Kiridit poto: Mazur / catholicnews.org.uk
… Nalika kaayaan leres, kakuasaan bakal sumebar ka sakumna bumi
pikeun mupus sadaya urang Kristen,
terus netepkeun ukhuwah sajagat
tanpa perkawinan, kulawarga, harta, hukum atanapi Gusti.
—Francois-Marie Arouet de Voltaire, filsuf sareng Freemason
Anjeunna Bakal Naksir Sirah Anjeun (Kindle, lok. 1549), Stephen Mahowald
ON 8 Mei 2020, mangrupikeun "Banding pikeun Garéja sareng Dunya ka Katolik sareng Sadayana Jalma Anu Sanggup”Ieu diterbitkeun.[1]stopworldcontrol.com Anu ditandatangananna kalebet Kardinal Joseph Zen, Kardinal Gerhard Müeller (Prefektur Emeritus tina Kongregasi Doktrin Iman), Uskup Joseph Strickland, sareng Steven Mosher, Présidén Lembaga Panilitian Penduduk, ngan ukur sawatara. Diantara pesen anu ditunjuk banding nyaéta peringatan yén "dina dalih virus ... tirani téhnologis anu pikasieuneun" nuju diadegkeun "dimana jalma-jalma anu teu boga nami sareng teu berwajah tiasa mutuskeun nasib dunya".
Kami ngagaduhan alesan pikeun yakin, dina dasar data resmi ngeunaan kajadian wabah anu aya hubunganana sareng jumlah maotna, yén aya kakuatan anu resep nyiptakeun panik diantara penduduk dunya kalayan tujuan nyalira maksakeun maksakeun bentuk larangan anu teu tiasa ditampi dina kabebasan, pikeun ngendalikeun jalma sareng ngalacak gerakanana. Panerapan tindakan illiberal ieu mangrupikeun pamuka anu ngaganggu kana réalisasi pamaréntahan dunya anu teu aya kendali. -banding, 8 Méi 2020
Saatos lima belas taun ditugaskeun di jambatan waleran kana panggero John Paul II ka anu anom pikeun "janten 'penjaga énjing' di awal milénium anyar," kuring sapuk haté satuju.[2]Yohanes Paulus II, Novo Millennio Inuente,n.9 Tilu tulisan konci di dieu nyuarakeun Banding ieu, khususna: Pandémik Kontrol; 1942 kami; jeung Reset Agung. Salaku panggero pikeun vaksin wajib rampak up;[3]law.com/newyorklawjournal; yorkshireeveningpost.co.uk sakumaha perusahaan sapertos Ticketmaster nyarios yén aranjeunna baris geura-giru nungtut anjeun "verifikasi buktina vaksinasi atanapi tés négatip anu anyar pikeun COVID-19 ngagunakeun pas kaséhatan digital" pikeun ngaku kana kajadian;[4]kuring msn.co sabab nagara-nagara mimiti ngancam "hukuman finansial sareng pidana" pikeun nyebarkeun "berita palsu" ngeunaan vaksin ...[5]bbc.com Abdi mendingan kumaha, 2000 taun ka pengker, St. John nyerat kecap ieu dina Book of Revelation ngeunaan "Babulonia" anu ngan ukur tiasa dipikahartos dina waktos ayeuna:
… Padagang anjeun mangrupikeun jalma-jalma hébat di bumi, sadaya bangsa kasasar ku anjeun sorcery. (Wahyu 18:23)
Kecap Yunani pikeun "sihir" di dieu nyaéta φαρμακείᾳ (pharmakeia) - "panggunaan ubar, ubar-ubaran atanapi mantra. ”[6]cf. Nyentak Nyata Salaku I nulis dina Pandémik Kontrol, éta justru kakuatan "teu berwajah" ieu - "lalaki hébat" anu ngadalikeun farmasi, tatanén, sareng produksi pangan anu ayeuna némbakan pikeun pamaréntah di panjuru dunya.
Kami mikirkeun kakawasaan anu hébat dina jaman ayeuna, tina kapentingan kauangan anonim anu ngajantenkeun lalaki janten budak, anu sanés barang-barang manusa deui, tapi mangrupikeun kakuatan anonim anu dilayanan ku lalaki, anu lalaki disiksa bahkan dipeuncit. Aranjeunna mangrupikeun kakuatan anu ngaruksak, kakuatan anu ngancem dunya. —POPE BENEDICT XVI, Réfléksi saatos dibaca kantor kanggo Jam Katiluna énjing-énjing di Sinode Aula, Kota Vatikan, 11 Oktober 2010
Kuring bakal héran nalika maca deui ieu kecap anu ditulis sababaraha opat belas taun ka pengker di The Great Meshing:
"Ampir lengkep."
Éta kecap-kecap anu aya dina haté kuring dina sabtu minggu ieu nalika kuring ngémutan pergeseran anu luar biasa tina Injil di Amérika Kalér salami sababaraha minggu ka pengker. Éta kecap dibarengan ku gambar sababaraha mesin kalayan gir. Mesin ieu - politik, ékonomis, sareng sosial, beroperasi di panjuru dunya - parantos ngajalankeun mandiri pikeun sababaraha dasawarsa, upami henteu mangabad-abad.
