ALLAH geus dicadangkeun, keur jaman urang, nu "kado hirup dina Will Ilahi" nu kungsi jadi hak kalahiran Adam tapi leungit ngaliwatan dosa aslina. Ayeuna éta dibalikeun deui salaku tahap ahir jalma-jalma tina perjalanan panjang Gusti deui ka manah Bapa, pikeun ngajantenkeun aranjeunna janten Panganten "tanpa titik atanapi kedutan atanapi naon waé, supados anjeunna suci sareng tanpa cacad" (Eph 5). :27).
… Sanaos Panebusan Al Masih, anu ditebus henteu kedah ngagaduhan hak-hak Rama sareng kakuasaan sareng anjeunna. Padahal Yesus janten manusa pikeun masihan sadayana anu nampi anjeunna kakawasaan janten putra-putra Gusti sareng janten anak cikal ti seueur saderek, anu mana aranjeunna tiasa nyebat anjeunna Rama Rama, anu ditebus henteu ku Baptisan sapinuhna ngagaduhan hak Rama salaku Yesus sareng Mary tumaros. Yesus sareng Mary mikaresep sagala hak-hak putra alam, nyaéta kerjasama anu sampurna sareng teu kaganggu sareng Kersa Ilahi ... — Pdt. Joseph Iannuzzi, Ph.B., STB, M. Div., STL, STD, Kurnia Hirup di Badan Ilahi dina Tulisan Luisa Piccarreta, (Lokasi Kindle 1458-1463), Édisi Kindle
Éta leuwih ti saukur lakukeun kahayang Allah, malah sampurna; rada, ieu possessing luhureun sakabeh hak jeung statusna pikeun mangaruhan sareng ngatur sadaya ciptaan anu pernah dipiboga ku Adam, tapi dileungitkeun.
Upami Perjangjian Lawas dipasihkeun kana jiwa katurunan tina "perbudakan" kana hukum, sareng Baptisan putrana "angkat" dina Yesus Kristus, kalayan kado Hirup di Ilahi Kersa Gusti maparin kana jiwa katurunan ti "kagungan" anu ngaku yén "satuju kana sagala anu dilakukeun ku Gusti", sareng nyandak hak dina sagala berkah-Na. Pikeun jiwa anu sacara bébas sareng kaasih hoyong hirup dina Kahadiran Ilahi ku satia matuh éta kalayan "polah anu tegas sareng nekad", Gusti maparin putra ti boga. —Ibid. (Lokasi Kindle 3077-3088)
Pikirkeun karikil dialungkeun ka tengah balong. Kabéh ripples lumangsungna ti titik puseur ka edges sakabéh balong - hasil tina kalakuan tunggal éta. Kitu ogé, kalayan kecap tunggal - Fiat ("hayukeun") - sakabéh ciptaan geus proceeded ti titik tunggal kalanggengan, rippling sapanjang abad.[1]cf. Gen 1 The ripples sorangan gerakan ngaliwatan waktu, tapi titik puseur nyaéta kalanggengan sabab Allah aya dina kalanggengan.
Analogi anu sanés nyaéta mikirkeun Pangersa Ilahi salaku sumber curug anu ageung anu ngarecah jutaan anak sungai. Dugi ka ayeuna, sadaya wali anu pangageungna anu tiasa dilakukeun nyaéta ngaléngkah kana salah sahiji anak sungai éta sareng tetep sampurna di jerona dumasar kana kakuatan, arahna,
jeung ngalir. Tapi ayeuna Allah mulangkeun ka manusa kapasitas aslina pikeun asup ka Sumber pisan maranéhanana tributaries - Fount - titik tunggal dina kalanggengan ti mana Will Ilahi emerges. Lantaran kitu, jiwa anu hirup dina Kersa Ilahi tiasa ngadamel sagala kalakuanana, saolah-olah, dina titik éta, sahingga mangaruhan sakaligus. kabéh anak sungai di hilir (ie. sapanjang sakabéh sajarah manusa). Kituna pamikiran kuring, engapan, obah, akting, nyarita, komo saré dina Will Ilahi nuluykeun restorasi tina beungkeut jeung komuni manusa jeung Creator jeung ciptaan sorangan. Dina teologi mistis, ieu disebut "bilocation" (teu dina harti St. Pio muncul dina dua tempat sakaligus, tapi saperti kieu):
Kusabab operasi langgeng Will Allah dioperasikeun dina jiwa Adam salaku prinsip aktivitas manusa, jiwa na empowered ku Allah pikeun transcend waktu jeung spasi ngaliwatan rahmat bilocation; jiwa-Na bilocated dina sagala hal dijieun pikeun ngadegkeun dirina minangka sirah maranéhanana sarta pikeun ngahijikeun kalakuan sadaya mahluk. —Prv. Joseph Iannuzzi, Kado Hirup dina Kuatna Ilahi dina Tulisan Luisa Piccarreta, 2.1.2.1, p. 41
Salaku tahap panungtungan tina lalampahan Garéja urang, sanctification nya diwangun ku Allah admitting dirina kana pisan puseur Will Ilahi-Na ku kituna sagala lampah, pikiran, jeung kecap nya asup kana "mode langgeng" nu sahingga bisa pangaruh, sakumaha Adam sakali, sakabeh ciptaan, ngaleupaskeun tina korupsi, jeung bringing kana kasampurnaan.
