Di luar Katedral St. Louis, New Orleans
SAHABAT nyerat kuring dinten ayeuna, dina Peringatan ieu Ratu ti Maria Perawan Maria, ku carita pikasieuneun:
Mark, kajadian anu teu biasa lumangsung dinten Minggu. Éta kajadian sapertos kieu:
Kuring jeung salaki ngarayakeun ulang taun kawinan tilu puluh lima urang dina akhir minggu. Kami angkat ka Massa dinten Sabtu, teras kaluar tuang sareng pendeta gaul kami sareng sababaraha réréncangan, kami teras sumping kana drama luar ruangan "The Living Word." Salaku kado ulang taun pasangan masihan kami patung geulis ti Lady urang sareng orok Yesus.
Dinten Minggu énjing-énjing, salaki kuring nempatkeun patung dina jalan asup kami, dina gardu tutuwuhan di luhur panto payun. Sakedap saatos, kuring kaluar di teras payun kanggo maca bibel. Nalika kuring linggih sareng mimiti maca, kuring ningali kana ranjang kembang teras ngagoler salib alit (kuring henteu kantos ningali sateuacanna sareng kuring kantos damel di ranjang kembang éta sababaraha kali!) Kuring nyokot éta teras angkat ka tukang dek nunjukkeun ka salaki kuring. Kuring teras lebet, nempatkeun kana rak curio, sareng angkat ka teras deui kanggo maos.
Nalika kuring calik, kuring ningali oray dina tempat anu tepat dimana ayana salib.
Kuring lumpat ka jero pikeun nyauran salaki kuring sareng nalika kami dugi ka teras deui, oray éta teu aya. Ti saprak éta kuring henteu acan ningali! Ieu sadayana kajantenan dina sababaraha méter tina panto payun (sareng gardu tutuwuhan tempat urang nempatkeun patung!) Ayeuna, kayu salib tiasa dijelaskeun, jelas aya anu tiasa kaleungitan. Komo oray éta tiasa dijelaskeun sabab urang ngagaduhan seueur kai (sanaos urang henteu kantos ningali sateuacanna!) Tapi anu teu tiasa dijelaskeun nyaéta urutan sareng waktos kajadian.
Kuring ningali patung (awéwé), kayu salib (binih awéwé), sareng oray, oray, sakumaha pentingna pikeun jaman ayeuna tangtosna, tapi naha anjeun ningali anu sanés tina ieu?
Naon anu lumangsung dina ranjang kembang ieu ngagaduhan kecap anu kuat pikeun urang ayeuna, upami sanés mangrupikeun hal anu paling penting anu kuring kantos nyerat.
Dina ranjang kembang sakali ngagemut Éden, aya ogé oray sareng awéwé. Saatos ragrag Adam sareng Hawa, Gusti nyarios ka tukang ngagoda, oray kuno,
Dina beuteung anjeun bakal ngorondang, sareng kokotor anu anjeun tuang salami kahirupan anjeun. (Kajadian 3:14)
Pikeun awéwé éta, Anjeunna nyarios,
Kuring bakal nempatkeun satru antara anjeun sareng awéwé, sareng antara turunan anjeun sareng anjeunna; Anjeunna bakal mogok kana sirah anjeun, bari anjeun mogok kana keuneung na. (v 15)
Ti saprak mimiti, Gusti nyatakeun bakal aya peperangan henteu ngan antara katurunan awéwé sareng setan - Yesus (sareng Garéja-Na) sareng Setan - tapi ogé bakal aya "permusuhan antara anjeun sareng awéwé éta. " Lantaran, urang ningali Maria - indungna Yesus, anu Hawa Anyar–Boga peran apokaliptik dina perang sareng Pangeran Gelap. Éta mangrupikeun kalungguhan anu diadegkeun ku Kristus ngalangkungan Palang, sabab,
… Putra Allah diturunkeun pikeun ngancurkeun karya setan ... ngaleungitkeun ikatan ngalawan urang, sareng klaim hukumna, anu ditentang ka kami, anjeunna ogé ngaluarkeunana ti tengah-tengah urang, dipaku kana kayu salib; ngaruksak kepala sekolah sareng kakuatan… (1 Yoh 3: 8, Kol 2: 14-15)
Kami ningali peran apokaliptik ieu kabuka dina Wahyu 12:
Tanda hébat nembongan di langit, hiji awéwé nganggo baju panonpoé, sareng bulan handapeun suku-Na, sareng dina sirahna makuta dua belas bintang. Anjeunna kakandungan ... Maka naga nangtung payuneun awéwé badé ngalahirkeun, pikeun ngahakan anakna nalika ngalahirkeun. Anjeunna ngalahirkeun putra, anak lalaki, ditakdirkeun maréntah sadaya bangsa ku rod beusi .... Nalika naga ningali yén éta dialungkeun ka bumi, éta ngudag awéwé anu ngalahirkeun anak lalaki ... éta oray, Nanging, nyebarkeun aliran cai tina sungutna saatos awéwé éta nyapu anjeunna sareng ayeuna. Tapi bumi ngabantosan awéwé éta ... Maka naga janten ambek ka awéwé éta sareng angkat perang ngalawan sésa katurunanna ...
Petikan anu kacida simbolis ieu "awéwé" nuduhkeun pangpayunna ka umat Allah: Israél sareng Garéja. Tapi perlambangna ogé kalebet Hawa sareng Hawa Anyar, Maryam, ku alesan anu jelas dina petikanana. Sakumaha nyerat Paus Pius X dina Encyclica nal Iklan Diem Illum Laetissimum ngeunaan Wahyu 12: 1:
Sadayana terang yén awéwé ieu nandakeun Virgin Mary, anu tahan karat anu ngababarkeun Kapala urang ... Maka Yohanes ningal Indung Gusti Anu Maha Suci parantos aya dina kabahagiaan anu langgeng, nanging nuju ngalahirkeun dina kalahiran anu misterius. (24.)
Sareng ayeuna-ayeuna, Paus Benediktus XVI:
Awéwé ieu ngagambarkeun Maryam, Indung Panebus, tapi anjeunna ngawakilan dina waktos anu sareng sakabeh Garéja, Umat Gusti sepanjang waktos, Garéja anu sepanjang waktos, kalayan nyeri pisan, ngalahirkeun deui Kristus. —CASTEL GANDOLFO, Italia, AUG. 23, 2006; Zenit
Gusti parantos netepkeun ti mimiti mula yén budak awéwé ngora Yahudi anu hina ieu bakal ngagaduhan peran penting dina riwayat kasalametan: nya éta ngumpulkeun barudak Allah ka dirina nyalira ngarah aman ka Putra-Na, kana kasalametan (maka urang nyarioskeun "Ngungsi Ati Anu Rapi ”). Nyaéta, manehna bakal asup kana perang spiritual urang.
Mémang, bahkan ayeuna, pedang masih nusuk kana haténa nalika anjeunna nyélérkeun tina sela luhurna pikeun generasi anu murag — "tempat tidur kembang dunya" - dimana Palang Kristus parantos digulung (sakedap) ku oray kuno.
Oray dina ranjang kembang sobat kuring, yakin, ngagambarkeun kejahatan hébat anu parantos najiskeun generasi ieu dina nami élmu. Khususna, "panilitian sél sirung émbrionik", kloning, sareng ékspérimén sareng genetik silang manusa / sato; éta ogé ngagambarkeun ngaruksak hébat martabat manusa ngaliwatan pandemi pornografi, redefinisi perkawinan, sareng tragedi aborsi sareng euthanasia.
Humanity teetering dina jurang musibah sakali deui.
Sareng urang ulah nyarios yén éta Allah anu ngahukum urang ku cara kieu; sabalikna jalma-jalma sorangan anu nyiapkeun hukuman sorangan. Dina kahadean na Gusti ngingetkeun urang sareng nyauran urang ka jalan anu leres, bari ngahargaan kabébasan anu dipasihkeun ku anjeunna; maka jalma-jalma tanggung jawab. –Sr. Lucia, salah saurang paningali Fatima, dina serat ka Bapa Suci, 12 Méi 1982.
