Siga Maling dina Peuting

KALIMAH AYEUNA KANGGO MACA MACA
kanggo Kemis, 27 Agustus 2015
Peringatan St. Monica

Téks liturgi Ieuh

 

"TETEP Hudang!" Éta kecap awal dina Injil ayeuna. "Kusabab anjeun henteu terang dina dinten dimana Pangéran anjeun bakal sumping."

2000 taun ka hareup, kumaha urang tiasa ngartos ieu, sareng kecap anu aya hubunganana dina Kitab Suci? Tafsiran perennial umum pikeun mimbar nyaéta urang kedah ngartos aranjeunna salaku datangna "pribadi" Kristus dina tungtung kahirupan masing-masing pikeun "penilaian khusus" urang sorangan. Sareng penafsiran ieu sanés ngan ukur leres, tapi séhat sareng penting sabab urang leres-leres henteu terang jam atanapi dinten nalika urang bakal nangtung taranjang sateuacan Gusti sareng takdir langgeng urang bakal dibéréskeun. Sakumaha nyebatkeun dina Jabur dinten ayeuna:

Ngajarkeun kami pikeun nyaangan dinten-dinten kami anu saé, supados urang kéngingkeun hikmah tina haté.

Henteu aya anu matak parah ngeunaan tapa dina kagoréngan sareng pondok hirupna. Nyatana, mangrupikeun ubar anu sayogi sayogi pikeun nyageurkeun urang nalika urang janten teuing duniawi, teuing kajiret kana rencana urang, teuing kaserep dina kasangsaraan atanapi kabagjaan urang.

Tapi, urang ngarugikeun kana Kitab Suci pikeun ngaleungitkeun hartos sanés tina petikan ieu anu sami-sami aya hubunganana.

Pikeun anjeun sorangan terang pisan yén dinten Gusti bakal sumping sapertos maling wengi. Nalika jalma-jalma nyarios, "Damai sareng kaamanan," maka bencana ujug-ujug datang ka aranjeunna, sapertos nyeri tanaga awéwé anu hamil, sareng aranjeunna moal kabur. (1 Tes 5: 2-3)

Nyatana, dulur-dulur, nalika urang ngémutan kajadian opat abad ka pengker ti saprak Pencerahan; ^[1]cf. Awéwé sareng Naga nalika urang ngémutan peringatan paus dina abad ka tukang; ^[2]cf. Naha Paus Henteu Nyorowok? nalika urang ngupingkeun piwuruk sareng pépéling ti Nyonya Urang; ^[3]cf. Gideon Anyar sareng nalika urang netepkeun sadayana ieu ngalawan latar anu tanda jaman, ^[4]cf. Salju di Kairo? urang bakal langkung saé "tetep berjaga," pikeun kajadian anu bakal datang ka dunya urang anu bakal kaget ku seueur jalma "sapertos maling peuting."

 

Dinten PANGERAN

Salah sahiji aspek anu paling sesah tina panyerakan St. John Paul II ka urang nonoman janten penjaga "di awal milénium anyar" ^[5]siga. Novo Millennio Inuente,n.9 nyaéta ningali henteu ngan ukur "musim semi anyar" anu bakal datang, tapi éta usum tiris anu miheulaan na. Mémang, anu dipénta ku John Paul II pikeun urang awas éta pisan, khusus pisan:

Para anom anom, éta waé anjeun janten pangawas subuh anu ngumumkeun yén matahari anu janten Kristus anu Bangkit! —POPE JAUH PAUL II, Pesen ti Rama Suci ka Pamuda Dunya, XVII Poé Pamuda Dunya, n. 3; (Bdk. 21: 11-12)

pajar... panonpoe meletek… Ieu sadayana mangrupikeun rujukan kana "dinten anyar." Naon dinten anyar ieu? Deui, ku merhatoskeun sagala hal, sigana urang bakal nyebrang ambang kana "dinten Gusti." Tapi anjeun panginten naros, "Naha Poé Gusti henteu ngaresmikeun" akhir dunya "sareng Kadatangan Kadua?" Walerna nyaéta nuhun jeung No. Pikeun Dinten Gusti sanes waktos 24 jam. ^[6]tempo Dua Poé Deui, Faustina sareng Dinten Gusti, jeung The Kiamat Final Sakumaha Bapa Awal garéja mimiti ngajarkeun:

Ningal, Dinten PANGERAN janten sewu taun. - "Surat Barnabas", Bapa-bapa Garéja, Ch. 15

Sareng Gusti hiji dinten sapertos sarébu taun sareng sarébu taun sapertos hiji dinten. (2 Pt 3: 8)

Nyaéta, aranjeunna ningal "Poé anyar" ieu salaku anu anyar anu jero sareng final jaman Kristen anu henteu ngan ukur manjangkeun Karajaan Allah ka tungtung bumi, tapi janten siga "istirahat sabat" ^[7]cf. Kumaha Era Anu Kalah pikeun Jalma Allah, ngartos sacara simbolis salaku "sarébu taun" kakuasaan (bd. Wahyu 20: 1-4; tingali Milénarian — Naon éta, sareng Henteu). Sakumaha diajar St Paul:

Ku alatan éta, istirahat Sabat tetep pikeun umat Allah. (Ibr 4: 9)

Sareng Injil karajaan ieu bakal diwartakeun di panjuru dunya salaku saksi ka sadaya bangsa, teras tungtungna bakal datang. (Mat 24:14)

 

Nyeri ngadadak

Nanging, Poé ieu, Yesus ngajar, bakal kajantenan ku "panyawat damel."

Anjeun bakal ngadéngé perang sareng laporan perang; tingali yén anjeun moal hariwang, sabab hal ieu kedah kajadian, tapi éta henteu acan janten tungtungna. Bangsa bakal jengkar ngalawan bangsa, jeung karajaan ngalawan hiji karajaan; bakal aya kalaparan sareng lini ti hiji tempat ka tempat. Sadaya ieu mangrupikeun awal panyawat kuli. (Mat 24: 6-8)

Dulur-dulur, tanda-tanda aya di sakitar urang yén nyeri kuli ieu parantos dimimitian. Tapi naon anu leres datang "sapertos maling dina wengi"? Yesus teraskeun:

Maka aranjeunna bakal masrahkeun anjeun ka penganiayaan, sareng aranjeunna bakal maéhan anjeun. Anjeun bakal dibenci ku sadaya bangsa kusabab nami Kami. Terus seueur bakal kabawa dosa; aranjeunna bakal ngahianat sareng silih benci. Seueur nabi palsu bakal timbul sareng nipu seueur; sareng kusabab ningkatna kalakuan jahat, cinta seueur bakal tiis. (Mat 24: 9-12)

Pamustunganana, nyaéta penganiayaan Gereja anu ngadadak seueur anu kaget. Aranjeunna sapertos lima parawan anu lampuna henteu dieusian minyak, anu henteu nyiapkeun haténa pikeun maju tengah wengi pendak sareng Panganten.

Di tengah wengi, aya anu ceurik, 'Lah, panganten lalaki! Kaluar pendak sareng anjeunna! '(Mat 25: 6)

Naha tengah wengi? Éta sigana waktos anu ganjil pikeun kawinan! Nanging, upami anjeun nimbangkeun sadaya Kitab Suci, kami ningali yén Poé Gusti parantos sumping jalan Palang. Pangantén awéwé kaluar sareng pangantén lalaki sapanjang jalanna-ngaliwatan wengi sangsara anu masihan jalan ka Subuh anyar.

