Kabagjaan dina Hukum Allah

KALIMAH AYEUNA KANGGO MACA MACA
pikeun Jumaah, 1 Juli 2016
Milih. Peringatan St. Junípero Serra

Téks liturgi Ieuh

JAUH parantos didugikeun dina Jubileum Taun Welas Asih ieu ngeunaan kanyaah sareng rahmat Gusti ka sadaya jalma anu ngalakukeun dosa. Anu tiasa nyarios yén Paus Francis leres-leres nyurung watesan pikeun "ngabagéakeun" jalma-jalma dosa kana pangkalan Garéja. ^[1]cf. Garis Ipis Antara Rahmat sareng Bid'ah-Bagéan I-III Sakumaha ceuk Yesus dina Injil ayeuna:

Jalma anu cageur henteu kedah dokter, tapi anu gering henteu. Buka sareng pelajari hartos kecap, Abdi hoyong rahmat, sanés pangorbanan. Abdi henteu sumping pikeun nyauran jalma-jalma anu bener tapi jalma-jalma berdosa.

Garéja henteu aya, saolah-olah, janten sababaraha jenis "klub nagara" spiritual, atanapi langkung parah, ngan saukur ngajaga hukum sareng doktrin. Sakumaha ceuk Paus Béndict,

Janten sering panyaksian kontra-budaya Garéja kasalahpahaman salaku hal anu mundur sareng négatip di masarakat ayeuna. Éta sababna penting pikeun nekenkeun Warta Hadé, pesen Injil anu méré kahirupan sareng ningkatkeun kahirupan. Sanaos perlu pisan nyarios ngalawan kajahatan anu ngancam ka urang, urang kedah ngabenerkeun pamanggih yén Katolik ngan ukur "kumpulan larangan". —Address ka Uskup Irlandia; KOTA VATIKAN, 29 Oktober 2006

Nanging, saur kuring aya lolongkrang dinten ayeuna dina kagiatan dakwah Garéja diantawis ekstrem "rahmat tanpa hukum" sareng "hukum tanpa ampun." Sareng éta mangrupikeun kasaksian ti jalma-jalma anu nyatakeun henteu ngan ukur kabagjaan anu hébat dina terang kanyaah Gusti sareng rahmat tanpa sarat, tapi ogé kabagjaan anu asalna tina nuturkeun hukum-Na. Mémang, protagonis dunya ngalakukeun padamelan anu hadé pikeun ngalukis doktrin Garéja salaku katetepan anu ngabunuh, pikaresepeun. Tapi dina kanyataanna, justru dina hirup Firman Allah yén haus jiwa pikeun katengtreman dipupus sareng roti kabahagiaan dikonsumsi.

Leres, dinten bakal datang, saur PANGERAN PANGERAN, nalika Kami bakal masarkeun kalaparan ka darat: Sanés kalaparan roti, atanapi haus cai, tapi ngupingkeun pangandika PANGERAN. Maka aranjeunna bakal ngumbara ti laut ka laut sareng ngorondang ti belah kalér ka wétan Milarian pangandika PANGERAN, tapi aranjeunna moal mendakan. (Bacaan munggaran dinten ieu)

Hésé henteu maca nubuat Amos sareng ningali kajembaranana di jaman urang, pikeun anu da'wah pinuh tina Warta Alus aya sababaraha jauhna. Sareng Warta Anu Saé sanés ngan ukur Gusti anu mikanyaah pisan ka urang yén Anjeunna ngutus Putra tunggal-Na pikeun maot pikeun urang, tapi Anjeunna parantos ngantunkeun urang pikeun tetep dina cinta éta: paréntah-Na.

