KALIMAH AYEUNA KANGGO MACA MACA
pikeun 21 Oktober, 2017
Saptu dina Minggu Dua puluh Dalapan dina Waktos Biasa
Téks liturgi Ieuh
IT tiasa janten hal anu pikasieuneun karaos iman anjeun ka Kristus ngaleutikan. Sugan anjeun salah sahiji jalma.
Anjeun parantos percanten, teras-terasan yakin yén iman Kristen anjeun penting ... tapi ayeuna, anjeun henteu yakin pisan. Anjeun parantos neneda ka Gusti pikeun pitulung, pitulung, penyembuhan, tanda ... tapi sigana siga teu aya anu nguping di ujung anu sanés. Atanapi anjeun parantos ngalaman tibalik ngadadak; anjeun pikir Gusti muka panto, yén anjeun leres-leres terang kersa-Na, sareng ujug-ujug, rencana anjeun ambruk. "Naon éta yen sadayana ngeunaan? ”, anjeun heran. Ujug-ujug, sadayana karaos acak…. Atanapi naha musibah dadakan, panyakit anu nyeri sareng brutal, atanapi salib anu teu kaampangan anu séjén dumadakan muncul dina kahirupan anjeun, sareng anjeun heran kumaha Gusti anu maha asih tiasa ngijinkeun ieu? Atanapi kéngingkeun kalaparan, penindasan, sareng panyiksa budak anu teras-teras unggal detik unggal dinten? Atanapi panginten, sapertos St. Thérèse de Lisieux, anjeun parantos ngalaman godaan pikeun ngarasionalkeun sagala rupa-hal anu matak mujijat, penyembuhan, sareng Gusti Allah nyalira sanés mangrupikeun pangwangunan pikiran manusa, ramalan psikologi, atanapi angen anu lemah.
Upami anjeun terang naon pipikiran pikasieuneun anu ngaregepkeun kuring. Doakeun pisan pikeun kuring supados kuring henteu ngupingkeun Iblis anu hoyong ngolo-ngolo kuring ngeunaan seueur bohong. Éta mangrupikeun alesan tina materialis awon anu ditumpukeun dina pikiran kuring. Engké, tanpa henti ngadamel kamajuan énggal, sains bakal ngajelaskeun sadayana sacara alami. Kami ngagaduhan alesan mutlak pikeun sagala rupa anu aya sareng anu tetep tetep janten masalah, sabab masih seueur pisan hal-hal anu tiasa dipendakan, jsb. -St Therese of Lisieux: Paguneman Terakhirna, Fr. John Clarke, dikutip dina catholictothemax.com
Sareng kusabab kitu, ngarayap dina keraguan: iman Katolik teu aya sanes tapi sistem pinter asal manusa, dirancang pikeun neken sareng ngendalikeun, pikeun ngamanipulasi sareng maksa. Sumawonna, skandal-skandal kaimaman, kekentangan para pendeta, atanapi dosa jalma-jalma awam "satia" sigana buktina langkung lengkep yén Injil Yesus, sakumaha éndahna, henteu kuat ngarobah.
Sumawona, anjeun moal tiasa ngahurungkeun radio, TV, atanapi komputer ayeuna tanpa aya berita atanapi hiburan sapertos sadayana anu kantos diajarkeun di Garéja ngeunaan perkawinan, seksualitas, sareng kahirupan éta sorangan leres-leres teu kahubungi anu janten héteroseksual, pro -kahirupan, atanapi percanten kana perkawinan tradisional samentawis janten jalma anu teu sabar sareng bahaya. Sareng anjeun heran ... panginten Garéja salah? Meureun, ngan meureun, atheis boga titik.
Sigana mah urang tiasa nyerat buku pikeun ngaréspon sadaya kahariwangan, bantahan, sareng argumen ieu. Tapi dinten ieu, kuring bakal tetep saderhana. Waleran Gusti nyaéta Palang: "Kristus disalib, halangan pikeun urang Yahudi sareng kabodoan ka jalma-jalma sanés." [1]1 Cor 1: 23 Dimana Yesus kantos nyarios yén iman ka Anjeunna hartosna anjeun moal sangsara deui, moal ngahianat, moal nganyenyeri, moal kuciwa, moal gering, moal ragu, moal capé, atanapi henteu pernah titajong? Jawabanana aya dina Wahyu:
Anjeunna bakal ngusap unggal cimata tina panonna, sareng moal aya deui pati atanapi duka, tangis atanapi kanyeri, margi urutan lami parantos kalangkung. (Wahyu 21: 4)
Éta leres. Di kalanggengan. Tapi di sisi Surga ieu, kahirupan Yesus di bumi ngungkabkeun yén kasangsaraan, penganiayaan, sareng bahkan rasa ditinggal kadang-kadang mangrupikeun bagian tina perjalanan:
Eloi, Eloi, lama sabachthani?… "Gusti, Gusti abdi, naha anjeun ngantunkeun abdi?" (Markus 15:34)
Pastina, urang Kristen mimiti ngarti ieu.