Nyiptakeun mangrupikeun dasar tina "sadaya rencana panyalametan Gusti," ... Gusti ngémutan kamuliaan ciptaan anyar di Kristus... Maka Gusti ngamungkinkeun manusa janten sabab anu cerdas sareng bebas pikeun ngarengsekeun padamelan ciptaan, pikeun nyampurnakeun kaharmonisanna pikeun kahadéan sorangan sareng karya tatangga. -Catechism tina Garéja Katolik, 280, 307
Sareng
...ciptaan ngantosan kalayan harepan anu pikasieuneun wahyu putra-putra Allah ... dina harepan yén ciptaan sorangan bakal dibébaskeun tina perbudakan korupsi sareng ngabagi kabébasan anu mulya pikeun putra-putra Allah. Urang terang yén sadaya ciptaan ngeluh dina nyeri peurih bahkan dugi ka ayeuna… (Rom 8: 19-22)
"Sadayana ciptaan," saur Santo Paulus, "nyerengeh sareng damel dugi ka ayeuna," ngantosan upaya panebusan Kristus pikeun mulangkeun hubungan anu leres antara Gusti sareng ciptaan-Na. Tapi kalakuan panebusan Kristus henteu nyalira mulangkeun sadayana hal, éta ngan saukur ngajantenkeun panebusan tiasa dilakukeun, éta ngamimitian panebusan urang. Sakumaha sadayana jalmi-jalmi sami-sami henteu patuh ka Adam, kitu sadayana jalmi kedah turut tumut ka Al Masih ka kersa Rama. Panebusan bakal réngsé ngan ukur nalika sadaya jalma ngabagi kataatanana ... —Jasa Gusti Fr. Walter Ciszek, Anjeunna Mimpin Kuring (San Fransisco: Ignatius Press, 1995), pp. 116-117
Ieu "kado", lajeng, proceeds sagemblengna tina merits Kristus Yesus anu wishes ngajadikeun urang baraya jeung sadulur anu babagi dina restorasi tina sagala hal (tingali Batur).
Sarana pikeun Hirup dina Kersa Ilahi
Yesus naroskeun ka Luisa pikeun nami tulisanna "Kitab Surga", kalebet subjudul: "Sauran jiwa kana tatanan, tempat sareng tujuan anu diciptakeun ku Gusti." Tebih ti cadangan panggero ieu atawa Kado pikeun sababaraha pilih, Allah wishes maparin eta ka sadaya. Hanjakal, "Loba anu diondang, tapi saeutik anu dipilih."[2]Matthew 22: 14 Tapi kuring yakin kalayan haté kuring yén anjeun, pamiarsa The Now Word anu parantos nyarios "enya" (ie. fiat!) pikeun jadi bagian tina Urang Rabble Little Lady urang, ayeuna keur diperpanjang Hadiah ieu. Anjeun teu kedah ngartos sadayana anu ditulis di luhur atanapi di handap; Anjeun teu kudu pinuh nangkep sakabeh konsep diteundeun kaluar dina 36 jilid tina tulisan Luisa. Sadaya anu dipikabutuh pikeun nampi Kado ieu sareng mimiti hirup in Wasiat Ilahi diringkeskeun ku Yesus dina Injil:
Amin, Kuring nyebutkeun ka anjeun, iwal anjeun balik sarta jadi kawas barudak, anjeun moal asup ka Karajaan Sawarga ... Saha anu mikanyaah kuring bakal tetep kecap Kami, sarta Rama Kami bakal mikanyaah anjeunna, sarta kami bakal datang ka anjeunna jeung nyieun dwelling kami kalawan. anjeunna. (Mateus 18:30; Yohanes 14:23).
I. Kahayang
Léngkah munggaran, teras, ngan saukur kahayang Hadiah ieu. Pikeun nyarios, "Gusti abdi, abdi terang anjeun sangsara, maot sareng gugah deui supados ngudangkeun deui di urang sadaya anu leungit di Eden. Kuring masihan anjeun "enya", teras:
"Mugia eta dilakukeun ka abdi nurutkeun pangandika Anjeun" (Lukas 1: 38).
Nalika kuring mikir ngeunaan Wasiat Ilahi Suci, Yesus anu manis nyarios ka kuring: "Putri abdi, pikeun lebet kana wasiat abdi ... mahluk teu ngalakukeun lian ti nyabut kerikil tina wasiatna ... Ieu kusabab kerikil tina wasiat nya ngahalangan Will Kuring ngalir dina dirina ... Tapi lamun jiwa ngaluarkeun kerikil tina kahayang nya, dina eta instan sarua manehna ngalir di kuring, sarta kuring dina dirina. Anjeunna mendakan sadaya barang-barang Kami dina kaayaan dirina: cahaya, kakuatan, pitulung sareng sadaya anu dipikahoyong… Cukup anjeunna mikahayangna, sareng sadayana parantos réngsé!” —Yesus ka Hamba Gusti Luisa Piccarreta, volume 12, 16 Pébruari 1921
Mangtaun-taun, buku ngeunaan Wasiat Ilahi badarat dina méja kuring. Kuring terang sacara intuitif yén aranjeunna penting… tapi henteu dugi ka kuring nyalira waé dina hiji dinten, tina bulao, kuring ngaraos Lady Urang nyarios, "Waktosna." Sareng sareng éta, kuring ngajemput tulisan tina Our Lady in the Kingdom of the Ilahi Will sarta mimiti inuman. Sababaraha bulan ti harita, iraha kuring mimiti maca wahyu anu luhur ieu, kuring ceurik. Abdi teu tiasa ngajelaskeun naha, iwal éta éta waktu. Panginten waktosna pikeun anjeun ogé teuleum kana Kado ieu. Anjeun bakal terang sabab sambel dina haté anjeun bakal jelas sareng teu jelas.[3]Rev 3: 20 Kabéh nu peryogi pikeun ngawitan nampa éta pikeun kahayang éta.
II. Pangaweruh
Pikeun tumuwuh dina Kado ieu, sareng pikeun tumuwuh di anjeun, penting pikeun neuleumkeun diri dina ajaran Yesus ngeunaan Kersa Ilahi.
Unggal-unggal kuring nyarios ka anjeun ngeunaan Wasiat kuring sareng anjeun nampi pangertian sareng pangaweruh anyar, kalakuan anjeun dina Wasiat kuring nampi nilai anu langkung ageung sareng anjeun nampi kabeungharan anu langkung ageung. Ieu kajadian sakumaha ka lalaki anu mibanda gem a, sarta weruh yén gem ieu patut Penny a: anjeunna euyeub hiji Penny. Ayeuna, éta kajadian yén anjeunna nembongkeun gem na ka ahli terampil, anu ngabejaan manehna yen permata na boga nilai lima rebu liras. Eta jelema teh teu boga deui duit sapeser, tapi beunghar lima rebu lir. Ayeuna, sanggeus sababaraha waktu manehna boga kasempetan pikeun némbongkeun gem na ka ahli sejen, malah leuwih ngalaman, anu assures anjeunna yén gem na ngandung nilai saratus rébu liras, sarta siap meuli eta lamun manehna hayang ngajual. Ayeuna lalaki éta beunghar saratus rébu lir. Numutkeun pangaweruh ngeunaan nilai permata-Na, manéhna jadi richer, sarta ngarasa leuwih gede cinta jeung apresiasi pikeun gem… Ayeuna, hal anu sarua kajadian jeung Will kuring, kitu ogé jeung virtues. Numutkeun kumaha jiwa understands nilai maranéhanana sarta acquires pangaweruh ngeunaan eta, manehna datang ka acquire nilai anyar jeung riches anyar dina lampah dirina. Ku alatan éta, beuki anjeun terang Wasiat abdi, beuki kalakuan anjeun bakal acquire nilai. Duh, upami anjeun terang naon sagara rahmat anu kuring buka antara anjeun sareng kuring unggal waktos kuring nyarioskeun ka anjeun ngeunaan épék wasiat kuring, anjeun bakal maot ku kabungahan sareng bakal ngadamel pesta, saolah-olah anjeun ngagaduhan pamaréntahan anyar pikeun ngadominasi! -volume 13, Agustus 25th, 1921
Pikeun bagian kuring, kuring maca meureun 2-3 pesen unggal dinten tina jilid Luisa. Dina rekomendasi babaturan, kuring mimiti ku Jilid Sabelas. Tapi upami anjeun énggal dina kahirupan spiritual, anjeun tiasa ngamimitian ku Jilid Hiji, maca sakedik-sakedik. Anjeun tiasa mendakan tulisan online Ieuh. Ogé, sakabéh set sadia dina hiji buku dicitak Ieuh. Patarosan anjeun ngeunaan Luisa, tulisanna, sareng persetujuan Garéja pikeun aranjeunna tiasa dibaca di dieu: Dina Luisa sareng Tulisan Her.