Tapi kuring tiasa ningali dina haté konvergénsi maranéhna: mesin sadayana aya dina tempatna, sakitar bolong kana hiji mesin Global anu disebut "Totalitarian. " Meshing bakal mulus, sepi, bieu diperhatoskeun. Nipu. -The Great Meshing, Désémber 10th, 2006
Naon anu ampir "kumplit" nyaéta aparat pikeun nyandak pamimpin global anu saurna disebatna Reset Agung. Sedih, salah sahiji "gears" dina Reset ieu bakal anti garéja.
SIFTING AKHIR
Parantos lami parantos disebatkeun ku seueur pendeta, komo dina wahyu pribadi, yén Freemasonry sareng agén Komunis gaduh nyusup sanés ngan ukur Garéja Katolik tapi sadayana agama. Dina wawancara dina 29 Séptémber 1978 sareng Fr. Francis Benac, SJ, nuduhkeun seer Garabandal, Mari Loli, ngingetkeun yén Komunisme badé balik deui suatu dinten-sareng naon anu bakal kajadian nalika éta:
Lady urang nyarios sababaraha kali ngeunaan Komunisme. Kuring henteu émut sabaraha kali, tapi anjeunna nyarios yén bakal datang waktuna sigana Komunisme parantos ngawasa atanapi ngalipet sakumna dunya. Sigana mah harita manéhna ngawartosan éta pandita bakal sesah nyarios Massa, sareng nyarioskeun perkawis Gusti sareng hal-hal ketuhanan... Nalika Garéja ngalaman kabingungan, masarakat ogé bakal sangsara. Sababaraha pandita anu Komunis bakal nyiptakeun kabingungan sapertos kitu jalma-jalma moal terang anu leres tina anu salah. —Sari Panggero Garabandal, April-Juni, 1984
Ieu kecap anu luar biasa anu nembé sataun katukang sigana teu kahontal. Tapi nalika pamimpin global sacara sinkron ngonci populasi séhat sareng Massa tetep diteken; salaku kabébasan agama 
sirna sareng sénsor ningkat; salaku pejabat mutuskeun yén "perubahan iklim" sareng "COVID-19" nyauran "Hebat Reset”Planét dina istilah anu jelas Marxist[7]tempo Reset Agung… Saha anu tiasa gagal ningali yén peringatan ieu ti Our Lady ayeuna sadar ayeuna sacara real-time? "Nalika Garéja ngalaman lieur ..." manehna cenah.
Dina bukuna Athanasius sareng Garéja Waktos Urang, Uskup Rudolph Graber ngadugikeun Freemason anu ngaku, "tujuan [Freemasonry] sanés deui ngarusak Garéja, tapi ngagunakeunana ku cara nyusup kana éta."[8]virgosakrata.com Dina 1954, Dr. Bella Dodd, pamimpin di Partai Komunis di Amérika Serikat, nyaksian sateuacan panitia leutik DPR yén anjeunna sacara pribadi nempatkeun langkung ti 1000 Komunis ngora radikal kana imamat Katolik ngalangkungan seminér Amérika - sareng sababaraha diantarana parantos naék jabatan luhur di Garéja. Kasaksianna dikonfirmasi ku anggota pésta sanés taun payun, John Manning.[9]virgosakrata.com, 136
Kawijakan ieu nyusupkeun seminér suksés bahkan di luar ekspektasi Komunis urang. -Infiltrasi Komunis ti Pendeta Katolik Roma, Gregorian Press, Biara Kulawarga Anu Maha Suci (pamflet)
Kuring nyarios ieu kusabab pastina aya anu aya di Garéja anu ngoncian konci jagad tibatan Roh Allah.
Upami urang ati-ati, upami urang bijaksana, upami urang nonton sareng ngadoa, maka kedah jelas pikeun urang yén "kabingungan" ieu ogé ngagaduhan tujuan ketuhanan: a ayakan tina alang-alang tina gandum.[10]cf. Nalika Rebun-rebun Ngawitan sirah Dina hubungan éta, kuring parantos nyatet kumaha Paus Francis sareng Présidén Trump parantos ngajabat salaku The Agitators tina ayakan ieu-naha aranjeunna terang atanapi henteu. Deui, ieu mangrupikeun nubuat anu luar biasa anu pastina parantos kajantenan di jaman urang, ieu ti ningali Amérika Amérika Jennifer salami pontiditét Benediktus:
Ieu jam ti transisi hébat. Kalayan datangna pamimpin anyar Garéja Kuring bakal muncul parobihan anu hébat, parobihan anu bakal nalungtik jalma-jalma anu parantos milih jalan gelap; jalma anu milih ngarobih ajaran leres Garéja Kuring. —Jesus ka Jennifer, 22 April 2005, kecapfromjesus.com
Leres, pertimbangkeun kumaha Paus Fransiskus Ekskortasi Apostolik, Amoris Laetitia, parantos pangaruh ngan ukur éta.
