Pernah ti mimiti nulis kerasulan ieu kira-kira 17 taun ka tukang, kuring geus katempo loba usaha pikeun ngaramal tanggal nu disebut "pangeling-eling"Atanapi Panerangan Konsérénsi. Unggal prediksi gagal. Cara-cara Allah terus ngabuktikeun yén éta jauh béda ti urang.
Kitu cenah, kuring henteu percanten yén urang tanpa spidol konci ngeunaan caketna Peringatan. Anu kuring badé bagikeun di dieu sanés ngeunaan tanggal tapi tanda nu bisa nyarankeun deukeutna Perhatosan, nu sababaraha seers, sababaraha saha kami geus dipasang dina Undur ka Karajaan, geus ngaku geus deukeut, nurutkeun pesen Gusti urang jeung Lady urang.
Di handap ieu mangrupakeun "kecap" pribadi kuring yakin Gusti masihan kuring sababaraha taun ka pengker, salah sahiji anu kabuktian leres ku jam. Nyatana, kecap ieu anu ngabimbing kuring, khususna dina jaman ayeuna, ngeunaan naon waé harepan tina Peringatan. Maksudna, kuring boga teu parantos ngarepkeun Panerangan pisan - dugi ka tanda-tanda anu énggal-énggal muncul…
THE gede ribut - tujuh anjing laut
Pamiarsa anu lami parantos nguping kuring ngabagi ieu sateuacanna. Éta kira-kira 16 taun ka tukang, nalika kuring ngarasa katarik ningali badai ngagulung di padang rumput hejo, diantara "kecap ayeuna" anu munggaran sumping ka kuring dina soré anu ribut:
Aya Badai Agung datang ka bumi sapertos angin topan.
Sababaraha poé sanggeusna, abdi ditarik ka bab kagenep tina Kitab Wahyu. Nalika kuring mimiti maca, teu disangka-sangka kuring nguping deui dina haté kuring kecap anu sanés:
Ieu mangrupikeun Badai Ageung.
Anu diungkabkeun dina visi St. John nyaéta séri "kajadian" anu sigana nyambungkeun anu nyababkeun runtuhna masarakat dugi ka "panon Badai" - segel kagenep / katujuh - anu disada pisan sapertos anu disebut " katerangan nurani” atawa Peringatan. Dina réfléksi kuring Pananggeuy Pikeun Dampak, Kuring ngajelaskeun sacara rinci ngeunaan segel ieu sareng "tanda-tanda jaman".
Kuring geus salawasna geus reticent maca bab kagenep ieu salaku dilarapkeun ka acara nu bakal datang wungkul. Meureun anjing laut bentang dekade atawa abad. Tapi beuki loba, Kuring keur mimiti yakin yén St John disaksian dina visi na a masif revolusi global [1]Catetan: arsiték tina "Great Reset" sabenerna nelepon ieu Revolusi Industri Kaopatacara utamana jieunan manusa sanggeus segel munggaran pegat. Anu salajengna nyaéta perang (segel kadua); inflasi (segel katilu); bala anyar, kalaparan, jeung kekerasan (segel kaopat); panganiayaan (segel kalima); dituturkeun ku segel kagenep / katujuh - naon atuh nelepon "Panon Storm" tina Hurricane kosmis ieu. Leuwih dasawarsa saterusna, kuring narima konfirmasi tina sorts yén segel kagenep memang "Peringatan" nalika kuring maca pesen ti Yesus ka seer Ortodoks, Vassula Ryden:[2]Status teologis Vassula Ryden: cf. Patarosan anjeun dina Jaman
... nalika Kami megatkeun segel kagenep, bakal aya lini telenges sarta panonpoe bakal jadi hideung sakumaha sackcloth kasar; bulan bakal jadi beureum kawas getih sakuliah, sarta béntang-béntang di langit bakal ragrag kana bumi kawas anjir ragrag tina tangkal kondang lamun angin gede shakes eta; langit bakal sirna lir gulungan gulungan, gunung-gunung jeung pulo-pulo oyag ti tempat-tempatna… amarah Anak Domba;' sabab Poé Agung Penyucian Kami geus geura-giru ka anjeun jeung saha anu bisa salamet? Sarerea di bumi ieu bakal kudu disucikeun, dulur bakal ngadéngé Sora Kami jeung ngakuan Kami salaku Anak Domba; sakabeh ras jeung sakabeh agama bakal nempo kuring di jero gelap maranéhanana; ieu bakal dibikeun ka dulur kawas wahyu rusiah pikeun nembongkeun obscurity jiwa anjeun; mun anjeun bakal nempo insides anjeun dina kaayaan ieu rahmat anjeun memang bakal nanya gunung jeung batu ragrag kana anjeun; nu poek jiwa anjeun bakal némbongan saperti kitu nu bakal nyangka panonpoé leungit cahayana sarta yén bulan teuing robah jadi getih; Ieu kumaha jiwa anjeun bakal nembongan ka anjeun, tapi dina tungtungna anjeun ngan bakal muji kuring. —Yesus ka Vassula, 3 Maret 1992; ww3.tlig.org
Sigana mah yén segel kadua ogé dijalankeun, utamana kalayan peluncuran bio-senjata jeung pandémik jieunan manusa nu geus dimimitian runtuhna peradaban modern. Perang di abad 21 teu kudu kasampak kawas counterparts na di abad ka-20.