Upami anjeun netepkeun dawuhan-Na, anjeun bakal tetep bogoh ka abdi, sakumaha ogé kuring parantos ngajaga paréntah Rama sareng tetep di kaasih-Na. Kuring parantos ngawartosan ieu supaya kabagjaan kuring aya dina diri anjeun sareng kabagjaan anjeun tiasa lengkep. (Yohanes 15: 10-11)

Sareng ieu sababna bagian tina Komisi Ageung Garéja henteu ngan ukur ngabaptis sareng ngajantenkeun murid-murid bangsa, tapi Isa ogé nyarios yén éta "Ngajarkeun aranjeunna pikeun niténan sagala anu Kuring maréntahkeun anjeun." ^[2]Matt 28: 20 Justru dina ajaran ieu Yesus ngeunaan perkawinan sareng seksualitas, kalakuan pribadi, kaadilan, palayanan, sareng babarayaan yén urang bakal mendakan sarana pikeun kabagjaan urang janten lengkep.

Kuring parantos berkah nyaksian kawinan sanés ngan ukur putri Kristen kuring, tapi babaturanana. Generasi nonoman ieu nikah salaku parawan. Kabagjaan sareng perdamaian di ieu perkawinan leres pisan kabawa ku rasa leres sareng kasadaran ngeunaan hiji Sakramén anu lumangsung. Sumpah anu diucapkeun kalayan haté sareng jinis perhatosan sareng kaasih anu mangrupakeun antitésis tina budaya nafsu. Panganten Pameget parantos ngantosan masing-masing, sareng antisipasi sareng polos na jauh tina rasa dicabut, ditindas, atanapi diseselan ku hukum Garéja. Éta roman dina rasa anu pang leresna. Pidato perkawinan aranjeunna sering kalebet rujukan ka Yesus sareng Iman tibatan ongkos humor humor anu umum teuing. Tari-tarianna sering aya sababaraha jam kalayan jogét ala-ballroom sareng lagu-lagu anu langkung saé. Abdi émut nyarios ka hiji bapak anu kagum ku kalakuan jalma ngora. Aranjeunna ngalaman ledakan tanpa mabok, sareng anjeunna henteu percanten sabaraha alkohol anu aranjeunna pikahoyong kasumpingan saatos kawinan. Sapertos kitu, generasi ngora Kristen anyar ieu ngungkabkeun pangucapna pikagumbiraeun jeung kageulisan dina nuturkeun paréntah Gusti - saloba kembang ros, anu nuturkeun hukum alam, nembongkeun kaindahan anu saé.

Sedihna, dunya henteu gaduh deui nguping pikeun ngadangukeun ajaran Garéja. Pulpita parantos kaleungitan, seuseueurna, kapercayaan moralna kusabab skandal, modérenisme, sareng inteléktualisme anu nguasai aranjeunna lima puluh taun ka pengker. Nanging, dunya moal tiasa nolak cahaya tina kasaksian Kristen otentik. Hayu urang nunjukkeun dunya kabagjaan kasucian. Hayu urang terangkeun aranjeunna kabagjaan dina kasatiaan, katengtreman sedeng, katenangan sareng sugema dina ngendalikeun diri. Inget deui kecap-kecap bijaksana Paul VI:

Jalma-jalma nguping langkung daék kana saksi tibatan guru, sareng nalika jalma ngupingkeun guru, éta kusabab aranjeunna janten saksi. Kituna utamina ku kalakuan Garéja, ku hirup saksi kasatiaan ka Gusti Yesus, yén Garéja bakal evangelize dunya. —POPÉN PAULO VI, Evangelisasi di Dunya Modern, n. 41.

Aya paceklik ayeuna pikeun pangandika Allah. Mudah-mudahan kasaksian urang janten cai anu ngahégak haus sareng tuang anu kalaparan.

P. Bagja jalma anu ngalaksanakeun katetepanana, anu milari Mantenna ku saluruh haté.

Urang Sunda henteu ngan ukur hirup ku roti nyalira, tapi ku unggal kecap anu kaluar tina sungut Gusti. (Jabur dinten ieu)

Baca patali

Cinta Ngabuka Jalan

Pelayanan ieu dijaga ku doa anjeun
sareng dukungan. Hatur nuhun!

Pikeun perjalanan sareng Markus dina nu Ayeuna Kecap,
pencét dina spanduk di handap pikeun ngalanggan.
Surélék anjeun moal dibagikeun sareng saha waé.