareng panjalukna, kalayan sukur, nyungkeun panjaluk anjeun ka Gusti. Damaian Allah anu ngalangkungan sagala pangertian bakal ngajaga haté sareng pikiran anjeun ka Kristus Yesus. (Pil 4: 7)

Thanksgiving "dina sadaya kaayaan" ^[12]1 Thess 5: 18 ngamungkinkeun urang pikeun muka haté urang langkung lega ka Gusti, pikeun nyingkahan panyakit pait sareng ngarangkul kersa Rama. Sareng ieu henteu ngan ukur répéksi spiritual tapi awak.

Dina panilitian anyar anu matak dina uteuk manusa, Dr. Caroline Leaf ngajelaskeun kumaha uteuk urang henteu "dibereskeun" sakumaha panginten sakali. Sabalikna, pikiran urang tiasa sareng ngarobih urang fisik.

Nalika anjeun mikir, anjeun milih, sareng nalika anjeun milih, anjeun nyababkeun éksprési genetik dina otak anjeun. Ieu ngandung harti anjeun ngadamel protéin, sareng protéin ieu ngawangun pikiran anjeun. Pikiran anu nyata, hal-hal fisik anu nempatan perumahan mental. -Pindah Kana Otak anjeun, Dr Caroline Leaf, BakerBooks, p 32

Panilitian, saur anjeunna, nunjukkeun yén 75 dugi 95 persén panyakit méntal, fisik, sareng tingkah laku asalna tina kahirupan pamikiran hiji. Janten, detoksifikasi pamikiran salah sahiji jalma tiasa gaduh pangaruh dramatis kana kasihatan diri, bahkan ngirangan pangaruh autisme, pikun, sareng panyakit sanés.

Kami henteu tiasa ngendalikeun kajadian sareng kaayaan kahirupan, tapi urang tiasa ngendalikeun réaksi kami… Anjeun bébas milih kumaha cara anjeun museurkeun perhatian, sareng ieu mangaruhan kumaha kimia sareng protéin sareng kabel otak anjeun tiasa robih sareng fungsina.—Cf. p. 33

Ex-satanist, Deboarah Lipsky dina bukuna Pesen Pangharepan ^[13]taupublishing.com ngécéskeun kumaha pamikiran négatip sapertos suar anu narik roh jahat ka arah urang, sapertos daging busuk narik laleur. Janten, pikeun jalma-jalma anu pre-condong janten raheut, négatip, sareng pesimis - awas! Anjeun narik gelap, sareng gelap ngaluarkeun cahaya kabungah, ngagantikeunana ku pait sareng karem.

Masalah sareng hariwang urang sadidinten tiasa ngabungkus urang dina diri, dina kasedihan sareng pait ... sareng di mana aya maotna. Éta sanés tempat pikeun milari Anu hirup! —POPE FRANCIS, Easter Vigil Homily, 30 Maret 2013; www.vatican.va

Sugan éta bakal kaget sababaraha pamiarsa terang yén tulisan kuring anu anyar anu ngaluarkeun perang, hukuman, sareng Dajjal ditulis ku kabagjaan Paska dina haté kuring! Suka bungah henteu maliré kanyataan, kasedih, sareng sangsara; éta henteu maén-polah. Nyatana, kabagjaan Yesus anu ngamungkinkeun urang ngahibur duka, ngabébaskeun tahanan, tuang balm dina tatu anu tatu, bener sabab kami mawa ka aranjeunna kabagjaan asli sareng harepan, yén kiamat anu aya saluareun salib kasangsaraan urang.

Ngadamel pilihan sadar janten positip, pikeun nahan basa, tetep jempé dina sangsara, sareng percanten ka Yesus. Salah sahiji cara anu paling saé pikeun ngalakukeun ieu nyaéta numuwuhkeun sumanget sukur dina sagala hal—sadaya perkara:

Dina sadaya kaayaan hatur nuhun, sabab ieu kersa Gusti pikeun anjeun ku Kristus Yesus. (1 Tes 5:18)

Ieu ogé anu hartosna nalika Paus Francis nyarios, "henteu kedah katingali diantara anu maot pikeun Anu Hirup. " ^[14]Kulawarga Vigil Paskah, 30 Maret 2013; www.vatican.va Nyaéta, pikeun urang Kristen, urang mendakan harepan dina Palang, kahirupan di Lebak Pupusna, sareng cahaya di kubur ngalangkungan iman anu iman sagala rupa jalan pikeun kahadéan pikeun jalma anu cinta ka Anjeunna. ^[15]ROM 8: 28

Kalayan hirup tina lima cara ieu, anu penting pikeun unggal spiritualitas Kristen anu otentik, urang tiasa dipastikeun yén Cinta bakal nalukkeun rasa sieun dina haté urang sareng gelap anu tumiba ka dunya urang. Sumawona, anjeun bakal ngabantosan batur ku cahaya iman anjeun pikeun mimiti milari Anu Hirup ogé .ssss

Anjeun moal sieun ka pikasieuneun wengi atanapi panah anu mabur siang, atanapi panyakit anu ngageleger dina gelap, atanapi bala anu ngarusak siang. Sanaos sarébu ragrag di sisi anjeun, sapuluh rébu di sisi katuhu anjeun, caket anjeun éta moal datang. Anjeun kedah saukur nonton; hukuman jalma jahat anjeun bakal ningali. Kusabab anjeun gaduh Gusti pikeun tempat perlindungan anjeun sareng parantos ngajadikeun Anu Maha Suci benteng anjeun ... (Jabur 91-5-9)

Print ieu kaluar. Tetepkeun tetenggerna. Tingal éta dina waktos-waktos gelap. Ngaran Yesus nyaéta Emmanuel - "Gusti sareng urang".^[16]Matthew 1: 23 Entong sieun!