...henteu leres yén seueur uskup anu nafsirkeun Amoris Laetitia numutkeun cara aranjeunna ngartos ajaran Paus. Ieu henteu tetep kana garis doktrin Katolik… Ieu mangrupikeun kaadilan: Firman Allah jelas pisan sareng Garéja henteu nampi sékularis perkawinan. —Kardinal Gerhard Müller, Katolik Herald, 1 Pébruari 2017; Laporan Dunia Katolik, 1 Pébruari 2017
Aya jalan anu sigana bener pikeun lalaki, tapi tungtungna na nyaéta jalan ka maot. (Pam 14:12)
Tapi kumaha upami Paus nyalira? Seueur umat Katolik anu karaos pisan sabab Paus henteu menerkeun uskup ieu. Atanapi naha pendeta sapertos Fr. James Martin SJ nyaéta kontradiksi sareng ajaran Garéja 
sareng masih diangkat ka kantor-kantor di jero Vatikan; naha kantor komunikasi Vatikan ngabélaan atanapi ngaregepkeun skandal anu anyar, sapertos Paus anu mingpin upacara dimana jalma-jalma sujud kana gundukan kokotor sareng patung "Pachamama"; atanapi jawaban ambigu pikeun urang Pontiff ucapan anyar ngeunaan "union sipil"; atanapi kurangna panjelasan pikeun masrahkeun kakuatan pikeun nunjuk uskup ka otoritas Cina Komunis?[11]Catetan: Pius XII ogé dituduh nyuburkeun Nazi nalika Perang Dunya II. Nanging, saatos haseup perang angkat, kauninga yén Paus parantos ngabantosan langkung seueur urang Yahudi kabur ti kubu maut tibatan jalma sanés. Naha aya kajadian anu sami sareng Cina pikeun nyingkahan penganiayaan Kristen anu langkung parah di ditu?
Sumawona, seueur anu bingung naha Francis téh ngadukung Perjanjian Paris di PBB, anu kalebet bekel pikeun "hak réproduktif" (eufemisme pikeun aborsi, pangendalian kalahiran, sareng sajabana) sareng "idéologi gender," ogé élmu "pemanasan global", anu parantos dipinuhan ku panipuan jeung idéologi komunis. Aranjeunna naroskeun naha Akadémik Élmu Psikologi Vatikan nyokong hiji simposium pikeun panangan nonoman Jaringan Solusi Pangwangunan Berkelanjutan PBB anu dijalankeun ku globalis sareng pro-aboralis Jeffrey Sachs sareng dibiayaan ku pro-aborsi, téori pro-gender Bill sareng Melinda Gates Yayasan. Salah sahiji pangbadagna Sachs ngarojong mangtaun-taun parantos janten pembiayaan kénca-jauh George Soros.[12]lifesitenews.com
nu konperensi, anu parantos lumangsung di Vatikan pikeun taun kaopat berturut-turut, didesain pikeun ngabahas promosikeun Tujuan Pembangunan Berkelanjutan PBB (SDGs), nomer 3.7 jeung 5.6 diantarana kalebet "jasa kaséhatan séksual sareng réproduktif," anu mangrupikeun kecap basa anu digunakeun di PBB pikeun nyebut aborsi sareng kontrasépsi. -lifesitenews.com, 8 Nopémber 2019
Korespondén Samaun Vatikan, Edward Pentin, panginten tiasa nyimpulkeun anu paling seueur anu seueur anu duka:
… Patalina sareng "Pachamama" sareng UNEP (Program Lingkungan PBB) nunjukkeun yén penampilanana dina sinode [Amazon] henteu kabeneran, sareng, ku cara na sorangan, indikasi anu sanés "inculturation" anu teras-teras ningkat PBB sareng gerakan lingkungan global kana sumsum Vatikan pisan. -edwardpentin.co.uk, 8 Nopémber 2019
"Gerakan lingkungan" anu didorong PBB ieu henteu kirang ti pawai anu tetep ka arah Komunisme global jeung a "paganism anyar. " Kecap St. Paul asup ka pipikiran:
Naon persahabatan anu gaduh sareng gelap?… Ku sabab éta ulah gaul sareng aranjeunna, pikeun saacanna anjeun poék, tapi ayeuna anjeun terang ka Gusti ... Candak bagian tina karya gelap tina buah, tapi gantina ngalaan aranjeunna. (2 Kor 6:14; Epe 5: 7-11)
RESET hébat
Upami paus masihan seueur pidato anu nyungkeun nagara-nagara pikeun bangga kana kabangsaanna, ngahijikeun komunitas ngalangkungan lagu, ngaluncurkeun proyek pangwangunan, sareng ngalibatkeun nonomanna dina kapamimpinan sipil ... moal aya anu bakal botak. Masihan pidato anu sami, sanaos 1942 dina waktos anu sami Hitler nyebarkeun Reich Katilu na ... sareng jalma bakal heran naon anu dilakukeun ku paus!
Janten matak pikahariwangeun pikeun seueur jalma yén dina waktos anu sami pamimpin global sacara misterius mimiti ngagero ieu "Hebat Reset"...