Aranjeunna nguatkeun sumanget murid sareng ngadorong aranjeunna pikeun pengkuh kana iman, saurna, "Kedahna urang ngalaman seueur kasusah pikeun lebet ka Karajaan Allah." (Rasul 14:22)
Kunaon éta? Jawabanna kusabab manusa, sareng teras dijantenkeun, mahluk tina bakal gratis. Upami urang ngagaduhan kabébasan, maka kamungkinan pikeun nampik Gusti Allah tetep. Sareng kusabab manusa tetep ngalaksanakeun kado anu luar biasa ieu sareng polah bertentangan sareng kaasih, sangsara teras-terasan. Jalma-jalma terus ngotorkeun ciptaan. Jalma-jalma terus ngamimitian perang. Jalma-jalma terus ngahajakeun jeung maling. Jalma-jalma terus ngagunakeun jeung nyiksa. Duka tah, urang Kristen ogé.
Kuring terang yén saatos angkat ka kuring srigala galak bakal sumping diantara anjeun, sareng aranjeunna moal ngahemat domba. (Rasul 20:29)
Tapi teras, Yesus henteu luput ku Anjeunna nyalira oge. Saatos sadayana anu disaksian Yudas — ajaran anu luar biasa, panyembuhan, pamangkitan maot - anjeunna ngajual jiwana tilu puluh pérak. Kuring béjakeun ka anjeun, urang Kristen anu ngajual jiwa aranjeunna pikeun kirang dinten ayeuna!
Dina bacaan anu mimiti dinten ayeuna, St Paulus nyarioskeun perkawis iman Ibrahim anu "Percaya, ngarep-ngarep asa, yén anjeunna bakal janten bapak seueur bangsa." Nalika kuring ningali cakrawala kana 2000 taun ka pengker, kuring ningali seueur hal anu kuring teu tiasa dijelaskeun ku manusa. Kumaha, henteu ngan ukur sésana Rasul, tapi jutaan saatos aranjeunna mati syahid pikeun iman aranjeunna nanaon mangtaun tina segi bumi. Kuring kagum kumaha Kakaisaran Romawi, sareng bangsa demi bangsa saatosna, dirobih ku Firman Allah sareng kasaksian para syuhada ieu. Kumaha lalaki anu paling korupsi sareng awéwé paling kejem dumadakan robih, jalan dunya na ditingalkeun, sareng harta banda na dijual atanapi disebarkeun ka jalma miskin "demi Kristus." Kumaha di "Nami Yesus"—Teu urang Mohammad, Budha, Joseph Smith, Ron Hubbard, Lenin, Hitlers, Obama atanapi Donald Trump — tumor parantos ngejat, pecandu parantos dibébaskeun, anu lumpuh parantos jalan, anu buta parantos ningali, sareng anu maot parantos diangkat — teras teraskeun janten dugi ka jam ieu. Sareng kumaha dina kahirupan kuring sorangan, nalika nyanghareupan asa pisan, asa, sareng gelap ... ujug-ujug, teu tiasa dijelaskeun, sinar Cahaya Illahi sareng Cinta anu kuring teu tiasa nyonto sorangan, parantos nusuk haté, ngabarukan kakuatan, komo ngantepkeun kuring ngaléos kana jangjang garuda sabab kuring nangkep kana cikal iman anu ukuranana mustard tibatan ngalieuk.