III. Kautamaan
Kumaha hiji jalma bisa hirup dina Hadiah ieu lamun hiji terus hirup dina kahayang sorangan? Ieu kanggo nyebatkeun yén hiji jalma tiasa ngamimitian dintenna dina Kersa Ilahi - dina "mode langgeng" janten sareng Gusti - sareng gancang kaluar tina éta. hiji titik ngaliwatan dissipation, inattentiveness, sarta tangtu, dosa. Perlu urang tumuwuh dina kahadean. Kado Hirup dina Kersa Ilahi henteu ngalakukeun 
jauh jeung patrimony of spiritualitas dimekarkeun, cicing, jeung diliwatan dina ka urang ku wali, tapi dianggap ieu. Kado ieu ngarah Panganten Kristus nuju kasampurnaan, sareng ku kituna, urang kedah narékahan pikeun éta.
Jadi kudu sampurna, sakumaha Rama sawarga anjeun sampurna. (Mateus 5:48)
Ieu masalah, kahiji jeung foremost, tina ngancurkeun idola urang sareng netepkeun kalayan resolusi anu kuat pikeun hirup Taat basajan. Diréktur spiritual Luisa Piccarreta, St. Hannibal di Francia, nyerat:
Dina raraga ngabentuk, kalawan elmu anyar ieu, wali anu bisa ngaleuwihan jalma nu geus kaliwat, nu wali anyar ogé kudu boga sagala virtues, sarta dina gelar heroik, tina wali kuna - tina Confessors, tina Penitents, tina syahid, tina Anachorists, tina Virgins, jsb. —Surat St Hannibal ka Luisa Piccarreta, Kumpulan Surat Dikirim ku St Hannibal Di Francia ka Hamba Allah, Luisa Piccarreta (Jacksonville, Center for the Divine Will: 1997), hurup n. 2.
Upami Yesus nyauran urang pikeun nampi Kado ieu ayeuna ieu kali, moal Anjeunna sagala beuki masihan kami rahmat pikeun disposed kana eta? Ieu sababaraha taun sateuacan Luisa tungtungna hirup terus-terusan dina Kersa Ilahi. Janten ulah pundung ku kalemahan sareng kalepatan anjeun. Kalayan Gusti, sagala hal mungkin. Urang ngan saukur kedah ngucapkeun "enya" ka Anjeunna - sareng kumaha sareng iraha Anjeunna ngajantenkeun urang kasampurnaan mangrupikeun urusan-Na salami urang ikhlas dina kahayang sareng usaha urang. Sakramén, teras, janten penting pikeun nyageurkeun sareng nguatkeun urang.
IV. Hirup
Yesus hayang hirup hirup-Na di urang, sarta pikeun urang hirup kahirupan urang di Anjeunna - perpetually. Ieu teh "hirup" Anjeunna nelepon kami pikeun; Ieu kamulyaan jeung kabagjaan-Na, sarta eta bakal kamulyaan jeung kabagjaan urang, teuing. (Jigana Gusti téh bener gélo pikeun asih manusa kawas kieu - tapi hey - Abdi bakal nyandak eta! Kuring gé nanya deui jeung deui pikeun jangji-Na ka minuhan kuring, kawas randa pesky dina Lukas 18:1-8. ).