Kadua, ampir unggal jalma di pangeusina ayeuna mimiti ngarasa épék inflasi. Luar biasa naon St John wrote 2000 taun ka tukang:
Nalika anjeunna ngabuka segel anu katilu, kuring nguping mahluk hirup anu katilu ngagorowok, "Maju." Kuring neuteup, sareng aya kuda hideung, na pengendara na nyepeng skala dina pananganna. Abdi nguping siga sora anu aya di satengahing opat mahluk hirup. Dicarios, "jatah gandum hargana mayar sadinten, sareng tilu jatah gandum hargana sadinten. Tapi entong ngarusak minyak zaitun atanapi anggur. " (Wahyu 6: 5-6)
Ieu ngan jadi kajadian éta gandum aya di puseur kakurangan pangan tumuwuh.[3]cf. trendingpolitics.com Sakali deui, kuring yakin yén sadaya kakurangan dahareun sareng ranté pasokan mangrupikeun buatan manusa sareng ngahaja. Anjeun kedah janten bodo lengkep pikeun mikir yén anjeun tiasa ngunci sadayana populasi anjeun sareng percanten yén éta moal ngancurkeun padamelan, usaha, sareng ékonomi lokal sareng sacara harfiah hirup. Kuring banding sababaraha kali dina surat pribadi ka uskup sorangan jeung ka uskup umum [4]cf. kabuka Surat ka Uskup Punten nyebatkeun konci anu teu bermoral sareng gagabah ieu, tapi henteu aya hiji prelate anu ngaku yén aranjeunna nampi. surat kuring. Hiji studi peer-reviewed anyar nunjukeun yen saloba 911,026 maotna tambahan diantara barudak nyalira di handapeun umur lima taun lumangsung ku kawijakan ngaruksak ieu. Bill Gates, Organisasi Kaséhatan Dunia, sareng anu mayar pikeun ngalakukeun panawaran.[5]jurnal.plos.org
jeung Cacar monyét, Cacar, Sarta kiwari polio tétéla ulang munculna, kakirangan pangan looming, sarta konsékuansi dilawan kaayaan marudah sipil sarta looting, segel kaopat mimiti nyandak bentuk.