... dinten ieu, anu urang kabeungkeut ku naékna srengenge sareng srengenge, mangrupikeun perwakilan éta dinten anu hébat anu mana dina circuit sarébu taun nyepetkeun watesna. - Lactantius, Bapa-bapa Garéja: Lembaga Ilahi, Buku VII, Bab 14, Encyclope Katolik
dia; www.newadvent.org

Tujuh Segel Wahyu ngajelaskeun "gelap" sateuacan "subuh", ^[8]cf. Réformasi Tujuh Révolusi dimimitian khususna sareng segel kadua:

Nalika anjeunna ngabuka segel anu kadua, kuring nguping mahluk hirup anu kadua ngagorowok, "Maju." Kuda sejen kaluar, kuda beureum. Pengendara na dipasihan kakuatan pikeun nyabut karapihan ti bumi, sahingga jalma bakal silih paéhan. Sareng anjeunna dipasihan pedang ageung. (Wahyu 6: 3-4)

Nalika segel dibuka - runtuhna ékonomi sareng inflasi (6: 6), kakurangan pangan, panyakit, sareng huru-hara sipil (6: 8), penganiayaan telenges (6: 9) - urang ningali yén "nyeri kuli" ieu nyiapkeun jalan, tungtungna , kanggo bagian anu paling poek dina wengi: munculna "sato galak" anu ngarajaan dina waktos anu pondok, tapi sengit sareng sesah di bumi. Rusakna dajjal ieu dibarengan ku "terbitna matahari kaadilan".

St Thomas sareng St John Chrysostom ngajelaskeun kecap-kecap éta quem Dominus Jesus destruet ilustrasi Adventus sui ("Saha Pangéran Yesus bakal ngancurkeun kalayan kacaangan datangna -na") dina artosna yén Kristus bakal nyerang Dajjal ku cara ngagelarkeun anjeunna sareng kacaangan anu bakal janten tanda anu sanés tanda sareng datangna Kadua Kadua ... Pandangan anu paling otoritas, sareng. hiji anu sigana paling saluyu sareng Kitab Suci, nyaéta, sanggeus tumiba Dajjal, Garéja Katolik sakali deui parantos lebetkeun kana jaman kamakmuran sareng kamenangan. -Tungtung Dunya Ayeuna sareng Mysteries of Life Future, Fr. Charles Arminjon (1824-1885), kc. 56-57; Sophia Institute Press

Deui, éta henteu tungtung dunya, tapi "jaman akhir". Pikeun penjelasan lengkep, tingali serat kabuka kuring ka Paus Francis: Rama Suci anu Hormat ... Anjeunna Dinten!

 

TANDA AYEUNA NANGGAP KANGGO SIAP

Dulur-dulur, kuring parantos kapaksa ti mimiti nulis ieu kerasulan kurang leuwih sapuluh taun ka pengker pikeun nyauran batur pikeun "nyiapkeun!" ^[9]cf. Siapkeun! Kanggo nyiapkeun naon? Dina hiji tingkatan, nya éta pikeun nyiapkeun datangna Kristus iraha waé, nalika Anjeunna bakal nyauran urang ka bumi salaku pribadi. Nanging, éta ogé nyaéta panggero pikeun siap-siap pikeun kajadian anu ngadadak anu parantos ngantosan di cakrawala manusa - pikeun nyiapkeun "dinten Gusti."

Tapi anjeun, dulur-dulur, henteu aya dina gelap, pikeun dinten anu nyusul anjeun sapertos maling. Pikeun anjeun sadayana mangrupikeun murangkalih cahaya sareng murangkalih sadidinten. Kami sanés wengi atanapi gelap. Kusabab kitu, hayu urang henteu bobo sapertos batur, tapi hayu urang tetep waspada sareng waspada. (1 Tes 5: 4-6)

Nalika kuring parantos nyaritakeun sababaraha kali, kuring sadar Lady Kami ngawartosan kuring dina Hawa Taun Anyar di awal 2008 yén éta bakal "Taun Kabuka”. Dina bulan April taun éta, kecap sumping ka kuring:

Ékonomi, teras sosial, teras tatanan politik.

Masing-masing bakal murag siga dominoes, silih hiji. Dina usum gugur taun 2008, runtuhna ékonomi dimimitian, sareng upami henteu pikeun kawijakan fiskal "pelonggaran kuantitatif" (nyaéta nyitak artos), urang bakal atos ningali parobihan sababaraha nagara. Henteu peryogi nabi pikeun mikawanoh dina headline sadidinten yén panyawat sistemik dina ékonomi dunya ayeuna aya dina "tahap-opat kanker" dina pangrojong kahirupan. Teu lepat: runtuhna mata uang dunya ieu anu ayeuna dilakukeun bakal maksa tatanan ékonomi énggal muncul anu sigana bakal narik garis wates nasional salaku nagara bangkrut nyerah kadaulatanna ka tukang nginjeumkeun. Sacara harfiah sapeuting, aksés kana artos anjeun ampir-ampiran ngaleungit.

Tapi aya anu sanés-sareng kuring parantos nyerat perkawis ieu sateuacan di Sajam Pedang. Segel kadua Wahyu nyarioskeun hiji kajadian, atanapi rangkay kajadian, anu nyandak perdamaian ti dunya. Dina hubungan éta 911 sigana mangrupikeun prékursor atanapi bahkan mimiti putus pasti tina segel ieu. Tapi kuring yakin aya anu séjén datang, "maling dina wengi" anu bakal nyandak dunya kana momen anu sesah. Sareng teu salah - pikeun dulur-dulur urang di Kristus di Wétan Tengah, Pedang parantos sumping. Sareng naon anu tiasa dicarioskeun ngeunaan "oyag hébat" segel kagenep anu ngarebut bumi? Éta ogé bakal sumping sapertos maling (tingali Fatimah sareng Goncang Agung).

Sareng éta naha kuring sering nyarios ka pamiarsa kuring pikeun salawasna aya dina "kaayaan rahmat." Nyaéta, siap-siap pendak sareng Gusti iraha waé: tobat tina dosa fana sareng serius, sareng mimitian langsung ngeusian "lampu" hiji urang ku do'a sareng Sakramen. Kunaon Kusabab jamna bakal datang dimana jutaan bakal disebat bumi dina "sakotéap panon." ^[10]cf. Rahmat di huru-hara Kunaon Sanés kumargi Gusti kersa ngahukum manusa, tapi kusabab umat manusa bakal ngala naon anu parantos ditabur ku anjeunna - sanaos cimata Surga sareng banding. Nyeri kuli sanés hukuman Allah per se, tapi manusa ngahukum dirina sorangan.

Gusti Allah bakal ngutus dua hukuman: hiji bakal aya bentuk perang, révolusi, sareng kajahatan sanésna; éta bakal asalna di bumi. Anu sanésna bakal dikirim ti Surga. —Badan Anna Maria Taigi, Nubuat Katolik, P. 76

Sareng dina seratan anu paling anyar anu mencolok, Our Lady parantos ngaku yén urang hirup dina jam ieu.

Dunya dina momen cobaan, sabab éta poho sareng ninggalkeun Gusti. —Dugaan ti Our Lady of Medjugorje, pesen ka Marija, 25 Agustus 2015

 

Persiapan BENER

Janten kumaha urang nyiapkeun? Seueur dinten ayeuna anu hustling badé nyimpen sababaraha bulan tuangeun, cai, senjata sareng sumber. Tapi seueur anu bakal heran nalika aranjeunna kapaksa ninggalkeun sadayana anu aranjeunna disimpen teu aya nanaon tapi kaos dina tonggong. Entong salah sangka - éta wijaksana pikeun gaduh 3-4 minggu suplai tuangeun, cai, simbut, sareng sajabana lamun bencana alam atanapi pareum listrik di sagala waktos. Tapi jalma-jalma anu ngarepkeun emas sareng pérak, dina cache dahareun sareng senjata, sareng bahkan ngalih ka tempat anu "jauh", moal luput tina naon anu bakal datang di bumi. Surga parantos nawiskeun ka kami hiji tempat perlindungan, sareng éta langsung langsung:

Jantung kuring anu suci henteu janten panyumputan anjeun sareng jalan anu bakal mingpin anjeun ka Gusti. —Anjing Fatimi Kami, panampian kadua, 13 Juni 1917, Wahyu Dua Haté dina Jaman Modern, www.ewtn.com

Kumaha haté Maryam tempat perlindungan? Ku ngamungkinkeun dirina, spiritual urang "Parahu" ^[11]cf. Peti Ageung dina waktos-waktos ieu, pikeun ngalayaran urang aman ka Jantung Putra-Na jauh tina panyawat bid'ah. Ku ngantepkeun dirina, siga Gideon Anyar, mingpin urang dina perang ngalawan kepala sekolah sareng kakuatan anu sieun ku anjeunna. Ku ngantepkeun, saderhana, ka indung anjeun ku kurnia anu anjeunna parantos pinuh. ^[12]cf. Gr
tuang Kado

Duka tah, jalma henteu aya gunana nyéépkeun 30 taun ka pengker debat naha Medjugorje "leres" atanapi "palsu" ^[13]cf. Dina Medjugorje tinimbang ngalakukeun tepat naon anu dipasihkeun ku Paulus ngeunaan wahyu pribadi: "Entong nganggap hina nubuat… tetep naon anu saé." ^[14]siga. 1 Tes 5: 20-21 Kusabab di dinya, dina seratan Medjugorje teras-terasan diulik langkung ti tilu dasawarsa, aya ajaran-ajaran Katesi anu pasti "saé". ^[15]tempo Kemenangan - Bagian III Sareng kitu, seuseueurna Garéja henteu nganggap préparasi anu, bahkan ayeuna, Lady urang disangka ngulang:

Ogé dinten ieu kuring nelepon anjeun janten solat. Mugi do'a kanggo anjeun jangjangna kanggo pendak sareng Gusti. Dunya dina momen cobaan, sabab éta poho sareng ninggalkeun Gusti. Kituna anjeun, barudak leutik, janten jalma anu milari sareng cinta ka Gusti saluhureun sadayana. Abdi sareng anjeun sareng kuring ngantunkeun anjeun ka Putra, tapi anjeun kedah nyarios 'enya' dina kabébasan barudak Allah. -dituduhkeun ti Our Lady of Medjugorje, pesen ka Marija, 25 Agustus 2015

Kuring béjakeun ka anjeun, sanés prospek garis pangan atanapi perang nuklir anu nyingsieunan kuring, tapi kecap-kecap anu dituduhkeun ku Lady kami: "anjeun kedah nyarios 'leres' dina kabébasan barudak Allah.”Maksudna persiapan henteu otomatis; yén kuring masih tiasa bobo teu siap-siap. ^[16]cf. Anjeunna Nelepon Nalika Urang Saré Kawajiban urang pikeun "milarian heula karajaan" sahingga Roh Suci tiasa ngeusian lampu urang ku minyak anu diperyogikeun anu bakal ngajaga kahirupan interior hurung bari seuneu iman pareum di dunya. Abdi hoyong ngulang: éta ku rahmat nyalira, dipasihkeun ka kami dina réspon satia kami, yén urang bakal tahan ngalaksanakeun cobaan anu ayeuna sareng anu bakal datang.

Kusabab anjeun nyimpen pesen ketahanan kuring, kuring bakal ngajaga anjeun salamet dina waktos sidang anu badé sumping ka panjuru dunya pikeun nguji pangeusi bumi. Abdi gancang sumping. Cekel pageuh kana naon anu anjeun gaduh, supados henteu aya anu nyandak makuta anjeun. (Pd 3:10)

Doakeun kuring, sakumaha anu dipikahoyong pikeun anjeun, supados kami nguping teras teras kalakuan kana naon anu ku Gusti dipasihkeun dina waktos ieu, sareng maréntahkeun kami dina Injil dinten ieu: "tetep waspada!"

… Janten penjaga Injil anu satia, anu ngantosan sareng nyiapkeun datangna Dinten anu anyar nyaéta Kristus Gusti. —POPE JAUH PAUL II, Rapat sareng Pamuda, 5 Méi 2002; www.vatican.va

… Muga-muga Gusti ngajantenkeun anjeun ningkatkeun sareng seueur pisan cinta pikeun anu sanés sareng pikeun sadayana, sapertos anu kami pikahoyong pikeun anjeun, supaya nguatkeun hate anjeun, janten tanpa cacat dina kasucian payuneun Allah Rama urang nalika datangna Gusti Yesus urang sareng sadaya umat-Na anu suci. (Maca munggaran)