Kakawasaan ilahi-Na geus bestowed ka urang sagalana nu ngajadikeun pikeun hirup jeung bakti, ngaliwatan pangaweruh ngeunaan Anjeunna anu nelepon urang ku kamulyaan jeung kakawasaan-Na sorangan. Ngaliwatan ieu, anjeunna geus bestowed on kami berharga jeung pisan hébat jangji, ku kituna ngaliwatan aranjeunna anjeun bisa datang ka babagi dina alam ketuhanan ... (2 Pet 1: 3-4)
Jantung tina tulisan Luisa nyaéta yén kecap anu diajarkeun Yesus ka urang dina Bapa Kami bakal kaeusi:
Doa kuring pisan ka Rama sawarga, 'Mugia sumping, mugia karajaan anjeun sumping sareng Kersa Anjeun bakal kajantenan di bumi sapertos anu di surga,' hartosna yén kalayan datangna Kami ka bumi Karajaan Kersa Kuring henteu diadegkeun diantara mahluk, upami sanés Kuring bakal nyarios, 'Bapa, mugia karajaan Kami anu parantos kuring ngadegkeun di bumi dikonfirmasi, sareng ngantep Kersa Kami ngadominasi sareng kakuasaan.' Sabalikna kuring nyarios, 'Muga waé sumping.' Ieu ngandung harti yén éta kedah sumping sareng jiwa kedah ngantosan éta kalayan kapastian anu sami anu aranjeunna ngantosan anu bakal ditebus. Kanggo Kado Ilahi mah kaiket sareng komitmen kana kecap 'Rama Kami.' —Yesus ka Luisa, Kurnia Hirup di Badan Ilahi dina Tulisan Luisa Piccarreta (Lokasi Kindle 1551), Pdt. Joseph Iannuzzi
Tujuan Panebusan nyaéta pikeun ngarobih lampah jasmani anu terbatas kana tindakan ilahi, pikeun mawa aranjeunna tina temporal kana "gerakan perdana" anu langgeng tina Wasiat Ilahi. Pikeun nempatkeun éta sacara kasar, Yesus ngalereskeun urang naon anu rusak dina Adam.
…hiji ciptaan dimana Allah jeung lalaki, lalaki jeung awewe, manusa jeung alam aya dina harmoni, dina dialog, dina komuni. Rencana ieu, kesel ku dosa, dilaksanakeun ku cara anu langkung endah ku Kristus, anu ngalaksanakeunana sacara misterius tapi efektif. dina kanyataan ayeuna, Dina harep-harepan tina ngalaksanakeunna… —POPE JOHN PAUL II, Pamirsa Umum, 14 Pebruari 2001
The Trinity Suci hayang urang hirup ditunda kalawan aranjeunna dina a Kersa Tunggal Sapertos anu hirup batin Maranéhna janten milik urang. "Hirup dina Wasiat abdi mangrupikeun puncak kasucian, sareng masihan kamekaran anu terus-terusan dina Rahmat," Yesus nyarios ka Luisa.[4]The splendor of Creation: The Triumph of the Ilahi Will on Earth and the Era of Peace in the writings of the Church Fathers, Doctors and Mystics, Rev Joseph. Iannuzzi, p. 168 Éta pikeun ngarobih bahkan kalakuan engapan kana kalakuan ilahi pujian, pujian, sareng reparasi.
Kasucian dina Wasiat Ilahi tumuwuh dina unggal instan - teu aya anu tiasa luput tina kamekaran, sareng yén jiwa henteu tiasa ngantepkeun ngalir di laut anu teu aya watesna tina Wasiat kuring. Hal-hal anu paling teu acuh - sare, tuangeun, padamelan, sareng sajabana - tiasa lebet kana Wasiat kuring sareng nyandak tempat ngahormatan salaku agén wasiat kuring. Upami ngan ukur jiwa anu hoyong kitu, sagala hal, ti anu pangageungna dugi ka anu pangleutikna, tiasa janten kasempetan pikeun ngalebetkeun Wasiat kuring… -volume 13, Séptémber 14th, 1921
Ku kituna, dina dasarna "kabiasaan" hirup terus-terusan dina Kersa Ilahi.
Anugrah Karajaan nyaéta "ngahijikeun sakumna Tritunggal anu suci sareng karajaan ... sareng sadaya roh manusa." Ku kituna, kahirupan solat téh kabiasaan aya dina ayana Allah tilu-suci jeung dina komuni jeung Anjeunna. -Katekisme Garéja Katolik, henteu. 2565
Upami jalma hirup henteu ngan ukur dina ripples atanapi tributaries tapi tina titik tunggal atanapi Fount of the Ilahi Will, teras jiwa tiasa ilubiung sareng Yesus henteu ngan ukur dina pembaharuan dunya tapi dina kahirupan Nu Maha Agung di Surga.
Pikeun Hirup dina Kersa Ilahi nyaéta hirup kalanggengan di bumi, nya éta sacara mistis nyebrang hukum waktos sareng ruang ayeuna, éta mangrupikeun kamampuan jiwa manusa pikeun sakaligus trilocate kana jaman baheula, ayeuna sareng anu bakal datang, bari mangaruhan unggal tindakan. unggal mahluk jeung fusing aranjeunna dina nangkeup langgeng Allah! Mimitina kalolobaan jiwa bakal sering asup sareng kaluar Kersa Ilahi dugi ka dugi ka stabil dina kahadéan. Acan stabilitas ieu dina kahadéan ilahi anu bakal ngabantosan aranjeunna ilubiung terus-terusan dina Kersa Ilahi, anu ngahartikeun Hirup dina Kersa Ilahi. —Prv. Joseph Iannuzzi, The Splendor of Creation: Triumph of Ilahi Warga di Bumi sareng Éra Damai dina Tulisan Rama Garéja, Dokter sareng Mystics, St Andrew urang Productions, p. 193
… Unggal dinten dina do'a ti Rama Kami kami nyungkeun Gusti: "Kersa Anjeun bakal kajantenan, di bumi sapertos anu di sorga" (Matt 6:10)…. urang terang yén "surga" nyaéta tempat kersa Gusti dilakukeun, sareng yén "bumi" janten "langit" - nyaéta tempat ayana cinta, kahadéan, bebeneran sareng kaéndahan ilahi - ngan upami di bumi kersa Gusti parantos. —POPE BENEDICT XVI, Audiens Umum, 1 Pébruari 2012, Kota Vatikan
Milarian heula Karajaan
Yesus ngajar Luisa pikeun ngamimitian unggal dinten kalayan tindakan anu ngahaja pikeun asup kana Kersa Ilahi. Ku jiwa keur disimpen dina hubungan langsung ka Allah di kalanggengan dina éta titik tunggal, jiwa ieu lajeng disimpen dina hubungan saharita jeung sagala ciptaan - sagala tributaries ngalir ngaliwatan waktu. Urang teras tiasa masihan pujian, hatur nuhun, adoration sareng reparation ka Gusti atas nama sadaya ciptaan sapertos kitu 
hadir dina éta momen waktu (bilocation), sabab sakabeh waktu hadir ka Allah dina moment langgeng.[5]Lamun Ilahi Will bilocates sorangan dina polah jiwa sarta nempatkeun jiwa dina hubungan langsung jeung manehna, rahmat bilocation jiwa urang nempatkeun jiwa dina hubungan langsung jeung sakabeh ciptaan, sarta dina cara sapertos nu administers («bilocates») kana sadaya jalmi anu dipaparinkeun ku Allah. Sasuai, jiwa disposes sakabeh manusa pikeun nampa «kahirupan Putra» Allah ambéh maranéhanana bisa mibanda manéhna. Jiwa ogé ngaronjatkeun («redoubles») kabagjaan Allah anu hibah ka eta istighfar sanggeus diala saloba «hirup ketuhanan» pikeun saloba kali méré sorangan ka Allah jeung ka sadaya manusa ngaliwatan rahmat bilocation. Rahmat ieu anu pernah dipaparinkeun ka Adam ngamungkinkeun jiwa pikeun nembus realitas material sareng spiritual anu dipikahoyong, ku kituna tiasa ngabitukeun dina ciptaan hiji-hijina operasi Allah anu langgeng, sareng masihan Gusti anu bales anu terus-terusan pikeun sadaya cinta anu parantos disimpen di jerona. —Kurnia Hirup di Badan Ilahi dina Tulisan Luisa Piccarreta (Lokasi Daérah 2343-2359) Ku cara kieu, jiwa urang nyokot "urutan, tempat jeung tujuan nu Allah nyiptakeun eta"; urang ngalarapkeun buah Panebusan anu maksudna pikeun ngahijikeun sagala hal dina Kristus.[6]cf. Ef 1:10
Nalika kuring sumping ka bumi kuring ngahijikeun deui Pangersa Ilahi sareng kahoyong manusa. Lamun jiwa teu nolak beungkeut ieu, tapi pasrah sorangan ka rahmat Ilahi Will jeung ngamungkinkeun Ilahi mah bakal miheulaan eta, marengan eta, jeung nuturkeun eta; Upami éta ngamungkinkeun kalakuanana diwengku ku Pangersa-Ku, maka naon anu kajantenan ka Kami bakal kajadian ka jiwa éta. —Piccarreta, Naskah, 15 Juni 1922
Pikeun misteri Yesus henteu acan lengkep disampurnakeun sareng dicumponan. Aranjeunna parantos lengkep, leres-leres dina jalmi Yesus, tapi henteu di urang, anu anggotana, atanapi di Garéja, anu matak mistis na.-St. John Eudes, ngarujuk “Dina Karajaan Yesus”, Liturgi tina Jam, Vol IV, p 559
Di handap ieu anu disebut "Prevenient Act" atanapi "Isuk-isuk Panawaran dina Kersa Ilahi" anu Yesus nyarankeun urang mimitian unggal dinten. [7]Baca bubuka doa ieu dina kaca 65 tina Doa Kuduna Bakal Doa ; Vérsi hardcover sadia Ieuh Nalika anjeun ngadoa, ngadoa tina haté. Sabenerna cinta, pujian, hatur sarta adore Yesus anjeun neneda unggal kalimah, percanten yén anjeun kahayang cukup pikeun ngamimitian hirup dina Kersa Ilahi sareng ngantepkeun Yesus ngalaksanakeun kasampurnaan rencana kasalametan-Na dina anjeun. Ieu hal urang bisa renew dina sababaraha fashion sapopoe jeung doa sarua, atawa versi séjén ngahiji ka Yesus, pikeun nginget-nginget hate urang jeung numuwuhkeun kabiasaan tetep aya dina hadirat Allah, saestuna tetep aya dina Ridho Ilahi. Pikeun bagian kuring, kuring mutuskeun yén, tinimbang nyobian maca 36 jilid, diajar ratusan jam koméntar, sareng terangkeun sadayana. kahiji, Abdi ngan ukur ngadoakeun ieu unggal dinten - sareng mugi Gusti ngajar abdi sésana sapanjang jalan.
