Dear Mark,
Kuring ngarobah kana Iman Katolik ti Garéja Lutheran. Kuring panasaran naha anjeun tiasa masihan kuring langkung seueur inpormasi ngeunaan "MegaChapters"? Sigana kuring anu leuwih resep konsér rock sareng tempat hiburan tibatan ibadah, kuring terang sababaraha jalma di gereja-gereja ieu. Sigana mah aranjeunna nyebarkeun langkung seueur injil "pitulung-diri" tibatan anu sanés.
Dear maca,
Hatur nuhun parantos nyerat sareng parantos ngabagi pikiran.
Urang kedah salawasna mihak ka bener Injil anu dikabarkan, khususna nalika Garéja Katolik gagal ngembarkeun Warta Anu Hadé dina waktos ieu gelap sareng lieur (khususon di Éropa sareng Amérika Kalér). Sakumaha saur Isa, "Saha anu henteu ngalawan urang, nya pikeun urang."Sanés Paulus ogé bungah nalika Injil diwartakeun, bahkan nalika éta dilakukeun kusabab pura-pura anu diragukeun:
Naon na? Anu penting nyaéta dina sagala cara, naha tina motif anu licik atanapi anu asli, Kristus dinyatakeun! Éta anu nyandak kuring kabagjaan. Saéstuna, kuring bakal teras-terasan suka bungah… (Pil 1:18)
Saleresna, seueur umat Katolik parantos dilayanan ngalangkungan menteri-menteri Protestan, kalebet kuring sorangan.
Injil "mandiri", tangtosna sanés bener Injil. Hanjakalna, ieu sering anu diwartosan dina fasilitas-mega ieu. Dina inti iman Kristen nyaéta bebeneran yén "Kuring moal bisa ngabantosan diri sorangan." Kami ngabutuhkeun Jurusalamet, sareng leungit tanpa salah, sareng Jurusalamet parantos diturunkeun ka urang salaku Yesus Kristus. Iman siga budak, kapercayaan, sareng pasrah; pikeun jiwa sapertos kitu, saur Yesus, karajaan Allah milikna. Nyatana, Injil anu leres nyauran urang tina "mandiri", atanapi langkungna, tina ngabantosan diri urang kana dosa, sareng kana kahirupan anu suci, niron ka Kristus nyalira. Janten, kahirupan Kristen anu sajati mangrupikeun maot tina nyalira sahingga kahirupan gaib Kristus naék dina diri urang ngajantenkeun urang "jalma anyar", sakumaha saur Paul. Tapi sering teuing pesen anu diwartosankeun sanés janten lalaki anyar, tapi ngajantenkeun lalaki éta hal anu énggal.
Tapi sanajan ku Injil sajati tina tobat jeung kapercayaan da'wah di gereja-gereja Evangelis, masalah saatosna dimimitian sacara geuwat ku sababaraha alesan. Aya deui Garéja sareng kasalametan tibatan ngan saukur "hubungan pribadi" sareng Yesus, sanaos ieu jelas pondasi sareng awal pikeun unggal jiwa.
… Tong hilap yén kerasulan asli nungtut salaku kaayaan sateuacanna hubungan pribadi sareng Yesus, Anu Hirup, Gusti. —POPE JOHN PAUL II, Kota Vatikan, 9 Juni 2003 (VIS)
Kumaha perkawinan sareng pepegatan? Kumaha wewenang pikeun ngahampura dosa? Kumaha patarosan moral sareng wates sareng sajumlahing pertimbangan teologis anu sanés? Ampir geuwat, gereja-gereja anu henteu diwangun dina batuan Pétrus mimiti kaleungitan jalanna, sabab éta ngan ukur Pétrus sareng Rosul-rasul anu sanésna otoritasna dipasihan ngajaga sareng ngirimkeun iman (sareng terasna, ka rasul-rasul anu disebarkeun wibawa éta dibérékeun ku peletakan tangan). Tingali Masalah Pokokna.
Nembe pisan nalika ngalirkeun telepon radio, kuring nguping da'wah Protestan nyarios yén urang henteu kedah ngandelkeun sakramén, tapi ka Yesus. Ieu kontradiksi, ti saprak Kristus Diri ngalaksanakeun Tujuh Sakramén, sakumaha anu urang baca dina Kitab Suci, sareng ningali latihan ti mimiti garéja dugi ka ayeuna:
- Baptisan (Tandaan 16: 16)
- cindekna (Rasul 8: 14-16)
- Penance atanapi Pangakuan (Yohanes 20: 23)
- Ékaristi (Mateus 26: 26-28)
- Matrimony (Tandaan 10: 6-9)
- Pesenan Suci (Mateus 16: 18-19; 18:18; 1 Tim 4:14)
- Ngurap Panyakit (James 5: 14)
Dina Sakramen, urang sapatemon Yesus! Naha henteu dina ngarecah roti éta dua Rosul di jalan ka Émus mikawanoh Gusti urang?
Dina masalah khusus tina gaya ibadah di sababaraha Garéja Mega (anu henteu sanés mangrupikeun gereja ageung anu diwangun pikeun nampung jamaah anu langkung ageung) ... Masalah anu mimiti langsung nyaéta henteuna Sakramén, khususna peringatan peringatan anu kami paréntah ku Yesus pikeun miélingkeun: "Laksanakeun ieu pikeun émutan kuring.”Daripada Ékaristi — tuangeun anu jero, beunghar, sareng ngandung gisi — parantos digentoskeun ku panyawat" pujian sareng ibadah. " Untungna, masih aya da'wah - sareng sering dakwah anu saé - tapi, sapertos anu parantos disebatkeun, aya masalah teologis anu timbul anu henteu pati penting. Seueur anu dipimpin ti buruan anu hadé dina usahana pikeun mendakanana!
Mangrupikeun pamahaman kuring yén sababaraha garéja ieu mimiti janten "konser rock" sapertos anu anjeun carioskeun. Aranjeunna nyoko kana "modél dunya" pikeun ngagambar "duniawi." Nalika urang kedah nganggo "cara anyar sareng metode anyar pikeun ngahutbah", ngadesek almarhum John Paul II, kakawasaan anu leres dina ngahutbah mangrupikeun hirup suci anu mana rupina Kristus katingali dina nyanghareupan da'wah. Tanpa kahirupan Kristen anu otentik, metode penginjil dijantenkeun steril, sanaos kanggo waktos aranjeunna tiasa ngaganggu rasa sareng émosina.
Roh Suci leres-leres tiasa masihan jiwa pangalaman anu kuat pikeun ngarobah sareng ayana Allah di garéja-gereja ieu ("Pikeun dimana aya dua atanapi tilu anu ngempel dina Asma Kami, di dinya kuring aya di tengah-tengah aranjeunna"), Tapi pamustunganana kuring yakin, aya rasa lapar anu langkung jero anu moal wareg dugi ka Gusti nyalira nyindirkeunna liwat Awak sareng Getih-Na, sareng nguatkeun sareng nyageurkeun anu percaya ngalangkungan Sakramén Penance. Upami teu kitu, Kristus moal ngalaksanakeun ieu cara pikeun pendak sareng Anjeunna, sareng ngalangkungan Anjeunna, Rama.
PANGALAMAN PRIBADI
Kuring dipenta pikeun nyanyi di salah sahiji MegaChéja ieu sababaraha taun ka pengker. Musikna endah pisan - bagian senar langsung, pit band, sareng paduan suara ageung. Da'wah dina dinten éta mangrupikeun penginjil Amérika anu diimpor, anu ngawartakeun kalayan kawenangan sareng kayakinan. Tapi kuring ninggalkeun perasaan ... henteu lengkep.
Engké siang éta, kuring lumpat ka Bapa Basilian anu henteu acan nyarios Misa dinten éta. Janten anjeunna mingpin urang dina liturgi. Teu aya bel, teu aya peluit, teu aya paduan suara atanapi musisi propésional. Éta ngan kuring, pandita, sareng altar. Dina waktos kasucian (nalika roti sareng anggur janten Awak sareng Getih Yesus), Kuring ceurik. Kakuatan ayana Gusti luar biasa ... teras… Anjeunna sumping ka kuring, Awak, Jiwa, sareng Roh dina Ékaristi sareng lebet kana khemah alit tina jisim kuring, ngajantenkeun kuring hiji sareng Anjeunna sakumaha anu dijanjikeun ku Anjeunna (Yohanes 6:56). Ya Allah! Naon Pangan Suci anu ieu anu bahkan Malaikat hoyong nyandak tina éta!
Bédana antara dua jasa éta henteu lepat. Kuring terang Gusti parantos masihan terang.
Kuring pernah "dagang" Massa, sanajan éta dilakukeun kirang, pikeun kakuatan keur narik ati tina MegaChéja. Tapi… kumaha upami Massa dikombinasikeun sareng presentasi kuat musik kontemporer anu shalat, sareng dinobatkeun ku homilium bertopis ti pendeta suci?
Karajaan Iblis bakal mimiti murag, kuring henteu ragu.
Kami, henteu sapertos sababaraha diantarana, henteu ngumumkeun Injil kajayaan, tapi réalisme Kristen. Kami henteu ngumumkeun kaajaiban, sapertos anu sanés, tapi kalancaran kahirupan Kristen. Kami yakin yén sadayana ieu katenangan sareng réalisme anu ngumumkeun Déwa Anu janten manusa (ku sabab éta Gusti anu jero pisan manusa, Déwi Anu ogé sangsara sareng kami) masihan hartos kasangsaraan urang nyalira. Ku cara kieu, pengumuman ngagaduhan cakrawala anu langkung lega sareng masa depan anu langkung ageung. Urang ogé terang yén mazhab ieu henteu stabil pisan. … Pengumuman kamakmuran, penyembuhan ajaib, sareng sajabana, tiasa nguntungkeun dina jangka pondok, tapi urang geuwat ningali yén kahirupan sesah, yén Déwa manusa, Déwa Anu sangsara sareng kami, langkung ngayakinkeun, leres, sareng nawiskeun pitulung anu langkung ageung pikeun kahirupan. —POPE BENEDICT XVI, Vatican City, 17 Maret 2009
Dukungan finansial sareng do'a anjeun naha
anjeun maca ieu dinten.
Ngahaturkeun nuhun sareng hatur nuhun.
Pikeun perjalanan sareng Markus di nu Ayeuna Kecap,
pencét dina spanduk di handap pikeun ngalanggan.
Surélék anjeun moal dibagikeun sareng saha waé.