Kitab Suci nyarioskeun ka urang jelas aya perang antara Maryam sareng Sétan. Sigana urang asup kana klimaks tina perang ieu, upami urang ngemutan sadaya tanda jaman.
Kami terang, tina aparat garéja anu disatujuan sapertos Fatima sareng acara-acara panyawat anu sanés, yén kalungguhanana mangaruhan sajarah manusa. Our Lady of Fatima parantos diaku ku Garéja salaku tanggel waler pikeun nahan malaikat pengadilan ku syafa'atna, numutkeun pembebasan Vatikan Bagian Katilu tina Rahasia Fatima. Sareng dina akhir-akhir ieu, Paus John Paul II nyerat:
Tantangan parah anu disanghareupan dunya dina mimiti Milénium anyar ieu ngakibatkeun urang mikir yén ngan ukur pipilueun ti luhur, anu sanggup ngabimbing haté jalma-jalma anu hirup dina kaayaan konflik sareng anu ngatur nasib bangsa, tiasa masihan alesan pikeun miharep pikeun masa depan anu langkung cerah.
Garéja salawasna nunjukkeun khasiat khusus pikeun doa ieu, dipercayakeun ka Rosario… masalah anu paling sesah. Dina waktos-waktos nalika agama Kristen nyalira sigana aya ancaman, panyebaranana disababkeun ku kakuatan doa ieu, sareng Our Lady of the Rosary diakui salaku jalma anu syafaatna nyalametkeun. -Rosarium Virginis Mariae, 40; 39
Penting pisan pikeun urang barudak anu pageuh nyepeng panangan Maryam ngalangkungan bakti anu dipasihkeun ku Garéja, khususna Rosario. Ogé penting, nuturkeun conto paus, nyaéta kalakuan suci ka dirina — polah pasrah budak leutik spiritual urang ka urang indung rohani. Ku cara kieu, urang ngantep Indung Allah pikeun nguatkeun sareng ngajantenkeun hubungan urang sareng Yesus - sabalikna tina naon anu setan parantos nyababkeun seueur urang Kristen anu saé pikeun iman. Anjeunna kaluar pikeun ngahinakeun dirina. Tapi anjeunna parantos siap.
Sakumaha ceuk salah saurang pandita, "Mary nyaéta awéwé - tapi anjeunna nganggo sapatu tempur."
Pengabdian St. Louis De Montfort
Abdi, (Nami), jalma dosa anu henteu iman -
ngomean sareng ngesahkeun dinten ieu dina panangan anjeun,
Wahai Ibu Anu Rapi,
nazar tina Baptisan kuring;
Kuring mundur salamina Sétan, pomps sareng padamelanana;
sareng kuring pasihkeun nyalira ka Yesus Kristus,
hikmah incarnate,
mawa salib kuring saatos Anjeunna salami hirup abdi,
sareng janten langkung satia ka Anjeunna tibatan anu kuring kantos tiheula.
Dina ayana sadaya pangadilan langit
Kuring milih anjeun dinten ieu, kanggo Indung sareng Jeng abdi.
Kuring nganteurkeun sareng ngahaturkeun ka anjeun, salaku budak anjeun,
awak sareng jiwa kuring, barang kuring, interior sareng eksterior,
komo nilaina sagala kalakuan anu alus mah, baheula, ayeuna jeung nu bakal datang;
ngantepkeun ka anjeun hak lengkep sareng lengkep tina ngaleupaskeun abdi, sareng sadaya milik kuring,
tanpa kacuali,
numutkeun kasaean kasaean anjeun, pikeun kamuliaan Gusti anu langkung ageung, dina waktos sareng kalanggengan.
Amin.
Persiapan pikeun Kasucian. Klik di dieu:
