Misteri Anu Gumbira Kalima: The Pananjung di Bait Allah, ku Michael D. O'Brien.
TUNGTUNG minggu, Rama Suci ngutus 29 pendeta anu nembé ditunjuk ka dunya anu nyungkeun aranjeunna "ngumumkeun sareng nyaksianakeun kabagjaan." Leres! Urang sadayana kedah teras-terasan nyaksian batur pikeun kabagjaan nalika terang ka Yesus.
Tapi seueur urang Kristen bahkan henteu ngaraos bungah, sumawona nyaksianana. Nyatana, seueur anu pinuh ku setrés, kahariwang, sieun, sareng rasa katinggaleun nalika laju hirup beuki gancang, biaya hirup nambahan, sareng aranjeunna ningali berita-berita berita dibentang di sakuriling aranjeunna. "Kumaha, "Aya anu naros," naha tiasa galumbira? "
Lumpuh ku sieun
Kuring ngamimitian kategori sorangan anu disebut "Lumpuh ku Sieun”Dina sidebar. Alesanna nyaéta, sanaos aya tanda-tanda harepan di dunya, kanyataanana nyaritakeun yén aya badai gelap sareng jahat kajantenan, ku guludug milaraan mimiti munara. Salaku panginjil sareng bapak ka dalapan murangkalih, kuring ogé kedah ngurus kadang-kadang perasaan kuring sabab kabébasan nyarios sareng moral anu leres teras-terasan ngaleungit. Tapi kumaha?
Hal anu kahiji nyaéta sadar kabagjaan anu kuring nyarioskeun moal tiasa dihasilkeun ku sakahayangna atanapi disulap. Mangrupikeun katengtreman sareng kabahagiaan anu asalna ti alam anu sanés:
Damai Kuring ngantepkeun ka anjeun; karapihan abdi masihan ka anjeun. Henteu sakumaha dunya masihan kuring masihan ka anjeun. Entong haté anjeun kaganggu atanapi sieun. (Yohanes 14:27)
Abdi henteu tiasa deui ngadamel kabagjaan sareng perdamaian tibatan kuring tiasa deg-degan. Haté kuring ngompa getih nyalira. Nanging, kuring bisa pilih lirén napas, lirén tuang, atanapi tragis, buang diri tina gawir, sareng haté kuring bakal mimiti goyah, malah gagal.
Aya tilu hal anu kedah urang lakukeun supados haté spiritual urang tiasa ngompa perdamaian gaib sareng kabahagiaan kana kahirupan urang - kurnia anu tiasa nahan sanajan badai pangageungna.
PRAYER
Doa nyaéta napas urang. Upami kuring lirén solat, kuring lirén ngarénghap, sareng haté spiritual kuring mimiti maot.
Solat mangrupikeun kahirupan haté anu énggal. -Catechism tina Garéja Katolik,n.2697
Naha anjeun kantos leungit napas, atanapi ngaraos haté anjeun tibra? Rarasaan mangrupikeun panik sareng sieun langsung. Kristen anu henteu sholat nyaéta jalma anu sieun. Pikiranana tetep ka dunya tibatan hal-hal di luhur, kana tangible tibatan alam gaib. Daripada milarian karajaan, anjeunna mimiti milarian matérial-hal-hal anu ngahasilkeun perdamaian temporal sareng palsu sareng kabagjaan (anjeunna hariwang milari aranjeunna, teras hariwang kaleungitan aranjeunna nalika aranjeunna dipimilik.)
Haté taat nyambung ka Vine, anu nyaéta Kristus. Ngalangkungan solat, geutah tina Roh Suci mimiti ngalir, sareng kuring, cabangna, mimiti ngalaman buah katengtreman sareng kabagjaan anu Masehi nyalira masihan.
Saha anu tetep di kuring sareng kuring di anjeunna bakal ngahasilkeun seueur buah, sabab tanpa kuring anjeun moal tiasa nanaon. (Yohanes 15: 5)
Kaayaan pikeun nampi rahmat ieu dina solat, tapi, nyaéta rendah haté sareng amanah. Pikeun Karajaan Allah ngan ukur dikasihkeun ka "murangkalih": jalma-jalma anu nyerah ka Gusti Allah dina cobaan sareng kalemahanana, percanten ka pangasih-Na sareng gumantung pisan kana waktuna jalan kaluarna.
KAHIRUPAN SAKRAMENTAL: "RÉNA KUAT"
Cara sanés anu mana jantung spiritual mimiti gagal nyaéta ku henteu "tuang" - ku cara motong diri tina Sakramen Eucarist Suci, atanapi ku henteu nyiapkeun leres pikeun narima Awak sareng Getih Gusti.