Pandemi ieu parantos nyayogikeun kasempetan pikeun "ngareset". Ieu mangrupikeun kasempetan urang pikeun ngagancangkeun upaya pra-pandemi pikeun ngabayangkeun deui sistem ékonomi anu leres-leres nungkulan tantangan global sapertos kamiskinan ekstrim, henteu sami, sareng perubahan iklim ... bari ngajaga momentum kami pikeun ngahontal Agenda 2030 pikeun pangwangunan berkelanjutan… —UN konferensi online; Perdana Menteri Kanada, Justin Trudeau, 29 Séptémber, 2020; Berita Global, youtube.com
… Kitu ogé Paus Francis ku cara sorangan.
Nalika kuring nyerat serat ieu [Baraya sadayana], pandemi Covid-19 teu disangka-sangka bitu, ngalaan kaamanan palsu urang ... Saha waé anu nganggap yén hiji-hijina pelajaran anu kedah dipelajari nyaéta kedah ningkatkeun naon anu parantos urang laksanakeun, atanapi pikeun nyaring sistem sareng peraturan anu parantos aya, anu nolak kanyataan… Éta Kahoyong kuring, dina waktos ieu urang, ku ngaku harkat unggal jalma manusa, urang tiasa nyumbang kana lahirna aspirasi universal pikeun ukhuwah. — Henteu. 7-8; Vatican.va
Réréncangan anu dipikacinta, waktos atos caket! … Kabijakan harga karbon penting pisan upami manusa hoyong ngagunakeun sumberdaya ciptaan kalayan bijaksana… épék kana iklim bakal musibah upami urang ngalangkungan ambang 1.5linedC anu digariskeun dina tujuan Perjanjian Paris ... Dina kaayaan darurat iklim, urang kedah nyandak tindakan anu pas, pikeun nyingkahan ngalakukeun kateuadilan anu parah ka generasi miskin sareng ka hareup.—POPE FRANCIS, 14 Juni, 2019; Brietbart.com
Aspirasi Paus kalebet Global Compact on Education "pikeun mastikeun yén unggal jalma ngagaduhan aksés kana konsonan pendidikan anu kualitas kalayan martabat jalma manusa sareng panggilan umum urang pikeun ukhuwah."[13]POPE FRANCIS, 15 Oktober, 2020; vaticannews.va Ngagabung sareng anjeunna dina peluncuran virtual pakta pendidikan mangrupikeun Diréktur Jénderal Organisasi Pendidikan, Ilmiah sareng Budaya Sunda anu aya di Paris, UNESCO), Audrey Azoulay. Anjeunna dipikaterang ku promosina "kasetaraan génder" sareng usaha supados rating pilem anu jelas séksual dihapus janten pamirsa anu langkung ngora (di Perancis) tiasa ningali éta-mangrupikeun agenda "budaya" anu nyusahkeun.[14]siga. "Politikus Perancis liberal kapilih mingpin agénsi PBB pro-LGBT", 18 Oktober, 2020; lifesitenews.com Deui, élmu optik pikareueuseun.
Lalaki anu mingpin tanggung jawab Global Reset ieu mangrupikeun pangadeg Forum Ékonomi Dunya, anu mangrupikeun anak perusahaan United Nation:
Seueur urang anu merhatoskeun nalika kaayaan bakal normal deui. Réspon anu pondok nyaéta: henteu pernah. Henteu aya anu bakal balik deui kana perasaan 'rusak' normalitas anu aya sateuacan krisis kusabab pandemi virus corona nandaan titik inflasi dasar dina lintasan global urang. —Profesor Klaus Schwab; co-panulis tina Covid-19: The Great Reset; cnbc.com, Juli 13th, 2020
Ti Pangeran Charles, ka alarmis iklim Al Gore, ka Perdana Menteri Boris Johnson, ka Demokrat Joe Biden,[15]cf. Reset Agung aranjeunna sadayana nyungkeun "Covid-19" sareng "pemanasan global" sasarengan sareng Forum Ékonomi Dunya (WEF) salaku dasarna "jandela" anu parantos kabuka pikeun "ngawangun deui" tatanan dunya numutkeun agenda PBB.
Dina halaman wéb na, WEF sawaréh nyebatkeun Surat Énsiklik Paus Francis anyar Baraya sadayana dina tulisan anu judulna di luhur, salaku bukti dukunganna kana agenda aranjeunna. Tina Surat:
Pasar, ku nyalira, henteu tiasa méréskeun unggal masalah, kumaha ogé urang dipénta pikeun percanten kana dogma iman neoliberal ieu. — PAUS FRANCIS, Baraya sadayana, n. 168.
WEF nyobian ngajelaskeun,
"Carita" anu anjeunna carioskeun nyaéta neoliberalisme, filsafat anu ngadukung austerity, privatisasi, deregulasi, pasar anu teu kabendung, sareng undang-undang tenaga kerja anu lemah. - Forum Ékonomi Dunya, 9 Oktober, 2020; weforum.org
Sesa Encyclical Francis netepkeun naon anu disebatna "impian" pikeun "persaudaraan universal."[16]n. 106; Baraya sadayana Dina hiji waktos dina Encyclical, hiji sub judul judulna nyaéta 
frasa: "Kabébasan, sasaruaan sareng babarayaan". Ieu ngareureuwas sabab éta frasa Masonik anu dianggo nalika Revolusi Perancis, pemberontakan anu telenges anu usaha ngagulingkeun Garéja dina waktos éta.
ahirna, Baraya sadayana ngacungkeun alis ku sub judul anu sanésna anu disebut "Re-envisaging of the Social Role of Private Private" - ieu, salami Forum Ékonomi Dunya ngamajukeun ideu yén, ku 2030, teu aya anu kedah gaduh milik pribadi. Ieu, tangtosna, mangrupikeun prinsip utama Marxism sareng prinsip dasar anu disumputkeun tina promotor Agenda PBB 2030.[17]cf. Paganisme Anyar - Bagéan III Deui, waktos tina Encyclical, panginten langkung ti naon waé, nyaéta anu naék halis.
FRANCIS JEUNG RESET HEBAT
Sakitu seueur umat Katolik satia anu ngan ukur naros, "Naon anu dilakukeun ku Paus?" Salah sahiji masalah dina ngajawab patarosan ieu nyaéta jalma-jalma hoyong réspon definitif gancang; situs berita hoyong bait sora; blogger hoyong anu pikasieuneun. Saeutik kitu, daék leres-leres ngajajah dalil teologis sareng kontéks na, atanapi kakuranganana, dina Tradisi Suci.
… Babaturan anu sanés sanés jalma anu ngagungkeun Paus, tapi anu ngabantosan anjeunna ku bebeneran sareng kompeténsi teologis sareng manusa. —Kardinal Müller, Corriere della éra, 26 Nov 2017; cutatan tina Hurup Moynihan, # 64, 27 Nov, 2017
Candak contona koméntar Francis ngeunaan milik pribadi.
Hak pikeun milik pribadi ngan ukur tiasa dianggap hak alami sékundér, diturunkeun tina prinsip tujuan universal barang-barang anu diciptakeun. -Fratelli Tutti, henteu. 120
Seueur anu langsung ceurik nguciwakeun negeskeun yén ieu idéologi Marxist. Sabalikna, éta Compendium Doktrin Sosial Garéja ditugaskeun ku John Paul II nyarios anu sami.[18]nu Compendium Doktrin Sosial Garéja diterbitkeun taun 2004 ku Déwan Kepausan pikeun Kaadilan sareng Perdamaian dumasar paménta John Paul II.
Tradisi Kristen henteu kantos nampi hak milik pribadi salaku mutlak sareng teu keuna: "Sabalikna, éta salawasna ngartos hak ieu dina kontéks anu langkung lega tina umum umum pikeun sadayana nganggo barang-barang tina sadayana ciptaan: hak milik pribadi diturunkeun kana hak panggunaan umum, kanyataan yén barang anu dimaksadkeun kanggo sadayana ” —N. 177
Atanapi candak kecap "Liberty, equality and fraternity". Nalika ngadatangan Perancis, St. John Paul II nyarios:
Kami terang tempat anu ngagaduhan ideu kabébasan, sasaruaan sareng babarayaan dina budaya anjeun, dina sajarah anjeun. Dina analisis akhir, ieu mangrupikeun ideu Kristen. Kuring nyarios ieu bari sadar pisan yén jalma anu pangpayunna nyusun cita-cita ieu ku cara ieu henteu ningali ka aliansi manusa kalayan hikmah langgeng. —Homily di Le Bourget, 1 Juni 1980; Vatican.va
"Fraternity universal" sareng "silaturahim sosial" nyaéta téma anu ditujukeun dina Compendium dina kontéks kakuatan Injil pikeun ngarobah masarakat.
Ngeunaan kritik Francis ngeunaan "pasar" sareng "neoliberalisme", aya anu nyarios yén ieu ngan ukur payun pikeun promosikeun ékonomi Marxis. Nanging, doktrin sosial Garéja sok jelas yén "kauntungan" moal tiasa sumping sateuacan jalma. Nalika éta kaayaan, "kapitalisme" négatip.
… Upami ku "kapitalisme" hartosna sistem anu kabébasan dina sektor ékonomi henteu kabatesan dina kerangka yuridis anu kuat anu nempatkeunana pikeun kabébasan manusa dina totalitasna, sareng anu ningali éta salaku aspek khusus kabébasan éta, inti na etika sareng religius, maka balesanna pasti negatif. —ST. YOHANES PAULUS II, Centésium Annus, n. 42; Kompendium Doktrin Sosial Garéja, henteu. 335
Nunjukkeun yén Great Reset didorong ku milyarder sapertos Rockefellers, Rothschilds, Gates, sareng sajabana, nunjukkeun yén seueur téknologi tatanén, produksi médis sareng pangan dikendali ku sababaraha perusahaan multinasional, nunjukkeun yén kelas menengah ngaleungit sareng éta pasar saham sareng gelembung perumahan ditakdirkeun ambruk, sareng nunjukkeun yén miliaran di dunya masih teu ngagaduhan dasar kahirupan ... kritik kana sistem pasar bebas dibenerkeun.