Sholat Isuk-isuk dina Ridho Ilahi
(UU Pencegahan)
O Jantung Suci Maryam, Ibu sareng Ratu Wasiat Ilahi, kuring nyuhunkeun ka anjeun, ku jasa-jasa anu teu aya watesna tina Hati Suci Yesus, sareng ku rahmat anu dipasihkeun ku Gusti ka anjeun ti saprak Konsep Immaculate anjeun, rahmat anu teu pernah sesat.
Jantung anu Maha Suci Yesus, kuring jalma anu miskin sareng teu pantes, sareng kuring nyuhunkeun rahmat ka anjeun pikeun ngantepkeun indung urang Maryam sareng Luisa ngabentuk dina diri kuring kalakuan ilahi anu anjeun mésér pikeun kuring sareng pikeun sadayana. Kalakuan ieu anu paling berharga ti sadayana, sabab aranjeunna mawa Kakuatan Abadi Fiat anjeun sareng aranjeunna ngantosan "Leres, Pangersa anjeun bakal dilakukeun" (Fiat Voluntas Tua). Janten kuring nyuhunkeun ka anjeun, Yesus, Maryam sareng Luisa pikeun ngiringan kuring nalika kuring ayeuna ngadoa:
Abdi henteu aya nanaon sareng Gusti mangrupikeun sadayana, sumping Kersa Ilahi. Datangna Rama Surgawi ngéléhkeun dina haté kuring jeung mindahkeun di Will mah; datang Putra tercinta ngalir di Getih kuring jeung mikir dina akal mah; sumping Roh Suci pikeun ngambekan dina bayah kuring sareng ngelingan dina mémori kuring.
Abdi ngahijikeun diri dina Kersa Ilahi sareng nempatkeun Abdi bogoh ka Anjeun, abdi muja Anjeun sareng abdi ngaberkahan Anjeun Gusti dina Fiats ciptaan. Kalawan Abdi bogoh ka Anjeun jiwa abdi bilocates dina kreasi langit jeung bumi: Abdi bogoh ka Anjeun dina béntang, dina panonpoe, dina bulan jeung di langit; Abdi bogoh ka Anjeun di bumi, di cai jeung di unggal mahluk hirup Rama kuring dijieun kaluar tina cinta keur kuring, ku kituna kuring bisa balik cinta pikeun cinta.
Kuring ayeuna asup kana Kamanusaan Yesus Nu Maha Suci nu embraces sagala lampah. Kuring nempatkeun abdi Abdi muja Anjeun Yesus dina unggal napas anjeun, keteg jajantung, pamikiran, kecap jeung hambalan Anjeun. Kuring muja Anjeun dina khutbah kahirupan publik anjeun, dina mujijat Anjeun dipigawé, dina Sacraments Anjeun instituted na dina serat paling intim Heart Anjeun.
Kuring ngaberkahan Anjeun Yesus dina unggal cimata anjeun, niup, tatu, cucuk sareng dina unggal tetes Getih anu ngaluarkeun cahaya pikeun kahirupan unggal manusa. Kuring ngaberkahan Anjeun dina sagala doa anjeun, reparations, kurban, sarta dina unggal polah batin jeung sorrows Anjeun ngalaman nepi ka napas panungtungan anjeun dina Salib. Kuring nutupan kahirupan anjeun sareng sadaya kalakuan anjeun, Yesus, dina jero Abdi bogoh ka Anjeun, abdi muja Anjeun sareng abdi ngaberkahan Anjeun.