Nalika nampi Komuni Suci sareng haté anu bageur, Yesus nyarios ka St. Faustina:
… Upami aya anu sanés dina haté sapertos kitu, kuring henteu sanggup nahan éta sareng gancang ngantunkeun haté éta, nyandak sareng Kuring sadaya hadiah sareng kurnia Kuring parantos nyiapkeun jiwa. Sareng jiwa bahkan henteu merhatoskeun Akang mah. Saatos sababaraha waktos, kosongna batin sareng sugema bakal janten perhatian [jiwa]. -Diary St. Faustina, n. 1638.
Haté anjeun siga mangkok. Upami anjeun ka Ékaristi sareng haté anjeun ngancik ka luhur, kabuka, sareng siap nampi, Yesus bakal ngeusianana ku seueur rahmat. Tapi upami anjeun henteu percanten yén Anjeunna aya atanapi sibuk ku hal-hal sanés, éta sapertos haté anjeun tibalik-handap ... sareng sagala berkah Anjeunna bakal masihan anjeun ngagulingkeun haté sapertos cai tina mangkok tibalik-handap.
Salajengna, upami jiwa kaselep dina dosa anu serius sareng teu dihampura, balukar nampi Yesus dina kaayaan ieu tiasa langkung parah tibatan ngan saukur leungitna katengtreman:
Jalma kedah ngariksa dirina, sareng tuang roti sareng tuang cangkirna. Pikeun saha waé anu ngahakan sareng nginum bari henteu mendakan awak, tuangeun sareng inum hukuman dina dirina. Éta pisan sababna naha seueur diantara anjeun anu gering sareng lemah, sareng sajumlah lumayan ageung. (1 Kor 11:27)
Nalungtik diri ogé hartosna ngahampura saha anu nganyenyeri urang. Upami anjeun henteu ngahampura batur, Isa nyarios, ogé anjeun moal dihampura (Matt 6:15).
Seueur jalma Katolik anu kuring terang anu tiasa nyaksikeun perdamaian anu luar biasa anu ngeusi jiwa aranjeunna saatos nampi Ékaristi Suci, atanapi nyéépkeun waktos sareng Yesus dina Pujian. Éta sababna jiwa sapertos Hamba Allah, Catherine Doherty, anu bakal nyarios, "Kuring cicing ti Massa ka Massa!"
Komuni Suci mastikeun kuring yén kuring bakal meunang kameunangan; sareng kitu nya. Kuring sieun dinten nalika kuring henteu nampi Komuni Suci. Roti Kuat ieu masihan kuring sadayana kakuatan anu kuring peryogikeun pikeun ngalaksanakeun misi kuring sareng kawani pikeun ngalakukeun naon anu dipénta ku Gusti ti kuring. Wani sareng kakuatan anu aya dina diri kuring sanés milik kuring, tapi pikeun Anjeunna anu hirup di kuring – éta Ékaristi. -Diary St. Faustina, n. 91 (mariksa 1037)
BAHAGIA LALAKI
Bagja lalaki anu nurani na henteu ngahinakeun anjeunna, anu teu kaleungitan harepan. - Sirir 14: 2
Dosa sapertos anu nyababkeun serangan jantung spiritual. Dosa fana ibarat luncat tina gawir, nyandak maot kana kahirupan spiritual.
Abdi parantos nyerat nguap ngeunaan rahmat anu luar biasa anu dipasihkeun ku Gusti pikeun urang dina Pangakuan Sakraméntal. Mangrupikeun rangkulan sareng cium Bapana ka putra lalaki atanapi anak awéwé anu pupus anu mulih ka Anjeunna. remen Pangakuan mangrupikeun panangkal sieun, sabab "sieun aya hubunganana sareng hukuman" (1 Yoh 4:18). Paus Yohanes Paulus II ogé St Pio nyarankeun mingguan pangakuan.
Yesus nungtut sabab Anjeunna miharep kabagjaan urang. —POPE YOHAN PAUL II
KA SCRUPULOUS
Hiji kecap dorongan pikeun aranjeunna anu berjuang sareng scrupulosity: sering Pangakuan henteu kedah dianggap salaku kedah sampurna dina unggal waktos. Naha anjeun leres-leres tiasa sampurna? Anjeun bakal teu janten sampurna dugi ka aya di Surga, sareng ngan Gusti anu tiasa ngadamel anjeun kitu. Sabalikna, Sakramen babarayaan Sunda dipasihkeun pikeun nyageurkeun tatu dosa sareng ngabantosan anjeun tumuwuh dina kasampurnaan. Anjeun dipikacinta, sanajan anjeun dosa! Tapi kusabab Anjeunna mikanyaah ka anjeun, Anjeunna hoyong ngabantosan anjeun nalukkeun sareng ngancurkeun kakuatan dosa dina kahirupan anjeun.
Entong ngantep teu sampurna anjeun janten panyababkeun pundung. Sabalikna, éta mangrupikeun kasempetan pikeun janten langkung alit sareng alit, langkung siga budak anu ngandelkeun Gusti: "beruntung jalma miskin." Kitab Suci nyarios yén Anjeunna moal ngagungkeun anu sampurna, tapi anu rendah haté. Salajengna, dosa-dosa venial ieu anu anjeun perangkeun henteu misahkeun anjeun sareng Kristus.
Dosa Venial henteu nyabut jalma dosa pikeun nyucikeun rahmat, silaturahim sareng Gusti, amal, sareng kabahagiaan anu langgeng. -Catechism tina Garéja Katolik, n. 1863.
Kudu percaya diri kana kaasih-Na, sareng kabagjaan sareng perdamaian batin bakal dipimilik ku anjeun bari henteu kedah lumpat ka pangakuan unggal-unggal anjeun ngalakukeun dosa dosa (tingali nomer 1458 dina Katekismeu.) Anjeunna langkung cilaka ku kurang percaya anjeun kana rahmat-Na tibatan ku kalemahan anjeun. Éta ngaliwatan panarimaan ieu duanana kalemahan anjeun jeung Rahmatna anu ngahasilkeun a kasaksian. Sareng ku kecap kasaksian anjeun yén Iblis ditalukkeun (tingali Wahyu 12:11).
TOBAT Leres
Bagja lalaki anu nurani na henteu nuduh anjeunna. Pikeun anu percaya kana Perjanjian Anyar, kabagjaan ieu henteu kedah milik kuring ngan kusabab kuring henteu mendakan dosa dina nurani kuring. Sabalikna, éta hartosna yén nalika kuring ngalakukeun dosa, kuring tiasa yakin yén Yesus henteu ngahukum kuring (Yohanes 3:17; 8:11), sareng yén ku Anjeunna, kuring tiasa dihampura sareng mimitian deui.
Ieu henteu hartosna urang gaduh ijin pikeun tetep ngalakukeun dosa! Kabagjaan anu leres dipendakan di tobat anu hartosna henteu ngan ukur ngaku dosa, tapi ngalakukeun sagala anu diparéntahkeun ku Kristus pikeun urang.
Barudak alit, hayu urang cinta dina amal sareng leres sareng henteu ngan saukur nyarioskeun hal éta. Ieu cara urang pikeun terang yén urang komitmen kana bebeneran sareng tengtrem sateuacanna… (1 Yoh. 3: 18-19)
Leres, kersa Gusti mangrupikeun tuangeun kami, tugas wanoh katengtreman urang. Naha anjeun hoyong kabagjaan?
Upami anjeun netepkeun dawuhan abdi, anjeun bakal tetep aya dina kaasih kuring ... Kuring parantos bébéja ka anjeun supaya kabagjaan kuring aya dina diri anjeun sareng kabagjaan anjeun tiasa lengkep. (Yohanes 15: 10-11)
Manusa moal tiasa kéngingkeun kabagjaan anu sajati anu dipikahoyong ku sadaya kakuatan sumangetna, kacuali anjeunna ngajaga hukum-hukum anu parantos dilukis ku Gusti Nu Maha Suci dina alam na. —POPÉN PAULO VI, Humanae Vitae, Encyclical, n. 31; 25 Juli 1968
THE EXPLOSION DATANG GEMBANG
Buah tina Roh Suci nyaéta "cinta, kabungahan, perdamaian ..." (Gal 5: 22). Dina Datang Pentecost, pikeun jalma-jalma anu atos ngantosan sareng Mary di rohangan luhur do'a sareng tobat, bakal aya ledakan rahmat dina jiwa aranjeunna. Pikeun aranjeunna anu sieun penganiayaan sareng cobaan anu bakal datang anu sigana caket, kuring yakin yén kasieunan ieu bakal leyur dina seuneu Roh Suci. Sing saha anu nyiapkeun jiwa-Na ayeuna dina solat, Sakramén, sareng amal-amal cinta, bakal ngalaman multiplication of rahmat anu aranjeunna parantos nampi. Kabagjaan, kaasih, katengtreman sareng kakawasaan anu bakal dituangkeun ku Gusti kana haténa bakal langkung ti nalukkeun musuh-musuhna.
Dimana Al Masih diwartakeun ku kakawasaan Roh Suci sareng Anjeunna katampi kalayan jiwa terbuka, masarakat, sanaos pinuh ku masalah, janten "kota kabagjaan". -POPE Benedict XVI, Homiliun salami diangkat tina 29 imam; Kota Vatikan, 29 April 2008; Agénsi Berita ZENIT
Mudah-mudahan henteu nguciwakeun, sabab kaasih Gusti parantos dicurahkeun kana manah urang ku Roh Suci anu parantos dipasihkeun ka urang. (Rom 5: 5)
Nalika cinta parantos ngusir rasa sieun, sareng kasieunan parantos dirobih janten cinta, maka kamanunggalan anu dibawa ku Jurusalamet urang bakal sadar sepenuhnya… —St. Gregory of Nyssa, uskup, Homily dina Lagu Lagu; Liturgi tina Jam, Vol II, hal. 957
Mimiti diterbitkeun tanggal 7 Méi 2008
Maca deui:
