Abdi murid Yesus Kristus

 

Paus teu tiasa ngalakukeun bid'ah
nalika anjeunna nyarios urut katédra,
ieu dogma iman.
Dina pangajaran na di luar 
pernyataan ex cathedra, Kumaha oge,
anjeunna tiasa ngalakukeun ambiguitas doktrin,
kasalahan komo heresies.
Sarta saprak paus teu idéntik
jeung sakabéh Garéja,
Garéja leuwih kuat
ti hiji Paus erring atanapi heretical tunggal.
 
- Uskup Athanasius Schneider
19 September 2023, onepeterfive.com

 

I TILIK parantos lami ngahindarkeun seueur koméntar dina média sosial. Alesanna nyaéta jalma-jalma parantos janten jahat, ngahukum, datar-kaluar teu amal - sareng sering dina nami "ngabela bebeneran." Tapi sanggeus urang webcast panungtungan, Kuring nyoba ngabales sababaraha anu nuduh batur sapagawean kuring Daniel O'Connor jeung kuring "bashing" Paus.  

Pamiarsa kuring anu lami di dieu terang yén kuring tos sababaraha kali ngabéla Paus Francis dimana kaadilan nungtut éta (contona. Paus Francis Dina…). Kuring geus mayar harga pikeun ieu - hurup nasty countless nuduh kuring keur buta, bodo, ditipu - Anjeun ngaranan eta. Abdi leres pisan henteu kaduhung. Salaku putra Garéja (sareng numutkeun jangji anu urang lakukeun salaku anggota Ksatria Columbus), kuring ngabéla papacy sakumaha anu diperyogikeun. Kanyataanna, tulisan kerasulan ieu ngawengku tilu pontificates. Sapertos dinten ayeuna, kuring henteu kantos ngupingkeun manah paus urang, motif atanapi niatna. Atawa nalika kuring geus kajawab multitude of controversies of papacy hadir ieu abdi kantos denigrated Paus Francis ku biting sarcasm, condescendingly disebut anjeunna salaku "Bergoglio", atawa insinuated yén anjeunna intends gering. Leuwih ti éta, kuring geus ngabela teh legitimasi pamilihanna sarta stressed perlu tetep dina komuni jeung Vicar Kristus. 

Tapi kawas ampir unggal Katolik satia kuring nyaho di mentri publik, urang exasperated na exhausted kudu ngajelaskeun jauh, cocog, recontextualize, hapunten pikeun, reframe, restate, nuansa, sarta membela karéta panjang ucapan spontan, wawancara aneh, ucapan ambigu, sareng pasini anu matak pikasieuneun anu parantos nuturkeun papacy ieu. Salaku hiji jalma observasi, urang geus kawas jelema nu shovels jeung ember nu nuturkeun sirkus gajah, meresihan nepi ka mess na. Mangkaning, kuring parantos ngalakukeun éta kusabab patokna luhur: saksi jeung kredibilitas Garéja Kristus. Simpen pikeun sababaraha kardinal sareng uskup, sareng anu sami, aya tiiseun ampir lengkep sareng petunjuk ti ulama ngeunaan ieu sareng masalah kontroversial anu sanés. Kamentrian sapertos kuring parantos mendakan yén urang kedah ngajaminkeun pamiarsa urang, leumpang batur tina lis, sareng negeskeun deui ajaran-ajaran Iman urang. 

 
Dina Teu satuju Jeung Paus

…éta sanés henteu satia, atanapi kakurangan Romanite mun teu satuju kana detil sababaraha wawancara anu dibikeun off-the-cuff. Alami, lamun urang teu satuju sareng Rama Suci, urang ngalakukeun kitu kalayan hormat deepest tur humility, sadar yen urang bisa jadi perlu dilereskeun.  —Pr. Tim Finigan, tutor dina Sacramental Theology di St John's Seminary, Wonersh; ti Hermeneutik Komunitas, "Assent sareng Papal Magisterium", 6 Oktober 2013;http://the-hermeneutic-of-continuity.blogspot.co.uk

Katolik teu morally kabeungkeut satuju kana pamadegan hiji paus ngeunaan masalah di luar purview iman jeung moral, kayaning nalika anjeunna nyandak posisi teknis ngeunaan cuaca, olahraga, ékonomi, atawa ubar. Kanyataanna, hiji malah bisa boga kawajiban pikeun ngalawan pamadegan pamadegan hormat tur umum lamun éta masalah deflating skandal (tingali footnote).[1]Numutkeun pangaweruh, kompetensi, jeung gengsi nu [umat awam] dipiboga, maranéhna boga hak malah kadang-kadang kawajiban pikeun nembongkeun ka pendeta suci pamadegan maranéhna ngeunaan hal nu patali jeung alus Garéja sarta nyieun pamadegan maranéhna dipikawanoh. ka sesa satia Kristen, tanpa prasangka kana integritas iman jeung moral, kalawan reverence arah pastor maranéhanana, sarta attentive kana kauntungan umum jeung martabat jalma. —Kode Hukum Canon, Kanon 212 §3

Salaku conto, Paus Francis nyatakeun tilu taun ka pengker ngeunaan "vaksin" COVID yén "aya panolakan bunuh diri ... [sareng yén] jalma kedah nyandak vaksin."[2]tatanyaan pikeun program berita TG5 Italia, 19 Januari 2021; ncronline.com Pernyataan éta, bertentangan sareng ajaran sateuacana,[3]cf. Sanés Kewajiban Moral hasilna countless Katolik dipecat tina pakasaban maranéhanana, dipecat tina atikan pos-sekundér, atawa kudu milih antara nyoco kulawarga maranéhanana atawa nyokot terapi gén eksperimen. Percanten ka abdi, abdi geus maca surat jalma anu aya dina predicaments ieu; Daniel sorangan dipecat tina Ph.D na. program sabab ngawartoskeun anjeunna Paus cenah kungsi nyandak shot. Ironisna, sarta paling tragis sadaya, éta sacara harfiah maehan maneh pikeun seueur anu nyandak suntikan salaku data post-jab ayeuna nempatkeun korban luka sareng maot di sakumna dunya dina jutaan,[4]cf. The Tol hal anu teu acan diakui ku Vatikan. Sumawona, ieu mangrupikeun terapi gén anu dikembangkeun sareng diuji ngagunakeun sél janin anu digugurkeun, ngan ukur nambahan skandal ieu.

Intina, paus sanés dokter kuring. Ieu mangrupikeun kaputusan kaséhatan pribadi anu sacara moral teu tiasa didikte ku saha.[5]cf. Buka Surat ka Uskup Katolik

Kuring mimiti nulis ngeunaan ideologi komunis jeung tipu daya gede balik alarmism perubahan iklim salila pontificate of Benedict XVI.[6]cf. Parobihan Iklim sareng Delusi Ageung jeung Kontrol! Kontrol! Janten kuring kaget nalika Paus Francis henteu ngan ukur ngadukung klaim anu dibantah ngeunaan pemanasan global buatan manusa tapi dina dasarna nyatakeun dina panganyarna na. piwuruk apostolik yén éta téh euweuh patarosan kabuka. Tapi, langkung ti 1600 ahli klimatologi, ahli météorologi, sareng peneliti iklim, kalebet pamenang Nobel Dr. Clauser, Ph.D. sareng Ivar Giaever ti Norwégia, nembé nandatanganan "Déklarasi Iklim Dunya" anu nyatakeun sacara jelas: "Teu aya darurat iklim."[7]Baca naha Ieuh Ieu mangrupikeun debat ilmiah, sanés debat agama. Malah Kanada Broadcasting Corporation kacida liberal nyandak bewara:

Dokumén, dijudulan Puji Gusti [Laudate Deum], éta mahiwal pikeun exhortation papal jeung maca leuwih kawas laporan ilmiah PBB. Ieu mawa nada seukeut tur footnotes na geus jauh leuwih rujukan pikeun laporan iklim PBB, NASA jeung Francis urang ensiklik saméméhna sorangan ti Kitab Suci. -KBK News, Oktober 4, 2023

Leuwih ti éta, Francis remen nyebut IPCC (Intergovernmental Panel on Climate Change) nu geus bray sababaraha kali. data fudging supados buru maju agenda maranéhanana, Utamana, Perjangjian Iklim Paris (anu Francis sacara eksplisit disatujuan).[8]IPCC ieu bray exaggerating data dina Gletser Himalaya ngalembereh; aranjeunna teu malire yén memang aya 'reureuh sakeudeung' dina pemanasan global: para ilmuwan iklim luhur diarahkeun 'tutupan' kanyataan yén suhu Bumi henteu naék salami 15 taun ka pengker. Universitas Alabama di Huntsville, dianggap paling dipercaya pikeun ngumpulkeun data suhu global anu dikembangkeun tina satelit, parantos nunjukkeun yén teu aya pemanasan global pisan salami tujuh taun ka pengker ti Januari 2022. Élmuwan iklim di dinya, John Christy jeung Richard McNider, kapanggih yén ku ngaleungitkeun épék iklim bitu vulkanik mimiti dina catetan suhu satelit, aya némbongkeun ampir euweuh parobahan dina laju warming ti mimiti 1990s. 

Aya bahaya anu serius pikeun kabébasan manusa di tukangeun ideologi perubahan iklim, anu aya dina manah "Great Reset."[9]cf. The Great Maling Dina satia sabisa-bisa kuring kana panggero John Paul II pikeun janten pangawas,[10]cf. Rama Suci anu Hormat ... Anjeunna Dinten! Kuring ujug-ujug manggihan sorangan dina oposisi lengkep ka panerusna anu endorsing program anu ogé bisa ngakibatkeun umat manusa kana pisan bentuk enslavement nu Benedict XVI warned ngeunaan.

… Tanpa bimbingan amal dina bebeneran, kakuatan global ieu tiasa nyababkeun karuksakan anu pernah terjadi samemehna sareng nyiptakeun perpecahan anyar dina kulawarga manusa ... umat manusa ngagaduhan résiko perbudakan sareng manipulasi anyar .. — Caritas in Veritate, n.33, 26

Tapi di dieu deui, posisi ilmiah Francis henteu ngabeungkeut satia. Anjeunna nyarios seueur:

Aya sababaraha masalah lingkungan dimana teu gampang pikeun ngahontal konsensus anu lega. Di dieu kuring bakal nyatakeun sakali deui éta Garéja henteu nganggap pikeun ngabéréskeun patarosan ilmiah atanapi ngagentos politik. Tapi kuring prihatin pikeun nyorong debat anu jujur ​​​​sareng kabuka supados kapentingan atanapi ideologi khusus moal ngaganggu kabeungharan umum. -Laudato si ', henteu. 188

 

The Skandal

Anu paling pikasieuneun nyaéta pernyataan kontroversial panganyarna ngeunaan Francis ngeunaan union sami-sami sareng janjian jalma-jalma ka posisi pangluhurna di Garéja anu sacara terang-terangan ngabingungkeun masalah ieu.[11]cf. Garéja Dina Precipice - Bagian II Intina nyaéta kieu: upami urang kedah ngabantah deui sareng mudik naon anu dimaksud Paus dina pernyataan ambigu ieu atanapi éta, sedengkeun headline di sakuliah dunya nyatakeun yén "Berkah pikeun union sami-seks mungkin dina Katolik”, teras écés yén Kaleresan parantos ngalaman serangan anu sanés sareng seueur jiwa anu parantos disimpen dina bahaya fana. Sareng ieu sanés mangrupikeun kacilakaan anu jarang. Tilu taun ka tukang, pernyataan Francis ngeunaan serikat sipil ngajempolan seueur sabab babaturan caket na (sapertos Fr. James Martin) ngan ukur nguatkeun kabingungan anu nunjukkeun, tanpa aya koreksi ti Tahta Suci, yén Francis memang ngajukeun doktrin énggal.[12]cf. Awak, Ngarecah 

Ieu mah sakadar [Francis] tolerating [serikat sipil], anjeunna ngarojong eta ... anjeunna bisa mibanda dina rasa, sakumaha urang nyebutkeun di Garéja, ngembangkeun doktrin sorangan ... Urang kudu reckon kalawan kanyataan yén kapala Garéja geus ayeuna. ceuk manehna ngarasa yen serikat sipil ok. Sareng urang henteu tiasa ngilangkeun éta… Uskup sareng jalma-jalma sanés tiasa ngilangkeun éta segampang anu dipikahoyong. Ieu dina rasa, ieu mangrupikeun jenis pangajaran anu anjeunna pasihan ka urang. — Fr. James Martin, CNN.com

Sakali deui, urang dina palayanan umum ditinggalkeun nyekel kantong - atanapi langkungna, ember. 