Ayeuna kuring asup kana kalakuan indung kuring Mary sareng Luisa. Kuring nempatkeun kuring hatur nuhun dina unggal pikiran, kecap sareng tindakan Mary sareng Luisa. Kuring ngahaturkeun nuhun dina kabagjaan sareng kasedih anu dirangkul dina padamelan Panebusan sareng Kasucian. Ngahiji dina lampah Anjeun Kuring nyieun abdi Abdi muji ka Anjeun tur abdi ngaberkahan Anjeun Allah ngalir dina hubungan unggal mahluk pikeun ngeusian lampah maranéhanana ku cahaya jeung kahirupan: Pikeun ngeusian lampah Adam jeung Hawa; tina patriarchs jeung nabi; tina jiwa nu geus kaliwat, ayeuna jeung nu bakal datang; tina jiwa suci di purgatory; para malaikat suci sareng para wali.
Abdi ayeuna ngadamel kalakuan ieu sorangan, sareng abdi nawiskeun ka Anjeun, Bapa anu lembut sareng asih. Muga-muga aranjeunna ningkatkeun kamulyaan murangkalih anjeun, sareng mugia aranjeunna ngagungkeun, nyugemakeun sareng ngahormatan anjeun atas nama aranjeunna.
Hayu ayeuna urang mimitian dinten urang ku kalakuan ilahi urang ngahiji babarengan. Hatur nuhun Trinity Maha Suci pikeun ngamungkinkeun kuring asup kana persatuan jeung Anjeun ku cara ngadoa. Mugia Karajaan Anjeun sumping, sareng pangersa Gusti laksana di bumi sapertos di sawarga. Fiat!
Bacaan Patali
Tempo Dina Luisa sareng Tulisan Her pikeun daptar sarjana sareng sumber anu langkung jero pikeun ngajelaskeun misteri anu éndah ieu.
Kumpulan doa anu saé, "bulat", 24 Jam Passion, jsb. Doa Kuduna Bakal Doa
Dangukeun ieu:
Tuturkeun Tandaan sareng "tanda-tanda jaman" unggal dinten dina MeWe:
Tuturkeun tulisan Markus di dieu:
Pikeun perjalanan sareng Markus di nu Ayeuna Kecap,
pencét dina spanduk di handap pikeun ngalanggan.
Surélék anjeun moal dibagikeun sareng saha waé.
Footnotes
| ↑1 | cf. Gen 1 |
|---|---|
| ↑2 | Matthew 22: 14 |
| ↑3 | Rev 3: 20 |
| ↑4 | The splendor of Creation: The Triumph of the Ilahi Will on Earth and the Era of Peace in the writings of the Church Fathers, Doctors and Mystics, Rev Joseph. Iannuzzi, p. 168 |
| ↑5 | Lamun Ilahi Will bilocates sorangan dina polah jiwa sarta nempatkeun jiwa dina hubungan langsung jeung manehna, rahmat bilocation jiwa urang nempatkeun jiwa dina hubungan langsung jeung sakabeh ciptaan, sarta dina cara sapertos nu administers («bilocates») kana sadaya jalmi anu dipaparinkeun ku Allah. Sasuai, jiwa disposes sakabeh manusa pikeun nampa «kahirupan Putra» Allah ambéh maranéhanana bisa mibanda manéhna. Jiwa ogé ngaronjatkeun («redoubles») kabagjaan Allah anu hibah ka eta istighfar sanggeus diala saloba «hirup ketuhanan» pikeun saloba kali méré sorangan ka Allah jeung ka sadaya manusa ngaliwatan rahmat bilocation. Rahmat ieu anu pernah dipaparinkeun ka Adam ngamungkinkeun jiwa pikeun nembus realitas material sareng spiritual anu dipikahoyong, ku kituna tiasa ngabitukeun dina ciptaan hiji-hijina operasi Allah anu langgeng, sareng masihan Gusti anu bales anu terus-terusan pikeun sadaya cinta anu parantos disimpen di jerona. —Kurnia Hirup di Badan Ilahi dina Tulisan Luisa Piccarreta (Lokasi Daérah 2343-2359) |
| ↑6 | cf. Ef 1:10 |
| ↑7 | Baca bubuka doa ieu dina kaca 65 tina Doa Kuduna Bakal Doa ; Vérsi hardcover sadia Ieuh |