Nalika anjeunna megat segel anu kaopat, kuring nguping sora mahluk anu kaopat ngajerit, "Hayu ka payun." Kuring neuteup, aya hiji kuda héjo bulak. Nu tunggangna dingaranan Maot, jeung Kadés marengan manéhna. Maranehna dibere wewenang leuwih saparapat bumi, maehan ku pedang, kalaparan, jeung bala, jeung ku cara sato galak. (Wahyu 6:7-8)
Segel anu kalima nyaéta sora para martir anu ceurik ti handapeun altar pikeun kaadilan. "... aranjeunna dititah sabar sakedik deui dugi ka nomerna dieusi sasama hamba jeung dulur-dulur anu bakal dipaehan sakumaha anu geus kajadianana.” [6]Rev 6: 11 Urang moal tiasa mikir ngeunaan rébuan urang Kristen anu ayeuna dikaniaya sareng dibantai di wétan tengah ku kelompok Islam radikal sapertos Boko Haram. Atanapi para imam diserang sacara ganas di tempat-tempat di sakumna dunya, sanés deui gereja sareng tempat suci. Catetan: ieu segel nu miheulaan Peringatan, atawa segel kagenep. Sanaos kuring nganggap segel kalima ieu parantos dibuka, éta perasaan pribadi kuring yén urang bakal ningali serangan kekerasan anu ngareureuwas ngalawan Garéja - khususna di Amérika Serikat upami Roe vs Wade sareng undang-undang aborsi dirobih. Para pendukung pro-aborsi parantos kabuktian telenges sareng ngajangjikeun "wengi amarah"[7]cf. dailycaller.com kedah pangadilan luhur ngabalikeun putusan Landmark sakumaha diantisipasi. Panas kamari di Kanada, langkung ti dua belasan gereja anu dirusak atawa dibeuleum nepi ka taneuh on mere rumor yén kuburan anu teu ditandaan di sakola padumukan disangka "kuburan massal" barudak pribumi. Henteu aya anu kabuktian - tapi éta nunjukkeun kumaha émosi ka Garéja mangrupikeun kotak tinder ayeuna, khususna salaku tuduhan pelanggaran seksual dina imamat terus muncul.
Ieu téh mangrupa nyerang ka imam sareng Panganten awewe Kristus anu sigana ngangsonan Kaadilan Ilahi ku gempa global, sigana sababaraha jinis acara celestial, dipirig ku Panerangan Nurani global (tingali Fatimah sareng Goncang Agung). Leres, nalika Garéja aya dina serangan anu telenges sareng nyebar, urang bakal gaduh alesan pikeun yakin yén Peringatan éta caket pisan.
Dina waktos anu sami, écés yén henteu unggal daérah bakal ningali tanda-tanda anu sami dina inténsitas anu sami, janten urang "jaga sareng neneda" tetep waspada sareng siap pendak sareng Gusti dina sagala hal.
TANDA LAIN
Istilah "Peringatan" katingalina diciptakeun di Garabandal, Spanyol dimana sababaraha murangkalih disangka nampi penampakan ti Our Lady. Salah sahiji hal anu anjeunna nyarios ka barudak nyaéta:
Nalika Komunisme datang deui sagalana bakal kajadian. - Conchita Gonzalez, Garabandal - Der Zeigefinger Gottes (Garabandal - Ramo Gusti), Albrecht Weber, n. 2; potongan tina www.motherofallpeoples.com
"Sagala" kalebet "Peringatan", anu diungkabkeun ku Lady Our Lady ka seers Spanyol. Anehna, Komunisme henteu acan angkat dina waktos éta. Tapi ayeuna jelas éta sadunya Komunisme ogé dijalankeun[8]maca Ramalan Yesaya Komunisme Global - henteu dina bentuk samemehna tapi, ayeuna, ngagem topi héjo dina kedok "lingkungan" sareng "kaséhatan."[9]cf. Paganism Anyar Bagéan III & Bagéan IV
Komunisme Marxis, anu katingalina ancur nalika runtuhna Tembok Berlin, parantos dilahirkeun deui sareng pasti bakal ngatur Spanyol. Rasa démokrasi diganti ku imposisi tina hiji cara mikir sareng ku otoriterisme sareng absolutisme anu teu cocog sareng démokrasi ... Ku nyeri pisan, kuring kedah ngawartosan anjeun sareng ngingetkeun yén kuring parantos nampi upaya ngajantenkeun Spanyol lirén janten Spanyol. —Kardinal Antonio Canizares Llovera ti Valencia, 17 Januari 2020, cruxnow.com
Hal anu sami tiasa disarioskeun pikeun Kanada, Perancis, Australia, Amérika, Irlandia sareng sajumlah nagara sanés dimana "Hebat Reset” dijalankeun ogé.
Aspék anu matak pikasieuneun tina panampakan éta nyaéta kasaksian ti Ibu Superior anu parantos diwartosan katilu ti pandita yén Peringatan bakal sumping saatos "synod". Nalika kuring nyiapkeun tulisan ieu, Sumanget Harian éta katuhu dina cue kalawan subjék ieu.
María de la Nieves García, kapala sakola di Burgos, tempat seer [Conchita Gonzales] diajar di 1966 jeung 1967. Nu biarawati diturunkeun informasi ti dua imam. Nyebutkeun punjul (kacaritakeun): "Dina mangsa penampakan éta, Perawan nyarios [nu visioner, Conchita Gonzales] yén sateuacan kajadian anu bakal datang, hiji sinode bakal lumangsung, sinode anu penting."
"Maksud anjeun Déwan?" si bibi disangka nanya (éta jaman Vatikan II).
"Henteu, Virgin henteu nyarios Déwan," saur seer ngaréspon. "Anjeunna nyarios 'Sinod,' sareng kuring pikir Synod mangrupikeun déwan leutik."
... "Moal mungkin," saur punjul nyarios, "pikeun budak awéwé umur 12 taun tanpa pangaweruh sareng budaya tiasa nyarios ngeunaan Sinode anu teu aya." -spiritdaily.org
A satengah abad engké, istilah ecclesial "synod" ujug-ujug bakal jadi lumrah di Garéja. Catetan nyaéta sinode Jerman panganyarna dimana sababaraha uskup nyebarkeun posisi sesat, khususna dina seksualitas manusa. Tapi Garéja, sacara umum, aya dina prosés synodal ti 2021 dugi ka 2023. Ngeunaan naon, persisna, henteu jelas pisan. Éta sigana sinode ngeunaan sinodalitas ngeunaan "kumaha carana maju dina jalan pikeun janten Garéja anu langkung sinodal dina jangka panjang."[10]cf. sinod.va Upami ngarobah Garéja kana hiji Sinode anu terus-terusan mangrupikeun tujuan - khususna upami éta ngeunaan ngarobih Garéja janten démokrasi tinimbang monarki éta - maka urang tiasa gaduh anu sanés. tanda konci tina deukeutna Perhatosan.
PERHATOSAN ...jeung anjeun
Tanda ahir anu kuring hoyong nyorot nyaéta naon anu kajantenan dina jiwa kuring sorangan sareng seueur anu sanés anu kuring parantos ngahubungi. Sigana aya beberesih jero sareng panyucian anu lumangsung dina jalma-jalma anu ningali, ngadoa, sareng milarian Gusti. Dina haté kuring sorangan, Gusti ngungkabkeun saeutik-saeutik jerona pegatna kuring, mentingkeun diri, sareng kabutuhan pikeun nyageurkeun sareng ngabébaskeun. Éta katerangan anu nyeri pisan.
Upami Peringatan sapertos panonpoé meupeuskeun cakrawala nalika subuh, maka urang ayeuna aya dina jam-jam sateuacan panonpoe. Geus kitu, peuting geus mere jalan ka cahaya mimiti fajar; sareng langkung caket kana Peringatan, langkung seueur Panonpoé Kaadilan bakal nyaangan bentang haté urang. Saolah-olah urang geus meunang dosis leutik Panerangan geus, nu bakal ningkat, nepi ka momen Peringatan nalika Panonpoé Kaadilan megatkeun sakuliah dunya. Pikeun anu parantos "hudang" sateuacan subuh, Panerangan moal nyeri pisan. Tapi pikeun maranéhanana anu geus hirup di nu poek, eta bakal awakening ngareureuwas.
Aranjeunna ngagorowok ka gunung sareng batu, "Ragragkeun kami sareng sumputkeun kami tina nyanghareupan jalma anu linggih dina tahta sareng tina murka Domba, sabab dinten hébat murka na parantos sumping sareng saha anu tiasa tahan. ? " (Wahyu 6: 16-17)
Kalayan cinta Ilahi-Na, Anjeunna bakal muka panto haté sareng nyaangan sadaya nurani. Unggal jalma bakal ningali dirina dina seuneu anu ngaduruk tina bebeneran ketuhanan. Éta bakal sapertos putusan dina miniatur. —Pr. Stefano Gobbi, Ka Para Pendeta, Putra-putri urang Anu dipikacinta, 22 Méi 1988 (sareng Imprimatur)
Pikeun ngungkulan pangaruh anu luar biasa tina generasi dosa, kuring kedah ngirim kakuatan pikeun nembus sareng ngarobih dunya. Tapi lonjakan kakuatan ieu bakal raoseun, bahkan nyeri pikeun sabagian. Ieu bakal nyababkeun kontras antara gelap sareng cahaya janten langkung ageung. — Allah Bapa disangka ka Barbara Rose Centilli, tina opat jilid Ningali Ku Panon Jiwa, 15 Nopémber 1996; sakumaha dikutip dina The Miracle of Panerangan Kacepetan ku Dr. Thomas W. Petrisko, k. 53
Nurani jalma-jalma anu dipikacinta ieu kedah teras-terasan digoyang supados aranjeunna tiasa "nyusun imahna sacara teratur" ... Sakedap waktos anu caket, dinten anu terang ... nyaéta jam kaputusan pikeun umat manusa. —Jasa Gusti Maria Esperanza, Dajjal sareng Akhir, Fr. Joseph Iannuzzi, P. 37 (Jilid 15-n.2, Artikel Unggul tina www.sign.org)
Salaku urang sigana hirup di Tujuh Segel Révolusi, Cara pangalusna pikeun nyiapkeun nyaéta tetep salawasna dina kaayaan rahmat: lumpat tina dosa! Kadua, tetep caket kana Sacraments dimana Yesus parantos nyayogikeun Diri-Na pikeun urang ku cara anu luar biasa: ngalangkungan Kahadiran Nyata-Na dina Eucharist sareng Rahmat Ilahi-Na dina confessional. Pangakuan mingguan mangrupikeun cara anu ampuh pikeun nalukkeun dosa, tetep tanggung jawab, sareng ngahontal rahmat anu urang peryogikeun dina waktos ieu pikeun tabah sareng tetep satia. Sareng lingkari sadayana nganggo ranté Rosario.
Iraha éta Peringatan bakal sumping? Abdi henteu terang. Tapi lamun naon anu kuring uninga dina haté kuring 16 sababaraha taun ka pengker éta otentik, abdi yakin yén nalika urang ningali tanda-tanda di luhur intensifying ka titik kaayaan marudah sipil sarta suprési nyebar sarta kasusah telenges Garéja, yén katerangan dawning bakal di bangbarung pisan. . Dina momen huru-hara anu paling hébat, nalika angin parobihan paling sengit, Panon Badai bakal kaluar sakedap pikeun umat manusa anu tatu… kasempetan terakhir pikeun putra-putri anu prodigal balik ka bumi sateuacan satengah akhir Storm.[11]tempo nu Gariswanci
Nalika anjeunna megatkeun muka segel katujuh, aya tiiseun di sawarga salila kira satengah jam. (Panon Badai, Wahyu 8:1)
Kalayan inflasi anu luhur, kementerian anu pangheulana dipotong.
Hatur nuhun pikeun do'a sareng dukungan anjeun!
Pikeun perjalanan sareng Markus di nu Ayeuna Kecap,
pencét dina spanduk di handap pikeun ngalanggan.
Surélék anjeun moal dibagikeun sareng saha waé.
Ayeuna dina Telegram. Klik:
Tuturkeun Tandaan sareng "tanda-tanda jaman" unggal dinten dina MeWe:
Tuturkeun tulisan Markus di dieu:
Dangukeun ieu:
Footnotes
↑1 | Catetan: arsiték tina "Great Reset" sabenerna nelepon ieu Revolusi Industri Kaopat |
---|---|
↑2 | Status teologis Vassula Ryden: cf. Patarosan anjeun dina Jaman |
↑3 | cf. trendingpolitics.com |
↑4 | cf. kabuka Surat ka Uskup |
↑5 | jurnal.plos.org |
↑6 | Rev 6: 11 |
↑7 | cf. dailycaller.com |
↑8 | maca Ramalan Yesaya Komunisme Global |
↑9 | cf. Paganism Anyar Bagéan III & Bagéan IV |
↑10 | cf. sinod.va |
↑11 | tempo nu Gariswanci |