Sareng naon anu dilakukeun ku jalma-jalma di Kebon Vatikan, sujud ka "Ibu Bumi"?[13]tempo Paganisme Anyar - Bagéan III jeung Pasang Cabang kana Irung Gusti

...alesan kritik nyaéta kusabab sifat primitif sareng penampilan pagan tina upacara sareng henteuna simbol kabuka, sikep sareng doa Katolik salami rupa-rupa sikep, tarian sareng sujud tina ritual anu pikaheraneun éta. —Kardinal Jorge Urosa Savino, uskup agung emeritus Caracas, Vénézuéla; 21 Oktober 2019; Badan Katolik Warta

Ieu nyaéta skandal - henteu paduli niat anu saé - sareng henteu Paus atanapi kantor Vatikan Pencét sigana prihatin pikeun ngalereskeunana. Dina titik naon ngajaga reputasi Yesus ngagentos reputasi paus?

 

Kuring Nuturkeun Raja

Abdi murid Yesus Kristus - sanés Paus Francis, sanés lalaki sanés. Tapi justru sabab kuring nuturkeun Yesus, anu dijadikeun Peter batu Garéja-Na, kuring tetep dina kaluman ka magisterium leres sakabeh paus, kaasup Francis, saprak maranéhna téh panerus hirup ka Rasul. Pikeun parentah Gusti urang jelas:

Saha anu ngupingkeun anjeun ngupingkeun kuring. Saha anu nolak anjeun nolak kuring. Sareng saha anu nolak kuring nampik anu ngutus kuring. (Lukas 10:16)

Tapi lamun datang ka pernyataan beuki gagabah, casuistry, sarta sophstries munculna ti sababaraha suku Vatikan; Nalika datang ka hubungan umum anu parah sareng kagagalan kolosal anu katingali dina katerangan dina tingkat anu paling luhur (sareng kuring bieu pisan parantos keuna kana Sinode panganyarna), anu paling dipertaruhkeun nyaéta jiwa. Jiwa-jiwa!  

Dina ahir poé, kasatiaan kuring — kasatiaan urang — nyaéta ka Yesus Kristus sareng Injil-Na! 

Sanaos urang atanapi malaikat ti sawarga kedah ngawartakeun Injil anu sanés ti anu ku kami diwartakeun ka anjeun, mugi anu dikutuk! Sakumaha anu ku kami parantos nyarios sateuacanna, sareng ayeuna kuring nyarios deui, upami aya anu ngawartakeun ka anjeun Injil anu sanés anu anjeun tampi, éta bakal dikutuk! Naha kuring ayeuna kari ni'mat manusa atawa Allah? Atawa keur kuring néangan nyugemakeun jalma? Lamun kuring masih nyoba nyugemakeun jalma, kuring moal jadi budak Kristus. ( Gal 1:8-10 )

Naon jalan ka hareup, teras? Éta pikeun tetep satia pisan kana Firman Kristus anu dilestarikan dina Tradisi Suci bari tetep aya dina komuni sareng tunduk kana asli magisterium tina Vicar Kristus. Sareng leres-leres, ngadoakeun kapamimpinan urang. Abdi tiasa nyarios kalayan jujur ​​yén, unggal dinten, kuring ngadoakeun Paus tanpa tipu daya. Kuring ngan saukur nyuhunkeun Gusti pikeun ngaberkahan sareng nangtayungan anjeunna, ngeusian anjeunna ku hikmah, sareng ngabantosan anjeunna, sareng sadaya uskup urang, janten angon anu saé.

Teras kuring teras-terasan ngembarkeun Firman Allah anu teu salah.

Synod on Synodality ngarah jiwa tina bebeneran Kristus jeung Garéja-Na. Worryingly, aya sababaraha tanda benevolence Roma nuju Agenda PBB 2030. Sabalikna, Garéja kudu prophetically ngumumkeun oposisi program ieu antropologi Kristen jeung urutan alam. Kuring cicing dina masalah ieu, anu penting pisan. Agenda 2030 mangrupikeun proyék globalis PBB sareng lembaga anu aya hubunganana, anu ngadesek nagara-nagara pikeun ngadopsi kawijakan aborsi sareng "pendidikan seks komprehensif." ... The progressivism of pontificate kiwari reappear di satengahing ruruntuhan eta dihasilkeun. - Uskup Agung Emeritus Héctor Aguer ti Buenos Aires, Argentina, LifeSiteNews, September 21, 2023

Nabi palsu anu nampilkeun diri salaku progressives geus ngumumkeun yén maranéhna bakal ngarobah Garéja Katolik kana hiji organisasi bantuan pikeun Agenda 2030.… Tétéla aya malah uskup anu henteu deui percanten ka Allah salaku asal jeung ahir manusa jeung Jurusalamet dunya, tapi saha, dina cara pan-alam atanapi pantheistic, aranjeunna nganggap bumi ibu sakuduna dituju janten awal ayana sarta neutrality iklim tujuan planét bumi. - Kardinal Gerhard Muller, InfoVaticana, September 12, 2023

 

Bacaan Patali

Sidang Panungtungan?

Ngabélaan Yesus Kristus

Ngarojong palayanan pinuh waktos Mark:

 

jeung Nihil Obstat

 

Pikeun perjalanan sareng Markus di nu Ayeuna Kecap,
pencét dina spanduk di handap pikeun ngalanggan.
Surélék anjeun moal dibagikeun sareng saha waé.

Ayeuna dina Telegram. Klik:

Tuturkeun Tandaan sareng "tanda-tanda jaman" unggal dinten dina MeWe:


Tuturkeun tulisan Markus di dieu:

Dangukeun ieu:


 

 
Nyitak Friendly, PDF & Email

Footnotes

Footnotes
1 Numutkeun pangaweruh, kompetensi, jeung gengsi nu [umat awam] dipiboga, maranéhna boga hak malah kadang-kadang kawajiban pikeun nembongkeun ka pendeta suci pamadegan maranéhna ngeunaan hal nu patali jeung alus Garéja sarta nyieun pamadegan maranéhna dipikawanoh. ka sesa satia Kristen, tanpa prasangka kana integritas iman jeung moral, kalawan reverence arah pastor maranéhanana, sarta attentive kana kauntungan umum jeung martabat jalma. —Kode Hukum Canon, Kanon 212 §3
2 tatanyaan pikeun program berita TG5 Italia, 19 Januari 2021; ncronline.com
3 cf. Sanés Kewajiban Moral
4 cf. The Tol
5 cf. Buka Surat ka Uskup Katolik
6 cf. Parobihan Iklim sareng Delusi Ageung jeung Kontrol! Kontrol!
7 Baca naha Ieuh
8 IPCC ieu bray exaggerating data dina Gletser Himalaya ngalembereh; aranjeunna teu malire yén memang aya 'reureuh sakeudeung' dina pemanasan global: para ilmuwan iklim luhur diarahkeun 'tutupan' kanyataan yén suhu Bumi henteu naék salami 15 taun ka pengker. Universitas Alabama di Huntsville, dianggap paling dipercaya pikeun ngumpulkeun data suhu global anu dikembangkeun tina satelit, parantos nunjukkeun yén teu aya pemanasan global pisan salami tujuh taun ka pengker ti Januari 2022. Élmuwan iklim di dinya, John Christy jeung Richard McNider, kapanggih yén ku ngaleungitkeun épék iklim bitu vulkanik mimiti dina catetan suhu satelit, aya némbongkeun ampir euweuh parobahan dina laju warming ti mimiti 1990s.
9 cf. The Great Maling
10 cf. Rama Suci anu Hormat ... Anjeunna Dinten!
11 cf. Garéja Dina Precipice - Bagian II
12 cf. Awak, Ngarecah
13 tempo Paganisme Anyar - Bagéan III jeung Pasang Cabang kana Irung Gusti
Dihaturkeun dina HOME, IMAN JEUNG AKHLAK.