Idéologi Marxist lepat… [tapi] ékonomi triple-down… nunjukkeun kapercayaan anu atos sareng naif kana kahadéan jalma-jalma anu ngagaduhan kakuatan ékonomi ... [téori-téori ieu] nganggap yén pertumbuhan ékonomi, didorong ku pasar bébas, pasti bakal hasil dina ngahasilkeun langkung ageung kaadilan sareng inklusif sosial di dunya. Jangji éta nalika gelas pinuh, éta bakal ngabahekeun, nguntungkeun jalma miskin. Tapi naon anu lumangsung tibatan, nyaéta nalika gelasna pinuh, éta sacara ajaib janten henteu ageung, kantos kaluar pikeun jalma miskin. Ieu mangrupikeun hiji-hijina rujukan pikeun tiori khusus. Abdi sanés, kuring ngulang deui, nyarios tina sudut pandang téknis tapi numutkeun doktrin sosial Garéja. Ieu henteu hartosna janten Marxis. —POPE FRANCIS, 14 Désémber 2013, wawancara sareng La Stampa; agama.blogs.cnn.com
Sumawona, jauh tina nyarankeun dukungan pikeun ékonomi pusat global, Francis negeskeun doktrin sosial Katolik tina subsidiaritas:
… [Aplikasi] konkrit tina prinsip subsidiaritas, anu menerkeun partisipasi sareng kagiatan komunitas sareng organisasi di tingkat handap salaku alat pikeun ngahijikeun sareng ngalengkepan kagiatan nagara… pentingna prinsip cabangna… Henteu leupas tina prinsip solidaritas. -Fratelli Tutti, n. 175, 187
Paus Francis ogé ngagaduhan minat anu hébat kana "dialog antaragama", anu ceuk sawatara ngan saukur netepkeun dasar pikeun garéja palsu sareng agama global. Nanging, kamandang ti payun na, Francis di na
Exhortation Apostolik munggaran nyatakeun:
Evangelisasi sareng dialog antaragama, jauh tina ditentang, saling ngadukung sareng silih asuh. -Evangelii Gaudium, n. 251, Vatican.va
Kusabab Yesus nyarioskeun awéwé Samaritan di sumur, atanapi Paulus nangtung di Are-op'agu ngadugikeun panyair Yunani, atanapi St Francis of Assisi ngagentoskeun Sultan Mesir, Garéja parantos ngahontal "dialog" ka anu sanés agama salaku bagian tina misi na ad gentes, Kusabab ieu "misi penting Garéja."[19]PAUS ST. PAUL VI, Evangelii Nuntiandi, n. 14; Vatican.va Nyutat Déwan Vatikan Kadua, Francis nambihan:
Garéja ngahargaan cara-cara Allah damel di agama-agama sanés, sareng "henteu nolak naon-naon anu leres sareng suci dina agama-agama ieu. Anjeunna ngagaduhan perhatosan anu luhur pikeun cara hirup sareng tingkah paripolahna, ajaran sareng doktrinna anu… sering ngagambarkeun sinar tina bebeneran éta anu nyilemkeun sadaya lalaki sareng awéwé ”... Anu sanés nginum tina sumber anu sanés. Pikeun urang sumber cai martabat manusa sareng babarayaan aya dina Injil Yesus Kristus. -Fratelli tutti, henteu. 277
Tungtungna, kudu dicatet yén, bari kuring ogé, parantos ngingetkeun pamiarsa ngeunaan agenda bahaya anu ayeuna nyetir PBB, éta bakal janten kasalahan nunjukkeun yén sagala kerjasama sareng PBB kedah dikutuk. Sabalikna, dina kecap wartawan Katolik Bet Griffins:
Pilar PBB tumpang tindih sareng prinsip ajaran sosial Katolik sareng ti mimiti PBB dina taun 1945, Garéja ngadorong organisasi internasional bari sakaligus negeskeun nalika udag tina tujuan luhurna. — Oktober 24th, 2020; cruxnow.com
Griffins nyatet yén pontiff ti Leo XIII dugi ka Pius XII dugi ka John XXIII sareng sajabina parantos mangaruhan visi moral PBB pikeun langkung saé. Barina ogé, Yesus ngadoa supaya urang "sadayana tiasa janten hiji",[20]siga. Yohanes 17:21 anu nungtut "enya" urang dina sagala aspek ayana sosial. Nanging, Garéja tetep negeskeun yén "peradaban cinta" moal datang ku kakuatan politik tapi ku kakuatan Injil anu luar biasa. Anu tanpa Yesus Kristus, moal aya perdamaian sajati.
Nami hiji Gusti kedah janten tambah naon deui ieu: ngaran katengtreman sareng panggilan pikeun perdamaian. Dialog, tapi kitu, henteu tiasa didasarkeun kana teu paduli agama, sareng urang urang Kristen aya ikatan, nalika ngalaksanakeun dialog, pikeun nyaksian jelas ngeunaan harepan anu aya dina diri urang. (siga 1 Pt 3:15)… Mangrupikeun rahmat anu ngeusi urang ku kabagjaan, pesen anu urang ngagaduhan tugas pikeun nyatakeun. —POPE ST. YOHANES PAULUS II, Novo Millennio Ineunte, n. 55-56
Anjeunna (Yesus) nyaéta katengtreman urang. (Epe 2:14)
Leres, Garéja parantos ngingetkeun yén…
Tipuan tipu daya Dajjal parantos dimimitian ngawangun di dunya unggal waktos klaim dilakukeun pikeun ngawujudkeun dina sajarah yén harepan mesia anu ngan ukur tiasa kajantenan ngalangkungan sajarah ngalangkungan pengadilan eschatologis. Garéja parantos nampik bentuk anu dirobih tina pemalsuan ieu karajaan janten nami millenarianisme, khususna bentuk politik "intrinsik perverse" tina mesianisme sekuler. -Katekisme Garéja Katolik, n. 675-676
Reset Agung, tina sagala rupana, ngagaduhan sagala ciri tina tipu daya ieu.
DI VIGANÒ
Kusabab kitu Uskup Agung Carlo Maria Viganò, anu sakali dilayanan salaku Apostolik Nuncio ka Amérika Serikat, dumadakan janten carita berita utama. Anjeunna katelah tukang suling anu nuduh éta 
Paus nutupan skandal Theodore McCarrick. Tapi Uskup Agung Viganò parantos langkung jauh. Anjeunna nembé nyatakeun; "Bergoglio parantos kapilih dina tingkatan dunya salaku penjamin spiritual globalisme."[21]13 Nov, 2020; lifesitenews.com Pernyataan éta ngagema surat ti Viganò anu ditujukeun dua minggu ka payun ka Présidén Amérika Serikat anu janten berita utama di panjuru dunya. Di jerona, Uskup Agung nyatakeun:
Sakumaha ayeuna parantos jelas, jalma anu nyandang Kursi Peter parantos ngahianat kalungguhanana ti mimiti mula pikeun membela sareng ngamajukeun ideologi globalis, ngadukung agenda garéja jero, anu milih anjeunna tina jajaranana. — Oktober 30th, 2020; edwardpentin.co.uk
Sareng éta, Uskup Agung Viganó intina ngingetkeun pamimpin pulitik anu pangkuatna sadunya yén kapala Garéja Katolik mangrupikeun ancaman éksisténsial pikeun nagarana sareng kedah ditentang. Kusabab ambiguitas sareng kabingungan anu sering nyiksa anu nyusahkeun pontipikasi ieu, kecap Viganò geuwat dimaénkeun sacara saé pikeun umat Katolik anu parantos dikhawatirkeun ku kakuatan diabolik anu ngempelkeun sapertos badai kana kabebasan manusa. Tapi Uskup Agung Viganò nyebrang garis tina nyatakeun masalah anu parah ngeunaan arah Paus pikeun leres-leres ngalaksanakeun motif na. Pernyataan éta parantos nyababkeun perpecahan — upami henteu leres-leres ngusir batur anu panginten nuju lebet ka Garéja Katolik, tapi anu ayeuna lumpat ka arah anu sabalikna (sareng anu sanés nyarios yén Francis nyababkeun hal anu sami). Télépon pikeun Viganó janten paus ku sababaraha parantos dinobatkeun salaku dasarna salaku "oposisi resmi" kana kapamimpinan.
Ati-ati ngajaga iman anjeun, sabab ka hareupna, Garéja di Amérika Serikat bakal dipisahkeun sareng Roma. —St. Leopold, Dajjal sareng Akhir, Fr. Joseph Iannuzzi, St. Andrew's Productions, P. 31
Anu pasti, kuring sami paduli kapercayaan Paus anu siga anu teu kaopat dina lembaga-lembaga manusa anu "henteu dirobah" sapertos batur - demi anjeunna, sanés milik kuring sorangan; demi jalma-jalma anu ngagaduhan sinyal lieur sareng sanés ajaran Garéja anu jelas anu "ngabébaskeun urang." Ku sababaraha cara, Baraya sadayana mangrupikeun dokumén anu bakal asup akal dina Jaman ka hareup, nalika Lady urang parantos hasil sareng anu jahat parantos dimurnikeun ti bumi. Sanaos kitu, wasiat manusa kedah jelas dipandu ku lampu-lampu anu terang tina Tradisi Suci.
… Salaku Garéja mangrupikeun hiji-hijina magisterium anu teu tiasa dibagi-bagi, paus sareng uskup anu ngahiji sareng anjeunna tanggung jawab anu paling parah yén henteu aya tanda anu teu jelas atanapi ajaran anu teu jelas datang ti aranjeunna, ngabingungkeun jalma-jalma anu satia atanapi ngabantosan aranjeunna kana rasa aman palsu. —Gerhard Ludwig Cardinal Müller, Préfek Emeritus tina Kongregasi pikeun Doktrin Iman; Hirup Kahiji, April 20th, 2018
Tapi nunjukkeun yén Paus nyaéta ngahaja dijajarkeun sareng kakuatan Masonik nyaéta muatan serius anu nungtut langkung ti panyangka. Sugan Kardinal Müller parantos nawiskeun penilaian anu langkung seueur. Nalika ditaros naha Paus heterodok, anjeunna ngawaler:
Henteu. Paus ieu ortodok, nyaéta sacara doktrin anu saé dina basa Katolik. Tapi éta mangrupikeun tugasna pikeun ngahijikeun Garéja dina bebeneran, sareng éta bakal bahaya upami anjeunna tunduk kana godaan ngadu kubu anu ngagedekeun kamajuanana, ngalawan sésana Garéja ... —Kardinal Gerhard Müller, “Als hätte Gott selbst gesprochen”, der Spiegel, 16 Pébruari 2019, kc. 50
The Great Reset datang ka sakumna dunya sapertos karéta angkut. Naon anu urang terang ngeunaan éta dugi ka ayeuna parantos mariksa sadaya kotak naon anu "Sato" dina buku Wahyu nyandak ka umat manusa. Kusabab kitu, seueur anu ningali ka Kapala Angon Garéja pikeun nyarios ngalawan éta, pikeun ngingetkeun bahaya. Sabalikna, anjeunna sering katingali ngabantosan éta babarengan. Nanging, ku ngaguar doktrin sosial Garéja sareng ngalegaan daun zaitun ka batur di sakumna dunya, panginten Francis ngaraos anjeunna ngalakukeun anu diperyogikeun dina jam ieu. Abdi henteu terang.
Salaku Vikar Kristus, sareng Pontiff Agung Garéja Katolik, éta antara Anjeunna sareng Gusti.
Entong nampi naon-naon sakumaha anu saleresna upami kurang cinta. Sareng entong nampi naon-naon salaku cinta anu kurang kabeneran! Hiji tanpa anu sanés janten kabohongan anu ngarusak. —St. Teresa Benedicta (Edith Stein), didugikeun dina kanonisasi na ku St. John Paul II, 11 Oktober 1998; Vatican.va
Gusti mikanyaah sadaya lalaki sareng awéwé di bumi sareng masihan aranjeunna ngarep-ngarep era anyar, jaman perdamaian. Kasihna, sapinuhna diturunkeun dina Putra Incarnate, mangrupikeun pondasi katengtreman universal. Nalika disambut dina jero haté manusa, cinta ieu ngahijikeun jalma sareng Gusti sareng diri nyalira, ngabaru hubungan manusa sareng ngagedurkeun yén hoyong duduluran sanggup ngaleungitkeun godaan kekerasan sareng perang. —POPE JOHN PAUL II, Pesan ti Pope John Paul II pikeun Perayaan Hari Damai Dunya, 1 Januari 2000
Baca patali
Pikeun perjalanan sareng Markus di nu Ayeuna Kecap,
pencét dina spanduk di handap pikeun ngalanggan.
Surélék anjeun moal dibagikeun sareng saha waé.
Tuang lire mes écrits en français, cliquez sur le drapeau:
Footnotes
| ↑1 | stopworldcontrol.com |
|---|---|
| ↑2 | Yohanes Paulus II, Novo Millennio Inuente,n.9 |
| ↑3 | law.com/newyorklawjournal; yorkshireeveningpost.co.uk |
| ↑4 | kuring msn.co |
| ↑5 | bbc.com |
| ↑6 | cf. Nyentak Nyata |
| ↑7 | tempo Reset Agung |
| ↑8 | virgosakrata.com |
| ↑9 | virgosakrata.com, 136 |
| ↑10 | cf. Nalika Rebun-rebun Ngawitan sirah |
| ↑11 | Catetan: Pius XII ogé dituduh nyuburkeun Nazi nalika Perang Dunya II. Nanging, saatos haseup perang angkat, kauninga yén Paus parantos ngabantosan langkung seueur urang Yahudi kabur ti kubu maut tibatan jalma sanés. Naha aya kajadian anu sami sareng Cina pikeun nyingkahan penganiayaan Kristen anu langkung parah di ditu? |
| ↑12 | lifesitenews.com |
| ↑13 | POPE FRANCIS, 15 Oktober, 2020; vaticannews.va |
| ↑14 | siga. "Politikus Perancis liberal kapilih mingpin agénsi PBB pro-LGBT", 18 Oktober, 2020; lifesitenews.com |
| ↑15 | cf. Reset Agung |
| ↑16 | n. 106; Baraya sadayana |
| ↑17 | cf. Paganisme Anyar - Bagéan III |
| ↑18 | nu Compendium Doktrin Sosial Garéja diterbitkeun taun 2004 ku Déwan Kepausan pikeun Kaadilan sareng Perdamaian dumasar paménta John Paul II. |
| ↑19 | PAUS ST. PAUL VI, Evangelii Nuntiandi, n. 14; Vatican.va |
| ↑20 | siga. Yohanes 17:21 |
| ↑21 | 13 Nov, 2020; lifesitenews.com |