Dina Aklamasi Injil dinten ieu, nyatakeun, "Roh bebeneran bakal nyaksian ka Kami, saur PANGERAN, sareng anjeun oge bakal nyakseni. " Kuring parantos ningali hal di jaman urang anu duanana ngaganggu jiwa kuring, sareng, masihkeun perdamaian anu anéh, sareng ieu: Yesus henteu kantos nyarios yén sadayana bakal percanten ka Anjeunna. Kami terang, tanpa ragu, yén Anjeunna masihan unggal manusa aya kasempetan pikeun narima atanapi nolak Anjeunna ku cara anu dipikanyaho ku Anjeunna. Sareng saurna Anjeunna nyarios,
Kuring béjakeun ka anjeun, saha waé anu ngaku kuring sateuacan batur, Putra Manusa bakal ngaku di payuneun malaikat-malaikat Allah. Tapi sing saha anu nolak kuring sateuacan batur bakal ditolak di payuneun malaikat-malaikat Allah. (Injil Dinten Ayeuna)
Saurang ahli ateis nyarios ka kuring nembé yén kuring ngan saukur sieun ngaku kabeneran. Kuring seuri, nalika anjeunna nyobian ngalamar pangalaman pribadi sareng kasieunan kuring. Henteu, anu kuring sieun nyaéta bodo pisan, nekad pisan, mandiri sareng sia-sia pikeun nolak pangalaman pribadi kuring ngeunaan Yesus Kristus, anu parantos nunjukkeun ayana Anjeunna ku sababaraha cara; pikeun nolak bukti anu luar biasa tina kakuatan-Na dina damel dugi ka dua puluh hiji abad; pikeun mungkir kakuatan Kecap-Na sareng bebeneran anu parantos ngabébaskeun jiwa-jiwa; pikeun nolak ikon hirup Injil, jalma-jalma Suci anu ku sabab Isa dijantenkeun dirina hadir dina kakuatan, tindakan, sareng kecap; pikeun nolak lembaga, Garéja Katolik, anu ngagaduhan Judases, maling, sareng pengkhianat di unggal generasi, sareng, tetep, kumaha waé ogé, maréntahkeun hormat ka raja, présidén, sareng perdana menteri nalika nyebarkeun doktrin yuswa 2000 taun na henteu robih. Sumawona, kuring parantos ningali cekap tina naon anu dibawa ku kaum materialis, rasionalis, sareng "ma'rifat" anu sanés, sapertos anu ngabuktoskeun pangandika Al-Masih deui-deui: anjeun bakal terang tangkal ku buahna.
… Aranjeunna henteu nampi "Injil Kahirupan" tapi ngantep diri dipimpin ku idéologi sareng cara mikir anu ngahalangan kahirupan, anu henteu ngahargaan kahirupan, sabab didikte ku pamrih, kapentingan diri, kauntungan, kakuatan, sareng kasenangan, sareng sanés ku cinta, ku mentingkeun kahadéan batur. Mangrupikeun impian anu langgeng pikeun ngawangun kota manusa tanpa Gusti, tanpa kahirupan sareng kaasih Gusti - a Menara Babel anu énggal ... Gusti anu hirup diganti ku berhala-berhala manusa anu ngaleungit anu nawiskeun mabok tina kabébasan, tapi dina akhir mawa bentuk perbudakan sareng pati anyar. — PAUS BENEDICT XVI, Homili di Evangelium Vitae Massa, Kota Vatikan, 16 Juni 2013; Megah, Januari 2015, kc. 311
Leres, nalika dunya ayeuna gancang miceun "belenggu Katolik", jelas, urang ningali belenggu anyar dina bentuk téknologi, sistem ékonomi anu nindes, sareng undang-undang anu teu adil anu nguatkeun sareng ngégél sareng ngencarkeun sakitar umat manusa. Sareng kitu, dulur-dulur, saha anu bakal terang dina kaayaan gelap ayeuna? Saha anu bakal nangtung nangtung teras nyarios, "Yesus hirup! Anjeunna hirup! Firman-Na leres! ”? Saha anu bakal janten syuhada "bodas" sareng "beureum" anu, nalika urutan ieu runtuh, anu bakal janten getih anu bakal janten tempat siki pikeun usum semi anu énggal?
Gusti henteu janji urang hirup gampang, tapi lungguh. Hayu urang ngadoa, maka, pikeun rahmat ngarep-ngarep tibatan sadaya harepan. Janten satia.
… Seueur kakuatan anu nyobian, sareng masih ngusahakeun, ngancurkeun Garéja, ti luar ogé di jero, tapi aranjeunna sorangan musnah sareng Garéja tetep hirup sareng subur ... anjeunna tetep teu tiasa dijelaskeun ... karajaan, masarakat, budaya, bangsa, idéologi, kakawasaan parantos diliwatan, tapi Garéja, didirikeun ka Kristus, sanaos seueur badai sareng seueur dosa urang, tetep satia kana titipan iman anu ditunjuk dina jasa; pikeun Garéja henteu kagolong paus, uskup, pandita, atanapi jalma awam anu awam; Garéja dina unggal waktos milik ngan ukur Kristus.—POPE FRANCIS, Homily, 29 Juni 2015; www.americamagazine.org
Baca patali
Ngahaturkeun nuhun sareng hatur nuhun kanggo
ngadukung kementerian ieu.
Pikeun perjalanan sareng Markus dina nu Ayeuna Kecap,
pencét dina spanduk di handap pikeun ngalanggan.
Surélék anjeun moal dibagikeun sareng saha waé.
Footnotes
| ↑1 | 1 Cor 1: 23 |
|---|